什么什么不什么的成语

什么什么不什么的成语
补　全	一丁不识
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什么什么不什么的成语大全
按兵不动	按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。《荀子·王制》：“偃然按兵不动。”《吕氏春秋·恃君览》：“赵简子按兵而不动。”
按兵不举	犹按兵不动。元·无名氏《开诏救忠》第三折：“你将那忠臣良将故赃谋，想着你按兵不举心更毒。”明·无名氏《精忠记·挂冠》：“岳家父子三人尽忠报国杀金人望风而走，岂有按兵不举之理？”
哀而不伤	哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
暧昧不明	暧昧：含糊，不清楚。指不清不楚，不明不白。形容态度不明朗，关系不鲜明。清·文康《儿女英雄传》第八回：“又把你姑娘一片侠肠，埋没得暧昧不明，我安龙媒真真的愧悔无地！”
傲慢不逊	逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。《汉书·萧望之传》：“有司奏乐君责使者礼，遇丞相无礼，廉声不闻，敖（傲）不逊。”
按捺不住	按捺：压抑，忍耐。心里急燥，克制不住。明·冯梦龙《警世通言·白娘子水镇雷峰塔》：“不想遇着许宣……按捺不住，一时冒范天条。”
暗室不欺	在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。唐·骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”
不卑不亢	卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也！”
不僧不俗	犹言不三不四，不伦不类。《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不添了终身？”
并存不悖	指同时存在而不冲突。巴金《家》九：“但是风雅的事又怎么能够同卫道的精神并存不悖呢？”
不瞅不睬	不看也不答理。形容待人态度冷淡。明·苏复之《金印记·周氏回家》：“女婿功名不遂回来，一家不偢不倸。”
把持不定	没有明确的主见，游移反复。《野叟曝言》第二回：“但恐日后把持不定，为异端所惑，一时失足。”
半痴不颠	痴：呆傻；颠：同“癲”，疯癲。装疯卖傻的意思。明·冯梦龙《古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》：“这婆子俐齿伶牙，能言快语，又半痴不颠的惯与丫环们打诨，所以上下都喜欢他。”
不茶不饭	不思饮食。形容心事重重。元·关汉卿《救风尘》第三折：“害的我不茶不饭，只是思想着你。”
鞭长不及	指力所不能及。见“鞭长不及马腹”。
匕鬯不惊	匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。《周易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”
不存不济	指支持不住，受不住。金·董解元《西厢记诸宫调》卷七：“不存不济，香肌瘦损，教俺萦方寸。”
边尘不惊	比喻边境安定无战事。《资治通鉴·唐太宗贞观十五年》：“上曰：‘隋炀帝劳百姓，筑长城以备突厥，卒无所益。朕唯置李世勣于晋阳而边尘不惊，其为长城，岂不壮哉！”
不痴不聋	人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。汉·刘熙《释名》卷二：“不瘖不聋，不成姑公。”
半筹不纳	筹：古代计算工具，引伸为计策；纳：缴纳。半条计策也拿不出来。比喻一点办法也没有。元·李文蔚《燕青博鱼》第一折：“往常时我习武艺学兵法，到如今半筹也不纳。”
半懂不懂	不十分懂。无
不得不尔	尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。《三国志·魏志·司马芝传》：“今诸典农，各言‘留者为行者宗田计，课其力，势不得不尔。’”
半低不高	中等；不高不矮。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“我们行户人家，到是养成个半低不高的丫头。”
变动不居	指事物不断变化，没有固定的形态。《易系辞下》：“《易》之为书也不可远；为道也，屡迁，变动不居，周流六虚。”孔颖达疏：“言阴阳六爻更互变动，不恒居一体也。”
宝刀不老	比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。明·罗贯中《三国演义》第七十回：“忠（黄忠）怒曰：‘竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老。’”
抱打不平	遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平。”
百读不厌	厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”
不当不正	不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。元·无名氏《渔樵记》第三折：“老汉也分开人丛，不当不正，站在那相公马前。”
博而不精	形容学识丰富，但不精深。《后汉书·马融传》：“贾君精而不博，郑君博而不精；既精既博，吾何加焉。”
秘而不露	严守秘密，不肯吐露。晋·陈寿《三国志·董昭传》：“秘而不露，使权得志，非计之上。”
避而不谈	躲避开而不肯说。指有意回避事实。徐迟《一九五六年〈特写选〉序言》：“尖锐的矛盾，避而不谈，或加水冲淡了。”
秘而不宣	宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。《三国志·魏志·董昭传》：“秘而不露，使权得志，非计之上。”
备而不用	准备好了，以备急用，眼下暂存不用。清·吴趼人《糊涂世界》：“虽说备而不用，到得那时候，听凭兵丁造一句谣言，开上几排枪，那人可就死了不少。”
秘而不言	严守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。无
抱负不凡	抱负：远大的志向。指有远大的志向，不同一般。宋·楼钥《绩溪县尉楼君墓志铭》：“念吾兄抱负不凡，不见于用。”
不悱不发	悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
不丰不俭	指不奢不俭，多少合宜。见“不丰不杀”。
不愤不启	愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
不丰不杀	丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。《礼记·礼器》：“礼不同，不丰不杀。”
不矜不伐	矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。《尚书·大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。”
