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撰日的意思

词语撰日
解释【意思解释】1.择日。
组成 - -
拼音 [zhuàn]  [rì] 
单字 [撰]:撰 (形声。从手,巽声。本义写作,纂集成整体) 同本义 隐士休歌紫芝曲,词人解撰河清颂。--杜甫《洗兵马》 撰长书以为贽。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如撰文(写文章);撰次(写作;记述);撰刻(撰写而勒刻);撰修(书写。编撰);撰碑(撰写碑文) 纂集 顷撰其遗文,都为一集。--曹丕《与吴质书》 又如撰具(编成);撰定(编定;写定);撰造(创作;编制) 制造 乃采凫氏,撰鸣钟,火天地之炉,扇阴阳之炭。--李白《化城寺大钟铭》 建造 撰得绝似,但欠鸡鸣犬吠耳。--罗大经《鹤林玉露》 拿住,持 撰(譶)zhuàn写作~写。~稿。~书。 撰xuǎn 1.通"馔"。古钱币单位,一馔为六两『用为钱币名。 2.同"选"。 撰suàn 1.计算。,● 撰zhuàn ㄓㄨㄢˋ◎ 才能:“异乎三子者之撰”。◎ 写作,著书:撰著。撰述。&l
[日]:日 (象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳) 同本义 日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》 离为日,为火。--《易·说卦》 以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》 天无二日,太阳也。--《孟子》 日初出,大如车盖。--《列子·汤问》 又如日冠(太阳上方的光体);日昃(日斜,日过中午);日昫儿(太阳;日光);日月交食(对头;互相争斗);日头搁山(太阳落山);日头趖西(太阳偏西);日居月诸(日落月出,一天又一 天) 白天,白昼 夏之日。--《诗·唐风·葛生 日rì ⒈太阳~出。~落。 ⒉白天,跟"夜"相对夜以继~。 ⒊天,一昼夜今~。明~。〈引〉某一天生~。纪念~。 ⒋〈表〉一段时间夏~。昔~。来~方长。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①天这些~子太忙。 ②生活~子会越来越好。 ③指某一天今天是她过生的~子。,● 日rì ㄖˋ◎ 离地球最近的恒星(亦称“太阳”):日月星辰。日晷(guǐ)(古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)。
近义词
反义词

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撰日造句

撰日相关的成语

今日有酒今日醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
千日打柴一日烧比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒,一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。
千日斫柴一日烧①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒,一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。
日出而作,日入而息太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
日复一日复:再,又。过了一天又一天。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。
日日夜夜每天每夜。形容延续的时间长。
日甚一日甚:加深,胜似。一天比一天厉害。形容事物发展的程度越来越加深或日渐严重。
日慎一日慎:谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
三日打鱼,两日晒网比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。
十日一水,五日一石比喻作画构思精密,不轻易下笔。
做一日和尚撞一日钟俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。
做一日和尚撞一日钟俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。
暗无天日昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
爱日惜力珍惜时间,不虚掷精力。
冰冻三尺,非一日之寒比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。
白虹贯日白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。
百花生日旧指阴历二月十二日,即花朝。
宾饯日月迎送。多指岁月流逝。宾,通“傧”,指迎接。饯,指送别。
不见天日比喻社会黑暗,见不到一点光明。
不可同日而语不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。

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撙衔【意思解释】1.控制马勒﹐使马就范。
撙当【意思解释】1.犹克扣。
撙御【意思解释】1.犹撙衔。
撙绌【意思解释】1.犹撙诎。
撙约【意思解释】1.节俭。
撙制【意思解释】1.节制﹐减省。
祗敷【意思解释】1.敬敷。
祗敬【意思解释】1.恭敬。
祗栗【意思解释】1.亦作"祗栗"。 2.敬慎恐惧。
祗畏【意思解释】1.敬畏。
祗若【意思解释】1.敬顺。
祗今【意思解释】1.祗,同"祇"。如今。
祝鸡翁【意思解释】1.传说中古代善养鸡者。
祝鲠祝噎【意思解释】1.见"祝鲠祝饐"。
攒挺【意思解释】1.簇聚挺立。
攒儿【意思解释】1.方言。心窍;胆子。
攒刺【意思解释】1.群起而刺。

