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恬不知耻的意思

成语恬不知耻
拼音tián bù zhī chǐ
释义做了坏事满不再乎，一点儿也不感到羞耻。
出处唐·冯贽《云仙杂记》卷八：“倪芳饮后，必有狂怪，恬然不耻。”宋·吕祖谦《左氏博议·卫礼至为铭》：“卫礼至行险，侥幸而取其国，恬不知耻，反勒其功于铭，以章示后。”
组成 恬：恬〈形〉 (形声。从心,甜省声。本义安静) 同本义 (表示心境的安静,平静) 恬,安也。--《说文系传》 恬,静也。--《广雅》 恬淡寡欲。--曹丕《与吴质书》 恬然自安。--唐·白居易《琵琶行(并序)》 又如恬波(水面平静无波。比喻太平无事);恬和(安静温和);恬忽(心中恬静而不受外界杂务所干扰);恬夷(安静平和);恬安(安静;安逸);恬澜(波澜平静) 安逸,舒适 如恬卧(安卧,指清静无为);恬愉(安适愉快);恬泰(安逸舒适);恬逸(安逸);恬熙(安乐);恬适(安适);恬乐(安乐);恬嬉(嬉戏逸乐);恬娱(安乐自娱);恬 恬tián ⒈安静，安适～静。～适。 ⒉安然，满不在乎～然不耻。～不为怪。～不知耻。,● 恬tián ㄊㄧㄢˊ◎ 安静，安然，坦然：恬静。恬适。恬然。
不：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之,● 不bù ㄅㄨˋ◎ 副词。◎ 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。
知：知 (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是认识、知道的事物,可以脱口而出。本义知道) 同本义 知,识也。--《玉篇》 知汝远来应有意。--唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 心徹为知。--《庄子·外物》 留侯曰陛下不知乎?此谋反耳。--《史记·留侯世家》 不知何氏女。--《后汉书·列女传》 又 日知基所亡。 汝亦知射。--宋·欧阳修《归田录》 不知几千里。--清·彭端淑《为学一首示子侄》 知其不可而为之。--清·梁启超《谭嗣同传》 又如知不到(不知道);知风(知道情况 知zhī ⒈晓得，明了～晓。～道。～己～彼。 ⒉使知道通～。告～。 ⒊感觉，认识到～觉。 ⒋见识，学识，学问～识。求～。真～。 ⒌了解相～。〈引〉相亲新～。～己。～音。～心人。 ⒍主持，主管～县、～事（旧时指县长）。 ⒎〈古〉通"智"。聪明，智慧。 ⒏ ⒐ 知zhì 1.聪明;智慧。 2.姓。春秋时晋有知罃。,● 知zhī ㄓˉ◎ 晓得，明了：知道。知名（著名）。知觉（有感觉而知道）。良
耻：耻 (形声。从心,耳声。本义耻辱,可耻的事情) 同本义(因声誉受损害而至的内心羞愧) 耻,辱也。--《说文》 君不使无耻。--《谷梁传·襄公二十九年》 行己有耻。--《论语》 越王苦会稽之耻。--《吕氏春秋·顺民》 而患其志行之少耻也。--《国语·越语上》 后世且行之而不知以为耻者多矣。--宋·刘开《问说》 又如无耻(不顾(知)羞耻);羞耻(不光彩;不体面);耻心(知耻之心) 羞愧 坐縻廪粟而不知耻。--刘基《卖柑者言》 又如耻愧(羞愧);耻惧(羞愧恐惧) 耻 羞辱;侮辱 不醉反耻 耻（恥）chǐ羞愧，羞辱～笑。～辱。可～。知～。雪～。九一八国～日。勿忘国～。,● 耻chǐ ㄔˇ◎ 羞愧，羞辱：羞耻。雪耻。奇耻大辱。耻笑。&

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日暖风恬见“日暖风和”。
恬不为怪恬：安然；为：认为。指看到不合理的事物，毫不觉得奇怪。
恬不为意处之泰然，满不在乎。
恬不知耻做了坏事满不再乎，一点儿也不感到羞耻。
恬不知怪指安然处之，不以为怪。
恬不知愧安然处之，不以为耻。同“恬不知耻”。
恬不知羞安然处之，不以为耻。同“恬不知耻”。
恬淡寡欲恬淡：安静闲适，不求名利；寡：少；欲：欲望。心境清静淡泊，没有世俗的欲望。
恬淡无为心境清静自适而无所营求。
恬淡无欲心境清静淡泊，没有世俗的欲望。
恬然自足指胸中恬淡，无处不感到满足。
恬言柔舌犹言甜言蜜语。
文恬武嬉恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。
心旷神恬心境开阔，精神愉快。同“心旷神怡”。
不塞不流，不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
不塞下流，不止不行指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
鞍不离马背，甲不离将身甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不僧不俗犹言不三不四，不伦不类。
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
不瞅不睬不看也不答理。形容待人态度冷淡。
不茶不饭不思饮食。形容心事重重。
不存不济指支持不住，受不住。
不痴不聋人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不打不成相识指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
不得不尔尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
不当不正不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
