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一至于此的意思

词语一至于此
解释【意思解释】1.竟到如此地步。
组成 一 - 至 - 于 - 此 -
拼音 [yī]  [zhì]  [yú]  [cǐ] 
单字 [一]:一 (指事。一”是汉字部首之一。本义数词。大写作壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量) 同本义 一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》 一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》 抱一而天下试。--《老子》 故一人有事于四方。--《书·君奭》。传天子也。” 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》 一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作 一yī ⒈数目字。整数中最小的数～龙～猪。 ⒉纯，专～心～意。用心～也。 ⒊相同，同样～致。～模～样。 ⒋全，满～如既往。～网打尽。～身是胆。 ⒌又，其它，另外昆明市～名春城。 ⒍用在重叠动词的中间，〈表〉稍微，短暂试～试。望～望。停～停。 ⒎跟"就"呼应。 ①〈表〉每逢～想到要回祖国，就归心似箭。 ②〈表〉两事的时间紧接着～教就懂。～学就会。 ⒏〈古〉副词。乃，竟～至此乎！ ⒐〈古〉副词。 ⒑〈古〉,● 一yī ㄧˉ◎ 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。◎ 纯；专：专一。一心一
[至]:至 (象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义到来,到达) 同本义(上古时期多用至”,中古时期多用到”) 至,鸟飞从高下至地也。--《说文》 凤鸟不至。--《论语》 至,到也。--《字林》 至,到也。--《广韵》 王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》 我征聿至。--《诗·豳风·东山》 远道不至。--《墨子·辞过》 故不积跬步,无以至千里。--《荀子·劝学》 至则行矣。--《论语·微子》 至则无可用。--唐·柳宗元《三戒》 风雨骤至。--汉·王粲《登楼赋》 至zhì ⒈到，到达～工厂。由东～西。自始～终。 ⒉极，最，达到了顶点～少。～高无上。物～则反。 ⒊ ①〈表〉达到某种程度他还不～于那样。 ②连词。〈表〉另提一件～于意外之财，他是分文不要。,● 至zhì ㄓˋ◎ 到：至此。自始至终。从古至今。
[于]:于〈动〉 (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义超过) 往;去 之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传于,往也。” 予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。--《书·大诰》 取 昼尔于茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》 如;好像 《易》曰介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》 又如于何(如何) 于 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于在”、到”或在…方面(上、中)” 捐金于野。--《后汉书·列女传》 又 成于机杼。 射于家 于yú ⒈介词。 ①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有 利。严～律己。 ②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。 ③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。 ④自，由来～民间。出～自觉。 ⒉ ?吰???呵醩?????嗢氺?磾?罈辝串?雟l哷亲?????,● 于yú ㄩˊ◎ 介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出
[此]:此 (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是人”,意思是一只脚踩在别人身上,是跐”的本字。①本义踩,踏。②指示代词,这) 这;这个 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。--欧阳修《卖油翁》 又如此等(这样);此生(这辈子);此地(这里);此个(这个);此家(此人) 表示此时或此地 如此,这般 虎因喜,计之曰技止此耳!”--柳宗元《黔之驴》 又如此以(是以,因此) 此 乃;则 有德此有人,有人此有土,有 此 cǐ ①这；这个～人、～事、～物。 ②表示此时或此地就～结束。 ③这样如～而已。 【此地无银三百两】比喻原想隐瞒掩盖，结果反而暴露。 【此一时，彼一时】指现时的情况与以前那个时候大不相同，不能同样看待或一概而论。,● 此cǐ ㄘˇ◎ 这，这个，与“彼”相对：此间。此后。此生。长此
