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日坐什么什么的成语

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日坐愁城愁城:比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。
宋·范成大《次韵代答刘文潜》诗:“一曲红窗声里怨,如今分作两愁城。”

日坐什么什么的相关词语

千日打柴一日烧【意思解释】1.见"千日斫柴一日烧"。
千日斫柴一日烧【意思解释】1.亦作"千日打柴一日烧"。 2.比喻持久奋斗而一旦成功。 3.比喻平时积攒,一朝花费。
日出而作,日入而息【意思解释】1.太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
日日夜夜【意思解释】长篇小说。苏联西蒙诺夫作于1943-1944年。卫国战争中,红军营长萨布洛夫大尉在斯大林格勒保卫战中率全营坚守阵地。他们依托三座楼房,与敌人进行了激烈的战斗,最后楼房成了废墟,伤亡也越来越严重,但他们顽强战斗,坚持到大反攻的开始。
日曜日【意思解释】1.七曜日的第一日。即星期日。
日慎一日【意思解释】1.一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
日日【意思解释】1.每天。
日甚一日【意思解释】1.一天超过一天。形容事物发展的程度越来越加深或越来越严重。
一日不识羞,三日不忍饿【意思解释】1.见"一日不识羞,十日不忍饿"。
一日不稼,百日不食【意思解释】1.见"一日不作,百日不食"。
一日不作,百日不食【意思解释】1.谓一日不耕作,则百日无可食者。
一日三,三日九【意思解释】1.谓逐日积累,聚少成多。
残日【意思解释】1.谓夕阳。
成日家【意思解释】1.亦作"成日价"。 2.一天到晩。
成日【意思解释】1.整天;一天到晩。
朝日新闻【意思解释】日本报纸。1879年1月创刊于大阪。是日本三大综合性报纸之一。1888年在东京出东京版,后又扩展至北九州、名古屋印行。有早刊和晚刊。
除日【意思解释】夏历一年的最后一天:戊戌岁除日,有齐安之命。
察哈尔民众抗日同盟军【意思解释】1933年5月,冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春,日本侵略军攻占热河,向河北、察哈尔进犯。5月,原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础,在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军,冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯,先后收复不少失地,部队从几千人发展到十余万人。8月,在蒋介石的破坏和威胁下,冯玉祥离开张家口,吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军,继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻,至9月底失败。
长绳系日【意思解释】1.谓留住时光。语本晋傅玄《九曲歌》﹕"岁莫景迈群光絶﹐安得长绳系白日!"
长虹贯日【意思解释】1.谓白色长虹穿日而过。旧时以为这是一种预示人间将遇灾祸的天象。
蹲坐【意思解释】1.蹲身而坐。
蹭坐【意思解释】1.犹蹲坐。
重坐【意思解释】1.重罚,重刑。
盛坐【意思解释】1.犹盛会。
痴坐【意思解释】1.呆坐。亦谓无变动。
稠人广坐【意思解释】1.犹言公共场合。
禅坐【意思解释】1.谓僧侣端坐静修。
愁坐【意思解释】1.含忧默坐。
朝坐【意思解释】1.见"朝座"。
擦坐【意思解释】1.亦作"擦卓儿"。 2.宋元时称酒肆中卖唱的歌伎。
澄坐【意思解释】1.静坐。
椎髻箕坐【意思解释】1.亦作"椎结箕踞"。 2.髻如椎,坐如箕。古代南越一带人的风俗。
椎坐【意思解释】1.捶击坐具。表示愤慨。
存坐【意思解释】1.存身;安坐。 2.过活;生活。
从坐【意思解释】1.犹连坐。因别人犯罪牵连而受处罚。
彻坐【意思解释】1.撤去座位。旧时宰相见天子议大政事,必赐坐面议。及宋范质执宰,惧面议仓卒有失,每议事则具札子进呈。坐论之礼遂废。见《宋史.范质传》。
促坐【意思解释】1.靠近坐。
侧坐【意思解释】1.旁边的座位。 2.身边。
齿坐【意思解释】1.依年龄大小排列座次。
赤道坐标系【意思解释】天文坐标之一。以赤经α和赤纬δ两个坐标值表示天球上任一天体的球面位置。该坐标系常用于行星与恒星位置的研究。

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日坐愁城愁城:比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。
宋·范成大《次韵代答刘文潜》诗:“一曲红窗声里怨,如今分作两愁城。”
今日有酒今日醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
茅盾《狂欢的解剖》:“他们这种‘自信’,这种‘有前途’的自觉,就使得他们的要求快乐跟罗马帝国衰落时代的有钱人的纵乐完全不同,那时罗马的有钱人感得大难将到而又无可挽救,于是‘今日有酒今日醉’了。”
千日打柴一日烧比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒,一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。
千日斫柴一日烧①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒,一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。
日出而作,日入而息太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
《庄子·让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。”
日复一日复:再,又。过了一天又一天。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。
《后汉书·光武帝纪》:“天下重器,常恐不任,日复一日,安敢远期十岁乎?”
