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为什么什么嫁的成语

补　全为人作嫁
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为什么什么嫁的成语大全

为人作嫁原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
唐·秦韬玉《贫女》诗：“苦为年年压金线，为他人作嫁衣裳。”

为什么什么嫁的相关词语

为渊驱鱼，为丛驱雀(为ｗèｉ)【意思解释】语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，也。为汤、武驱民者，桀与纣也。”爵：雀。：鹰。汤、武：商汤、周武，贤君。桀、纣：暴君。比喻不善于团结人们，把本来可以争取过来的人赶到对方去了。
成则为王，败则为贼【意思解释】1.见"成则为王，败则为寇"。
蝉翼为重﹐千钧为轻【意思解释】1.轻重倒置。比喻是非混淆﹐善恶不明。
成则为王，败则为寇【意思解释】1.旧谓在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王;失败了的就是非法的，被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。
百不为多﹐一不为少【意思解释】1.谓难得的好人或好东西。
翻手为云，覆手为雨【意思解释】1.见"翻手是雨，合手是云"。
宁为鸡口，毋为牛后【意思解释】1.见"宁为鸡口，无为牛后"。
宁为鸡口，无为牛后【意思解释】1.谓宁居小者之首，不为大者之后。
宁为玉碎，不为瓦全【意思解释】1.见"宁可玉碎，不能瓦全"。
人人为我，我为人人【意思解释】意为在社会生活中，许多人都为我服务，因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。
为人作嫁(为ｗèｉ)【意思解释】语出秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”贫苦女子没有钱置办嫁妆，却为别人去缝制新婚衣服。后比喻白白地为别人而辛劳。
为人生而艺术(为ｗèｉ)【意思解释】五四时期文学研究会提出的一种文艺主张。反对封建的载道文学和游戏文学，反对所谓纯艺术的文学，强调文学的作用是“社会和人生因之改善，因之进步，而造成新的社会和新的人生”，具有现实主义倾向。
为戴西小姐开车(为ｗèｉ)【意思解释】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧，布·贝尔斯福特导演，摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪，处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍，终于感动了她，两人成了好朋友。　【为戴西小姐开车(为ｗèｉ)】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧，布·贝尔斯福特导演，摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪，处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍，终于感动了她，两人成了好朋友。
为虎作伥(为ｗèｉ)【意思解释】伥：伥鬼，专引虎食人。比喻给恶人当帮凶，干坏事：他竟助纣为逆，为虎作伥，残害自己的同胞。
为奴隶的母亲(为ｗèｉ)【意思解释】短篇小说。柔石作。1930年发表。春宝娘被贫病交迫的丈夫典给邻村地主为妻。三年中，她承受了离子的痛苦，屈辱地生活着。当她为地主生下儿子后，又被赶回从前的夫家，再一次忍受离子的痛苦。作品控诉了旧社会“典妻”制度的残酷和野蛮。
为人民服务(为ｗèｉ)【意思解释】①为人民利益而工作的思想和行为。主要内容是：热爱人民，一切以人民利益为出发点，向人民负责，个人利益服从人民的整体利益，同一切危害人民利益的行为作斗争。是社会主义道德的基本规范之一。②毛泽东1944年9月8日在中共中央警备团为追悼张思德而召集的会议上所作的讲演。编入《毛泽东选集》第3卷。毛泽东在讲演中号召大家学习张思德全心全意为人民服务的精神，强调为人民服务是全党全军的唯一宗旨。
为鬼为蜮【意思解释】1.《诗．小雅．何人斯》:"为鬼为蜮﹐则不可得。"朱熹集传:"蜮﹐短狐也﹐江淮水中皆有之﹐能含沙以射水中人影﹐其人辄病﹐而不见其形也。"后以"为鬼为蜮"比喻使用阴谋诡计﹐暗中害人。
为所欲为【意思解释】1.想干什么就干什么。
为裘为箕【意思解释】1.语出《礼记．学记》:"良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。"孔颖达疏:"言善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补冶破器﹐皆令全好﹐故此﹐子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。"后用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为渊驱鱼﹐为丛驱雀【意思解释】1.见"为渊驱鱼﹐为丛驱爵"。
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗【意思解释】1.比喻女子出嫁后，不管丈夫如何，都要随从一辈子。
初嫁【意思解释】1.谓刚出嫁。 2.首次出嫁。
从嫁【意思解释】1.犹陪嫁。 2.指随嫁的婢妾。
出嫁【意思解释】1.谓遣放宫女出宫嫁人。 2.女子离开母家与丈夫成婚。
毕婚嫁【意思解释】1.犹毕娶。办完子女婚事。谓了却俗务，心无牵挂。
抱嫁【意思解释】1.旧时江南习俗，女子出嫁，由其兄或弟抱上轿并送上门，因称送亲上门的兄或弟(男方称阿舅)为"抱嫁"。
逼嫁【意思解释】1.强迫女子出嫁。
发嫁【意思解释】1.打发出嫁。
更嫁【意思解释】1.改嫁。
婚嫁【意思解释】泛指男女婚事。
好女不穿嫁时衣【意思解释】1.比喻自力更生，不靠馀荫生活。
女长须嫁【意思解释】1.谓女子成年后须及时出嫁。