近义词 一至于斯 - 一至于此 -
反义词

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一至于此造句

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不经一事，不长一智智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
彼一时，此一时那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
吃一堑，长一智堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。
此一时彼一时指时间不同，情况亦异，不能相提并论。
此一时，彼一时此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
道高一尺，魔高一丈原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
多一事不如省一事指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
多一事不如少一事指不管闲事，事情越少越好。
佛高一尺，魔高一丈原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
经一事，长一智亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。
君子一言，快马一鞭比喻一言为定，决不翻诲。
魔高一尺，道高一丈魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。
千部一腔，千人一面成千部书都是一种写法，成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。
让礼一寸，得礼一尺比喻以礼相让，事虽微而获益必大。
十日一水，五日一石比喻作画构思精密，不轻易下笔。
说一是一，说二是二说怎样就怎样，不能更改。
文武之道，一张一弛文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
一报还一报指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。
一波未平，一波又起一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。
一班一辈指同等，不相上下。
至大至刚至：最，极。极其正大、刚强。
至圣至明至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
至善至美至：最。最完善，最美好。
至尊至贵至：极。极其尊贵。
至再至三指一而再，再而三。
至大至刚至：最，极。极其正大、刚强。
至圣至明至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
至善至美至：最。最完善，最美好。
至尊至贵至：极。极其尊贵。
至再至三指一而再，再而三。
飙举电至飙：疾风、暴风。风起云涌闪电到。形容声势猛烈。
不知老之将至不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
宾至如归宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
百足之虫，至断不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
百足之虫，至死不僵百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
朝发暮至指早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。
朝发夕至早上出发晚上就能到达。形容路程不远或交通方便。
朝露溘至形容人生短促好似朝露那样。
充类至尽充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。
彻里至外指从里到外。
安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
歌于斯，哭于斯歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。
无天于上，无地于下原指军将临战奋不顾身。
敏于事，慎于言敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
青出于蓝而胜于蓝青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。
争名于朝，争利于市朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