不悱不发悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不俭指不奢不俭，多少合宜。
不愤不启愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不杀丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
知人知面不知心旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
知人知面不知心旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
道远知骥，世伪知贤骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
强不知以为知不懂装懂。
天知地知天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。
学然后知不足，教然后知困学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
月晕知风，础润知雨月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知地知天地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。
知其一，不知其二知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
知其一不知其二只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
知己知彼原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知微知彰微：细小。彰：明显。既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。
只知其一，不知其二只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。
只知其一，未知其二形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。
知足知止知道满足知道适可而止。
知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
知地知天地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。
卑鄙无耻形容品质恶劣，不顾羞耻。
报仇雪耻指报复冤仇，洗刷耻辱。
不耻下问乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
不耻最后因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。
不识人间有羞耻事不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。
包羞忍耻包：包容，藏；忍：容忍，忍耐。容忍羞愧与耻辱。
不以为耻不认为是可耻的。指不知羞耻。
抱怨雪耻报：报复。雪：洗刷掉。报怨恨，雪耻辱。
不知人间有羞耻事形容无耻到极点。
耻居人下以地位在人之下为耻。
耻居王后指在文名上耻于处在不及己者之后。
耻与哙伍指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。
耻言人过以议论别人的过错为可耻。
寡廉鲜耻寡、鲜：少。旧指不廉洁，不知耻。现指不知羞耻。
含垢忍耻指忍受耻辱。
行己有耻一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
厚颜无耻颜：脸面。指人脸皮厚，不知羞耻。
荒淫无耻荒唐淫乱，不知羞耻。形容生活糜烂。
奇耻大辱奇：异常。极大的耻辱。
礼义廉耻古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。

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吐哺捉发 比喻为了招揽人才而操心忙碌。同“吐哺握发”。
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恬不知怪 指安然处之，不以为怪。
语出汉·贾谊《治安策》：“至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪。”宋·苏轼《谢中书舍人表》：“既任止于训词，故权移于胥史，恬不知怪，习为故常。”
恬不知愧 安然处之，不以为耻。同“恬不知耻”。
清·阎尔梅《房琯论》：“军法，大将失律者，斩。琯失律，宜斩；不斩而罢，已属非法，尚恬不知愧，宾客盈门。”
推波助澜 澜：大波浪。比喻从旁鼓动、助长事物（多指坏的事物）的声势和发展，扩大影响。
隋·王通《文中子·问易篇》：“真君建德之事，足推波助澜，纵风止燎尔。”
天不作美 天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
孙犁《芸斋琐谈（四）》：“天不作美，忽然飘起雪花来。”
恬不知羞 安然处之，不以为耻。同“恬不知耻”。
清·王韬《凇隐漫录·冯佩伯》：“特不解当时妇女，何以恬不知羞，岂真叔宝全无心肝者哉？”
推诚布公 示人以诚，公正无私。
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同垂不朽 一同流传，永不磨灭。
