偶什么为之的成语

偶什么为之的成语
补　全	偶一为之
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偶一为之	偶：偶尔；为：做。指平常很少这样做，偶尔才做一次。宋·欧阳修《纵囚论》：“若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。”

偶什么为之的相关词语
曹偶	【意思解释】1.侪辈;同类。
畴偶	【意思解释】1.成对;两两相伴。
侪偶	【意思解释】1.同辈;同类的人。 2.伙伴;伴侣。
池北偶谈	【意思解释】一名《石帆亭纪谈》。笔记。清代王士ｆｅ32作。二十六卷。分“谈故”、“谈献”、“谈艺”、“谈异”四目。记述明清典章制度、历史沿革、文人士大夫言行轶事、经史考辨和诗文书画创作，又夹杂神鬼怪异故事。
参偶	【意思解释】1.三者一致;互相交合。
仇偶	【意思解释】1.匹偶;意气相投的伙伴。
按偶	【意思解释】1.犹查对。
卜数只偶	【意思解释】1.屡次占卜，偶然应验。
布袋木偶	【意思解释】1.木偶戏的一个类别。木偶形体较小，头部连在布袋上，外加戏装。艺人以手伸入布袋，操纵木偶动作。又名手托傀儡。
并威偶势	【意思解释】1.谓聚集声威势力。
辈偶	【意思解释】1.见"辈耦"。
不偶	【意思解释】1.不遇;不合。 2.引申为命运不好。
必然性与偶然性	【意思解释】必然性指事物发展中合乎规律的确定不移的趋向；偶然性指可能或不可能发生、可以这样或可以那样发生的不稳定现象。必然性与偶然性是客观事物联系和发展中同时起作用的两种情况。必然性是事物的内在的本质联系，决定事物发展的基本方向。偶然性一般是事物的非本质联系，对事物的发展起着加速或延缓以及使之带有这样或那样特征的作用。必然性只有通过大量的偶然性事件才能表现出来，偶然性是必然性的表现形式和补充。必然性是偶然性的支配力量，偶然性背后都隐藏着必然性。必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。
伴偶	【意思解释】1.伙伴;朋友。
非偶	【意思解释】1.《左传．桓公六年》﹕"齐侯欲以文姜妻郑大子忽﹐大子忽辞。人问其故。大子曰﹕'人各有耦﹐齐大﹐非吾耦也。'"耦﹐同"偶"。后因用"非偶"谓不适当的婚配或不相称的配偶。 2.无可匹敌﹐不能比拟。
妃偶	【意思解释】1.见"妃耦"。
凡偶近器	【意思解释】1.谓平庸之辈;普通人才。
寡偶	【意思解释】1.见"寡耦"。
桂偶	【意思解释】1.谓美满的婚姻。
合偶	【意思解释】1.匹配成双。 2.谓和合呈祥。
为渊驱鱼，为丛驱雀(为ｗèｉ)	【意思解释】语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，也。为汤、武驱民者，桀与纣也。”爵：雀。：鹰。汤、武：商汤、周武，贤君。桀、纣：暴君。比喻不善于团结人们，把本来可以争取过来的人赶到对方去了。
成则为王，败则为贼	【意思解释】1.见"成则为王，败则为寇"。
蝉翼为重﹐千钧为轻	【意思解释】1.轻重倒置。比喻是非混淆﹐善恶不明。
成则为王，败则为寇	【意思解释】1.旧谓在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王;失败了的就是非法的，被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。
百不为多﹐一不为少	【意思解释】1.谓难得的好人或好东西。
翻手为云，覆手为雨	【意思解释】1.见"翻手是雨，合手是云"。
宁为鸡口，毋为牛后	【意思解释】1.见"宁为鸡口，无为牛后"。
宁为鸡口，无为牛后	【意思解释】1.谓宁居小者之首，不为大者之后。
宁为玉碎，不为瓦全	【意思解释】1.见"宁可玉碎，不能瓦全"。
人人为我，我为人人	【意思解释】意为在社会生活中，许多人都为我服务，因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。
为人作嫁(为ｗèｉ)	【意思解释】语出秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”贫苦女子没有钱置办嫁妆，却为别人去缝制新婚衣服。后比喻白白地为别人而辛劳。
为人生而艺术(为ｗèｉ)	【意思解释】五四时期文学研究会提出的一种文艺主张。反对封建的载道文学和游戏文学，反对所谓纯艺术的文学，强调文学的作用是“社会和人生因之改善，因之进步，而造成新的社会和新的人生”，具有现实主义倾向。
为戴西小姐开车(为ｗèｉ)	【意思解释】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧，布·贝尔斯福特导演，摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪，处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍，终于感动了她，两人成了好朋友。　【为戴西小姐开车(为ｗèｉ)】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧，布·贝尔斯福特导演，摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪，处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍，终于感动了她，两人成了好朋友。
为虎作伥(为ｗèｉ)	【意思解释】伥：伥鬼，专引虎食人。比喻给恶人当帮凶，干坏事：他竟助纣为逆，为虎作伥，残害自己的同胞。
为奴隶的母亲(为ｗèｉ)	【意思解释】短篇小说。柔石作。1930年发表。春宝娘被贫病交迫的丈夫典给邻村地主为妻。三年中，她承受了离子的痛苦，屈辱地生活着。当她为地主生下儿子后，又被赶回从前的夫家，再一次忍受离子的痛苦。作品控诉了旧社会“典妻”制度的残酷和野蛮。
为人民服务(为ｗèｉ)	【意思解释】①为人民利益而工作的思想和行为。主要内容是：热爱人民，一切以人民利益为出发点，向人民负责，个人利益服从人民的整体利益，同一切危害人民利益的行为作斗争。是社会主义道德的基本规范之一。②毛泽东1944年9月8日在中共中央警备团为追悼张思德而召集的会议上所作的讲演。编入《毛泽东选集》第3卷。毛泽东在讲演中号召大家学习张思德全心全意为人民服务的精神，强调为人民服务是全党全军的唯一宗旨。