争名于朝，争利于市朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
哀莫大于心死心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
安于盘石象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
安于现状对目前的情况习惯了，不愿改变。
安于一隅隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
不安于室指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于位指不喜欢自己的职业，不安心工作。
不齿于人齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
冰寒于水冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
毕其功于一役把应该分成几步做的事一次做完。亦以形容急于求成。
不绝于耳绝：断。声音在耳边不断鸣响。
鄙于不屑鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。
败于垂成指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。
藏巧于拙有才能而不显示出来。
彼此彼此常用做客套话，表示大家一样。亦指两者比较差不多。
人同此心，心同此理指合情合理的事，大家想法都会相同。
彼唱此和比喻一方倡导，另一方效仿。
彼倡此和和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
不分彼此彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。
比物此志比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
不虚此行虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。
彼一时，此一时那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
成败在此一举举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。
此唱彼和彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
此处不留人，自有留人处指这里不可居留，自会有可居留的地方。
长此以往长期这样下去。
此动彼应这里发动，那里响应。
此地无银三百两比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。
此而可忍，孰不可忍这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！
此风不可长这种风气不能让它滋长发展。
此伏彼起这里起来，那里下去。形容接连不断。
此发彼应这里发动，那里响应。
此呼彼应此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
此恨绵绵绵绵：延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。

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一点【意思解释】1.汉字的一种笔画。常指书画中的点画。 2.表示甚少或不定的数量。 3.一经指点。 4.一方面;一部分。 5.一小时。一天中的第一和第十三时，也称一点。
一颗米【意思解释】1.方言。犹言一点点。
一藏【意思解释】1.梵语"藏"有包蕴意，故佛教谓一切教法为"一藏"。 2.指一部藏经。
一掷乾坤【意思解释】1.谓以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。语本唐韩愈《过鸿沟》诗:"谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。"
一掷【意思解释】1.赌博时以赌具投掷一次谓"一掷"。《晋书．何无忌传》:"刘毅家无儋石之储，摴蒲一掷百万。"因赌博一掷决定胜负﹐故后亦常称把存亡大计付之不可知的冒险行动。 2.一扔。 3.犹一击。
一联【意思解释】1.律诗中相对的两句称"一联"。亦指对联的一幅。 2.犹一队。 3.一连串。
一壁厢【意思解释】1.见"一壁"。
一瞥【意思解释】1.迅速地看一眼。常喻极短的时间。 2.指短时间内看到的大略情况﹐常用作文章题目。如鲁迅《二心集》有《上海文艺之一瞥》。
一龙【意思解释】1.《三国志·魏志·华歆传》"议论持平，终不毁伤人"裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》:"歆与北海邴原﹑管宁俱游学，三人相善，时人号三人为'一龙'，歆为龙头，原为龙腹，宁为龙尾。"后用作典实。