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推崇备至 推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。
清·曾朴《孽海花》第八回：“所谈西国政治、艺术，石破天惊，推崇备至，私心窃以为过当。”
推陈出新 指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。
清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》：“不特推陈出新，饶有别致。”
铁杵成针 比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。”
天愁地惨 天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨（多用作渲染气氛）。
明·罗贯中《三国演义》第一百四回：“是夜，天愁地惨，月色无光，孔明奄然归天。”
天长地久 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。
《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
同仇敌忾 同仇：共同对敌；敌：对抗，抵拒；忾：愤怒。指全体一致痛恨敌人。
《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇。”《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功。”
同仇敌慨 指全体一致痛恨敌人。同“同仇敌忾”。
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天成地平 成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
《尚书·大禹谟》：“帝曰：‘俞！地平天成，六府三事，允治。万世永赖，时乃工。’”《左传·文公十八年》：“舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。”
剔抽禿刷 形容着急时眼睛迅速转动，或仔细打量别人的样子。亦作“剔抽禿揣”。
元·郑廷玉《后庭花》第四折：“休惊吓着他，你看这小厮到这开封府里，吓的他眼脑剔抽秃刷的。”
通材达识 指博学多才、见识练达的人。同“通才练识”。
宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。”
天摧地塌 摧：毁坏，犹如天塌地陷。比喻重大事变。亦形容巨大声响。
元·关汉卿《拜月亭》楔子：“你直待白骨中原如卧麻。虽是这战伐，负着个天摧地塌，是必想着俺子母每早来家。”
铁肠石心 比喻刚强而不为感情所动的秉性。
唐·皮日休《桃花赋》序：“贞姿劲质，刚态毅状，疑其铁肠石心，不解吐婉媚辞。”
天差地远 比喻两者相差极大。
清·李宝嘉《文明小史》第五十七回：“余小琴一想他是制台的少爷，有财有势，我的老人家虽说也是个监司职分，然而比起来，已天差地远了。”
投传而去 传：符信。指弃官而去。
《后汉书·陈蕃传》：“以谏争不合，投传而去。”
铁窗风味 指监牢里囚犯的生活。
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同床各梦 比喻共同生活或共做一事而各有打算。
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同船合命 比喻处境相同，利害相关。
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同尘合污 指行为同于流俗之人，合于污浊之世。
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同床共枕 指同床并头而眠。多指夫妻生活。
《明成化说唱词话丛刊·石郎附马传》：“我王若依小臣奏，休信同床共枕人。”
图财害命 图：谋取。为了劫夺财物，害人性命。
元·曾瑞卿《留鞋记》第二折：“你如今将俺主人摆布死了，故意将这绣鞋揣在怀里，正是你图财致命，便待干罢。”
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《汉书·高帝纪》：“沛公居山东时，贪财好色。”
统筹兼顾 统筹：通盘筹划；兼：本义为一手执两禾，引伸为同时进行几桩事情或占有几样东西；顾：照顾。统一筹划，全面照顾。
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头重脚轻 头脑发胀，脚下无力。形容身体不适。也比喻基础不牢固。
明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“他的酒量原不济，三瓯落肚，渐觉头重脚轻。”
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添醋加油 比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。同“添油加醋”。
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恬和造句1、舒卷而读时，一切均在意料中，虽然没有大风大浪，大喜大悲，却也别有一种恬和静谧的情趣，在平淡中窥见真性情，在平凡中寓有小快乐。
2、他赶快来到公司对面的海岸，的青岛虽有些清冷，却不乏安静恬和。
3、愿我们的友谊如水流，平淡，恬和。
4、作为本场第一组出阵对垒的开局选手，江苏队的周湉恬和湖北队的赵俊睿甫接连打了同对、同错共回合，到第回合才分出输赢。