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撰日其他造句

修撰造句1、现在修撰家谱应该是一种古为今用、有扬有弃的过程。
2、高宗备加优奖,升其右文殿修撰,主管万寿观,并把其两个弟弟和一个侄子录用。
3、陈阜卿先生为两浙转运司考试官,时秦丞相孙以右文殿修撰来就试,直欲首送,阜卿得予文卷,擢置第一,秦氏大怒。
4、壬寅,诏天下勤王,遣御史大夫练子宁、侍郎黄观、修撰王叔英分道徵兵。
5、顾胤清芬,可观彝范,积善余庆,其有子哉!李延寿研考史学,修撰删补,克成大典,方之班、马,何代无人?仁实据摭,抑又次焉。
6、历知真州、池州、尚书佐郎、大理卿、右文殿修撰、朝议大夫等。
7、其女蔡琰,才貌双绝,精通乐曲,因与其父修撰汉史而名传后世,只是命途坎坷,出嫁不久夫亡,正值匈奴作乱,被匈奴虏去塞外十多年,命运之坎坷,令无数人嗟叹。
8、仰休明之盛世,慨道教之陵迟,蹈先儒之逸轨,伤群言之芜秽,驰骛坟典,厘改僻谬,修撰始毕,图事适成,天违人愿,途不我与。
9、史馆置于宫禁之中,由宰相一人或数人监修,组织包括修撰、直馆及各类辅助人员的一套常设班子。
10、嘉泰二年二月庆元党禁正式解除,陆游的起用在熹泰二年五月,他的官衔是中大夫、直华文阁、提举?神观、兼实录院同修撰、兼同修国史。
撰录造句1、五年,敕令撰录作相时文翰,勒成五卷,谓之《霸朝杂集》。
2、世宗闻其撰录,遣散骑常侍赵邕诏鸿曰:闻卿撰定诸史,甚有条贯,便可随成者送呈,朕当于机事之暇览之。
3、又使特进张绪续成之,绪又卒;属在司徒竟陵王子良,子良以让胤,乃置学士二十人,佐胤撰录。
4、神二年五德终始战国末期阴阳家邹衍,诏集诸文人撰录国书,浩及弟览、高谠、邓颖、晃继、范亨、黄辅等共参著作,叙成《国书》三十卷。
5、晖雅好文学,招集儒士崔鸿等撰录百家要事,以类相从,名为《科录》,凡二百七十卷,上起伏羲,迄于晋,凡十四代。
6、时中书舍人贺琛奉敕撰《梁官》,乃启峻及孔子袪补西省学士,助撰录。
7、泰元、隆安时事,小大悉撰录之,韶之因此私撰《晋安帝阳秋》。
8、
9、
10、
撰写造句1、晨报讯据新华社消息,由美国前副国务卿斯图尔特·艾森施塔特撰写的一本名为《不完美公正》的书的封面图案上周末在瑞士引起轩然大波。
2、在北京城巾还有一批遍览群经的博学硕儒,襄赞皇帝奉行仪典,撰写官方历史,老育皇族子嗣。
3、情书:三九胃泰爱情的表达往往离不开文字,情书是一个用不褪潮流的爱情表达方式,以“情书的撰写”作为互动的主要形式。
4、宋代讲故事的风气盛行,说书成为一种职业,说书人喜欢拿古代人物的故事作为题材来敷演,而陈寿《三国志》里面的人物众多,事件纷繁,正是撰写故事的最好素材。
5、在此背景下,有名叫清癯的人撰写题为《吾国征俄战史之一页》的文章,历述蒙古人对俄罗斯的征服战争,意在提高中国人的抗俄信心和勇气。
6、论理学上,利玛窦用中文撰写了《交友论》;在心理学上写出了《西国记法》。
7、撰写自己的故事,就好像把树枝**清澈的河水中,翻搅起河底的泥泞。
8、元德秀去世后,唐代文学家李华为他撰写《元鲁山墓碣铭》,当代史家范文澜在《中国通史简编》中称他是“推动古文运动的先驱”。
9、在中国共产党成立年之际,本刊特约请王伟光、卫建林、朱佳木、欧阳淞撰写专文以志庆祝。
10、撰写电影剧本是一个技术活儿,不过一旦掌握了相关技术,剧作者就可以专注于故事和其他使剧本成功的元素了。
撰述造句1、每个人的照片都是一部小说,入木三分的用气场撰述了整个生活状态。
2、为孙中山代笔撰述《发刊词》,并发表《民报之六大主义》、《排外与国际法》等系列政论檄文,阐发革命纲领,与《新民丛报》之保皇论调论战。
3、长久以来,时贤往哲关于脸谱的撰述,由于未与其他艺术相参较,致使脸谱认知及其在艺术领域之价值难以明晰。