日日夜夜每天每夜。形容延续的时间长。
洪深《青龙潭》第二幕:“这里,刘秀三日日夜夜的车水,车的晕倒在水车上。”
日甚一日甚:加深,胜似。一天比一天厉害。形容事物发展的程度越来越加深或日渐严重。
宋·王安石《乞解机务札子》:“徒以今年以来,病疾浸加,不任劳剧,比尝粗陈恳款,未蒙陛下矜从,故复黾勉至今,而所苦日甚一日。”
日慎一日慎:谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
《韩非子·初见秦》:“战战栗栗,日慎一日。”
三日打鱼,两日晒网比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。
清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“因此也假说来上学,不过是三日打鱼,两日晒网,白送些束修礼物与贾代儒。”
十日一水,五日一石比喻作画构思精密,不轻易下笔。
唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》:“十日画一水,五日画一石,能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。”
做一日和尚撞一日钟俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。
明·吴承恩《西游记》第十六回:“行者方丢了钟杵,笑道:‘你那时晓得,我这是做一日和尚撞一日钟的。’”
做一日和尚撞一日钟俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。
明·吴承恩《西游记》第十六回:“行者方丢了钟杵,笑道:‘你那时晓得,我这是做一日和尚撞一日钟的。’”
安坐待毙坐着等死。指不积极想办法,坐等灭亡。
明·李贽《焚书·复邓鼎石》:“惟是世人无才无术,或有才术矣,又恐利害及身,百般趋避,故亦遂因循不理,安坐待毙。”
璧坐玑驰形容文章的语言精采美妙。
稠人广坐坐:同“座”。指人很多的地方,即公共场合。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广坐,谬误差失者多矣。”
独坐愁城愁:忧愁。独自坐在忧愁的城中。比喻独自为忧愁所包围。
汉·李陵《答苏武书》:“身之穷困,独坐愁苦。”
灌夫骂坐用以指人借酒发泄心中的不满。
《史记·魏其武安侯列传》载:灌夫,西汉人,初以勇武闻名,为人刚直不阿,任侠,好饮酒骂人。与丞相田蚡不和,后因在蚡处使酒骂座,戏侮田蚡,为蚡所劾,以不敬罪族诛。
裹粮坐甲携带干粮,披甲而坐。形容全副武装,准备迎战。
《左传·文公十二年》:“十二月戊午,秦军掩晋上军。赵穿追之,不及。反,怒曰:‘裹粮坐甲,固敌是求。敌至不击,将何俟焉?’”
割席分坐席:坐席。把席割断,分开坐。比喻朋友绝交。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读书如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:‘子非吾友也。’”
行不更名,坐不改姓表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。
明·施耐庵《水浒传》第二十七回:“我行不更名,坐不改姓,都头武松的便是!”