一鸱【意思解释】1.一瓻。鸱，盛酒器。
一锤子买卖【意思解释】1.谓只做一回，没有长远计划。
一锅粥【意思解释】1.犹一团糟。形容极其混乱。
一钱汉【意思解释】1.南北朝时北朝鲜卑人对汉人的蔑称。
一钱太守【意思解释】1.汉刘宠由会稽太守内迁将作大匠，山阴县五六老人相率共送，人赠百钱。宠谢之，为人选受一大钱，故会稽号为一钱太守。见《后汉书·刘宠传》。后遂用作廉吏之称。
一钱不名【意思解释】1.谓身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
一举两全【意思解释】1.谓一举措而能顾全两面。
一举手之劳【意思解释】1.唐韩愈《应科目时与人书》:"如有力者哀其穷而运转之，盖一举手一諟汹妊狺]。"后以"一举手之劳"喻毫不费力。

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一至于此其他造句

一鞭一条痕,一掴一掌血造句1、我们对大自然,不能“一鞭一条痕,一掴一掌血”。
2、不过,八股文却是一种基础,张牧记得《儒林外史》之中的一句话:八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
3、但八股文还是有一定用处的,比如吴敬梓在他的《儒林外史》中曾经写道八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
4、我们希望正在开展的群众路线教育实践活动和整“四风”活动,能一直出这样指名道姓的实招,那才有“一鞭一条痕,一掴一掌血”的效果。
5、八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
6、好在八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血,这青词虽然复杂繁芜,却也逃不脱‘骈俪’二字。
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一会儿,一会儿,一会儿造句1、金鱼一会儿浮在水面，一会儿放在水中，一会儿沉在水底。
2、哥哥心惊肉跳，无处躲藏，脸上一会儿白，一会儿红，一会儿紫，好像一条变色龙。
3、这地方的火烧云变化极多。天空中一会儿半红半绿的，一会儿半黑半白的，一会儿半黄半灰，一会儿半粉半蓝。西瓜绿，湖蓝，草莓红，这些颜色天空都有，还有的说也说不出来，见也没见过的颜色。
4、天上的云千姿百态。一会儿像骏马奔驰在辽阔的草原，一会儿像画儿清新秀丽，一会儿像老人背着采药竹篓走遍天涯，一会儿像训羊偎依主人觅食，一会儿像少女羞红脸儿。
5、再看雾中的黄山，果然另有一种风情。雾一会儿浓，一会儿淡，一会儿快，一会儿慢，变幻莫测。此时的黄山就像是一位蒙着面纱的神秘少女，正跳着山精灵的舞蹈，美丽的面容在山风和浓雾中若隐若现，真像是一位雾中仙子。
6、夕阳旁边的云霞色彩变化极多，一会儿百合色，一会儿金黄色，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半红，只要你一眨眼，它又变成了紫檀色了，真是色彩缤纷，变幻无穷。
7、哥哥六神无主，无处潜藏，脸上一会儿白，一会儿红，一会儿紫，似乎一条变色龙。
8、远处，风雨无情地席卷着大地，只见大雨一会儿向东，一会儿飘向西，一会儿又形成一个大大的漩涡，壮观极了。
9、我对着蚊子一拍，可没拍到，这蚊子飞来飞去，它一会儿飞到天花板上，一会儿飞到书架上，一会儿飞得无影无踪。
10、秋天的云像位魔术大师，一会儿变成一对恋人拥抱在一起，一会儿变成一群小动物们快乐地唱歌跳舞，一会儿变成一条条小鱼，一会儿……
一一造句1、怎么了你累了说好的幸福呢，我懂了不说了爱淡了梦远了，开心与不开心一一细数着你再不舍，那些爱过的感觉都太深刻我都还记得，你不等了说好的幸福呢，我错了泪干了放手了后悔了，只是回忆的音乐盒还旋转着，要怎么停呢。
2、这个世界上没有一个人值得你为他哭，唯一一个值得你为他哭的人却永远不会让你哭！
3、竹染，他是唯一一个陪在身边的人，这些年来，不管是在蛮荒还是成为妖神之后，总是在最苦的时候，他与我相依为命。六界与无关，他对我却是重要的。
4、中国可以说是目前唯一一个挥金如土的外国投资者。
5、那几朵黄色的小花在阳光的照耀下显得格外光彩夺目。那唯一一朵蒲公英也仿佛在和阳光一起微笑。
6、经过检验测试，总工程师以不容置疑的数据，一一列出大桥施工过程中的漏洞。
7、不一而足，在这里我就不一一列举了。
8、我一生中认识了许多人，他们一生中打部分时间是单身，但却是无可厚非的众星捧月的核心人物。要把这些人的名字一一列举可能要编一本书。
9、故事的帷幕，终究逃脱不了悲寂的收场，那些辗转在流年里的身影，如今，已然在岁月的风声中一一的走远，不留一丝回忆的足迹。
10、我将尽可能看看我那些珍爱的东西，你一定也想让目光停留在你珍爱的东西上，以便在黑暗即将来到之前把它们一一记住。
有一说一造句1、学术上，一刃坚持有一说一，有二言二，知无不言，言无不尽，说错了，欢迎批评，可以是板砖。
2、现在布特设计公司有一说一了：“很遗憾我们不得不告诉你们，挂历上的女郎只是一个虚拟模特，我们无法向你们提供她的任何生活照。”。
3、他有一说一，率直到冒犯人的地步，而且会为任何事情与人仅为争论而争论。
