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祖日的意思

词语祖日
解释【意思解释】1.为死者设祭奠之日。《后汉书.荀彧传》:"﹝彧﹞饮药而卒,时年五十。帝哀借之,祖日为之废燕乐。"一说祭祖神之日。李贤注:"祖日谓祭祖神之日,因为燕乐也。《风俗通》曰:'共工氏子曰修,好远游,祀以为祖神。汉以午日祖。'"
组成 - -
拼音 [zǔ]  [rì] 
单字 [祖]:祖 (形声。从示,且。从示”与祭祀、宗庙有关。本义祖庙) 同本义 祖,始庙也。--《说文》。段注始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。” 左祖右社。--《周礼·考工记·匠人》 受终于文祖。--《书·舜典》孔传文祖者,尧文德之祖庙。” 启乃下,武王善之,封之于宋,立其祖。--《荀子·成相》 又如祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙) 祖父 吾祖死于是。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 与吾祖居者。 吾祖太常公。--明·归有光《项脊轩志》 祖宗 ;祖先;自祖父以上各辈尊长 祖zǔ ⒈父母的上一辈~母。外~父。伯~母。〈引〉先代的通称~宗。~先。~ ~辈辈。 ⒉初,开始~师。始~。鼻~。万物之~。 ⒊〈古〉出行时祭路神的迷信活动。〈引〉饯行~饯。 ⒋效法。 ⒌ 祖jiē 1.见"祖厉"。,● 祖zǔ ㄗㄨˇ◎ 父亲的上一辈:祖父。祖考。祖母。
[日]:日 (象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳) 同本义 日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》 离为日,为火。--《易·说卦》 以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》 天无二日,太阳也。--《孟子》 日初出,大如车盖。--《列子·汤问》 又如日冠(太阳上方的光体);日昃(日斜,日过中午);日昫儿(太阳;日光);日月交食(对头;互相争斗);日头搁山(太阳落山);日头趖西(太阳偏西);日居月诸(日落月出,一天又一 天) 白天,白昼 夏之日。--《诗·唐风·葛生 日rì ⒈太阳~出。~落。 ⒉白天,跟"夜"相对夜以继~。 ⒊天,一昼夜今~。明~。〈引〉某一天生~。纪念~。 ⒋〈表〉一段时间夏~。昔~。来~方长。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏ ①天这些~子太忙。 ②生活~子会越来越好。 ③指某一天今天是她过生的~子。,● 日rì ㄖˋ◎ 离地球最近的恒星(亦称“太阳”):日月星辰。日晷(guǐ)(古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置)。
近义词
反义词

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祖日造句

祖日相关的成语

不祧之祖祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
不挑之祖比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
成佛作祖佛教语。指修成佛道,成为祖师。比喻获得杰出成就。
光宗耀祖宗:宗族;祖:祖先。指子孙做了官出了名,使祖先和家族都荣耀。
诃佛骂祖佛教语,斥骂佛祖,比喻不受前人束缚。
呵佛骂祖原指如果不受前人拘束,就可以突破前人。后比喻没有顾虑,敢做敢为。
开山鼻祖比喻一个学术流派、技艺的开创者。
开山老祖开山:指在名山创立寺院;老祖:第一代创业的人。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
开山始祖原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。
开山祖师开山:指在名山创立寺院;祖师:第一代创业和尚。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
九宗七祖泛指祖宗。
列祖列宗指历代祖先。
认祖归宗①寻认祖先,并归还本宗。②喻指回归故土。
荣宗耀祖为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。
数典忘祖数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
绳厥祖武绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
绳其祖武绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
显祖荣宗指使祖宗的名声显耀传扬。同“显祖扬宗”。
显祖扬名指使祖宗显耀,使名声传扬。
显祖扬宗指使祖宗的名声显耀传扬。
今日有酒今日醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
千日打柴一日烧比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒,一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。
千日斫柴一日烧①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒,一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。
日出而作,日入而息太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
日复一日复:再,又。过了一天又一天。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。
日日夜夜每天每夜。形容延续的时间长。
日甚一日甚:加深,胜似。一天比一天厉害。形容事物发展的程度越来越加深或日渐严重。
日慎一日慎:谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
三日打鱼,两日晒网比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。
十日一水,五日一石比喻作画构思精密,不轻易下笔。
做一日和尚撞一日钟俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。
做一日和尚撞一日钟俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。
暗无天日昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。
爱日惜力珍惜时间,不虚掷精力。
冰冻三尺,非一日之寒比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。
白虹贯日白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。
百花生日旧指阴历二月十二日,即花朝。
宾饯日月迎送。多指岁月流逝。宾,通“傧”,指迎接。饯,指送别。
不见天日比喻社会黑暗,见不到一点光明。
不可同日而语不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。

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祖子【意思解释】1.嫁接时作根株用的花木。
祖上【意思解释】1.祖先;上代。
择对【意思解释】1.择配。选择婚姻对象。
择善而从【意思解释】1.选择其中好的依从他。
择妇【意思解释】1.选择妻子。
择席【意思解释】1.谓换个地方睡就睡不安稳。
择官【意思解释】1.挑选官职。 2.谓挑选官员。
择决【意思解释】1.挑选。
择交【意思解释】1.选择邦交。 2.选择朋友。
斟剂【意思解释】1.斟酌调整。
斟诲【意思解释】1.斟酌教诲。
斟寻【意思解释】1.亦作"斟鄩"。 2.古国名。夏同姓诸侯国。辖境在今山东省潍坊市西南。 3.复姓。古有斟寻氏。禹之后,以封国为姓。见《史记.夏本纪论》。
斟量【意思解释】1.酌量;估量。
斟忱【意思解释】1.犹迟疑。
斟勺【意思解释】1.考虑﹑吸取。 2.犹处置。
擢跻【意思解释】1.犹擢升。
擢数【意思解释】1.谓多得难以计数。

