人之什么什么的成语 | |
补 全 | 人之常情 |
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人之什么什么的成语大全 | |
人之常情 | 一般人通常有的感情。 南朝·粱·江淹《杂体诗三十八首·序》:“又贵远贱近,人心向背;重耳轻目,俗之恒弊。” |
人之什么什么的相关词语 | |
人人为我,我为人人 | 【意思解释】意为在社会生活中,许多人都为我服务,因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。 |
成人不自在,自在不成人 | 【意思解释】1.人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。 |
恶人自有恶人磨 | 【意思解释】1.谓坏人终不会有好下场。 |
得饶人处且饶人 | 【意思解释】1.谓对人应宽恕﹑容忍,事情不要做绝。 |
大人不见小人怪 | 【意思解释】1.旧谓位高或有德者对位低或无德者的过错不见怪。 |
老鼠过街,人人喊打 | 【意思解释】形容危害人的人和事人人都痛恨 。 |
前人栽树,后人乘凉 | 【意思解释】1.见"前人种树﹐后人乘凉"。 |
恰特莱夫人的情人 | 【意思解释】长篇小说。英国劳伦斯作于1928年。克利弗·恰特莱爵士婚后不久即在战争中负伤,下身瘫痪,从此精力萎缩,感情贫乏。年轻美貌的恰特莱夫人不堪死气沉沉的生活,与庄园雇工梅勒相爱,终于弃家出走。 |
前人种树,后人乘凉 | 【意思解释】1.亦作"前人栽树,后人乘凉"。 2.比喻前人为后人造福。 |
前人失脚,后人把滑 | 【意思解释】1.比喻前人的失误﹐后人可以引为教训。 |
人人自危 | 【意思解释】1.每个人都感到自己处境危险。指局势紧张恐怖。 |
人山人海 | 【意思解释】1.形容人聚集得极多。 |
人人 | 【意思解释】1.每个人;所有的人。 2.用以称亲昵者。 |
中华人民共和国未成年人保护法 | 【意思解释】1991年9月4日第七届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议通过,同日公布,自1992年1月1日起施行。共七章五十六条。规定国家保障未成年人的人身、财产和其他合法权益不受侵犯;对未成年人有家庭保护、学校保护、社会保护、司法保护。 |
中华人民共和国全国人民代表大会 | 【意思解释】中国的最高国家权力机关。由省、自治区、直辖市、特别行政区和中国人民解放军选出的代表组成。每届任期五年。第一届从1954年开始,到1997年已历八届。选出常务委员会为其常设机关。行使宪法赋予的立法权等一系列职权。 |
一人传虚,万人传实 | 【意思解释】1.谓本无其事,但因传说者多,大家就信以为真。 |
一人作罪一人当 | 【意思解释】1.见"一身做事一身当"。 |
言人人殊 | 【意思解释】1.各人说的都不一样。形容对同一事物的看法各不相同。 |
一人之下,万人之上 | 【意思解释】1.《意林》卷一引《六韬》:"屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。"《汉书.萧何传》:"夫能诎于一人之下,而信于万乘之上者,汤武是也。"一人,谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
乘人之危 | 【意思解释】1.趁着别人有困难的时候,加以要挟或陷害。 |
差之毫厘,失之千里 | 【意思解释】1.见"差之毫牦,失之千里"。 |
差之毫牦,失之千里 | 【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。 |
簸之扬之﹐糠秕在前 | 【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之,糠秕在前。'范曰:'洮之汰之,沙砾在后。'"本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。 |
无源之水,无本之木 | 【意思解释】1.见"无根之木,无源之水"。 |
无根之木,无源之水 | 【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传.昭公九年》:"我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。" |
木边之目,田下之心 | 【意思解释】1."相思"二字的隐语。 |
取之不尽,用之不竭 | 【意思解释】1.拿不完,用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。" |
千羊之皮,不如一狐之腋 | 【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。 |
顺之者兴,逆之者亡 | 【意思解释】1.见"顺之者昌,逆之者亡"。 |
顺之者昌,逆之者亡 | 【意思解释】1.《史记.太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺,不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌,逆之者亡"指依顺他的就能昌盛,违逆他的就遭灭亡。 |
视之不见,听之不闻 | 【意思解释】1.见"视而不见,听而不闻"。 |
失之毫厘,差之千里 | 【意思解释】1.亦作"失之毫厘,差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。 |
失之东隅,收之桑榆 | 【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。 |
上之所好,下必从之 | 【意思解释】1.在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。语本《孟子.滕文公上》:"上有好者,下必有甚焉者矣。" |
言之谆谆﹐听之藐藐 | 【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗.大雅.抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。" |
言之无文﹐行之不远 | 【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。 |
言之不文﹐行之不远 | 【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。 |
以己之心,度人之心 | 【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。 |