4、如果你不虚伪做作，有一说一，有二说二，那将是你拥有的最吸引人的品质，因为呆在那些真诚的人身边是一件非常舒服的事。
5、《我与胡适》中玉老以红学为中心,坦坦荡荡,有一说一,有二说二,写出真实无妄的历史,周玉老与胡适的交往,是非曲直,和山高水长之情。
6、巧问妙答,考察知识内涵更考察应变,谁说一定要“有一说一”,不少选手偏要“有一说二、说三”,答案也是妙趣横生,让人印象深刻。
7、你不能“有一说一”,公众自然满腹疑云。
8、能否襟怀坦荡,跟组织有一说一、不欺不瞒,考验的是党员干部党的观念强不强、党性强不强,背后还是个对党忠诚度的问题。
9、温*理：开始访谈之前，我想让你知道我会用发自内心的话回答你的问题，也就是说，对你提出的所有问题，我都将有一说一。
10、哈,一切皆有可能,棋还没有下,你怎么知道我就是在吹牛?我这个人向来低调,有一说一,有二说二,你可不要以已度人,因为自已好吹牛,就以为别人和也你一样。
一日一夜造句1、今天我也在这一日一夜之中，离性事，操行贞洁，安住离欲，戒除村俗之人的性事。
2、今天我也在这一日一夜之中,离妄语、戒妄语.
3、今天我也在这一日一夜之中，戒歌舞、音乐、观看演艺、佩戴花环、以香水与美容品美化自己。
4、为追击大人,曹军一日一夜急行军三百里,人不下马马不解鞍,早已人困马乏,而今大人虽然受困于长阪坡,曹军却也是寸步难进,欲罢不能。
5、故卫气之行,一日一夜五十周于身,昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,周于五脏。
6、这一日一夜的大雪终于停住了,风吹云散,红日西坠,千山万壑一片银装,天色将晚的时候,山间稀稀疏疏的村落中,早已是家家闭门上栓,盏盏灯火点缀其间。
7、瞬间：一眨眼之间。一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。
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至高至上造句1、而在山东，道教尽管没有其至高至上规格，却也有自己独特之处。
2、屋里看画梦魂现,至高至上太悲苦。
3、她猛地哑然而笑,自己学的是至高至上的武学,倒也不怪于化龙太差。
4、此时诸天万界造化之力凝结成一块玉碟,传出至尊至强至高至上意志,要主宰洪荒大天地,统领万法万物。
5、单单这个兑换制度也就凸显皇权至高至上。
6、异界的至高至上者,感谢你回应我的召唤。
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至情至性造句1、离鞘剑，白虹贯，满日出，刺透了孤独，至情至性才不负。EDIQ
2、过去是风雅,是声声慢,是至情至性;未来是什么?未来是非遗,是新水磨,是品味典范。
3、是啊,司晗至情至性,挚诚纯厚,又深得娘娘信任,老臣一度以为他是最好的人选。
4、至情至性,不尽是挥麈雄谈,倒或是执手细语。
5、岳飞涕泪交加,哭倒在母亲膝前,那般至情至性的流露,是众同袍从未见过的,众人皆心有感触地纷纷抹泪。
6、我们感动于胡逸之的痴,却很难效仿他,只有那种至情至性的人,才有这种纯粹的爱。
7、而至情至性,不在挥麈雄谈,倒是执手细语。
8、一个原本善良的人会因为误会而成为罪犯，一个充满正义的人会因为误会而错怪了好人，一个至情至性的人会因为误会而变得冷酷无情。
9、童言无忌，脱口而出的是不假思索的诉说，勾勒的是漏洞百出却至情至性的本我。
10、中国古代寓言“买椟还珠”，嘲笑不识珠宝的人，说有个人非常欣赏盛珍珠的盒子，交钱之后不要珍珠，只把盒子拿走了。其实还珠的人是个至情至性的鉴赏家。阿城
来至造句1、红颜自古多薄命，躲避了家府的情怨，自谓来至桃花源，却身陷宫闱杀戮中。
2、赤精子心慌意急，借土遁离了昆仑，刹时来至西岐，到了相府前，有杨戬接住，拜倒在地。
3、基本的容身之处很容易搭建，对于在户外活动严酷的条件下生存下来至关重要。
4、刚才做的那个恐怖恶梦，自己的处境在梦中显得真实无比，现在回想起来至此仍惊魂未定。
5、这边李良雨与吕达两个，一路里戴月披星，来至郃阳，寻了一个主人闵子捷店中安下。
6、踏入门内，别有天地，锦缬铺地，极为华丽，穿过此处小堂，则是假山花卉，青石为阶，两旁竹枝夹径，来至一处轩阁中。
7、著书卷，立学说，想来至少不使后来者多费猜度。
8、细雨霏霏间，一头毛驴驮着一位身穿天青色道袍的中年人逶迤过了铁狮子胡同，径往和亲王府后街的小巷，来至一小户人家门口下了毛驴。
9、说话间，两人来至丞相府，于大厅中见一道童，生得面如傅粉，唇似涂朱，眼中含光，身长丈六，斜挎豹皮囊，想来兵器等一应事物，皆收在了囊中。
10、曾经她刻意疏远，所以那遥远看起来像是自己造成的一样，想起来至少觉得不难堪。但现在，她哆哆嗦嗦欲拒还迎地生出一次手，发现原来真的差了十万八千里，根本够不到，而且自己伸手的姿势还被对方笑话了个正着。八月长安
迁至造句1、战国、秦汉时期，中原的黄姓大批播迁至湖北地区，形成江夏、江陵两个著名黄氏郡望，以此为基地向江南发展。
2、为适应行政区划调整，进一步做大做强园区，望城县委、县政府决定将农业科技园区从县经开区剥离出来，部分功能区搬迁至大众垸。
3、武陵监狱的前身澧县盐井农场搬迁至常德城北郊的万金障，署名为“常德地区公检法军事管制委员会万金障农场”。