5、年的印象里，外婆始终笑容恬和，眉目舒展，有一种随遇而安的气质。
6、回国后，在他们的共同努力下，从去年开始，爽恬和她的妹妹便作为志愿者，通过网络给巴蜀小学的孩子上课。
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恬然造句1、人生的追求，情感的冲撞，进取的热情，可以隐匿却不可以缺乏，可以恬然却不可以清淡。余秋雨
2、最幸福的人，不需要万事皆备，他们只是随遇而安，恬然自得。
3、所谓志弱而事强者，柔毳安静，藏于不敢，行于不能，恬然无虑，动不失时，与万物回周旋转，不为先唱，感而应之。
4、黄昏时分或阵雨过后，这片大地带着湿气，孕育着有苦杏仁味芳香的种子。在迎合了这长夏骄阳之后，她会恬然休憩。
5、这一觉睡得恬然无梦，酣沉无比，一直睡到中午过后才醒转过来，永璂已经不在她身边，枕边放着一盒药膏和一套干净的绵纱里衣。
6、眼里欣赏的看着眼前为自己治疗的少女，萧波的心恬然自得（小学生网）。
7、痴痴的看了良久，远处小船上的渔夫一次次挥杆，一次次无功而返，那种恬然自得的样子，让燕小沧心生艳羡。
8、雪，轻柔过我的脸颊，期待着雪中漫出的恬然与欢乐，真的出现，才懂得，那种幸福是一种聚在一起的满足，也许这一刻就是自己心中的分外妖娆！
9、赵小洛相夫教子，过得恬然自得，幸福快乐。
10、这座藏娇的金屋使所有恬然自足的农家瓦舍一夜之间变成了黯淡的地狱，扁担杨所有的男人在女人眼里都变成了废物。
恬美造句1、不同的山水，一样的恬美；不同的城市，一样的繁华；不同的日子，一样的牵挂。我时时牵挂着你、惦记你，我的朋友！周末到了，祝你生活愉快、好梦甜甜！
2、当他们主要是体验着自己身上的美好，感受自身的恬美或正义，他们放松了一个观察，便是自己人性中可能潜藏着的黑暗与暴力成分。他们对于自己人性的负面状况不了解，就像他们对于这个世界所知无多一样。崔卫平
3、直领，前胸褶条设计，加上硬度适中的面料，让爱美的女性穿上显得庄重，又带点恬美的温柔！
4、茅檐、小溪、青草因为有了翁媪、大儿、中儿、小儿而变得亲情脉脉，温馨恬美;一家五口也因为置于茅檐下，小溪边，青草地，其乐融融。
5、你在看看果园：石榴娃娃笑开了肚皮：苹果娃娃穿上了红袄，葡萄树上的娃娃们穿上了紫袍，像一颗颗紫色的水晶：橘子呢？她们穿上了橘色大衣，在秋风中摇晃……果子们都随风摇荡，像风铃的声音，在果园中回荡轻轻地，很恬美。
6、当您走路的时候、说话的时候，您的表情既含蓄又温和恬美。
7、这里河水碧波荡漾，河网交织，加上沿河良田千顷，构成了风景如画的江南鱼米之乡。小河恬美，四季如此。春天，这里花红柳绿，印在河面上，像绚丽多彩的绸缎。
8、在这一刻你会觉得你的生活更加宁静和恬美。
9、面容虽不如婉儿般恬美，也不如汤喻般浓艳，但其独有的清秀气质早已深深地烙印在十岁彦昕旭的脑海之中，挥之不去。
10、忻洛汀描绘出一个个朴拙、清纯、稚气又充满感伤的卡通女孩，画面溢出童话般的恬美。
恬澹造句1、“为人清重，”“性恬澹，不贪富贵”，简直完美无瑕，无可挑剔，与其劣迹斑斑的祖上，形成了鲜明对比。
2、宅旁湖畔寓意“文章显世，红顶当头”的古陛木树、樟树和荔枝树，犹如巨型盘景，往来曲径通幽，恬澹祥和。
3、静漠恬澹，所以养性也;和愉虚无，所以养德也。
4、作为一名爱茶人，希望《“红”茶坊》能与各位爱茶人一起于云雾清虚间，体味茶之清静与恬澹;在展叶放香之际，笑谈世相百态。
5、“一生常耻为身谋，恬澹无私心自清”。
6、能在小小年纪达到如此境界莫不是修行中的上上之才，恬澹峰三十六子虽折损十人，然而这次有十五人入礼，还有十一人十年前便已入礼。
7、而台塑集团昨也发出新闻稿悼念王月兰，赞扬她低调恬澹，贤良淑德，长期以来均默默支持，让创办人王永庆能专心致意于事业经营。
8、远离孤寂的束缚，追求恬澹的芳香。
9、喝茶能静心养神，有助于陶冶情操、去除杂念，背后蕴含的是“清静、恬澹”的东方哲学，也符合佛道儒的“内省修行”思想。
10、是谓“中和”，这是中国人的基本精神之一，是礼乐文化精神的基本出发点，与“清静、恬澹”的东方哲学思想契合，也符合佛道儒的“内省修行”思想。
蒙恬造句1、黄沙古渡和月牙湖一起名列古代宁夏八景之一，明清时期最负盛名，相传康熙微服私访及亲征葛尔丹、昭君出塞和亲、蒙恬北击匈奴皆由此西进。
2、关于毛笔的来源，在历史上的不同的说，在历史上记载最多的是蒙恬制做毛笔的故事，但近代的学者以为，早在蒙恬之前就有毛笔存在了。
3、记载当然有，浩如烟海，可至于秦代，人间界帝皇嬴政掌握人间，暴戾恣睢，生灵涂炭，许多大人物不甘其酷陆续进入各界，他派出蒙恬举大军追杀，结果损失惨重。
4、欲威海外，使蒙恬将兵以北攻强胡，辟地进境，戍于北河，飞刍挽粟以随其后。
5、秦始皇把匈奴驱逐到漠北以后，令蒙恬立即修筑新的秦朝长城。
6、建不世战功，蒙恬辅佐，为继位做准备。
7、始皇乃使将军蒙恬发兵三十万人北击匈奴，却之八百余里，略取河套、河北地。
8、你们如果想做强者可以留下来与我一同打造一片锦绣河山光明前途，我会让你们做一个有尊严可以被自己后代看的起的人，我蒙恬歃血为誓。
9、公子扶苏和将军蒙恬、卫兵鲁苍在长城上纵目远望。
10、蒙恬自打从白鹿原逃出来到目前为止，这坎坷艰幸的一路上，不知道杀了多少恶徒，坏人，**，妖人，他的心对杀人已经逐渐淡漠了，但是吃人肉还是第一回。
不塞不流,不止不行造句1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。
3、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈
4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。
6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗?