不尴不尬	比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。宋·吴泳《赋半斋送张清分教嘉定》：“道如大路皆可遵，不尴不尬难为人。”《朱子语类》卷三四：“圣人全体极至，没那不间不界底事。”
不管不顾	指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。梁晓声《泯灭》三（2）：“她为什么将她那么痴情那么热烈那么不管不顾的爱给予这个孤傲而冷酷的翟子卿啊！……”
不干不净	指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“不干不净，也不知道毛病儿，买了来三日两日，又弄鬼掉猴的。”
不古不今	指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。汉·扬雄《太玄经·更》：“童牛角马，不今不古。”
不瞽不聋	意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。语出《太平御览》卷四九六引《慎子》逸文：“谚云：不聪不明，不能为王；不瞽不聋，不能为公。”
敝盖不弃	指破旧之物也自有其用。《礼记·檀弓下》：“仲尼之畜狗死，使子贡埋之，曰：‘吾闻之也，敝帷不弃，为埋马也；敝盖不弃，为埋狗也。’”
并行不悖	悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。《礼记·中庸》：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”
变幻不测	指变化无常，无法预测。《二刻折案惊奇》卷三九：“因是终日会睡，变幻不测如龙，所以人叫他懒龙。”
变化不测	变化无常，无法捉摸。唐·韩愈《殿中少监马君墓志》：“当是时，见王于北亭，犹高山区深巨谷，龙虎变化不测。”
白黑不分	比喻清浊混乱，是非不明。东汉·班固《汉书·刘向传》：“今贤不肖浑淆，白黑不分，邪正杂糅，忠谗并进。”
不哼不哈	不言语，该说而不说。冯志《敌后武工队》第十三章一：“算啦，大家不哼不哈，就当没有这码事，回去吧！”
不慌不忙	不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。元·高文秀《襄阳会》第三折：“轮起刀来望我脖子砍，不慌不忙缩了头。”
变化不穷	指变化多种多样，没有穷尽。清·赵起杲《青本刻<聊斋志异>例言》：“编中所述鬼狐最夥，层见叠出，变化不穷。”
不猧不魀	“猧”念wō；“魀”念gà。比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。无
不揪不採	指不理睬。无
不揪不睬	指不理睬。《金瓶梅词话》第二一回：“金莲道：‘贼囚根子，他不揪不睬，也是你爹的婊子，许你骂他！’”
不揪不采	指不理睬。无
不今不古	指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。汉·扬雄《太玄经·更》：“童牛角马，不今不古。”
不饥不寒	不挨饿受冻。生活不愁温饱。《齐桓晋文之事》：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒。”
半间不界	间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。《朱子语类·论语二九》：“便是世间有这一般半间不界底人，无见识，不顾理之是非一味漫人。”
不间不界	比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。《朱子语类》卷三四：“圣人全体极至，没那不间不界底事。”
不即不离	即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。唐·罽宾《圆觉经》卷上：“不即不离，无缚无脱”
不紧不慢	形容心情平静，行动从容。清·李汝珍《镜花缘》第十九回：“相形之下，走也不好，不走也不好；紧走也不好，慢走也不好，不紧不慢也不好；不知怎样才好！”
不稼不穑	稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。《诗经·魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”
不疾不徐	疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。宋·黄庭坚《王纯中墓志铭》：“君调用财力，不疾不徐，劳民劝功，公私以济。”
不禁不由	指不由自主。《儿妇英雄传》第十六回：“果然引动了那老头儿的满肚皮牢骚，不必等人盘问。他早不禁不由口似悬河的讲将起来。”
不骄不躁	躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。无
不亢不卑	亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也！”
不抗不卑	抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。《红楼梦》第五六回：“他这远愁近虑，不抗不卑，他们奶奶就不是和咱们好，听他这一番话，也必要自愧的变好了。”
闭口不言	紧闭着嘴，什么也不说。汉·桓宽《盐铁论·刺复》：“是以曹丞相日饮醇酒，倪大夫闭口不言。”
不愧不怍	愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”
不愧不作	愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”
不了不当	犹言拖泥带水，没有了结。《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“这老人忒没正经……知道五年十年在世，却去干这样不了不当的事！”
不伦不类	不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。明·吴炳《疗炉羹·絮影》：“眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。”
不冷不热	指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。清·文康《儿女英雄传》第三十五回：“便见他一只手高高儿的举了一碗熬得透、得到不冷不热、温凉适中、可口儿的普洱茶来。”巴金《寒夜》三：“这一天是这个山城里少有的不冷不热的好天。”
不凉不酸	方言。形容态度冷漠。无
不郎不秀	原指不高不下。后比喻不成材。明·田艺蘅《留青日札·沈尤之秀》：“元时称人以郎、官、秀为等第，至今人之鄙人曰不郎不秀，是言不高不下也。”
不稂不莠	稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。《诗经·小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。”
表里不一	表面与内在不一样。《逸周书·谥法解》：“行见中外曰悫。”
