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人什么惟什么的成语

补 全人心惟危
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人什么惟什么的成语大全

人心惟危惟:是;危:险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
《书·大禹漠》:“人心惟危,道心惟危。”

人什么惟什么的相关词语

人人为我,我为人人【意思解释】意为在社会生活中,许多人都为我服务,因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。
成人不自在,自在不成人【意思解释】1.人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。
恶人自有恶人磨【意思解释】1.谓坏人终不会有好下场。
得饶人处且饶人【意思解释】1.谓对人应宽恕﹑容忍,事情不要做绝。
大人不见小人怪【意思解释】1.旧谓位高或有德者对位低或无德者的过错不见怪。
老鼠过街,人人喊打【意思解释】形容危害人的人和事人人都痛恨 。
前人栽树,后人乘凉【意思解释】1.见"前人种树﹐后人乘凉"。
恰特莱夫人的情人【意思解释】长篇小说。英国劳伦斯作于1928年。克利弗·恰特莱爵士婚后不久即在战争中负伤,下身瘫痪,从此精力萎缩,感情贫乏。年轻美貌的恰特莱夫人不堪死气沉沉的生活,与庄园雇工梅勒相爱,终于弃家出走。
前人种树,后人乘凉【意思解释】1.亦作"前人栽树,后人乘凉"。 2.比喻前人为后人造福。
前人失脚,后人把滑【意思解释】1.比喻前人的失误﹐后人可以引为教训。
人人自危【意思解释】1.每个人都感到自己处境危险。指局势紧张恐怖。
人山人海【意思解释】1.形容人聚集得极多。
人人【意思解释】1.每个人;所有的人。 2.用以称亲昵者。
中华人民共和国未成年人保护法【意思解释】1991年9月4日第七届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议通过,同日公布,自1992年1月1日起施行。共七章五十六条。规定国家保障未成年人的人身、财产和其他合法权益不受侵犯;对未成年人有家庭保护、学校保护、社会保护、司法保护。
中华人民共和国全国人民代表大会【意思解释】中国的最高国家权力机关。由省、自治区、直辖市、特别行政区和中国人民解放军选出的代表组成。每届任期五年。第一届从1954年开始,到1997年已历八届。选出常务委员会为其常设机关。行使宪法赋予的立法权等一系列职权。
一人传虚,万人传实【意思解释】1.谓本无其事,但因传说者多,大家就信以为真。
一人作罪一人当【意思解释】1.见"一身做事一身当"。
言人人殊【意思解释】1.各人说的都不一样。形容对同一事物的看法各不相同。
一人之下,万人之上【意思解释】1.《意林》卷一引《六韬》:"屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。"《汉书.萧何传》:"夫能诎于一人之下,而信于万乘之上者,汤武是也。"一人,谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
乘人之危【意思解释】1.趁着别人有困难的时候,加以要挟或陷害。
惟惟【意思解释】1.应答之词。顺从貌。
惟精惟一【意思解释】1.精纯专一。
惟妙惟肖【意思解释】1.非常相像,非常逼真。
不惟道【意思解释】1.不但是,不仅是。
非惟【意思解释】1.见"非唯"。
匪惟【意思解释】1.亦作"匪唯"。 2.非但;不只。 3.不是。
奉命惟谨【意思解释】1.犹言唯命是从。形容严格遵照命令行事﹐不敢稍有违背。
伏惟【意思解释】1.亦作"伏维"。 2.下对上的敬词。多用于奏疏或信函。谓念及,想到。 3.表示希望,愿望。
恭惟【意思解释】同‘恭维’。
感今惟昔【意思解释】1.见"感今怀昔"。
搉惟【意思解释】1.犹大抵。
洪惟【意思解释】1.语助词。用于句首。
明德惟馨【意思解释】1.完美的德性才是芳香清醇的。
谋惟【意思解释】1.犹谋虑。语本《诗.大雅.生民》﹕"载谋载维"郑玄笺﹕"惟﹐思也。"
缅惟【意思解释】1.亦作"缅维"。 2.遥想。