男婚女嫁【意思解释】1.指儿女成家。语本《后汉书．逸民传．向长》:"建武中，男女聚嫁既毕，﹝长﹞勑断家事勿相关，当如我死也。"
女大当嫁【意思解释】1.同"女长须嫁"。
女长当嫁【意思解释】1.犹女大当嫁。
哭嫁【意思解释】1.旧时地方民俗。嫁女时，家人或请人哭送，表示不忍女儿离去。
嫁接苗【意思解释】某一品种的枝或芽接到另一植株的枝干或根上，接口愈合后长成的苗木。能保持母树的优良性状，适应性强，结果年龄早，在果树栽培上普遍应用。
嫁妆【意思解释】女子出嫁时，从娘家带到丈夫家去的衣被、家具及其他用品。也作嫁装。
嫁接【意思解释】把要繁殖的植物的枝或芽接到另一种植物体上，使它们结合在一起，成为一个独立生长的植株。嫁接能保持植物原有的某些特性，是常用的改良品种的方法。
嫁鸡逐鸡【意思解释】1.同"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗"。

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嫁鸡随鸡，嫁狗随狗封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
宋·欧阳修《代鸠妇言》：“人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。”宋·赵汝鐩《古别离》诗：“嫁狗逐狗鸡逐鸡，耿耿不寐展转思。”
为人作嫁原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
唐·秦韬玉《贫女》诗：“苦为年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
好女不穿嫁时衣比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。
旧谚：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。”
嫁狗随狗比喻女子只能顺从丈夫。
宋·陈造《题六幺后》：“兰摧蕙枯昆玉碎，不如人家嫁狗随狗鸡随鸡。”
嫁狗逐狗比喻女子只能顺从丈夫。同“嫁狗随狗”。
无
嫁祸于人嫁：转移。把自己的祸事推给别人。
《史记·赵世家》：“韩氏所以不入于秦者，欲嫁祸于赵也。”
嫁鸡逐鸡比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。
宋·欧阳修《代鸠妇言》：“人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。”
嫁犬逐犬指出嫁女子唯夫是从。
无
女长当嫁犹女大当嫁。指女子成年后须及时出嫁。
无
女长须嫁指女子成年后须及时出嫁。
宋·释普济《五灯会元·侍郎杨杰居士》：“忽大悟，乃别‘有男不婚，有女不嫁’之偈曰：‘男大须婚，女大须嫁。……’”
女大当嫁指女子成年后须及时出嫁。同“女长须嫁”。
无
女大须嫁指女子成年后须及时出嫁。同“女长须嫁”。
明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“国太曰：‘男大须婚，女大须嫁，古今常理。’”
男婚女嫁指儿女成家。
语出《后汉书·逸民传·向长》：“建武中，男女聚嫁既毕，[长]敕断家事勿相关，当如我死也。”唐·刘禹锡《哭吕衡州时予方谪居》诗：“空怀济世安人略，不见男婚女嫁时。”
作嫁衣裳指白白替别人操劳，自己却一无所得。
唐·秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
作嫁衣裳指白白替别人操劳，自己却一无所得。
唐·秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
《南史·任昉传》：“褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。”
蝉翼为重，千钧为轻把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。
《楚辞·卜居》：“蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，金釜雷鸣。”
成则为王，败则为贼旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
明·罗贯中《平妖传》第三十一回：“单枪独马领三军，成则为王，败则为贼。”
成则为王，败则为寇旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》：“中国历史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。”
成则为王，败则为虏旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
元·纪君祥《赵氏孤儿》第五折：“我成则为王，败则为虏，事已至此，惟求早死而已。”
翻手为云，覆手为雨形容人反复无常或惯于耍手段。
唐·杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”
积土为山，积水为海把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
《荀子·儒效》：“积土而为山，积水而为海。”
饥者易为食，渴者易为饮饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
《孟子·公孙丑上》：“饥者易为食，渴者易为饮。”
宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
宁为鸡口，无为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。
西汉·刘向《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
宁为鸡口，毋为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
宁为玉碎，不为瓦全宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