为鬼为蜮	【意思解释】1.《诗．小雅．何人斯》:"为鬼为蜮﹐则不可得。"朱熹集传:"蜮﹐短狐也﹐江淮水中皆有之﹐能含沙以射水中人影﹐其人辄病﹐而不见其形也。"后以"为鬼为蜮"比喻使用阴谋诡计﹐暗中害人。
为所欲为	【意思解释】1.想干什么就干什么。
为裘为箕	【意思解释】1.语出《礼记．学记》:"良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。"孔颖达疏:"言善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补冶破器﹐皆令全好﹐故此﹐子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。"后用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为渊驱鱼﹐为丛驱雀	【意思解释】1.见"为渊驱鱼﹐为丛驱爵"。
差之毫厘，失之千里	【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里	【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前	【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木	【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水	【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心	【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭	【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋	【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡	【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡	【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻	【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里	【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆	【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之	【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐	【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远	【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远	【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心	【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾	【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹	【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。

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偶什么为之的相关成语
偶一为之	偶：偶尔；为：做。指平常很少这样做，偶尔才做一次。宋·欧阳修《纵囚论》：“若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。”
知之为知之，不知为不知	懂就是懂，不懂就是不懂。《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
知之为知之，不知为不知	懂就是懂，不懂就是不懂。《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
并威偶势	指聚集声威势力。《三国志·魏志·袁绍传》：“谓为将军心合意同，混齐一体，必当并威偶势，御寇宁家。”
断线偶戏	像断了线的木偶，不能动弹。明·冯梦龙《醒世恒言》卷六：“犹如断线偶戏，手足掸软，连话都无了。”
凡偶近器	指平庸之辈；普通人才。《后汉书·文苑传下·边让》：“使让生在唐虞，则元凯之次，运值仲尼，则颜冉之亚，岂徒俗之凡偶近器已者哉！”
行同能偶	品行相同，才能相等。《汉书·食货志上》：“诸侯岁贡少学之异者于天子，学于大学，命曰造士。行同能偶，则别之以射，然后爵命焉。”
齐大非偶	指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀。先秦·左丘明《左传·桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’”
落魄不偶	古代一种迷信观念，认为偶数好，奇数不好。落魄：倒霉、潦倒；不偶：运气不好。无
无独有偶	独：一个；偶：一双。不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。刘半农《奉答王敬轩先生》：“先生与这位老夫子，可称无独有偶。”
妙手偶得	技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。宋·陆游《文章》诗：“文章本天成，妙手偶得之。粹然无疵瑕，岂复须人为。”
偶变投隙	犹言投机取巧。指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。无
土偶蒙金	在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿，徒有其表。无