口诵心惟【意思解释】1.见"口诵心维"。
独惟【意思解释】1.亦作"独唯"。 2.唯独,只有。
进退惟咎【意思解释】1.谓进退两难而动辄得咎。
进退惟谷【意思解释】1.见"进退维谷"。
切惟【意思解释】1.犹窃惟。谓私下考虑。表示个人想法的谦词。

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惟精惟一指精纯专一。
惟妙惟肖描写或模仿的非常逼真。
惟肖惟妙形容描摹得十分生动逼真。
祸福惟人是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。
唐·杨炯《从弟去溢墓志铭》:“阴阳为道,大道无亭毒之心;祸福惟人,圣人有抑扬之教。”亭毒,养育。
人心惟危惟:是;危:险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
《书·大禹漠》:“人心惟危,道心惟危。”
奉命惟谨形容严格遵照命令行事,不敢稍有违背。
明·李东阳《先考赠少傅府君诰命碑阴记》:“东阳皆奉命惟谨。”
感今惟昔对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
晋·卢谌《赠刘琨》诗:“瞻彼日月,迅过俯仰;感今惟昔,口存心想。”
口诵心惟诵:朗读;惟:思考。口中朗诵,心里思考。
唐·韩愈《上襄阳于相公书》:“手披目视,口诵其言,心惟其义。”
进退惟谷无论是进还是退,都是处在困境之中。形容进退两难。同“进退维谷”。
进退惟咎指进退两难而动辄得咎。
明德惟馨明德:美德;惟:是;馨:散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
《尚书·君陈》:“至治馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨。”
深惟重虑犹深思熟虑。谋划周密,考虑长远。指计划周到,具有远见。
惟口起羞指言语不慎,招致羞辱。
惟利是命指惟利是图。
清·曹雪芹《红楼梦》第59回:“那婆子本是愚顽之辈,兼之年近昏眊,惟利是命,一概情面不管。”
惟利是求一心为利,别的什么都不顾。
《通典·食货五》:“工部尚书苏孝慈等以为所在官司因循往昔,皆以公廨钱物出举兴生,惟利是求,烦扰百姓。”
惟利是趋一心为利,别的什么都不顾。
清·李汝珍《镜花缘》第十二回:“若以罪之大小而论,那宰牛的原算罪魁,但此辈无非市井庸愚,只知惟利是趋,岂知善恶果报之道。”
惟力是视指竭尽己力而为。
惟利是视一心为利,别的什么都不顾。
《晋书·温峤传》:“苏峻小子,惟利是视,残酷骄猜,权相假合。”
惟利是图一心为利,别的什么都不顾。
晋·葛洪《抱朴子·勤求》:“由于夸诳,内抱贪浊,惟利是图。”
惟利是营指惟利是视。
《金史·阿离方传》:“卿宗室旧人,乃纵肆败法,惟利是营,朕甚恶之。”
惟利是逐指惟利是视。
朱自清《历史在战斗中》:“这利己主义到了‘惟利是逐’的地步,却是非空虚到极点不可。”
惟命是从犹言惟命是听。指绝对服从。
惟命是听叫做什么,就做什么。指绝对服从。
惟日不足惟:只;足:够。只觉时日不够。
《尚书·泰誓中》:“我闻吉人为善惟日不足,凶人为不善亦惟日不足。”
惟日为岁犹言度日如年。形容日子很不好过。
惟所欲为想干什么就干什么,任意而为。
惟我独尊本为推崇佛陀之辞,后用以形容人妄自尊大,目空一切。
《续传灯录·宗元庵主》:“一日举:世尊生下,一手指天,一手指地云:‘天上天下,惟我独尊。’”
我武惟扬形容威武凌厉,奋发向上的样子。
《尚书·泰誓中》:“今朕必往,我武惟扬,侵于之疆,取彼凶残,我伐用张,于汤有光。”
咸与惟新指一切除旧更新。同“咸与维新”。
饱人不知饿人饥比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人,不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。
清·李宝嘉《官场现形记》第四十五回:“误了差使钉子是我碰!你饱人不知饿人饥。”
此处不留人,自有留人处指这里不可居留,自会有可居留的地方。
《警世恒言·三现身包龙图断冤》:“先生道:‘若要奉承人,卦就不准了;若说实话,又惹人怪。此处不留人,自有留人处!”