行动坐卧泛指人的举止和风度。
行思坐筹形容时刻在思考着或怀念着。同“行思坐想”。
行思坐想走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
宋·袁去华《金蕉叶》:“行思坐忆,知他是,怎生过日。”
行思坐忆走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
宋·袁去华《金蕉叶》:“行思坐忆,知他是,怎生过日。”
行住坐卧指一举一动。
家累千金,坐不垂堂指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地。
《汉书·司马相如传下》:“盖明者远见于未萌,而知者避危于无形,祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰:‘家累千金,坐不垂堂’,此言虽小,可以喻大。”
满坐风生座席之间飘来清风,使同座者都能感到。比喻来者神气不凡,光采动人。亦作“满座风生”。
平起平坐比喻彼此地位或权力平等。
清·吴敬梓《儒林外史》第三回:“若是家门口这些做田的,扒粪的,不过是平头百姓,你若同他拱手作揖,平起平坐,这就是坏了学校规矩,连我脸上都无光了。”
任凭风浪起,稳坐钓鱼船比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。
毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》四:“我们有在不同革命时期经过考验的这样一套干部,就可以‘任凭风浪起,稳坐钓鱼船’。要有这个信心。”
如坐春风象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
宋·朱熹《伊洛渊源录》卷四:“朱公掞见明道于汝州,逾月而归。语人曰:‘光庭在春风中坐了一月。’”
如坐云雾象坐在云里雾里。比喻头脑糊涂,不能辨析事理。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“及有凶吉大事,议论得失,蒙然张口,如坐云雾。”
如坐针毡象坐在插着针的毡子上。形容心神不定,坐立不安。
《晋书·杜锡传》:“累迁太子中舍人。性亮直忠烈,屡谏愍怀太子,言辞恳切,太子患之。后置针着锡常所坐处毡中,刺之流血。”
使酒骂坐称在酒宴上借酒使性、辱骂同席的人。同“使酒骂座”。
十眠九坐时躺时坐。形容病体难支。
明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“初时父子坐店甚好,后因十老得了腰痛的病,十眠九坐,劳碌不得,另招个伙计,叫做邢权,在店相帮。”
束手坐视拱着手,坐着看。比喻对应当管的事无能为力或不管不问。
稳坐钓鱼船比喻不管发生什么变化,仍然沉着镇静。
俗谚:“任凭风浪起,稳坐钓鱼台。”
席地而坐泛指在地上坐。
《旧五代史·李茂贞传》:“但御军整众,都无纪律,当食造庖厨,往往席地而坐。”
一人向隅,满坐不乐指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
汉·刘向《说苑·贵德》:“故圣人之于天下也,譬犹一堂之上也。今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”
摇席破坐指在饮宴中中途离席。同“摇席破座”。
因循坐误因循:迟延拖拉;坐误:坐失。指情况有了变化,还照老一套办,因而耽误了事情。
毛泽东《为动员一切力量争取抗战胜利而斗争》:“否则,因循坐误,责有攸归;全国丧亡,嗟悔无及。”
一坐尽惊指满座皆惊服。
《三国志·魏志·王粲传》:“粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。”
一坐皆惊指满座皆惊服。同“一坐尽惊”。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“张欲自发无端。顷之,长史诸贤来清言,客主有不通处,张乃遥于末坐判之,言约旨远,足畅彼我之怀,一坐皆惊。”
一坐尽倾指满座倾慕。
《史记·司马相如列传》:“临邛令不敢尝食,自往迎相加。相如不得已,强往,一坐尽倾。”按,《汉书》本传颜师古注:“皆倾慕其风采也。”
一坐一起犹言一举一动。指人的每一个动作。
《吴子·论将》:“观敌之来,一坐一起,其政以理,其追北佯为不及,其见利佯为不知,如此将者,名为智将。”
坐不安席席:坐席。形容心中有事,坐立不安。
明·冯梦龙《东周列国志》第十回:“祭足被囚于军府,甲士周围把守,水泄不通。祭足疑惧,坐不安席。”
坐不垂堂垂堂:近屋檐处。不坐在堂边外面,怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。
《史记·司马相如列传》:“家累千金,坐不垂堂。”
坐不重席坐不用双层席子。比喻生活节俭。
《韩非子·外储说左下》:“食不二味,坐不重席。”
坐不窥堂端坐不斜视,专心一意。
《三国志·魏郑浑传》:“张孟卓(邈)东平长者,坐不窥堂。”
坐吃山崩只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。
清·吴敬梓《儒林外史》第十二回:“他是个不中用的货,又不会种田,又不会作生意,坐吃山崩,把些田地都弄得精光。”
坐吃山空只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。
元·秦简夫《东堂老》第一折:“便好道坐吃山空,立吃地陷。”
坐筹帷幄坐在军帐里出谋划策。
《宋史·赵范传》:“如用刘琸,须令亲履行阵,指纵四人,不可止坐筹帷幄。”
坐地分赃原指盗贼就地瓜分偷盗来的赃物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十六:“还有独自无力,四五个合做伙计,一人出名做官,其余坐地分赃。”
坐地分脏原指盗贼就地瓜分偷盗来的脏物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
坐地自划就地不动,自定范围。比喻固执一端,排斥其他。
郭沫若《文艺论集·新旧与文白之争》:“凡是文言的作品都一概视为陈腐观念,也是坐地自划。”
坐而待毙坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。
语出三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“然不伐贼,王业亦亡,惟坐而待亡,孰与伐之。”
坐而待弊坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。
语出三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“然不伐贼,王业亦亡,惟坐而待亡,孰与伐之。”
坐而待旦旦:天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
《尚书·太甲上》:“先王昧爽,丕显,坐以待旦。”《孟子·离娄下》:“仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。”
坐而论道坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。
《抱朴子·用刑》:“通人扬子云亦以为肉刑宜复也,但废之来久矣,坐而论道者,未以为急耳。”
坐观成败冷眼旁观人家的成功或失败。
《史记·田叔列传》:“见兵事起,欲坐观成败;见胜者,欲合从之。”

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日日造句1、新年到、春节到、有成绩、别骄傲、失败过、别死掉、齐努力、开大炮、好运气、天上掉、同分享、大家乐。天天好运道,日日福星照!