《北齐书·元景安传》：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
人为财死，鸟为食亡旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
无
人为刀俎，我为鱼肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
为国为民指不谋私利，为国家和人民效力。
无
为鬼为蜮蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
《诗经·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”
为虺弗摧，为蛇若何虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
《国语·吴语》：“夫越王好信以爱民，四方归之；年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？”
为裘为箕用以比喻子弟能继承父兄的事业。
语出《礼记·学记》：“良冶之子必学为裘；良弓之子必学为箕。”
为所欲为为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
《资治通鉴·周纪威烈王二十三年》：“子乃为所欲为，顾不易耶？何乃自苦如此？求以报仇，不亦难乎？”《隋书·天文志上》：“所以准验辰历，分考次度，其于揆测，唯所欲为之者也。”
为渊驱鱼，为丛驱爵比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。
语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”《晋书·段灼传》引作“为川驱鱼，为薮驱雀”。
为渊驱鱼，为丛驱雀比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。
无
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
阿党相为阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
《汉书·诸葛丰传》：“今以四海之大，曾无伏节死谊之臣，率尽苟合取容，阿党相为，念私门之利，忘国家之政。”
安身为乐身子安定就是快乐。
《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”
步步为营步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。
明·罗贯中《三国演义》第七十一回：“可激劝士卒，拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之：此乃‘反客为主’之法。”
不得已而为之没有办法，只能这样做。
《老子》第三十一章：“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。”
逼良为娼①指强迫良家妇女卖淫。②比喻被迫做某件坏事。
《文汇报》1989.5.28：“反映的文艺作品，从古到今可谓车载船装，数不胜数。”
表里为奸表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
清·黄小配《廿载繁华梦》第二十八回：“那姓周的在库书内，不知亏空了多少银子，他表里为奸，凭这个假册子，要来侵吞款项。”
拨乱为治犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
清·王士禛《池北偶谈·谈故一·土鲁番表文》：“皇上拨乱为治，如月恒之无不临。”
白首为郎慨叹虽有才能而至老不遇。
《汉武故事》载：武帝尝至郎署，见郎官颜驷“须鬓皓白，衣服不整”。武帝问他：“何时为郎？”答道：“以文帝时为郎。”武帝又问为什么“老而不遇”？他回答说：“文帝好文而臣尚武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老，是以三世不遇。
不贪为宝表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。
《左传.襄公十五年》，我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。
变危为安变危急为平安。
宋·司马光《论周琰事乞不坐冯浩状》：“陛下当此之时变危为安，变乱为治，易于返掌。”
不为五斗米折腰五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”
不为已甚已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”
并为一谈把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
唐·韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”
不相为谋谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
邦以民为本古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”
不以为耻不认为是可耻的。指不知羞耻。
《邓析子·转辞》：“今墨劓不以为耻，斯民所以乱多治少也。”
不以为奇并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
清·李宝嘉《官场现形记》第二十三回：“而且老太太时常提问案件，大家亦都见惯，不以为奇。”
不以为然然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
宋·苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”
不以为意不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