以子之矛,攻子之盾 | 【意思解释】1.《韩非子.难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者,誉之曰:'吾楯之坚,莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也。'或曰:'以子之矛,陷子之楯,何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛,攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。 |
以己之心,度人之腹 | 【意思解释】1.见"以己之心,度人之心"。 |
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以其人之道,还治其人之身 | 以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。 宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。” |
一人之下,万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 《六韬》:“屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。” |
人人得而诛之 | 得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。 《庄子·庚桑楚》:“为不善乎显明之中者,人得而诛之。” |
藏之名山,传之其人 | 把著作藏在名山,传给志趣相投的人。 汉·司马迁《报任少卿书》:“仆诚以著此书,藏诸名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之现,虽万被戮,岂有悔哉。” |
以己之心,度人之腹 | 用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。 明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》:“杨(杨慎)以朱(朱熹)忌而毁之,岂以己之心度人之腹乎!” |
以己之心,度人之心 | 用自己的想法去推测别人的心思。 《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注:“以己之心度人之心,未尝不同,则道之不远于人者可见。故己之所不欲,则勿以施至于人。” |
以小人之心,度君子之腹 | 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。 《左传·昭公二十八年》:“愿以小人之腹为君子之心,属厌而已。” |
饱人不知饿人饥 | 比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人,不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。 清·李宝嘉《官场现形记》第四十五回:“误了差使钉子是我碰!你饱人不知饿人饥。” |
此处不留人,自有留人处 | 指这里不可居留,自会有可居留的地方。 《警世恒言·三现身包龙图断冤》:“先生道:‘若要奉承人,卦就不准了;若说实话,又惹人怪。此处不留人,自有留人处!” |
成人不自在,自在不成人 | 人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。 清·曹雪芹《红楼梦》第八十二回:“自古道:‘成人不自在,自在不成人。’你好生记着我的话。” |
得饶人处且饶人 | 指做事不要做绝,须留有余地。 《唾玉集·常谈出处》:“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰:‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。’” |
得人者昌,失人者亡 | 人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。 唐·李观《项籍故里碑铭序》:“至如谋于汉者,昔其臣也,公实弃之;兵于汉者,亦其将也,公不庸之。故曰:‘得人者昌,失人者亡。’” |
金无足赤,人无完人 | 足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。 宋·戴复古《寄兴》:“黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妾愿老君家。” |
立人达人 | 立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。 《论语·雍也》:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已!” |
老鼠过街,人人喊打 | 比喻害人的东西,大家一致痛恨。 无 |
前人种树,后人乘凉 | 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。 无 |
前人失脚,后人把滑 | 比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎,免得再失事。 明·叶盛《水东日记》卷七:“仁庙素苦足疾,中官翼之,犹或时失足。汉顾赵曰:‘前人失脚,后人把滑。’” |
前人栽树,后人乘凉 | 比喻前人为后人造福。 清·颐琐《黄绣球》第一回:“俗语说得好:‘前人栽树,后人乘凉。’我们守着祖宗的遗产,过了一生,后来儿孙,自有儿孙之福。” |
人不犯我,我不犯人 | 犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。 毛泽东《论政策》:“对于国民党军队,应继续采取人不犯我,我不犯人的政策,尽量地发展交朋友的工作。” |
人来人往 | 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十回:“这两三天人来人往,我瞧着那些人都照应不到,想必你没有吩咐,还得你替我们操点心儿才好。” |
人千人万 | 形容人多。 无 |
人人皆知 | 皆:都。所有的人都知道。 毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“人人皆知以多胜少是最好的办法。” |
人人自危 | 每个人都感到自己不安全,有危险。 《史记·李斯列传》:“法令诛罚,日益深刻,群臣人人自危,欲畔者众。” |
人山人海 | 人群如山似海。形容人聚集得非常多。 明·施耐庵《水浒全传》第五十一回:“每日有那一般打散,或是戏舞,或是吹弹,或是歌唱,赚得那人山人海价看。” |