不磷不缁	磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。语出《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷。不曰白乎，涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰：“言至坚者磨而不薄，至白者染之於涅而不黑。君子虽在浊乱，浊乱不能污。”

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不塞不流，不止不行	【意思解释】1.比喻只有破除旧的﹑错误的东西，才能建立新的﹑正确的东西。
出其不意，掩其不备	【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
出其不意，攻其不备	【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
成人不自在，自在不成人	【意思解释】1.人要有所成就，就不能贪图安逸;贪图安逸，就不能有所成就。
不到黄河心不死	【意思解释】1.比喻不到无路可走的境地不肯死心。
不到乌江心不死	【意思解释】1.不到黄河心不死。
不折不扣	【意思解释】1.不打折扣。原为商业用语，商品照标价减去若干成数出售，叫做打折扣。 2.表示完全﹑十足的意思。
不因一事，不长一智	【意思解释】1.见"不经一事，不长一智"。
不吐不茹	【意思解释】1.《诗．大雅．烝民》:"人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。"后以"不吐不茹"形容人正直不阿，不欺软怕硬。
不蔓不支	【意思解释】1.见"不蔓不枝"。
不经一事，不长一智	【意思解释】1.亦作"不因一事，不长一智"。 2.谓不经历一件事情，就不能增长对于那件事情的知识。
不毒不发	【意思解释】1.谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
不郎不秀	【意思解释】1.明代俗语。犹言不高不下。 2.用以比喻不成材或没出息。参见"不稂不莠"。
不即不离	【意思解释】1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。 2.形容既不亲近，也不疏远。
不忮不求	【意思解释】1.不嫉妬，不贪求。
不凉不酸	【意思解释】1.方言。形容态度冷漠。
不在其位，不谋其政	【意思解释】1.谓不在某个职位上，就不过问该职位的事务。
不上不下	【意思解释】1.亦作"不上不落"。形容事情无着落，处境为难。 2.不好不坏。
不三不四	【意思解释】1.不伦不类。 2.指行为不端，不正派。
不揪不采	【意思解释】1.不理睬。

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不塞不流，不止不行	比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。”
不塞下流，不止不行	指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。”
鞍不离马背，甲不离将身	甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
鞍不离马，甲不离身	甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
不卑不亢	卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也！”
不僧不俗	犹言不三不四，不伦不类。《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不添了终身？”
百不为多，一不为少	指难得的好人或好东西。《南史·任昉传》：“褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。”
不瞅不睬	不看也不答理。形容待人态度冷淡。明·苏复之《金印记·周氏回家》：“女婿功名不遂回来，一家不偢不倸。”
不茶不饭	不思饮食。形容心事重重。元·关汉卿《救风尘》第三折：“害的我不茶不饭，只是思想着你。”
不存不济	指支持不住，受不住。金·董解元《西厢记诸宫调》卷七：“不存不济，香肌瘦损，教俺萦方寸。”
不痴不聋	人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。汉·刘熙《释名》卷二：“不瘖不聋，不成姑公。”
不打不成相识	指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。明·施耐庵《水浒全传》第三十八回：“你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：‘不打不成相识。’”
不得不尔	尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。《三国志·魏志·司马芝传》：“今诸典农，各言‘留者为行者宗田计，课其力，势不得不尔。’”
不打不相识	指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。明·施耐庵《水浒传》第38回：“戴宗道：‘你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：不打不成相识。’”
不当不正	不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。元·无名氏《渔樵记》第三折：“老汉也分开人丛，不当不正，站在那相公马前。”
不到黄河心不死	比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。清·李宝嘉《官场现形记》第十七回：“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休。”
不悱不发	悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
不丰不俭	指不奢不俭，多少合宜。见“不丰不杀”。
不愤不启	愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发。”
不丰不杀	丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。《礼记·礼器》：“礼不同，不丰不杀。”
不法古不修今	指不应效法古代，也不应拘泥于现状。《商君书·开塞》：“圣人不法古，不修今，法古则后于时，修今则塞于世。”
不矜不伐	矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。《尚书·大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。”
不尴不尬	比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。宋·吴泳《赋半斋送张清分教嘉定》：“道如大路皆可遵，不尴不尬难为人。”《朱子语类》卷三四：“圣人全体极至，没那不间不界底事。”