《三国志·吴书·陆凯传》：“定大恨凯，思中伤之，凯终不以为意，乃心公家，义形于色，表疏皆指事不饰，忠恳内发。”北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》：“临淄官徒有在京邑，闻怀砖慕势，咸共耻之，唯崔孝忠一人不以为意。”
不足为法不值得学习、效法。
清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》：“开口便说：《大雅》不作，骚人斯起，然词多哀怨，已非正声；至杨、马益流宕。建安以后更绮丽，不足为法。”
不足为奇足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。
宋·毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。”
不足为据足：够得上；据：证据。不能作为依据。
宋·刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》：“诗板是明白已验之迹，便可为据；开具乃委曲苟免之词，不足为凭。”

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为了,为了,为了,为了造句1、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科
2、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
3、为了生活我们卿卿我我，为了生活你却选择漂泊，为了生活我们聚少离多，为了生活我们无可奈何！澳门回归纪念日：亲爱的，何时回来？
4、为了争权夺利，为了拓展疆域，为了粮食矿产，为了贸易，甚至为了美女，大家打成一团，横尸遍野。
5、为了你每天在我生活中的意义，为了你带给我的快乐幸福，为了我们彼此的爱情和美好的回忆，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！
6、鲜花是为了美丽盛开，绿色是为了清凉而来，果实是为了丰硕秋季，而你可爱的宝贝是为了你的幸福而来，人生也从此更加精彩！
7、生命的意义就在于它是为了活着，既不是为了某种交易，也不是为了被赋予某种概念，更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。
8、值此妇女节之际，为了家庭和睦，为了社会和谐，为了生态平衡，为了世界和平，最重要的是，为博佳人一笑，祝广大美女们：青春常驻，美丽无限！
9、为了你每天在我生活中的意思，为了你带给我的快乐厄运，为了咱们相互的爱情和美好的追念，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！
10、有人为了爱情自杀，有人为了婚姻自杀，有人为了名誉自杀，但很少有人为了工作自杀。因为工作本身已经是一种慢性自杀行为了。
为了,为了,为了造句1、为了做祖国的接班人，为了家乡美好的明天，为了祖国腾飞，我们要努力学习。
2、树木长得高是为了吸收阳光，老鹰飞得高是为了捕捉猎物，人站得高是为了接受挑战。
3、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根
4、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科
5、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
6、为了保卫祖国，为了人民生命财产不受损失，为了人民大众的根本利益，解放军战士时刻警惕着，守卫着我们的国家。
7、为了理想，为了目标，为了前途，只有不断学习，奋斗。
8、为了保护干部，为了保守党的秘密，为了共产党的胜利，刘胡兰像大山一样毫不动摇！
9、为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动！
10、为了我们的新生活，为了美好的将来，为了我们的祖国，我们要努力奋斗！
宁为鸡口,不为牛后造句1、有句话叫“宁为鸡口不为牛后”,在那所学校的三年级生里,我大约就是那只“鸡口”吧。
2、宁为鸡口,不为牛后,这是他的信条。
3、常言道宁为鸡口不为牛后,延安府是大去处可是武将多如牛毛,你去了未必会稀罕你。
4、盖强者卧榻之侧岂容他人安睡,弱者宁为鸡口,不为牛后,都非通过武力解决不可。
5、你们汉人有句话叫宁为鸡口不为牛后,本汗深以为然,这条不用谈。
6、*弯人想独立,不单单是因为对大陆有顾虑,更有宁为鸡口,不为牛后及对大陆廉价劳动力的恐惧。
7、至于菲德尔,则很可能会“宁为鸡口不为牛后”拒绝取消自己的“字号”,从而让苹果的复兴成为虚化,而没有了iPod三年销售4200万台的惊人纪录。
8、对于*弯而言,宁为鸡口不为牛后这是“个体追求”,但在历史大潮流面前,顺势而为又是必须。
9、陈君建议,如果抱有“宁为鸡口,不为牛后”的雄心,这样的学生不宜进大公司。
10、宁为鸡口,不为牛后,作为成功的高级经理人,李开复如此想,自在情理之中。
为什么,是因为造句1、“太阳花”这个名字的来源十分有趣，为什么叫它“太阳花”呢？可能是因为只要太阳出来，它便会绽开一朵朵五颜六色的小花朵的原因。太阳花还有一个特别之处，它就像向日葵一样，阳光从哪边照，它的头就往哪边转。
2、为什么人会感到无聊？人感到无聊是因为人生活在别人给予的没有生气的模式中，抛弃这些模式，走出这些模式！
3、有时我会思索狗为什么这么短命的真正原因，我想那必定是因为它们体恤人类，因为如果只认识一只狗十年或十二年，失去它就让我们这么痛苦，那么假如狗的寿命再加一倍，怎么得了！
4、为什么公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢？当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。
5、大的公司为什么不会死？不完全是因为他们总是方向正确，而是他们即使在方向错的情况下，也在奋力拼搏。
6、现在才知道为什么裤子要设计兜兜、那是因为没人牵我手，自个揣兜走。
7、陈绮贞你在演唱会的时候，为什么要拍手?为什么要站起来跳舞?是因为自己真正受到感动，还是因为跟着别人这样做?回家之后你习惯打开音响，是因为真正喜欢音乐，还是害怕寂寞?