一人传虚,万人传实 | 虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。 汉·王符《潜夫论·贤难》:“一人传虚,万人传实。” |
言人人殊 | 殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。 《史记·曹相国世家》:“尽召长老诸生,问所以安集百姓,如齐故诸儒以百数,言人人殊。参未知所定。” |
疑人勿用,用人勿疑 | 怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。 《金史·熙宗本纪》:“疑人勿使,使人勿疑。自今本国及诸色人,量才通用之。” |
成人之美 | 成:成就。成全别人的好事。 《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” |
成人之善 | 成全别人做善事。 《魏书·礼志四》:“况乃官历士流,当训章之运,而以庶叔之嫌,替其嫡重之位,未是成人之善也。” |
趁人之危 | 利用别人有困难时加以要挟或陷害。 蒋子龙《开拓者,开拓者》十六:“金城扭头瞪他一眼:‘去你妈的!君子不趁人之危。’” |
乘人之危 | 乘人家危难的时候去威胁损害。 《后汉书·盖勋传》:“谋事杀良,非忠也;乘人之危,非仁也。” |
藏诸名山,传之其人 | 诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人。 汉·司马迁《报任少卿书》:“仆诚以著此书,藏诸名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!” |
斗筲之人 | 斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。形容人的气量狭小,见识短浅。 先秦·孔子《论语·子路》:“斗筲之人,何足算也。” |
度外之人 | 度外:心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。 《三国志·魏志·杨阜传》:“曹公有雄才远略,决机无疑,法一而兵精,能用度外之人,所任各尽其力,必能济大事者也。” |
泛泛之人 | 泛泛:平常,一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。 姚雪垠《李自成》第二卷第四十一章:“[李信]他明白在杞县境内停留着耽误时间对他十分不利,也相信李闯王大概不是泛泛之人,但是他更明白,去投闯王,这是他兄弟和红娘子的一生大事,不能不特别慎重。” |
妇人之仁 | 仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。 《史记·淮阴侯列传》:“项王见人,恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功,当封爵者,印刓弊,忍不能予,此所谓妇人之仁也。” |
方外之人 | 方外:世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。 《庄子·大宗师》:“彼游方之外者也。” |
寡人之疾 | 寡人:古代君主的自称;疾:病,毛病。古代君王的通病——好色。 《孟子·梁惠王下》:“王曰:‘寡人有疾,寡人好色。’” |
故人之意 | 故人:旧友。指老朋友的情意。 西汉·司马迁《史记·范雎蔡泽列传》:“然公之所以得无死者,以绨袍恋恋,有故人之意,故释公。” |
慷他人之慨 | 利用他人的财物作人情或装饰场面。 明·李贽《焚书·寒灯小话》:“况慷他人之慨,费别姓之财,于人为不情,于己甚无谓乎?” |
拒人于千里之外 | 拒:拒绝。把人挡在千里之外。形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。 《孟子·告子下》:“距人于千里之外。”。 |
金人之缄 | 比喻因有顾虑而闭口不说话。 《孔子家语·观周》:“孔子观周,遂入太祖后稷之庙,庙堂右阶之前有金人焉,三缄其口,而铭其背曰:古之慎言人也。” |
急人之困 | 热心主动帮助别人解决困难。 《史记·魏公子列传》:“胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。” |
急人之难 | 热心主动帮助别人解决困难。 《诗经·小雅·常棣》:“脊令在原,兄弟急难。”《史记·魏公子列传》:“胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。” |
兼人之勇 | 兼人:一人抵多人;勇:勇敢。抵得上几个人的勇气。形容十分勇敢。 《汉书·韩信传》:“受辱于胯下,无兼人之勇,不足畏也。” |
金人之箴 | 比喻因有顾虑而闭口不说话。 《孔子家语·观周》:“孔子观周,遂入太祖后稷之庙,庙堂右阶之前有金人焉,三缄其口,而铭其背曰:古之慎言人也。” |
局外之人 | 局外:原指棋局之外,引申为事外。指与某件事情没有关系的人。 宋·刘克庄《象弈》:“君看橘中戏,妙不出局外。” |
掠人之美 | 掠:夺取。夺取别人的成绩、荣誉归自己所有。 《左传·昭公十四年》:“己恶而掠美为昏。” |
无人之地 | 没有人居住的地方。同“无人之境”。 无 |
万人之敌 | 敌:对抗。指武艺高强可敌强敌。也指善于统帅军队以抵御强敌。亦作“万人敌”。 无 |
无人之境 | 没有人居住的地方。 宋·杨万里《国势中》:“不茸一垒,不置一卒,使寇之去来,如入无人之境。” |
欺人之谈 | 骗人的鬼话。 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回:“你可晓得老爷是讲理学的人,凡事有则有,无则无,从不作欺人之谈的。” |
杞人之忧 | 比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。 无 |
人情之常 | 通常情况下人们共有的情理或态度。 宋·司马光《应诏论体要》:“凡用一人,必或以为贤,或以为不肖,此固人情之常,自古而然,不足怪也。” |
如入无人之境 | 境:地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利,没有遇到抵抗。 宋·欧阳修《再论置兵御贼札子》:“及一旦王伦张海等相继而起,入州入县,如入无人之境。” |
攘人之美 | 攘:窃取、夺取。夺取别人的好处。形容窃取他人的利益和好处。 无 |
人之常情 | 一般人通常有的感情。 南朝·粱·江淹《杂体诗三十八首·序》:“又贵远贱近,人心向背;重耳轻目,俗之恒弊。” |