7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。
9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。
10、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
莫不,莫不,莫不造句1、神七顺利返航的消息传来，全中国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元？
4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他，莫不是他在试探我？
5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。高山仰止，景行行止。
7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8、神六顺利返航的消息传来，国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
9、
10、
不卑不亢造句1、倒是方毅，不知是神经太大条还是底气够足，谈吐间神情自若不卑不亢，就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。
2、文光斗不卑不亢递上一支烟，他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄，这是常年抽烟的熏出来的结果。
3、所以海叔听起来说的不卑不亢，但是在明眼人听来，却已经是服了软，不过却能站的住道义的脚，再说了这里就他和唐振东两人，即使是服软，那也没外人看见不是。
4、在与别国维和警察交往时，不卑不亢，严以律己宽以待人。
5、所谓安宁，就是在我追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。
6、可是他讲得娓娓动听，不卑不亢，那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗，终于使听众无力反驳了。
7、我们对待外宾应该不卑不亢，不能丧失国格、人格。
8、她定睛看了看我，我目不旁视不卑不亢。
9、刘枫的态度不卑不亢，让两个小女人很是诧异，这小子，如此不通世务，怕是将来的官路会磕磕绊绊吧？周彤陪着惠厅长先行进了包房，刘枫和韩璐在下面等待。
10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置，不卑不亢的善若水就像菊，在繁花里她不自卑，在蔓草中也不自负，一声素雅的装扮既不争妍斗艳，也甘于寂寞。
不破不立造句1、所以，笔者以为，不破不立，唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架，才能创造出新的模式来。
2、所谓不破不立，不塞不流，不止不行，改革，意味着首先要知道问题在哪里。
3、依此类推，如果政府通过教育，能够改变农民的素质和观念，不破不立，根据个人优势，进行社会分工，同时农民通过买卖土地，获得自己的发展资金，把所有国有资源盘活，我国内需将会有长足的发展！
4、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
5、与其狗尾续貂，不如重头开始，正所谓不破不立，敬请期待《岐黄薪火2》问世。
6、思想先行，实践基础，法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看，最早是对封建科举制度的批判与否定，所谓不破不立，在批判的同时也在提倡改革传统教育，这在朝廷内外有诸多一致的声音。
7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。
8、在意识形态层面，我们采取的是不破不立的方针。
9、俗话说破而后立，不破不立，大破大立。
10、行政法治的一大功能，应当是不破不立，破除一部分既得利益的保障机制。
不文不武造句1、于是潜龙起蛰，鸣凤朝阳，濠州大陆，竟出了一位不文不武，亦文亦武的真人，拨乱致治，诞膺天命。
2、高原没想到，王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间，这显然是在把自已放于火架上烤炙。
3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类，一无是处。
4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武，无名小子而傻眼呢？原因无它，林冲看出来了，这个李真居然是个“异人”。
5、看他那不文不武的模样，谁知道他能干什么。
6、那人穿戴，不文不武，骑在马上，摇晃不定，明显不是军中将士。
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知之为知之,不知为不知造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
3、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
4、知之为知之，不知为不知，是智也。
5、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
6、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
8、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
9、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
10、道不同，不相为谋。知之为知之，不知为不知，是知也。温故而知新，可以为师矣。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
上知天文,下知地理造句1、这家伙，那可是上知天文，下知地理，还知历史。说什么抗**，三国啊，宇宙啊，只要说出主题，他都能说出相关的东西。他就是：谭英东。
2、上知天文，下知地理，不懂英语。
3、它上知天文下知地理，通晓过去和未来，怎么就算不到它自己悲惨的结局呢？玄色
4、我姐夫上知天文下知地理能掐会算,还精通双陆关扑,受邀理所当然,你们这些人聒噪个甚!