8、你问我为什么花会枯萎，那是因为我翻遍了千山万水，你说我怎么会那么疲惫，我说千年沧桑等待着沉醉。亲爱的，前世的情节，今天情人节我们回味。
9、为什么你的手机老是唱歌，那是因为牵挂你的我信息多。为什么我彻夜难眠，那是因为憧憬圣诞节和你一起过！圣诞快乐！
10、教育及医疗是否应产业化？中国目前为什么穷人上不起大学？是因为收费太低。
不以为耻,反以为荣造句1、什么时候网络的虚拟变成生活和人聊天时不以为耻，反以为荣。
2、乐艮不以为耻,反以为荣,提示道,“你可是说不插手这件事的哦。
3、张居正嘿嘿得意而笑,好似听到了最美妙的赞赏,不以为耻反以为荣。
4、但是眼睛哥并不理会他无语神情想要表达的意思,不以为耻,反以为荣的继续说道。
5、羽天罡居然适应了王*脸,不以为耻,反以为荣起来!四人自觉的无视了他的存在。
6、林炎不以为耻,反以为荣……没有最无耻,只有更无耻……
7、叶楚不以为耻,反以为荣的得意一笑。
8、可别跟我提这犊子,他他么不以为耻,反以为荣,都上报纸头条了,他还说他他么是名人了。
9、周天一脸不以为耻反以为荣的样子,开心说道:“是啊,我是个无赖。
10、地笑了两声,不以为耻,反以为荣地说道:那是老天爷都再帮我,风先生压了我半辈子,如今却要将他的长孙交给我来传授,哈哈,真是爽快至极。
嫁鸡随鸡,嫁狗随狗造句1、那种“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”的封建意识早应涤荡干净。
2、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；可俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎！俗话说得对，就看你的选择了。男女婚嫁要谨慎，一生一次最关键。
3、俗话说“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可她就偏不认这个命,经过顽强的抗争,她终于挣脱了旧礼教的束缚,同时也找到了自己的幸福。
4、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；可俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎！做事有主见，千万不要人云亦云。愿你自己走好自己的路！
5、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；可俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎！嫁出去的姑娘，泼出去的水，一定要认真选择你的伴侣，为自己的幸福负责！
6、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；可俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎！爱一个人就不要在乎他是否贫穷与富有，精神的爱情才长久，这才是完美的爱情。
7、俗话说，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。俗话又说，男怕选错行，女怕嫁错郎。不管俗话怎么说，我只愿你选对郎也入对行，与爱人相濡以沫，恩爱一生，幸福亿生！
8、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎，人一生的幸福毕竟掌握在自己手中，所以愿你在对的时间遇到那个对的人。
9、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎！事情就是这样看你怎么想，开心快乐才重要！
10、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；可俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎！人生充满了选择，充满了坎坷，重要的是你对人生的态度如何。愿你选对行，嫁对郎！
嫁接造句1、西子湖如旧般模样，似在花的海洋倘徉，清风飘过的地方，是我们霓裳吹拂到的幻想。蜜蜂何故如此忙碌，是否在嫁接新的风霜。
2、这个嫁接的支条和嫩芽叫做接穗。
3、我们传授嫁接、移植、整枝和养护装饰植物的课程。
4、友谊是一种生长缓慢的植物，它只有嫁接在彼此熟识，互相敬爱的枝干上才会枝繁叶茂。切斯特菲尔德
5、人工嫁接锥栗林一般在后果实产量开始下降。