不管不顾	指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。梁晓声《泯灭》三（2）：“她为什么将她那么痴情那么热烈那么不管不顾的爱给予这个孤傲而冷酷的翟子卿啊！……”
不干不净	指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“不干不净，也不知道毛病儿，买了来三日两日，又弄鬼掉猴的。”
不古不今	指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。汉·扬雄《太玄经·更》：“童牛角马，不今不古。”
不瞽不聋	意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。语出《太平御览》卷四九六引《慎子》逸文：“谚云：不聪不明，不能为王；不瞽不聋，不能为公。”
不哼不哈	不言语，该说而不说。冯志《敌后武工队》第十三章一：“算啦，大家不哼不哈，就当没有这码事，回去吧！”
不慌不忙	不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。元·高文秀《襄阳会》第三折：“轮起刀来望我脖子砍，不慌不忙缩了头。”
不猧不魀	“猧”念wō；“魀”念gà。比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。无
不揪不採	指不理睬。无
不揪不睬	指不理睬。《金瓶梅词话》第二一回：“金莲道：‘贼囚根子，他不揪不睬，也是你爹的婊子，许你骂他！’”
不揪不采	指不理睬。无
不今不古	指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。汉·扬雄《太玄经·更》：“童牛角马，不今不古。”
不饥不寒	不挨饿受冻。生活不愁温饱。《齐桓晋文之事》：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒。”
不间不界	比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。《朱子语类》卷三四：“圣人全体极至，没那不间不界底事。”
不即不离	即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。唐·罽宾《圆觉经》卷上：“不即不离，无缚无脱”
不紧不慢	形容心情平静，行动从容。清·李汝珍《镜花缘》第十九回：“相形之下，走也不好，不走也不好；紧走也不好，慢走也不好，不紧不慢也不好；不知怎样才好！”
不稼不穑	稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。《诗经·魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”
不疾不徐	疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。宋·黄庭坚《王纯中墓志铭》：“君调用财力，不疾不徐，劳民劝功，公私以济。”
不禁不由	指不由自主。《儿妇英雄传》第十六回：“果然引动了那老头儿的满肚皮牢骚，不必等人盘问。他早不禁不由口似悬河的讲将起来。”
不骄不躁	躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。无
不见棺材不落泪	比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十八回：“咱们今将理和他说，不见棺材不落泪。”
不见棺材不下泪	比喻不到走投无路的境地不肯死心。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好，恨小非君子，无毒不丈夫。咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不妥。”
不经一事，不长一智	智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。宋·悟明禅师《联灯会要·道本禅师》：“老赵州十八上便解破家散宅，徒为戏论，虽然如是，不因一事，不长一智。”
不亢不卑	亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》：“圣贤自有中正之道，不亢不卑，不骄不诌，何得如此也！”
不抗不卑	抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。《红楼梦》第五六回：“他这远愁近虑，不抗不卑，他们奶奶就不是和咱们好，听他这一番话，也必要自愧的变好了。”
不愧不怍	愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”
不愧不作	愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”
不了不当	犹言拖泥带水，没有了结。《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“这老人忒没正经……知道五年十年在世，却去干这样不了不当的事！”
不伦不类	不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。明·吴炳《疗炉羹·絮影》：“眼中人不伦不类，阱中人不伶不俐。”
不冷不热	指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。清·文康《儿女英雄传》第三十五回：“便见他一只手高高儿的举了一碗熬得透、得到不冷不热、温凉适中、可口儿的普洱茶来。”巴金《寒夜》三：“这一天是这个山城里少有的不冷不热的好天。”
不凉不酸	方言。形容态度冷漠。无
不郎不秀	原指不高不下。后比喻不成材。明·田艺蘅《留青日札·沈尤之秀》：“元时称人以郎、官、秀为等第，至今人之鄙人曰不郎不秀，是言不高不下也。”
不稂不莠	稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。《诗经·小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。”
不磷不缁	磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。语出《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷。不曰白乎，涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰：“言至坚者磨而不薄，至白者染之於涅而不黑。君子虽在浊乱，浊乱不能污。”
不忙不暴	态度纵容，不忙乱，不急躁。《董西厢》卷二：“不紧不慌，不惊不怕，不忙不暴。”
不明不白	指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。元·无名氏《连环计》第四折：“怎么不明不白，着他父子每胡厮闹了一夜。”