2、奥林匹克运动员为了提高技巧,每天苦练数小时,日日年年如是。
3、苹果慢慢变红,就像微醉的少女的脸颊,一日日的成熟。
4、一碗老鸭汤,暖胃暖心房;肉蛋鱼果蔬,日日都点上;进补遵医嘱,乱补五内伤;常搓手脚背,冻疮不生长。愿安康!
5、愿你时时刻刻有快乐相伴,分分秒秒与好运缠绵,日日夜夜与安康为伴,年年岁岁有幸福开颜,朝朝暮暮有如意携腕;祝生日快乐!
6、今天是母亲节。但,并不是只有在母亲节这天才要“特别”去关心您,里,每一天都是母亲节。希望您能天天快乐,日日幸福!
7、地球资源日日少,节约用电不可少。
8、冬至天最短夜最长,所以睡眠比平常多了一点,工作比平日少了一点,愿你从此坚持不断,烦恼天天少一点,快乐日日多一点,冬至到了,记得改变哟!
9、但朱传千毫不气馁,把所有的资料和工序一一进行多次检验核对,又是多少个日日夜夜的劳心劳力。
10、人与人最短的距离叫拥抱,人与人最长的距离叫等待,人与人最看不见的距离叫包容,人与人最美丽的距离叫祝福。朋友愿您天天开心,日日幸福,健康永远!
日日造句1、若日日誉人,人必不重我言矣。
2、小溪边,溪水流淌着,日日夜夜地奔跑着,它们发出了“哗哗”的声响。这是快乐的声音。因为,他们正在寻找更加美好的明天,正在寻找梦寐以求的浩瀚无比的世界,正在寻找无法预知的未来。
3、那些稠密的白杨树叶子,像是一条流水,日日夜夜沙沙沙,沙沙沙,在人们看不见的地方,平静又响亮的流着。
4、日日行,不怕千万里;时时学,不怕千万卷。多练多乖,不练就呆。
5、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。对时间的把握,就是对功夫的积累。
6、山门的风和山门河的水一样,日日夜夜自北而南,虽然柔曼似水,但时间久了,使得田野上的庄稼,河岸上的依依垂柳,也一齐背倚山门,弓身向南,微微弯曲,像向所有来此的客人,鞠躬致敬。
7、浮云世态纷纷变,秋草人情日日疏。关汉卿
8、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。
9、我在长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。李之仪
10、父亲站在岸边,看着组成他整个青春的一个个零散的日日夜夜像流水一样从眼前似恒定的速度不可挽回地溜走。
明日复明日造句1、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎!世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日坠西。百年明日能几何?劝君听我《明日歌》。钱鹤滩
2、明日复明日,明日何其多!
3、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成磋砣。文嘉
4、明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。文嘉
5、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
6、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠,百年明日能几何?请君听我明日歌。
7、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。钱鹤滩
8、明日复明日,明日何其多?日日待明日,万事成蹉跎。
9、年轻的朋友们!千万不要总是明日复明日地因循怠惰下去了,要知道时不再来,那逝去的岁月就将永远地逝去了!
10、新明日歌:明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。今日发信息,承认我的错。莫待明日做,徒增烦恼多。愿你多见谅,听听明日歌。
常将有日思无日,莫待无时思有时造句1、常将有日思无日,莫待无时思有时.