6、以古喻今的方式再现唐僧带领四个徒弟到经历程，将现实与历史巧妙嫁接，将真实与虚构经典契合，既发人深省，又颇具教育警示作用。
7、我认出，那些雪地上凌乱闪烁的脚印，是诗；而被踩得黯淡板结的路，是散文。落在树上的雪，不是嫁接，而是塑造。披上雪纱的世界，终于出现了轮廓。
8、是这种超乎一般的兴趣爱好驱使他对着那些零碎的活干上几个小时，用一罐白色的粘土糊住新嫁接的还带微湿的枝丫。
9、采用扦插、嫁接、压蔓等无性繁殖方法，不仅繁殖系数低，且易造成良种的种性退化。
10、经反复试验筛选、嫁接培育，已相继开发出雪枣、金丝、三色高枣、梨枣、葫芦枣等特色品种个，全部被列入全省首推良种。
下嫁造句1、只是曹凤娥走出了半月轮回的怪圈，一见钟情后不惜以千金之躯下嫁牛三。
2、年纪轻轻便入虎口，貌美如花却下嫁“三寸丁谷树皮”的武大，潘金莲的那份委屈也只有王思懿和阿娇才演得出来。
3、你年龄已经三十，正是受室之年，帝女愿意下嫁于你，也是你的福德所至，不可推辞。
4、他跳起来想揍人，那个就被英雄的光环蒙蔽了双眼后委委屈屈地下嫁给他的女军人连忙拉住他，石头枫梗着脖子，心里自然大不服气。
5、他们认为她下嫁给了社会地位比她低的人。
6、文成公主下嫁吐番，要的是一个和平的藩属国，并不要求藩属国输送利益，只要求藩属国称臣，中国还保护藩属国。
7、苗显后来下山，娶妻生女，其女，即为一代侠女苗翠花，而苗下嫁丝绸商人方德，产子方世玉，方是少林寺及晚清时期的一代奇侠。
8、下嫁唐善识。
9、可是，假如清初真有太后下嫁摄政王多尔衮，封摄政王为“皇父”一事，必然有颁诏告谕之文。
10、明仁天皇惟一的小女儿、现年的纪宫公主今天将下嫁给一位平民，从此离开这个世界上最古老的皇室家族，成千上万祝福者前来向她表示问候和祝愿。
嫁错造句1、俗话说“男怕入错行，女怕嫁错郎”。
2、“那位女士回答说：”是的。因为我嫁错人了。小学生网
3、乙：是的，因为我嫁错了人。
4、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；可俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎！人生充满了选择，充满了坎坷，重要的是你对人生的态度如何。愿你选对行，嫁对郎！
5、是的，因为我嫁错了男人。
6、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；可俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎！俗话说得对，就看你的选择了。男女婚嫁要谨慎，一生一次最关键。
7、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；可俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎！爱一个人就不要在乎他是否贫穷与富有，精神的爱情才长久，这才是完美的爱情。
8、温翠苹气愤地表示，嫁错人还可以离婚，但整形失败对她的职业来说“等同毁容”，来她以各种方式修补伤口，花了更多钱，但伤疤仍明显。
9、也许你会说，嫁错了可以离婚呀，有什么可怕的，当你说句话时，我想你是不理解女人的。
10、是的，因为我嫁错了人。
嫁娶造句1、婚丧嫁娶、盖房造屋，以及小孩满月、周岁等红白喜事，都要置席痛饮。
2、十里红妆十里长。花轿浪得十里狂，喜糖撒的十里甜，老酒飘出十里香，这样的嫁娶是多少女儿的梦啊。何晓道
3、按照荆州民间的婚嫁风俗，男家定下嫁娶的日子，一般要在三四个月前，甚至是头一年，以便女家在这个时期准备嫁奁。
4、白头吟，皑如山上雪，蛟若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何徙徙。男儿重意气，何用钱刀为！卓文君
5、过去，婚丧嫁娶这些事，都要选择吉日良辰，现在大家可不这么迷信了。
6、以为日蚀日、月蚀日内嫁娶，婚后必生六指儿、双胞胎或缺嘴婴儿，故视为大忌。
7、可不要小瞧这小物件，南宋吴自牧的《梦梁录》曾经记载当时南宋富贵人家，嫁娶时所备聘礼，必有金钏、金鋜、金帔坠，俗称“三金”。
8、在风光嫁娶的背后，有的家庭为借金饰寻亲访友，有的购买金饰后再转卖，有的甚至为了面子而债台高筑。
9、“三教九流、士农工商、耆绅教员、地痞乞丐、猎人匠作、主妇丫鬟，婚丧嫁娶、四时风习，应有尽有，跃然纸上。
10、像慈禧有这样家庭背景的女子未经选秀，不得嫁娶，而一旦选中，可以“备内廷主位，或为皇子皇孙拴婚，或为亲郡王及亲郡王之子指婚”。
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