成人不自在,自在不成人人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。
清·曹雪芹《红楼梦》第八十二回:“自古道:‘成人不自在,自在不成人。’你好生记着我的话。”
得饶人处且饶人指做事不要做绝,须留有余地。
《唾玉集·常谈出处》:“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰:‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。’”
得人者昌,失人者亡人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。
唐·李观《项籍故里碑铭序》:“至如谋于汉者,昔其臣也,公实弃之;兵于汉者,亦其将也,公不庸之。故曰:‘得人者昌,失人者亡。’”
金无足赤,人无完人足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
宋·戴复古《寄兴》:“黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妾愿老君家。”
立人达人立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。
《论语·雍也》:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已!”
老鼠过街,人人喊打比喻害人的东西,大家一致痛恨。
前人种树,后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。
前人失脚,后人把滑比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎,免得再失事。
明·叶盛《水东日记》卷七:“仁庙素苦足疾,中官翼之,犹或时失足。汉顾赵曰:‘前人失脚,后人把滑。’”
前人栽树,后人乘凉比喻前人为后人造福。
清·颐琐《黄绣球》第一回:“俗语说得好:‘前人栽树,后人乘凉。’我们守着祖宗的遗产,过了一生,后来儿孙,自有儿孙之福。”
人不犯我,我不犯人犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。
毛泽东《论政策》:“对于国民党军队,应继续采取人不犯我,我不犯人的政策,尽量地发展交朋友的工作。”
人来人往人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
清·曹雪芹《红楼梦》第一百十回:“这两三天人来人往,我瞧着那些人都照应不到,想必你没有吩咐,还得你替我们操点心儿才好。”
人千人万形容人多。
人人得而诛之得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
《庄子·庚桑楚》:“为不善乎显明之中者,人得而诛之。”
人人皆知皆:都。所有的人都知道。
毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“人人皆知以多胜少是最好的办法。”
人人自危每个人都感到自己不安全,有危险。
《史记·李斯列传》:“法令诛罚,日益深刻,群臣人人自危,欲畔者众。”
人山人海人群如山似海。形容人聚集得非常多。
明·施耐庵《水浒全传》第五十一回:“每日有那一般打散,或是戏舞,或是吹弹,或是歌唱,赚得那人山人海价看。”
以其人之道,还治其人之身以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
一人传虚,万人传实虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。
汉·王符《潜夫论·贤难》:“一人传虚,万人传实。”
言人人殊殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
《史记·曹相国世家》:“尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐故诸儒以百数,言人人殊。参未知所定。”
疑人勿用,用人勿疑怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。
《金史·熙宗本纪》:“疑人勿使,使人勿疑。自今本国及诸色人,量才通用之。”
一人之下,万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。
《六韬》:“屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。”
暗锤打人比喻暗中对人进行攻击。
《人民文学》1997年第7期:“哪个鬼东西敢出来跟我说说理?暗锤打人,是土行孙出身!”