4、通过比较分析,本文剖析了伯喜否被史家丑化的缘由,并探讨了司马迁撰述先秦人物的一些特征。
5、我今日眼盲,闲居无聊,何不也撰述一部史书出来,流传。[撰述造句]
6、“张晖文若春华,思如涌泉,在中国诗学、词学、清代文学和古典文学理论方面都有深入研究和系列撰述,是古代文学研究领域公认的优秀青年学者。
7、“上舍之士,多致位通显,入玉堂,进框密,出则建节而试士,其余登甲科、举成均,牧民有善政,及撰述成一家言者,不可胜数。
8、注意:龙枪书籍按照编年史顺序排列的书目将另文撰述。
9、“张晖文若春华,思如涌泉,在中国诗学、词学、清代文学和古典文学理论方面都有深入研究和系列撰述,是古代文学研究领域公认的杰出青年学者。
10、这指明了本书的基本撰述目的及特征。
撰著造句1、只有乳儿入睡的时候,她才能撰著。
2、这也是本文撰著的宗旨之所在。
3、他富有想象力的撰著使他成为了一个伟大的作家。
4、为填补这一空白,郑建秋结合自己的经验,撰著了字的《名特优稀蔬菜病虫鉴别?敕乐问植帷贰这本书。
5、对于一个成功的撰著行为来说,这两点缺一不可。
6、我有时候用楷书把本身最喜欢作家的书抄上……这能帮忙我起头步入撰著状况,并用我想要的气焰气魄撰著。
7、本文撰著的宗旨是,希望在学术上抛转引玉,在实践上为中国的人权建设尽绵薄之力。
8、用副词、连词等整合,完成择要撰著。
9、格林师长教师总是挑他女性子撰著的刺儿,但不知怎地,对她那首写患上很差的诗歌却赐与好评。
10、我怨恨那一些长而寡味的段落撰著,教员读着遭到牵累,我写着痛苦。
日日造句1、新年到、春节到、有成绩、别骄傲、失败过、别死掉、齐努力、开大炮、好运气、天上掉、同分享、大家乐。天天好运道,日日福星照!
2、奥林匹克运动员为了提高技巧,每天苦练数小时,日日年年如是。
3、苹果慢慢变红,就像微醉的少女的脸颊,一日日的成熟。
4、一碗老鸭汤,暖胃暖心房;肉蛋鱼果蔬,日日都点上;进补遵医嘱,乱补五内伤;常搓手脚背,冻疮不生长。愿安康!
5、愿你时时刻刻有快乐相伴,分分秒秒与好运缠绵,日日夜夜与安康为伴,年年岁岁有幸福开颜,朝朝暮暮有如意携腕;祝生日快乐!
6、今天是母亲节。但,并不是只有在母亲节这天才要“特别”去关心您,里,每一天都是母亲节。希望您能天天快乐,日日幸福!
7、地球资源日日少,节约用电不可少。
8、冬至天最短夜最长,所以睡眠比平常多了一点,工作比平日少了一点,愿你从此坚持不断,烦恼天天少一点,快乐日日多一点,冬至到了,记得改变哟!
9、但朱传千毫不气馁,把所有的资料和工序一一进行多次检验核对,又是多少个日日夜夜的劳心劳力。
10、人与人最短的距离叫拥抱,人与人最长的距离叫等待,人与人最看不见的距离叫包容,人与人最美丽的距离叫祝福。朋友愿您天天开心,日日幸福,健康永远!
日日造句1、若日日誉人,人必不重我言矣。
2、小溪边,溪水流淌着,日日夜夜地奔跑着,它们发出了“哗哗”的声响。这是快乐的声音。因为,他们正在寻找更加美好的明天,正在寻找梦寐以求的浩瀚无比的世界,正在寻找无法预知的未来。
3、那些稠密的白杨树叶子,像是一条流水,日日夜夜沙沙沙,沙沙沙,在人们看不见的地方,平静又响亮的流着。
4、日日行,不怕千万里;时时学,不怕千万卷。多练多乖,不练就呆。
5、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。对时间的把握,就是对功夫的积累。
6、山门的风和山门河的水一样,日日夜夜自北而南,虽然柔曼似水,但时间久了,使得田野上的庄稼,河岸上的依依垂柳,也一齐背倚山门,弓身向南,微微弯曲,像向所有来此的客人,鞠躬致敬。
7、浮云世态纷纷变,秋草人情日日疏。关汉卿