4、先祖不愿与奸官为伍迁至此。
5、林家祖籍福建，唐宋时期从福建迁至安徽，再迁湖北麻城，晚宋时期定居黄冈县林家大湾。
6、在改革开放初期，山海关汽水厂增资迁厂，从大连道搬迁至红旗路，并从罗马尼亚引进了当时先进的生产线，进入了新一轮辉煌期。
7、从胡光国手中接过矿权的粤商吴味熊将矿场从青山泉迁至贾汪。
8、位于曼哈顿地威臣街"时尚发型创作"发廊迁至法拉盛，折射出华埠理发业的艰难处境。
9、北京最大混凝土预制构件生产线迁至廊坊。
10、搬迁安置的形式主要有两种，一是货币补偿，二是房屋安置，计划将拆迁户搬迁至港区海融广场南侧地块，明年上半年搬迁到位。
移至造句1、美国有线电视新闻网报道说，切图马尔市约居民听从政府建议，转移至安全地区或移至政府提供的避难所。
2、所有校改记录均以内嵌式视窗显示，只要把滑鼠座标移至已标示的字词，有关资料便会自动显示。
3、因此“花东海岸北段”地质之旅，有丰富人文地景，如石梯坪部落，由港口部落部分族人迁移至此，以珊瑚礁平台、海岸阶地、海蚀地形等世界级的地质景观闻名。
4、想要缓解大夥儿激动的情绪，大东将注意力转移至王亚瑟身上。
5、此时，四纵应由平西北移至平东。
6、从今年开始，数千头海象离开它们原先栖息的浮冰带，迁移至位于巴罗和利斯本角之间绵延里的阿拉斯加海岸线的延伸地带聚居。
7、针织袜业和横机针织品的影响力在全球范围内都是广为人知的，织机的投资与生产制造正逐渐地转移至亚洲。
8、主、宾语位置上的定语在句中可以前移至句首作话题主语。
9、临海市局将案件移至临海市公安局并案处理。
10、锦上添花并非不好，但若能把心力转移至急需救助的人，岂不更佳？
于于造句1、他发现原来心底里关于于萱的记忆如此鲜活，哪怕中间他们隔了四年没联络，哪怕再次相逢却要面临真正的生离死别，但是于萱从来如此深刻地铭刻进他的生命，她不可能远离。吴沉水
2、潮州市丰业罗曼服装有限公司位于于“世界婚纱和晚礼服镇”。
3、同时，先于于广辉去职的原中国业务中心总经理韩青回归，出任多媒体战略中心总经理。
4、这座住宅位于于今年元月份竣工。建筑的每一处角落都透露和散发出经典的、现代主义的优雅，这将确保它看起来就像从现在永恒。
5、而对于于文华发布的假消息，晚些时候，阎肃儿子阎宇表示原谅于文华，称不必去苛责，要宽以待人。
6、他用了很久的时间在纽约寻找非百老汇戏剧界作品中的各种角色。终于于获得机遇。
7、至于餐费开成其他发票一事，孙惠峰表示，由于于凤琴没有税控机，无法开具发票，所以就提供了其他项目的发票，并不是自己提出的要求。
8、久病不愈，她终于于上个月辞世了。
9、日本俳句的格式影响了意象派诗人聚焦于于单个意象。
10、企业介绍：枣强县竞佳裘皮服装厂坐落于于中国“天下裘都”河北省大营镇，始建于，是中国著名的皮草明星企业。
歌于斯,哭于斯造句1、美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!
2、彼此朝夕切磋,歌于斯,哭于斯,就更加闻熟了成都人的味道。
3、传统的乡土社会,人们生于斯、长于斯,歌于斯、哭于斯;由于社会流动缓慢,人际交往比较固定,以血缘为纽带的熟人社会就是大多数人的生活环境。
4、借古人的话,春节的美哉仑奂,使人能歌于斯,哭于斯,聚精会神于斯。
5、传统农业社会是“熟人社会”,即乡土社会,人们生于斯、长于斯、歌于斯、哭于斯。
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讷于言,敏于行造句1、君子欲讷于言而敏于行。孔子
2、君子讷于言而敏于行。
3、印象当中,庆邦是个讷于言,敏于行的人.
4、‘讷于言而敏于行’,提醒你现在已经是主妇,以后请尽量把那高贵的头颅低下来看看民生,理论煮不了汤喝。
5、我是那种讷于言敏于行、语不惊人誓不休的人,平时少言寡语,显得很酷似的,关键时刻,总能发表与众不同的言论而著名。
6、相反他觉得“刚毅木讷近仁”,倡导“君子欲讷于言而敏于行”,强调对一个人要“听其言而观其行”,由此才能达到脱俗的境界。
7、赵无锋倒是个讷于言敏于行的君子,动作极快,半只山鸡眼看只剩个大把腿。
8、讷于言敏于行”,咬人的狗不叫,这正是我能够笑到最后取得胜利的原因。
9、殊不知,讷于言而敏于行乎?圣人是想告诉我们,多做事来少说话。
10、改名风波之后,邓艾顿悟了,不再执着于自己的口吃,既然不能伶牙俐齿、口若悬河,那就干脆做一个讷于言而敏于行的人。
生于忧患而死于安乐造句1、生于忧患而死于安乐。孟子
2、生于忧患而死于安乐也。
3、生于忧患而死于安乐的道理可是千百年前就有的了。
4、生于忧患而死于安乐,这话可是至理名言!早上的空气极好,李沐伸了个懒腰打开了门。
5、然后知生于忧患而死于安乐也!
6、说到了贵族的时候老比斯明显的露出了不屑并给予了辛辣的讥讽,这个世界的贵族想必也如中世纪的欧洲贵族一般无能贪婪吧,正所谓生于忧患而死于安乐也。
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争名于朝,争利于市造句1、为官重德,名彰千秋,昭及后人;争名于朝,争利于市,追名逐利,不配作领导干部。
2、做人低调,意味着谦虚谨慎、意味着不争名于朝、不争利于市,意味着不张扬、不浮夸。
3、龚大主任争名于朝争利于市的大忙人,我们咋敢请?