不蔓不支	蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。欧阳予倩《谈昆剧<十五贯>和<长生殿>的演出》：“现在台上演的把熊友惠和侯三姑的一般情节删去，只留熊友兰与苏戍娟的一条线，干干净净八场戏，不蔓不支，我以为异常好。”
不蔓不枝	蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。”

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不塞不流,不止不行造句	1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。 2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。 3、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈 4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……*在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。 5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。 6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗? 7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。 8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。 9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是*看重文化改造的基本注脚。 10、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
莫不,莫不,莫不造句	1、神七顺利返航的消息传来，全中国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。 2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是. 3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元？ 4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他，莫不是他在试探我？ 5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。 6、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。高山仰止，景行行止。 7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。 8、神六顺利返航的消息传来，国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。 9、 10、
不卑不亢造句	1、倒是方毅，不知是神经太大条还是底气够足，谈吐间神情自若不卑不亢，就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。 2、文光斗不卑不亢递上一支烟，他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄，这是常年抽烟的熏出来的结果。 3、所以海叔听起来说的不卑不亢，但是在明眼人听来，却已经是服了软，不过却能站的住道义的脚，再说了这里就他和唐振东两人，即使是服软，那也没外人看见不是。 4、在与别国维和警察交往时，不卑不亢，严以律己宽以待人。 5、所谓安宁，就是在我追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。 6、可是他讲得娓娓动听，不卑不亢，那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗，终于使听众无力反驳了。 7、我们对待外宾应该不卑不亢，不能丧失国格、人格。 8、她定睛看了看我，我目不旁视不卑不亢。 9、刘枫的态度不卑不亢，让两个小女人很是诧异，这小子，如此不通世务，怕是将来的官路会磕磕绊绊吧？周彤陪着惠厅长先行进了包房，刘枫和韩璐在下面等待。 10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置，不卑不亢的善若水就像菊，在繁花里她不自卑，在蔓草中也不自负，一声素雅的装扮既不争妍斗艳，也甘于寂寞。
不破不立造句	1、所以，笔者以为，不破不立，唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架，才能创造出新的模式来。 2、所谓不破不立，不塞不流，不止不行，改革，意味着首先要知道问题在哪里。 3、依此类推，如果政府通过教育，能够改变农民的素质和观念，不破不立，根据个人优势，进行社会分工，同时农民通过买卖土地，获得自己的发展资金，把所有国有资源盘活，我国内需将会有长足的发展！ 4、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。 5、与其狗尾续貂，不如重头开始，正所谓不破不立，敬请期待《岐黄薪火2》问世。 6、思想先行，实践基础，法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看，最早是对封建科举制度的批判与否定，所谓不破不立，在批判的同时也在提倡改革传统教育，这在朝廷内外有诸多一致的声音。 7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。 8、在意识形态层面，我们采取的是不破不立的方针。 9、俗话说破而后立，不破不立，大破大立。 10、行政法治的一大功能，应当是不破不立，破除一部分既得利益的保障机制。
不文不武造句	1、于是潜龙起蛰，鸣凤朝阳，濠州大陆，竟出了一位不文不武，亦文亦武的真人，拨乱致治，诞膺天命。 2、高原没想到，王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间，这显然是在把自已放于火架上烤炙。 3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类，一无是处。 4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武，无名小子而傻眼呢？原因无它，林冲看出来了，这个李真居然是个“异人”。 5、看他那不文不武的模样，谁知道他能干什么。 6、那人穿戴，不文不武，骑在马上，摇晃不定，明显不是军中将士。 7、 8、 9、 10、

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