人之将死,其言也善 | 人到临死,他说的话是真心话,是善意的。 《论语·泰伯》:“曾子言曰:‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’” |
人中之龙 | 比喻人中豪杰。 《晋书·宋纤传》:“吾而今而后知先生人中之龙也。” |
神而明之,存乎其人 | 要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。 《易·系辞上》:“纪而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人。” |
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人人造句 | 1、人人负责便是没人负责。 2、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。 3、我们人手不够,人人都在硬着头皮干。 4、兴我中华,爱我河山。爱护家园,人人有责。 5、法律面前,人人平等。 6、白天,在人人都忙碌的时候,大树便舒展叶片,将污浊的空气过滤,将纯净的气息萦绕在我们的心头。每分每秒,一刻不停,辛辛苦苦,竭尽全力。疲劳的感受在身体,欣慰的感受在心中。 7、团结的力量带来了成功,团结的力量带来了生存的希望。只要我们人人团结一致,中国的明天必将更加灿烂辉煌。 8、事事讲安全,处处讲安全,人人讲安全。 9、人人都认为安娜贝尔太目中无人。 10、“家园只有一个,地球不能克隆”。这个道理人人都懂,但想要每个人都做到这点,简直是难上加难。 |
人外有人造句 | 1、天外有天,人外有人,有些人确实不如你,但你也确实不如很多人。 2、人外有人山外有山,我们千万不能满足于现状。 3、就算你考了100分也不能说明你就是最棒的,因为人外有人天外有天,比你厉害的人还很多。 4、天外有天,人外有人,你岂可如此妄自尊大? 5、今天我就教你领悟什么叫住人外有人。 6、当我骄傲时,我都会自言自语地对自己说:“人外有人,天外有天。还是别骄傲吧!”。 7、永远都是人外有人,你觉得周围优秀男人都没了,是因为你不够优秀,你变得更优秀的时候,更优秀的男人就出现了。 8、你以为你现在就是冠军么?难道你不知道有句话叫住人外有人? 9、自从见到了他我才知道什么叫做真的是人外有人。 10、男人男人你别烦,人外有人山外有山,权力金钱都看淡,荣华富贵别太贪,万事要随遇而安,但求工作事业顺,家庭和睦合家欢!男性健康日,祝你健康平安! |
我为人人造句 | 1、和谐社会,当发扬光大人间真情的美德,“我为人人,人人为我”,为人民、为国家,也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭,希望十三亿人民的祖国大家庭,其乐融融、花枝招展! 2、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。 3、人人为我,我为人人,这是我们的座右铭。大仲马 4、俗话说:人人为我,我为人人。俗话又说:人不为己,天诛地灭。被人需要是一种幸福,为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人! 5、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!就算自己成功了,也不要忘了帮过自己的人,不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵! 6、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧,记得打扮自己,照顾自己,充实自己,好好爱自己! 7、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!现在的社会都讲和谐,只有和谐的社会才会有互相帮助,如果连温饱都顾不上,怎么谈为人? 8、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。心中只有自己,孤独如影随形;心中只有他人,存在又是为何。爱自己,也要爱他人。 9、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!为人不要太过与为自己了,事事也要多为他人想下,先有大家才有小家啊! 10、学习雷锋讲文明,志愿服务树新风。我为人人献爱心,共享和谐一家亲。学习雷锋你我他,修身律己德天下。奉献社会常助人,中华大地文明家。 |
人人为我造句 | 1、果我们心里只想别人为自己服务,都想着“人人为我”,而自己却不去服务别人,你会变的自私、自利、贪婪;那么这个社会将变的黑暗;整个国家、民族将会衰败,这是多么可怕的事情! 2、和谐社会,当发扬光大人间真情的美德,“我为人人,人人为我”,为人民、为国家,也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭,希望十三亿人民的祖国大家庭,其乐融融、花枝招展! 3、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。 4、人人为我,我为人人,这是我们的座右铭。大仲马 5、地方主义讲奉献,服从中央我不干;人个主义讲奉献,人人为我说了算。 6、俗话说:人人为我,我为人人。俗话又说:人不为己,天诛地灭。被人需要是一种幸福,为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人! 7、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!就算自己成功了,也不要忘了帮过自己的人,不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵! 8、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧,记得打扮自己,照顾自己,充实自己,好好爱自己! 9、俗话说:人人为我,我为人人!可俗话又说:人不为己,天诛地灭!人是自私的却又是无私的,只要社会和谐,大家彼此相信,那么将更美好! 10、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!现在的社会都讲和谐,只有和谐的社会才会有互相帮助,如果连温饱都顾不上,怎么谈为人? |