5、这次发觉自己上知天文下知地理,精熟数术理工,无数筹划喷涌而出,一时兴致勃发,拿起树枝寻了片沙地将胸中所学一一画出。
6、传说,天命真人上知天文,下知地理,通天彻地无所不能。
7、这样,知识才能博大精深,上知天文下知地理,做考不倒之人。
8、从其毕业的学生基本都是上知天文下知地理,文能助君富国安民,武能征战四方,称雄宗派界。
9、传闻天下间有一群人,他们个个学究天人,上知天文,下知地理,文韬武略,样样精通,每一个人都有济世之才.
10、卖的是技艺,专为人占卜吉凶,上知天文,下知地理,专解世间疑!
知疼知热造句1、我不能相信,那个善良温厚、知疼知热、事事替人着想的孩子真的离开了。
2、患上老年痴呆症的老伴,意识中女儿还在,爱人知疼知热。
3、能找一个知疼知热的贴心人共同走过人生最后的阶段,对于许多老人来说,既是美好的憧憬也是现实的选择。
4、一个男耕女织,知疼知热心里时时想着我的姑娘;一个意志独立,能让我回复清醒的姑娘;一个聪慧娴雅,闺房里让我描眉更懂甚于描眉之乐的姑娘。
5、“若老身后生几年,必要嫁与这般知疼知热的郎君!”章回小说里的王婆定会如许夸赞。
6、回到家,又知疼知热,跟这样的男人过日子,有滋味,心里踏实。
7、如今见这位小叔子正当英年,绰有丰仪,又如此知疼知热,早已芳心暗许,免不了另眼看待。
8、女人需要一个知疼知热的男人。
9、别看他对待自己的事情如此“绝情”,对待员工却是知疼知热。
10、如今,我们的生活风平浪静,有知疼知热的丈夫,有活泼可爱的女儿,我的人生还有什么不知足不如意?我想说,我现在的生活,很好,甜丝丝。
知足不辱,知止不殆造句1、故知足不辱,知止不殆,可以长久。
2、故知足之足,常足矣’,‘知足不辱,知止不殆,可以长久’。
3、是故甚爱必大费,多藏必厚亡,知足不辱,知止不殆,可以长久。
4、人天合一,虚心实腹,无为而治,不言之教……知足不辱,知止不殆,可以长久……乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷……
5、“吾闻‘知足不辱,知止不殆’,‘功遂身退,天之道’也。
6、故知足不辱知止不殆可以長久。
7、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
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国耻造句1、悦悦受伤的日期，马克玛莎把那一天称为“国耻日”。在那一天，一个网民，花英说，“悦悦将不会再看到这个社会黑暗的一面”。
2、兵戈之声犹在耳，血雨腥风仍可望，祖国耻，尚未雪，南京恨，怎能灭？鬼子恶行不能忘，和平岁月警钟响，享太平休将前事忘，奋发向上国富强。南京大屠杀纪念日，以史为鉴，照亮未来，。
3、“清华之不幸而产生于国耻之下，当奋发有为，力戒虚骄自大、贪安好逸;当群策群力，同声同气，以拯救国家。
4、其一，鲁国嗣君是文姜所出，不得不考虑文姜的处境;其二，国耻难堪，只能隐藏，不可彰于诸侯;其三，执政的施伯，为人多谋少断，胆色懦弱，不敢冒险相侵。
5、卢沟晓月映历史，贼寇恶行不能忘。豺狼突咬巨龙身，血肉横飞日月昏。铁马千军挥利剑，长缨万丈缚凶神。江河浩荡英雄泪，山岳巍峨祭忠魂。九一八纪念日，牢记历史，勿忘国耻，警钟长。
6、闻客闲言做冷笑，长夜孤坐难入眠，酒尽十杯心愈寒，弹剑金樽前，杜鹃涕泣星月残，国耻激心阑。
7、勿忘国耻，光复中原就是我们的忠，万千黎明，天下苍生，就是我们的国。他们在哪里繁衍生息，他们在哪里祭拜祖先，他们在哪里提笔写字，哪里就是我们的国。
8、委曲求全，求不来和平。妥协退让，换不来尊重。牢记历史，不为延续仇恨。以史为鉴，方可与时俱进。南京大屠杀纪念日，让我们铭记历史，勿忘国耻。爱我中华，扬我国威。
9、炮火连天的岁月，热血书写着中国气概；苍翠松柏下，纪念碑上铭记血染的风采；卢沟桥头边，日寇铁蹄的痕迹心中可见；九一八事变，勿忘国耻，强我中华，祝福祖国美好明天！