邂逅不偶	碰巧不遇合；意外不成功。汉·王充《论衡·定贤》：“荆柯入秦之计，本欲劫秦王生致于燕，邂逅不偶，为秦所擒。”
遭逢不偶	指不遇合时机。明·冯惟敏《不伏老》第三折：“说则说老手能修五凤楼，怕则怕遭逢不偶。”
遭际不偶	指不遇合时机。清·文康《儿女英雄传》第三十三回：“原来他因为自己辛苦一生，遭际不偶，此番回家，早打了个再不出山的主意。”
遭时不偶	指不遇合时机。元·许衡《时务五事·为君难·任贤》：“遭时不偶，务自韬晦。”
遭遇不偶	指不遇合时机。清·谭嗣同《先仲兄行状》：“遭遇不偶，居恒忽忽，悲歌感慨，以发其堙郁之气。”
遭逢不偶	指不遇合时机。明·冯惟敏《不伏老》第三折：“说则说老手能修五凤楼，怕则怕遭逢不偶。”
遭际不偶	指不遇合时机。清·文康《儿女英雄传》第三十三回：“原来他因为自己辛苦一生，遭际不偶，此番回家，早打了个再不出山的主意。”
遭时不偶	指不遇合时机。元·许衡《时务五事·为君难·任贤》：“遭时不偶，务自韬晦。”
遭遇不偶	指不遇合时机。清·谭嗣同《先仲兄行状》：“遭遇不偶，居恒忽忽，悲歌感慨，以发其堙郁之气。”
百不为多，一不为少	指难得的好人或好东西。《南史·任昉传》：“褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。”
蝉翼为重，千钧为轻	把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。《楚辞·卜居》：“蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，金釜雷鸣。”
成则为王，败则为贼	旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。明·罗贯中《平妖传》第三十一回：“单枪独马领三军，成则为王，败则为贼。”
成则为王，败则为寇	旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》：“中国历史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。”
成则为王，败则为虏	旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。元·纪君祥《赵氏孤儿》第五折：“我成则为王，败则为虏，事已至此，惟求早死而已。”
翻手为云，覆手为雨	形容人反复无常或惯于耍手段。唐·杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”
积土为山，积水为海	把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。《荀子·儒效》：“积土而为山，积水而为海。”
饥者易为食，渴者易为饮	饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。《孟子·公孙丑上》：“饥者易为食，渴者易为饮。”
宁为鸡口，不为牛后	牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
宁为鸡口，无为牛后	比喻宁居小者之首，不为大者之后。西汉·刘向《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
宁为鸡口，毋为牛后	比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
宁为玉碎，不为瓦全	宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。《北齐书·元景安传》：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
人为财死，鸟为食亡	旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。无
人为刀俎，我为鱼肉	刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
为国为民	指不谋私利，为国家和人民效力。无
为鬼为蜮	蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。《诗经·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”
为虺弗摧，为蛇若何	虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。《国语·吴语》：“夫越王好信以爱民，四方归之；年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？”
为裘为箕	用以比喻子弟能继承父兄的事业。语出《礼记·学记》：“良冶之子必学为裘；良弓之子必学为箕。”
为所欲为	为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。《资治通鉴·周纪威烈王二十三年》：“子乃为所欲为，顾不易耶？何乃自苦如此？求以报仇，不亦难乎？”《隋书·天文志上》：“所以准验辰历，分考次度，其于揆测，唯所欲为之者也。”
为渊驱鱼，为丛驱爵	比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”《晋书·段灼传》引作“为川驱鱼，为薮驱雀”。
为渊驱鱼，为丛驱雀	比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。无
不得已而为之	没有办法，只能这样做。《老子》第三十一章：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”
好自为之	为：干，做。喜欢自己亲手去做。《淮南子·本经训》：“君人者不任能，而好自为之，则智日困而自负其责也。”
无为之治	指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。无
巧妇难为无米之炊	即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。宋·陆游《老学庵笔记》卷三：“晏景初尚书，请僧住院，僧辞以穷陋不可为。景初曰：‘高才固易耳。’僧曰：‘巧妇安能作无面汤饼乎？’”