4、戚戚于贫贱,汲汲于富贵,虎视眈眈,其欲逐逐,“争名于朝,争利于市”。
5、在历史上,有两句话叫“争名于朝,争利于市”。
6、“在学术名下,充斥着争名于朝,争利于市的喧嚣。
7、这种精神境界是那些“争名于朝、争利于市”的人做不到的。
8、争名于朝,争利于市,又怎能“学为人师、行为世范”?金秋送爽,天高云淡。
9、这就使本来就是”争名于朝、争利于市”的官场更加腐朽不堪,对干部的教育无疑于饮鸩止渴。
10、清教徒当然也无必要,但欲望膨胀到无限大,或争名于朝,争利于市,或欲壑难填,无有穷期;或不甘寂寞,生怕冷落,或欺世盗名,招摇过市。
如此,如此,如此造句1、呼吸着六月的阳光，感觉身体是如此的轻暖，心情是如此的舒畅。呼吸着六月的阳光，发现天是如此的蓝，景色是如此的温馨，生活是如此的美好。享受着六月的阳光，我不由想到了一句话：为了看看阳光，我来到了世上。
2、烟花的美丽，如此短暂，却如此的奔放，如此热烈。即使只有一秒的生命。也要做到最完美，开放的最灿烂。
3、一片雪花就像一只只旋转舞蹈的白蝴蝶，纷纷扬扬。如此幽静，如此美丽，如此活泼……它们也有不同的喜好呢j有的落在屋顶上，有的降在树枝上，还有的停在人们的衣服上，像一颗颗晶莹透亮的小星星，俏皮极了。
4、狐狸它是如此的美丽，如此的狡猾，如此的灵活。
5、必须戒绝醇酒和女人。快乐是如此短促，如此模糊，而悔恨是如此巨大。
6、我不如此的专心如何能发现你？我不如此的用心如何能追上你？我不如此的痴心如何能爱上你？爱情俺用心，劳动俺认真，五一节快乐！
7、童年的友谊，就像天上的雪花，如此洁白，如此清纯，如此透明。
8、你是如此聪明睿智，你是如此成熟稳重，你是如此令人愉悦，你是如此善良可爱，你是如此让人难忘。唉，我说谎不打草稿的毛病越来越重了！
9、六一的花儿如此芬芳，六一的光儿如此亮堂，六一的氛儿如此热烈，六一的孩儿如此欢畅，孩儿啊，祝您时刻保持一颗年轻的心，六一儿童节快乐！
10、这是如此嚣张的时刻，这是如此伟大的时刻，这是如此辉煌的时刻，这是如此骄傲的时刻，这是如此振奋的时刻，这是如此高兴的时刻，这是如此催泪的时刻。。。我必须将此事昭告天下：周末到啦！休息啦！终于可以自然醒啦！
彼此彼此造句1、拉尔和他就彼此彼此，各自都臻善臻美了。
2、明明知道大家的吹牛拍马之道都是彼此彼此，却又不肯相互道破。只因谁要是一点穿别人是吹牛拍马之徒，那就无异不打自招，承认自己也是这么个货色。
3、谢谢，彼此彼此。李，你过年有什么打算吗？
4、“您辛苦了！要说功劳，大家彼此彼此”。
5、说起手段，我那有慕总精明啊，不是也让叶欣小姐乖乖就犯吗？我们彼此彼此，不要以五十步笑百步。
6、当我表示向她学习时，她谦虚地说:“彼此彼此。”。
7、当然我不是一般人，我和他是彼此彼此，甚至于我这个偷师者有些青出于蓝而胜于蓝的迹象。
8、禅宗有一句话，“道就在屙屎拉尿之间”，也就是说神圣和世俗对于佛教来讲也就是彼此彼此。
9、真的吗？我也是单身，咱们彼此彼此。
10、小郡主哈哈一笑，齿若编贝，得意道:“我的傻徒儿，你听谁说我是讲信用的？你是小人，我是女人，大家都不是君子，彼此彼此啦！哈哈，真是高兴啊！”。
此情此景造句1、此情此景，那牵牵缠缠的思绪挂于心尖，一个熟悉的朦影眼前摇晃，伸手去拉衣角，手掌满把的空气，有形消失了，唯留落寞的我。我，不得不禅张无垠广袤的心境，让路上的你渐近，与我穿越时空，天堤散步。
2、见到此情此景时一种喜出望外的感觉涌上心头。