暗箭伤人放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
宋·刘炎《迩言》卷六:“暗箭中人,其深次骨,人之怨之,亦必次骨,以其掩人所不备也。”
暗箭中人暗:暗中;箭:放箭;中:中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
宋·刘炎《迩言》卷六:“暗箭中人,其深次骨,人之怨之,亦必次骨,以其掩人所不备也。”
矮人观场比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
清·王士禛《香祖笔记》卷十:“予观宋景文近体,无一字无来历,而对仗精确,非读万卷者不能,迥非南渡以后所及。今人耳食,誉者毁者,皆矮人观场,未之或知也。”
爱人好士爱护、重视人才。
《三国志·蜀书·先主传》:“圣姿硕茂,神武在躬,仁覆积德,爱人好士,是以四方归心焉。”
矮人看场比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
《朱子语类》卷二十七:“正如矮人看戏一般,见前面人笑,他也笑,他虽眼不曾见,想必是好笑,便随他笑。”
矮人看戏比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
清·赵翼《论诗》诗:“矮人看戏何曾见,都是随人说短长。”
爱人利物爱护人民,力求有利于人民。
《庄子·天地》:“爱人利物之谓仁。”

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人人造句1、人人负责便是没人负责。
2、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。
3、我们人手不够,人人都在硬着头皮干。
4、兴我中华,爱我河山。爱护家园,人人有责。
5、法律面前,人人平等。
6、白天,在人人都忙碌的时候,大树便舒展叶片,将污浊的空气过滤,将纯净的气息萦绕在我们的心头。每分每秒,一刻不停,辛辛苦苦,竭尽全力。疲劳的感受在身体,欣慰的感受在心中。
7、团结的力量带来了成功,团结的力量带来了生存的希望。只要我们人人团结一致,中国的明天必将更加灿烂辉煌。
8、事事讲安全,处处讲安全,人人讲安全。
9、人人都认为安娜贝尔太目中无人。
10、“家园只有一个,地球不能克隆”。这个道理人人都懂,但想要每个人都做到这点,简直是难上加难。
人外有人造句1、天外有天,人外有人,有些人确实不如你,但你也确实不如很多人。
2、人外有人山外有山,我们千万不能满足于现状。
3、就算你考了100分也不能说明你就是最棒的,因为人外有人天外有天,比你厉害的人还很多。
4、天外有天,人外有人,你岂可如此妄自尊大?
5、今天我就教你领悟什么叫住人外有人。
6、当我骄傲时,我都会自言自语地对自己说:“人外有人,天外有天。还是别骄傲吧!”。
7、永远都是人外有人,你觉得周围优秀男人都没了,是因为你不够优秀,你变得更优秀的时候,更优秀的男人就出现了。
8、你以为你现在就是冠军么?难道你不知道有句话叫住人外有人?
9、自从见到了他我才知道什么叫做真的是人外有人。
10、男人男人你别烦,人外有人山外有山,权力金钱都看淡,荣华富贵别太贪,万事要随遇而安,但求工作事业顺,家庭和睦合家欢!男性健康日,祝你健康平安!
我为人人造句1、和谐社会,当发扬光大人间真情的美德,“我为人人,人人为我”,为人民、为国家,也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭,希望十三亿人民的祖国大家庭,其乐融融、花枝招展!
2、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。
3、人人为我,我为人人,这是我们的座右铭。大仲马
4、俗话说:人人为我,我为人人。俗话又说:人不为己,天诛地灭。被人需要是一种幸福,为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人!
5、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!就算自己成功了,也不要忘了帮过自己的人,不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵!
6、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧,记得打扮自己,照顾自己,充实自己,好好爱自己!
7、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!现在的社会都讲和谐,只有和谐的社会才会有互相帮助,如果连温饱都顾不上,怎么谈为人?
8、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。心中只有自己,孤独如影随形;心中只有他人,存在又是为何。爱自己,也要爱他人。
9、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!为人不要太过与为自己了,事事也要多为他人想下,先有大家才有小家啊!
10、学习雷锋讲文明,志愿服务树新风。我为人人献爱心,共享和谐一家亲。学习雷锋你我他,修身律己德天下。奉献社会常助人,中华大地文明家。
人人为我造句1、果我们心里只想别人为自己服务,都想着“人人为我”,而自己却不去服务别人,你会变的自私、自利、贪婪;那么这个社会将变的黑暗;整个国家、民族将会衰败,这是多么可怕的事情!
2、和谐社会,当发扬光大人间真情的美德,“我为人人,人人为我”,为人民、为国家,也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭,希望十三亿人民的祖国大家庭,其乐融融、花枝招展!