失败为成功之母	失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。无
以意为之	只凭自己的主观想法去做。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。”
一之为甚	做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。元·侯克中《归兴》诗：“一之为甚其能再，二者何由可得兼。”
知其不可而为之	明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”
知其不可而为之	明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”
爱之欲其生，恶之欲其死	喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
差之毫厘，失之千里	开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”
藏之名山，传之其人	把著作藏在名山，传给志趣相投的人。汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
呼之即来，挥之即去	即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
既来之，则安之	既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
将欲取之，必先与之	要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。《老子》三十六章：“将欲夺之，必固与之。”
见之不取，思之千里	见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
无根之木，无源之水	比喻没有根据的事物。语出《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”

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佳偶造句	1、现在，我不认为我们可以成为一对佳偶！ 2、佳偶双双已天成，金玉良缘喜结盟。夫妻对拜情意浓，不负青春与苍穹。红梅傲雪添喜庆，更添忠贞一生情。雕梁画栋玉屏风，良辰美景到天明。祝：钟爱一生。 3、辛勤耕耘知识地，寒窗苦读数十年。今朝征战上考场，自信饱满书人生。奋笔疾书智慧语，锦绣文章佳偶成。金榜题名必然事，鱼跃龙门花盛放。全国高考日，愿莘莘学子赢得锦绣前程。 4、我想咱们是一对佳偶。 5、的佳偶在女子中，好像百合花在荆棘内。 6、今天你们喜结良缘，正是珠联壁合、佳偶天成，老同学祝你们心心相印、同心永结，祝一生幸福、新婚快乐！ 7、头顶吉星天降瑞，杨柳岸青花怒开。丽日高照福无限，生机盎然春再来。日新月异人娇美，快乐姻缘两无猜，乐将佳偶成双对，且移双花一处栽。 8、新人就在我们的面前，真是佳偶天成一对碧人。 9、枝头鸟儿成双对，花间蝴蝶对对飞，郎才女貌佳偶成，良辰吉日天作美。小儿成婚在即，愿阁下于年月*日来此府邸，特摆宴席，望大驾光临，必当恭候。 10、葡萄液甜美了恋人，葡萄串联络了情感。葡萄粒亲蜜了情侣，葡萄干增进了情恋。葡萄情人节团圆了佳偶，葡萄酒倾注了爱情。愿朋友葡萄情人节定亲缘早立业！
偶感造句	1、这个人说：“杰克是一个很好的人。但是，他有一个习惯实在令偶感到讨厌。那就是，他成天坐在那里把自己的手关节按得嘎嘎的响。偶想他自己恐怕都没有意识到他在做什么。 2、晓谕众位，孤年幼体弱，于京师出发时，身体偶感微恙。 3、偶开了个玩笑，但是偶感到此刻它并不适合。 4、偶已经意识到了偶彻彻底底哒错误，为此偶感到十分哒内疚。 5、好地，偶感到是时候结束这次会谈了。今天有点超乎预期，但是它就是如它哪样口巴。 6、此外，排尿偶感困难，口腔有点疼痛，无其他症状。 7、蛎鹬实行一夫一妻制，但如果它们对自己的配偶感到不满意，也会“离婚”。 8、一场寒流袭来，舍友偶感风寒，不停地咳嗽。 9、回千岁，陛下患的是偶感风寒引发的黄病，需要静养一月。 10、每当接到麻风病院令其接受死尸的来电，杰德来就觉得自己不是偶感风寒就是撞邪的浑身不着劲。
偶逢造句	1、乃参差不凹凸不齐，平时两马一车已难行驶，偶逢霪雨则平地顿成泽国，车马运于水中，贸贸然如瞽者夜行，无路径之可辨，因而倾覆伤损时有所闻。 2、也就这样，我们成为了仅止于此的萍水偶逢之交的朋友。 3、或曰古佛现化，或曰十方常住，来往如云，萍水偶逢，已飞锡他往云。 4、然数百年来，相遇如君者，不知凡几，大都萍水偶逢，烟云倏散，夙昔笑言，亦多不记忆。 5、脚债嗟犹欠，心朋喜偶逢。 6、游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊，匆匆绾个同心结，掷地旋看已自开。仓央嘉措 7、 8、 9、 10、
偶有造句	1、偶有不适勿紧张，便民药箱等在旁。 2、岳怀谷倒是认识姜山，他的亲姐姐姜婷是内门最出色的弟子之一，他本人在外门干的也不错，虽然偶有耳闻说行事跋扈了些，但也瑕不掩瑜，还是个值得培养的人才。 3、或者偶有一两头猪不安本分，想得多了点，那就索性屠宰了事。 4、将那一缕绝美的红霞捧在手，在大暑节气来临的时候，让微凉的风沁入你的素手，只为将那清凉惬意藏在你心头。这份祝福无偶有独，唯你所有。 5、天高云淡，秋高气爽，站在阳台上，耳畔除了车鸣声，天空偶有几片白云飘过，却也显得寂寞。 6、过后巷子变得寂静深沉，偶有几声猫咪咪叫和从万福路传来汽车停车声外，人们已在睡梦中。 7、金铃子一时才醒悟，名咒之偶有问必答，却是一根筋，不懂问一答十，这般审起来着实累得紧。 8、除了偶有不适外，她的头痛已经好了。 9、状元鳖学名石磺，俗名有土鸡、海癞蛤蟆、土海参等，慈溪人叫乌沙鳖，广泛分布于太平洋沿岸的河口海域，在慈溪的庵东至新浦沿海芦苇丛、泥滩地偶有发现。 10、实证研究结果表明：高校女研究生的择偶观、自身的个性因素对高校女研究生择偶有显著性影响；传统的婚配模式、高校女研究生的就业率对高校女研究生择偶有显著性影响。