2、从小受到《颜氏家训》的影响,“常将有日思无日,莫待无时思有时”。
3、我国有很多这方面的家训,如“常将有日思无日,莫待无时思有时”,这也是我国的古训。
4、古人说得好,‘常将有日思无日,莫待无时思有时’。
5、无论生产消费还是生活消费,都应当“常将有日思无日,莫待无时思有时”。
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日出而作,日入而息造句1、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。庄子
2、一家一户的小农生产,自耕自食,自织自穿,日出而作,日入而息,跟随太阳的出没运转,只要不违农时,按季节春耕秋收,逢上风调雨顺就有好收成。
3、在早期农耕时代,人们日出而作,日入而息,星期天则是去教堂的日子。
4、我好似全自动地日出而作,日入而息,自发地准确地回应.
5、有老人含哺鼓腹,击壤而歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉?”。
6、陶渊明放弃仕途,回归田园,在外人看来是不可理喻的行径,但潇洒的五柳先生昂然自得地日出而作日入而息。
7、陶渊明放弃仕途,回归田园,在外人看来是不可理喻的行径,但潇洒的五柳先生怡然自得地日出而作日入而息。
8、这里家家互通有无,不分彼此,休戚相关,情同骨肉,这里日出而作,日入而息,男耕女织,人人勤俭。
9、尽管数千年来农民总是粗衣恶食生话在社会的最底层,他们虽然日出而作日入而息,但毕竟多多少少还能够生受些许天伦之乐和人间的情趣。
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坐坐造句1、他们这么跑过来已经很不好意思了,都是湘子说的什么反正以后都是我们幸村家的人,多来坐坐套近乎是不能少的。
2、光棍节明明是给MM们一次好的选婿机会嘛!想想,优秀男人平时都忙着工作,直到光棍节这天才感到郁闷,跑出来坐坐。这对MM们来说是个好机会啊!一年只有一次啊!走过路过不能错过啊!光。
3、放飞的思念你牵线;希望茁壮了我期盼;真诚的鲜花开不败,送你问候祝福在每一天。愿你删除忧愁,剪贴喜欢,如意总在线,幸福隐身可见。空了来坐坐吧。
4、我去同学家玩,阿姨客气地说:"坐坐坐,就像在自己家里一样,随心所欲都可以。"。
5、这几天事真多,我是忙里偷闲到你这来坐坐。
6、后来终于知道她是约我去一家咖啡馆坐坐,她说有重要的事要与我面谈,我本想拒绝,但听了她不容置喙的话后,我就没有胆量拒绝了,只得放下一切,准时去赴约。
7、对着镜子,认真地将面膜敷上脸颊,接着,不过是在沙发上闲散地坐坐,或踱到阳台,为自己的雏菊和风信子淋一些清水。
8、玛丽,你明天想过来坐坐吗?
9、偶尔和小妖来坐坐,喜欢那个眼神淡淡的长发歌手,声音干净温暖,落在心里有种哀而不伤却心存眷恋的心悸。
10、一日三餐,有点平淡;家庭生活,有些琐烦;事业理想,满脑赚钱;聚会交友,为了结缘;经常坐坐,为了畅谈;小酒喝喝,为解心宽;送上短信,祝福永远。
坐坐造句1、院子里一片金色,黄澄澄的玉米一堆又一堆,象一坐坐小金山。
2、这几天事真多,我是忙里偷闲到你这来坐坐。
3、她明明不喜欢他,却虚情假意地说:"到我家坐坐吧!"。
4、我去同学家玩,阿姨客气地说:"坐坐坐,就像在自己家里一样,随心所欲都可以。"。
5、幸福就是我有硬币的时候说想乘公车陪我一起坐坐,我没硬币的时候说想散步陪我一起走走!
6、常站着的人多坐坐,常坐着的人多躺躺,常躺着的人多走走,常走的人多停停,恍惚面对世界,人会更轻松些。
7、有时候,我们的生活简单的只需一把椅子,供心灵坐坐。
8、常站着的人多坐坐,常坐着的人多躺躺,常躺着的人多走走,常走的人多停停,恍惚面对世界,人会更轻松些。不常见面的朋友,多问候,多走动走动。
9、世界保健日:多家里坐坐,享受一下温馨,多户外走走,沐浴一下阳光,多朋友聚聚,舒畅一下心情,多生活理理,少去几分烦躁,愿你身体健康。
10、6.9反转日,坐坐过山车,一圈忘忧愁,两圈疲惫丢,三圈精神爽,四圈如神仙,五圈开怀笑,六圈好运到。六六为顺顺,反转事事顺。
独坐造句1、我独坐在凉台上,当你走的时候。
2、独坐枫林下,云峰映落辉。松径丹霞染,幽壑白云归。董小宛
3、桃花落,杨柳绿,荷塘抽出花骨朵,春已暮。虞城处,谁家女儿脱下满是尘埃战时袍?虞城处,谁家女儿独坐西厢寂寥贴花黄?橘花散里
4、又到圣诞节,分别已几年;梦中想起你,醒来对愁眠;独坐陋室内,思念千里外;奈何相思苦,短信表祝福:时时开心在,刻刻笑开怀!