3、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。
4、人人为我,我为人人,这是我们的座右铭。大仲马
5、地方主义讲奉献,服从中央我不干;人个主义讲奉献,人人为我说了算。
6、俗话说:人人为我,我为人人。俗话又说:人不为己,天诛地灭。被人需要是一种幸福,为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人!
7、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!就算自己成功了,也不要忘了帮过自己的人,不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵!
8、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧,记得打扮自己,照顾自己,充实自己,好好爱自己!
9、俗话说:人人为我,我为人人!可俗话又说:人不为己,天诛地灭!人是自私的却又是无私的,只要社会和谐,大家彼此相信,那么将更美好!
10、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!现在的社会都讲和谐,只有和谐的社会才会有互相帮助,如果连温饱都顾不上,怎么谈为人?
人不犯我,我不犯人造句1、最正气凛然的一句话:人不犯我,我不犯人。注:我们渴望和平,但我们从不害怕战争!我们不对任何无核国家威胁使用*武器,也不会首先使用*武器。能够并敢于说出这句话的世界上只有中国。毛泽东
2、人不犯我,我不犯人;人若犯我,礼让三分;人再犯我,我还一针;人还犯我,斩草除根。
3、我的原则是:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我就生气!
4、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃,这年头要的是速度,不然**都赶不上热的,同志们赶快抓紧时间锻炼吧!
5、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃。生活就是这样,有时候需要以现实做出决定,为了美好未来,加油!
6、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!立身安命,随即应变,处世之要诀,君子多思之。
7、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!在这些俗话之中,包含了瞬息千变万化的道理,怎样去理解,去应对?就得仔细观察了哦。
8、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!纷繁复杂世界,你我时刻警戒,做好自己为切,快乐生活和谐!
9、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!我说,能忍时则忍,不能忍时便大打出手,顺其自然,快意人生才是自己的最好选择。
10、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!兄弟,你说打还是不打,哥很纠结。为了社会和谐还是忍了吧,能忍方成大事。
惟独造句1、时光带走了一切,惟独没有带走我。郭敬明
2、我们得救本乎恩,惟独藉着信心。
3、七夕牛郎好欢喜,鹊桥上面会织女,独自一人思念你,暗许终身好难寝,伤感消极没出息,怕你知道会生气,惟独现在告诉你,深深喜欢看信息的你,桥儿下面你可知,等待佳人回信息。
4、惟独介子椎拒绝接受封赏,他带了母亲隐居绵山。
5、如果相遇是一场悲剧,那么前世,就已注定这凄怆的结,局。此情可待成追忆,惟独你——是我终结不变的宿命…沧海遗墨
6、冬是孤独,夏是离别,春是两者之间的桥梁,惟独秋,渗透所有的季节。陶立夏
7、有人曾说别怨他,有人曾说后悔,有人曾说世上什么药都有惟独没有后悔药,就是这个意思。我身上必有非吃这药不可的理由,只是我懒得再往下想。周梦
8、一个什么都好说话的人,惟独在爱情上偏执的要命,追求完美的要死。爱情可以凑活吗?如果可以凑活的话,那还是爱情吗?
9、人没有鸟无法生存,惟独鸟使人免遭昆虫和爬行动物的侵害,但是,鸟没有人却能生存。儒勒·米什莱
10、这个权力的象征物里,批发着世界上最密集的阴谋,笼罩着世界上最严密的规矩,呈现着人间顶级的浮华和奢靡,却惟独缺乏一样东西:简单平凡的亲情。张宏杰
思惟造句1、臣受命之诸葛亮诸葛亮日,寝不安席,食不甘味;思惟北征,宜先入南。
2、世界广发阅览会是人们灵感和思惟的展示区。
3、一切巨大的步履和思惟,都有一个微缺少道的起头。
4、臣受命之日,寝不安席,食不甘味;思惟北征,宜先入南:故五月渡泸,深入不毛,并日而食。
5、即使愚者月复一月地修苦行,只以古沙草片摄取饮食,却依然比不上已思惟真谛者的十六份之一。
6、秋来天气渐转凉,秋意萧瑟添衣裳。秋色平分景苍茫,秋游出行心情爽。秋花沉静随风翔,秋果肥美任品尝。秋分祝福到身旁,秋思惟愿你安康!