10、时间，带不走永恒的伤痛；历史，抹不掉侵略的痕迹。记住，是为了民族的振兴；奋发，是为了国家的强大。九一八事变年，勿忘国耻，自强不息！
忍耻造句1、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
2、全真教仿效佛教禅宗，不立文字，在修行方法上注重内丹修炼，反对符箓与黄白之术，以修真养性为正道，以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗（忍耻造句）。
3、霸王！胜负兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
4、痛夫已被贼人所杀，岂可靦颜从贼？止因遗腹在身，只得忍耻偷生。
5、至若国室问罪，祸难降临，我墨门弟子者，人人皆当包羞忍耻，雍容不迫，秉持平和心态，泰然安处，以不变应万变，临机决断，裕如处置，我行我素，莫问他事。
6、胜败兵家不可期，包羞忍耻是男兒。
7、真功即内修，其修持大略以识心见性，除情去欲，忍耻含垢，苦己利人为宗。
8、还规定道士必须出家住观，严守戒律，忍耻含垢，苦己利人。
9、幸空谷足音，得见君子，机缘难再，千载一时，故忍耻相投。
10、因为他们都是读书人出身的士大夫，士大夫为人处事的特点是“行己有耻”，遇沮而退，而不是没脸没皮，忍耻求进，潜身缩首，苟图衣食。
不耻最后造句1、记得韩非子曾经教人以竞马的要妙，其一是‘不耻最后’。
2、“不耻最后”绝非甘于人后。“不耻最后”，坚持到底，体现了运动员对体育事业的执着，也是对观众的尊重。
3、多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
4、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
5、“不耻最后”与“不甘人后”，是运动员成长过程中的两个不同阶段，反映了一种极宝贵的精神状态，是每个运动员不可或无的。
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包羞忍耻造句1、何苦要包羞忍耻受这份罪？汪、汪、汪汪、汪汪汪……
2、胜败兵家不可期，包羞忍耻是男兒。
3、至若国室问罪，祸难降临，我墨门弟子者，人人皆当包羞忍耻，雍容不迫，秉持平和心态，泰然安处，以不变应万变，临机决断，裕如处置，我行我素，莫问他事。
4、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
5、霸王！胜负兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
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知耻造句1、其学以知耻为端，以改过迁善为实，以亲师取友为佽助。
2、知耻与常求清净者的生活是艰难的，他无著、谦虚、有礼、清净活命及有智见。
3、我们的干部、党员都是为群众办事的，因此应当知耻近乎勇，闻过则喜。
4、有人说，朋友是一面镜子，而这样的朋友就像哈哈镜，你的不足是他的长处，有这样的参照，你就不会轻易沾沾自喜，你永远无法并行的朋友让你知耻而后勇。崔永元
5、总有人用恬不知耻填饱肚子，但我们呢，我们已经一无所有，只剩下这最后一点当之有愧的尊严，至少我们还能为得到属于我们的权利而斗争。若泽·萨拉马戈
6、他是个恬不知耻的人。
7、有个恶妇明明是自己做错了事，还恬不知耻地冤枉别人。
8、不单如此，有些还自鸣正义和恬不知耻的来肯定自己拥有那无耻的权力。
9、如果你打算得罪你的观众、行不可宽恕之事、想出花样干些不可救赎的恬不知耻之事，你也最好拍出一部高票房收入得片子来。
10、这个嫌犯真是恬不知耻，明明做了坏事，反而将过错推到被害人身上，实在不可理喻。
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