人不犯我,我不犯人造句 | 1、最正气凛然的一句话:人不犯我,我不犯人。注:我们渴望和平,但我们从不害怕战争!我们不对任何无核国家威胁使用*武器,也不会首先使用*武器。能够并敢于说出这句话的世界上只有中国。毛泽东 2、人不犯我,我不犯人;人若犯我,礼让三分;人再犯我,我还一针;人还犯我,斩草除根。 3、我的原则是:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我就生气! 4、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃,这年头要的是速度,不然**都赶不上热的,同志们赶快抓紧时间锻炼吧! 5、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃。生活就是这样,有时候需要以现实做出决定,为了美好未来,加油! 6、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!立身安命,随即应变,处世之要诀,君子多思之。 7、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!在这些俗话之中,包含了瞬息千变万化的道理,怎样去理解,去应对?就得仔细观察了哦。 8、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!纷繁复杂世界,你我时刻警戒,做好自己为切,快乐生活和谐! 9、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!我说,能忍时则忍,不能忍时便大打出手,顺其自然,快意人生才是自己的最好选择。 10、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!兄弟,你说打还是不打,哥很纠结。为了社会和谐还是忍了吧,能忍方成大事。 |
知之为知之造句 | 1、知之为知之,不知为不知,是知也。 2、知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。荀子 3、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。 4、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 5、知之为知之,不知为不知,是智也。 6、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。 7、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。 8、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来 9、3.知之为知之,不知为不知。是知也。 10、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。 |
召之即来,挥之即去造句 | 1、我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。 2、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微 3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。 4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals:“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具,而且这种工具召之即来挥之即去。”。 5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗? 6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。 7、 8、 9、 10、 |
弃之可惜,食之无味造句 | 1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。 2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。 3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。 4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。 5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。 6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。 7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。 8、 9、 10、 |
呼之即来,挥之即去造句 | 1、我又不是玩具,岂由你呼之即来挥之即去。 2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。 3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。 4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 5、她很方便,用过之后可以随手抛弃,呼之即来挥之即去,不占空间永远安静,她就是便利贴女孩。 6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。 7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。 8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。 9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。 10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。 |
招之即来,挥之即去造句 | 1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。 2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。 3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。 4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。 5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。 6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。 8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。 9、 10、 |