8、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。
9、我在长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。李之仪
10、父亲站在岸边,看着组成他整个青春的一个个零散的日日夜夜像流水一样从眼前似恒定的速度不可挽回地溜走。
明日复明日造句1、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎!世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日坠西。百年明日能几何?劝君听我《明日歌》。钱鹤滩
2、明日复明日,明日何其多!
3、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成磋砣。文嘉
4、明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。文嘉
5、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
6、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠,百年明日能几何?请君听我明日歌。
7、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。钱鹤滩
8、明日复明日,明日何其多?日日待明日,万事成蹉跎。
9、年轻的朋友们!千万不要总是明日复明日地因循怠惰下去了,要知道时不再来,那逝去的岁月就将永远地逝去了!
10、新明日歌:明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。今日发信息,承认我的错。莫待明日做,徒增烦恼多。愿你多见谅,听听明日歌。
常将有日思无日,莫待无时思有时造句1、常将有日思无日,莫待无时思有时.
2、从小受到《颜氏家训》的影响,“常将有日思无日,莫待无时思有时”。
3、我国有很多这方面的家训,如“常将有日思无日,莫待无时思有时”,这也是我国的古训。
4、古人说得好,‘常将有日思无日,莫待无时思有时’。
5、无论生产消费还是生活消费,都应当“常将有日思无日,莫待无时思有时”。
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日出而作,日入而息造句1、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。庄子
2、一家一户的小农生产,自耕自食,自织自穿,日出而作,日入而息,跟随太阳的出没运转,只要不违农时,按季节春耕秋收,逢上风调雨顺就有好收成。
3、在早期农耕时代,人们日出而作,日入而息,星期天则是去教堂的日子。
4、我好似全自动地日出而作,日入而息,自发地准确地回应.
5、有老人含哺鼓腹,击壤而歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉?”。
6、陶渊明放弃仕途,回归田园,在外人看来是不可理喻的行径,但潇洒的五柳先生昂然自得地日出而作日入而息。
7、陶渊明放弃仕途,回归田园,在外人看来是不可理喻的行径,但潇洒的五柳先生怡然自得地日出而作日入而息。
8、这里家家互通有无,不分彼此,休戚相关,情同骨肉,这里日出而作,日入而息,男耕女织,人人勤俭。
9、尽管数千年来农民总是粗衣恶食生话在社会的最底层,他们虽然日出而作日入而息,但毕竟多多少少还能够生受些许天伦之乐和人间的情趣。
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