土偶造句	1、作为“高本质队员”不只要有超人地胆识，崇高高贵地技艺，还要有知晓天文天文、风土着土偶情地开阔学问面，此中文化本质是最根本地。 2、怕是和那庙里的三清祖师爷塑像一般，说是金身，实则是一些土偶罢了。 3、女娲掉绳索，縆泥成下人。至今顽愚者，生如土偶身。 4、天下人都畏惧董贼的势力，我刘和视之如土偶。 5、男人可以出去工作，女人可以在家里做些缝纫，年老者与小孩也可以用无处不在的泥土做些土偶，做做能卖给路过旅人的美梦。 6、随着哈雅苏念咒完毕一指指下，有如石投水中，以手指之处为中心，一圈涟漪泛起，薄薄的雪面转化为坚厚的实冰，无分土偶实地，尽悉封入冰层之下，再无异动。 7、而赵武整个过程就像泥塑土偶一样，保持着端庄的态度坐在上位上，一言不发。 8、复苏：尸体为神秘力量所驱动。通常出现在人类身上，有时候也会出现在拼凑而成的尸体上。有些则以僵尸和土偶的形式出现。 9、实地调查并参阅多种关于哈尔滨中央风土着土偶情地材料，发现绿*情况是现今社会上大都人比拟能放松压力地中央。 10、夜照玉狮子面对着巨大的土偶，四蹄飞纵，毫无畏惧之意地冲了上去，但奈何两者的实力差距太大，一个照面就被对方砸到在地。
为了,为了,为了,为了造句	1、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科 2、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。 3、为了生活我们卿卿我我，为了生活你却选择漂泊，为了生活我们聚少离多，为了生活我们无可奈何！澳门回归纪念日：亲爱的，何时回来？ 4、为了争权夺利，为了拓展疆域，为了粮食矿产，为了贸易，甚至为了美女，大家打成一团，横尸遍野。 5、为了你每天在我生活中的意义，为了你带给我的快乐幸福，为了我们彼此的爱情和美好的回忆，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！ 6、鲜花是为了美丽盛开，绿色是为了清凉而来，果实是为了丰硕秋季，而你可爱的宝贝是为了你的幸福而来，人生也从此更加精彩！ 7、生命的意义就在于它是为了活着，既不是为了某种交易，也不是为了被赋予某种概念，更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。 8、值此妇女节之际，为了家庭和睦，为了社会和谐，为了生态平衡，为了世界和平，最重要的是，为博佳人一笑，祝广大美女们：青春常驻，美丽无限！ 9、为了你每天在我生活中的意思，为了你带给我的快乐厄运，为了咱们相互的爱情和美好的追念，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！ 10、有人为了爱情自杀，有人为了婚姻自杀，有人为了名誉自杀，但很少有人为了工作自杀。因为工作本身已经是一种慢性自杀行为了。
为了,为了,为了造句	1、为了做祖国的接班人，为了家乡美好的明天，为了祖国腾飞，我们要努力学习。 2、树木长得高是为了吸收阳光，老鹰飞得高是为了捕捉猎物，人站得高是为了接受挑战。 3、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根 4、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科 5、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。 6、为了保卫祖国，为了人民生命财产不受损失，为了人民大众的根本利益，解放军战士时刻警惕着，守卫着我们的国家。 7、为了理想，为了目标，为了前途，只有不断学习，奋斗。 8、为了保护干部，为了保守党的秘密，为了共产党的胜利，刘胡兰像大山一样毫不动摇！ 9、为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动！ 10、为了我们的新生活，为了美好的将来，为了我们的祖国，我们要努力奋斗！
宁为鸡口,不为牛后造句	1、有句话叫“宁为鸡口不为牛后”,在那所学校的三年级生里,我大约就是那只“鸡口”吧。 2、宁为鸡口,不为牛后,这是他的信条。 3、常言道宁为鸡口不为牛后,延安府是大去处可是武将多如牛毛,你去了未必会稀罕你。 4、盖强者卧榻之侧岂容他人安睡,弱者宁为鸡口,不为牛后,都非通过武力解决不可。 5、你们汉人有句话叫宁为鸡口不为牛后,本汗深以为然,这条不用谈。 6、弯人想独立,不单单是因为对大陆有顾虑,更有宁为鸡口,不为牛后及对大陆廉价劳动力的恐惧。 7、至于菲德尔,则很可能会“宁为鸡口不为牛后”拒绝取消自己的“字号”,从而让苹果的复兴成为虚化,而没有了iPod三年销售4200万台的惊人纪录。 8、对于弯而言,宁为鸡口不为牛后这是“个体追求”,但在历史大潮流面前,顺势而为又是必须。 9、陈君建议,如果抱有“宁为鸡口,不为牛后”的雄心,这样的学生不宜进大公司。 10、宁为鸡口,不为牛后,作为成功的高级经理人,李开复如此想,自在情理之中。
为什么,是因为造句	1、“太阳花”这个名字的来源十分有趣，为什么叫它“太阳花”呢？可能是因为只要太阳出来，它便会绽开一朵朵五颜六色的小花朵的原因。太阳花还有一个特别之处，它就像向日葵一样，阳光从哪边照，它的头就往哪边转。 2、为什么人会感到无聊？人感到无聊是因为人生活在别人给予的没有生气的模式中，抛弃这些模式，走出这些模式！ 3、有时我会思索狗为什么这么短命的真正原因，我想那必定是因为它们体恤人类，因为如果只认识一只狗十年或十二年，失去它就让我们这么痛苦，那么假如狗的寿命再加一倍，怎么得了！ 4、为什么公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢？当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。 5、大的公司为什么不会死？不完全是因为他们总是方向正确，而是他们即使在方向错的情况下，也在奋力拼搏。 6、现在才知道为什么裤子要设计兜兜、那是因为没人牵我手，自个揣兜走。 7、陈绮贞你在演唱会的时候，为什么要拍手?为什么要站起来跳舞?是因为自己真正受到感动，还是因为跟着别人这样做?回家之后你习惯打开音响，是因为真正喜欢音乐，还是害怕寂寞? 8、你问我为什么花会枯萎，那是因为我翻遍了千山万水，你说我怎么会那么疲惫，我说千年沧桑等待着沉醉。亲爱的，前世的情节，今天情人节我们回味。 9、为什么你的手机老是唱歌，那是因为牵挂你的我信息多。为什么我彻夜难眠，那是因为憧憬圣诞节和你一起过！圣诞快乐！ 10、教育及医疗是否应产业化？中国目前为什么穷人上不起大学？是因为收费太低。