3、喷薄欲出的红日云蒸霞蔚，此情此景，十分壮观。
4、月上柳梢鸟儿静悄，影随身动心清神静，此情此景祝福要到，愿你开心无烦无恼，好运随身幸福缠绕，晚安一声愿你笑笑。晚安！
5、现在那个无头巫师的遗体就躺在我的眼前，面对此情此景，我试着尽量不去盯着那条尸体转而专心一志的将刚才发生的事记录进日记里，但我失败了，那条尸体的诱惑实在是太大。
6、恶人看见此情此景必然满腔妒恨咬牙切齿地消逝；恶人的盼望定必幻灭。
7、此情此景，我想，大家一定会浮想联翩的。
8、春来万物复红青，古道园中桃花行。绿柳随风轻舞动，此情此景念何人。莫道春去春还来，心无牵念情难近。临此吾献诗几句，以望挚友展舒心。
9、大瀑布半腰有一个长约一百三十米的水帘洞，横穿而过，置身其间，万倾瀑水从头顶轰鸣而下，惊心动魄。见到此情此景我觉得仿佛来到了孙悟空的花果山一样，真是天地造化，使这里如同仙境一般。
10、我站在甲板上，头顶是蓝天白云，脚下是碧绿的水远处是奇峰罗列。此情此景，此时此刻，我好像已融入了大自然中，仿佛是在天堂。此情此景，此时时刻，是我这笨拙的笔怎么也描绘不出来的。
如此如此造句1、忙走至荫内莎身边,附耳低言,如此如此。
2、为怕旁人听见,妻子王秀云把王科长拉到一边,如此如此这般这般地说了一通。
3、游俊神秘的把几个人唤到身边,低声数言,如此如此,这般这般……
4、等到若干年后张国成偶然了解原来如此如此,只是瞪目结舌、然后苦笑一回!这还罢了。
5、法正凑近对孔明道如此如此,孔明大惊,轻摇羽扇,思索片刻道:“此计果然如平地惊雷,若成则可令魏国翻然倾覆。
6、卜良毕竟要说明,赵尼姑便附耳低言,如此如此,这般这般,“你道好否?”。
7、如此如此,他们挥舞着大把的金币,沿着知更鸟街一路扫过去,服饰店首饰店玩具店用品店一间不剩,买东西都不是论件或者论斤,而是直接论打来计算的。
8、明早秀妈必自来求和,须要如此如此。
9、想不到啊想不到,冷傲的欧大总裁居然如此如此啊。
10、韦忠,你带领五千军士,去如此如此……
此时此地造句1、信心是积极的，在此时此地充实人生。疑虑是消极的，剥夺人生的热情与意义。因此，我虽对不朽并不了解，我宁信心不朽。
2、现在如果你问天然的住址，那会是“此时此地”或“到处都是”，那都是同样意思。但是他如此自然的死，就像他活着的时候一样自然。
3、自杀者各自逃离树枝，但丁来到此时此地，自杀者各自逃离树枝。
4、你必须完全处于此时此地，聚集你所有的觉知；然后你才能看见这个原子般微小的现在。一旦你已经觉知到了现在，那么你就已经拿到了打开永生之门的钥匙。
5、此时此地，芸芸众生的血肉之躯，只不过是在劳役和苦难中熬煎。
6、至于英美流行文化大受欢迎，都已不是限于此时此地的事了，只是“二战”后美国流行文化更见强势。对当时香港的洋派精英及受过一点儿英语教育的年轻人来说，向时尚的英美文化倾斜也是可以理解的。陈冠中
7、我现在要离开了。去哪？去到此时此地，去到宇宙里：我已经在这个身体活够了。现在我要像冰溶解在海洋一样的溶解——一个美丽的死法。奥修
8、当你不带思考地在此时此地，你第一次是灵性的。一个新的层面打开了——那个层面是觉知。因为你不知道那个层面，所以赫拉克利特会说你是昏睡的。奥修
9、春色不过宛如江南啊，月色不过你，但愿不在此时此地，谁都不在意。宋冬野
10、真实不是一个目标，真实就是你此时此地的质量。奥修
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