7、是民主公共文化的永远特徵,然则现代社会的思惟主流却是经济主义。
8、毛*席评价他是巨大地无产阶层地文学家、思惟家、反动家,是中国文化反动地主将。
9、因为我们用同样的推度、思惟、称量、观察的方式,认识所谓“色”。
10、有人狡计挖走我们的市场主管,面对这种德性困难,她举办了剧烈的思惟斗争。
惟其造句1、太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。
2、慈善事业被称为“玻璃缸里的鱼”,惟其透明,才能提升人们的信任和慈善热情,才能推动慈善事业不断进步。
3、他自小在商贾贸易上颇有天份,但读书却是不成,惟其如此竟渐渐养成了附庸风雅的毛病。
4、犀象至庞大,人熊御之;虎豹鸷猛,人能伏之。惟其任智而学也。
5、我曾经看过皇帝一丝不挂,惟其光景并无引人入胜之处。
6、他继承了乃父的遗志,惟其步态似乎有些摇晃不定。
7、惟其如此,这家公司才能不光在外表、也在内里成为一家国际化公司。
8、遂曰采煤之神圣者,惟其事业于崇高也。
9、惟其介意才避免提及。村上春树
10、常言道,政如冰霜,奸宄消亡;威如雷霆,寇贼不生。不谷真的想当一个铁面首辅,惟其如此,不谷才能做到不负天下。熊召政
惟有造句1、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。朱熹
2、要知道世界上惟有你,对我是鼓舞的泉源,对我是天才的慰藉,对我是闪烁在灵魂深处的思想光辉。
3、倘不奋发,惟有失败,顾影自怜。
4、惟有能够愉悦自己的人,才会感到满意。
5、惟有在高唱校,歌时不陶醉于粗鲁的感伤,具有与年龄很不相称的沉静、稳重、理智性格的本多对清显才有吸引力。三岛由纪夫
6、残春一夜狂风雨,断送红飞花落树。人心花意待留春,春色无情容易去。高楼把酒愁独语,借问春归何处所。暮云空阔不知音,惟有绿杨芳草路。
7、公理评断是非,但疗伤惟有宽恕。
8、如果美国没有跟多的成功案例,工商业世界将惟有将哀鸿遍野。
9、深秋,树叶枯黄了,纷纷扬扬地落在地上,像铺上了一层黄地毯,惟有鸡冠花不忍谢去,颇有独立寒秋的味道。
10、因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里乃是永生。
伏惟造句1、呜呼孟德!生死永别!朴守其贞,冥冥灭灭,魂如有灵,以鉴我心:从此天下,更无知音!呜呼痛哉!伏惟尚飨。
2、伏惟少赐动心,捐一官以禄之,使粗可活,甚则使可具装以归,又望外则使可毕一二婚嫁,不赖其才,不藉其功,直以其穷可哀已。
3、临颖神驰,书不成字,纸短情长,伏惟珍重。
4、伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之胄,本支百世,乾祗降祚,圣姿硕茂,神武在躬,仁覆积德,爱人好士,是以四方归心焉。
5、伏惟陛下允迪圣哲,先天不违,劬劳庶政,寅亮鸿业,究渊思于往籍,探妙旨于未闻,穷神知化,罔不该览。
6、伏惟圣朝,德配天地,道被四海,承乾统历,功侔百王。
7、交通断绝,险象环生,侨民生命,朝不保夕,伏惟鉴原,迅赐设法派兵保护。
8、呜呼公瑾!生死永别!朴守其贞,冥冥灭灭,魂如有灵,以鉴我心:从此天下,更无知音!呜呼痛哉!伏惟尚飨。诸葛亮
9、谨禀我祖,伏惟尚飨!作者:的架势。
10、伏惟大行皇帝迈仁树德,覆焘无疆,昊天不吊,寝疾弥留,今月二十四日奄忽升遐,臣妾号?G,若丧考妣。
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