5、独坐常忽忽,情怀何悠悠。山腰云缦缦,谷口风飕飕。猿来树袅袅,鸟入林啾啾。时催鬓飒飒,岁尽老惆惆。
6、独行独坐,独倡独酬还独卧。伫立伤神,无奈轻寒著摸人。此情谁见,泪洗残妆无一半。愁病相仍,剔尽寒灯梦不成。
7、独坐幽篁里,弹琴复长啸。
8、如果没有自信,诸葛亮怎能面对大军独坐空城而毫不紧张?如果没有自信,成吉思汗怎能战无不胜统一蒙古?
9、夜深人靜后,独坐兰斋,挥翰写心。
10、重华殿内,到处闪烁的烛光犹如霓虹,身后万物,晕染成了一圈一圈光晕,而他,独坐其中,独揽着那一抹说不出的芳华。游紫怜
而坐造句1、雾气腾腾的澡池,厢座,老人们一丝不挂地相对而坐,嬉笑怒骂,聊得欢快;兴致来了,还会在澡池子里高喊几嗓子。
2、于是他们背对背而坐,女孩话音里带着一丝丝喜悦“背靠背好温暖”。
3、至美的旅途,该是披草而坐,倾壶而醉,世间万象,劳心奔走,都不及衣上起风,两耳水声。白音格力
4、坐不垂堂,垂堂:近屋檐处。指富人不敢近屋檐而坐,怕瓦坠伤身。
5、两个人在长椅上并肩而坐,观赏公园的美景。
6、蹲踞、箕踞,或安坐、恭坐、肃坐、卑坐,或席地而坐、正襟危坐、双手垂坐等,古人“坐”的姿势可谓数不胜数。
7、他因犯强奸罪而坐了三年的牢。
8、他因伪造罪而坐了牢。
9、他们正相对而坐。
10、冬日的田园没有了劳作的人们,他们呆在家中,一家人围炉而坐,闻着即将出炉的烤甘薯散发出的浓浓香味,享受着冬日给他们带来的这份闲暇。
枯坐造句1、整日间为别人求财消灾,自己的运气却时有不济,偏安一隅枯坐风尘,仰求南来北往的客。
2、枯坐在椅子上的李世民,深感此时的自己是如坐针毡和芒刺在背。
3、他枯坐着,紧张地瞪着稿纸上的那个题目,听着自己的心在咚咚地跳。
4、展札而读,字迹飘逸夭矫,素衣女子初时玉容娇艳,含笑如花,继而柳眉微蹙,一声轻婉叹息中,恰有落叶片片跌下,方始读完,呆呆仰首浩渺天宇,枯坐如塑。
5、一灯如豆,映着纱窗幽黄,她靠倚床头,枯坐一夜。而月下的那抹月白身影,凝立中宵。兰陵笑笑生
6、大黄犬枯坐便利店“施压”店员给罐头。
7、一直枯坐到黎明,苏伦和萧可冷都没说几句话,只有电脑屏幕上的图片不知疲倦地一张接一张地翻着,像是燕逊悒郁不安的心情。
8、我很喜欢那种为一个人痴狂的感觉,为一个女孩不断写歌,为一个女孩在电话里不小心说漏的一句话彻夜失眠,为一个女孩不断不断去她常去的咖啡店枯坐等待……任何得过失心疯的人,都会知道那种心脏随时都在拼命怦怦跳的感觉。九把刀
9、因为我那种生活,或枯坐,默想,或钻研,搜求,或敷衍,应酬,比较起他们的天真、健,全、活跃的生活来,明明是变态的,病的,残废的。丰子恺
10、人需自赎,而非枯坐等人救度。安意如
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