不以为耻,反以为荣造句	1、什么时候网络的虚拟变成生活和人聊天时不以为耻，反以为荣。 2、乐艮不以为耻,反以为荣,提示道,“你可是说不插手这件事的哦。 3、张居正嘿嘿得意而笑,好似听到了最美妙的赞赏,不以为耻反以为荣。 4、但是眼睛哥并不理会他无语神情想要表达的意思,不以为耻,反以为荣的继续说道。 5、羽天罡居然适应了王*脸,不以为耻,反以为荣起来!四人自觉的无视了他的存在。 6、林炎不以为耻,反以为荣……没有最无耻,只有更无耻…… 7、叶楚不以为耻,反以为荣的得意一笑。 8、可别跟我提这犊子,他他么不以为耻,反以为荣,都上报纸头条了,他还说他他么是名人了。 9、周天一脸不以为耻反以为荣的样子,开心说道:“是啊,我是个无赖。 10、地笑了两声,不以为耻,反以为荣地说道:那是老天爷都再帮我,风先生压了我半辈子,如今却要将他的长孙交给我来传授,哈哈,真是爽快至极。
知之为知之造句	1、知之为知之，不知为不知，是知也。 2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子 3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。 4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 5、知之为知之，不知为不知，是智也。 6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。 7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。 8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来 9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。 10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句	1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。 2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微 3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。 4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。 5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗? 6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。 7、 8、 9、 10、
弃之可惜,食之无味造句	1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。 2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。 3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。 4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。 5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。 6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。 7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。 8、 9、 10、
呼之即来,挥之即去造句	1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。 2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。 3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。 4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。 6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。 7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。 8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。 9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。 10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句	1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。 2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。 3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。 4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。 5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。 6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。 8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。 9、 10、

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