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祖日其他造句

祖祖造句1、一百成立水上公社的时候,在新庄镇读完小学的谭庆云一家又返回戴场岛定居,继续了他们祖祖辈辈的渔民生活。
2、我们家我爷爷那辈和我父亲那辈确实都懂这些,这些东西就像是姓氏一样祖祖辈辈传了下来,一直到我这辈。
3、其实不然,生活在缅甸的人民,祖祖辈辈都与毒为伴,对毒品的认知程度,个个都可以称得上是位博学多才的专家。
4、祖祖辈辈生活在虫世界的人们,无法想像热武器的神奇,他们看李明和大兵的眼神居然带上了崇拜的意味。
5、科学、艺术、文学及哲学,所有这一切人类思想行为的结晶,还有我们的祖祖辈辈经受了无数磨难而获得的经验,都为我们贮藏在书籍的世界里了。
6、天啊,我以为是在做梦,祖祖辈辈寻找的东西,竟然一直就在身边,当宝贝一样供着。
7、今年,湄洲妈祖祖庙董事会又赠送给金门县一尊妈祖巨型石雕神像。
8、我想,那应该是代表着吊颈鬼还未有离开吧!回过头来,再看看祖祖如今已是,面色发白,大汗淋漓,大喘吁吁。
9、它们退无可退,这背后是它们的妻儿老小,是它们祖祖辈辈安居的家园。
10、老邓家自打有这个村子时便一直扎根在这里,祖祖辈辈都是老实巴交的农民。
祖率造句1、那就是,处在由女始祖率领“祷神祠”的母系社会,正在逐步向“为女媒,因置昏姻”的父系社会过渡。
2、三大人祖率部离去,剩余的强者们知道自己是无法说动人族了,只得退而求其次,落入人群中,收了几人当弟子。
3、赵继祖率败兵奔回太平,跌跌撞撞进得衙中,见了元璋,一头跪倒,连呼:上当,上了陈野的大当!
4、就在这时,已经会合在一起的高定和徐继祖率领属下的将领们走出己方阵营,快步走向汉军阵营。
5、元世祖率大军跨革囊及筏渡过金沙江,统一了云南。
6、师君,继卫师祖率领美、家两辈弟子与继修师祖以及邦、增两辈弟子杀了起来!
7、杨镐回还之日,朝鲜自国王宣祖至平民百姓皆恋恋不舍,宣祖率百官泣送于弘济院,汉城士民男女重髫戴白,皆出送郊外,诸臣以诗为别。
8、建德招诱逃兵及无产业者,得数百人,令安祖率之,入泊中为群盗,安祖自称将军。
9、因为八百年前俩派确是一家,当年因为门派内部权力纠纷,天衍宗的开山老祖率领多名天机门长老破门而出,自立天衍宗。
10、沙利亚知道是帕祖祖率领的那支奇兵杀过来了,顿时喜出望外,城上的守军见状也士气大振,越战越勇。
祖居造句1、这是一个虔诚的穆斯林社群,他们的祖居地主要集中在西苏门答腊岛葱郁的高地上,一直延伸到浪花咆哮的海岸。
2、灵火老祖居所之大尽千平,内间数十,炼丹房、炼器房、静修房应有尽有,分文别类。
3、中国著名革命作家蒋光慈祖居何处,众说纷纭,其中“河南固始说”较为普遍。
4、曾大人为人清正,为官清廉,不才湘乡仕子朱洪章领受雅意,回去就拆除山寨谴散落草兄弟,去邪归正回祖居做一个大清顺民!
5、在下单天马,祖居江南,练得是五毒掌的功夫,因这功夫毒一些,便给人送了个‘五毒天马’的浑号。
6、罗香林的“紫金说”提出之后,一直与“东莞说”针锋相对,故而产生了关于孙中山祖居地的争论。
7、吉普赛人与犹太人不同,他们没有可以回归的已知的祖居地。
8、孙中山入粤始祖居地位于中坝镇发昌村孙屋排,距中坝圩镇里。
9、祖居洪都,做得一手裁缝好活,飞针走线,技艺高超。
10、他们因战乱而避地六迁,初由碧漪坊而徙居冯村五儿子桥,地在练浦塘东,去嘉兴县治东南三十里,为冯氏祖居地。
返祖造句1、科学家们目前尚不明确为什么会这样,但是他们以为这可能是一种进化返祖现象,由于在蛮荒时代,哭泣在骚乱时是对发情男性的一种威慑。
2、使用导盲犬也许是人类最为直接了当的返祖现象。
3、战后他归返祖国,政治学再度成为他人生的优先志业,他也于焉展开漫长的哈佛教职生涯。
4、关于返祖的一个有力例证就是人类的尾骨,它是哺乳动物尾巴的遗留物。
5、熊彼特从社会学的观点来解释帝国主义,他认为帝国主义是一种社会结构中的返祖现象。
6、孙女们也酿制蠕米酒,孩子们也偷喝玉浮粱,有些返祖现象。
7、跟退化结构相似的概念还有返祖现象,它的意思是生物体身上重新出现直系祖先没有的结构或特征。
8、这些都可以解释为一种精神的返祖现象。
9、这种返祖现象的语言学成因,除语言内部选择机制的作用外,还有思维经济原则和社会文化心理的作用。
10、体细胞的自主演化能力是一种返祖现象,因为在单细胞生物体转变为多细胞生物体时这种特性已经丧失。
嫘祖造句1、新郑、新密二市之交乃轩辕黄帝之墟,其西北六十余里之荥阳有西陵焉,冈峦起伏,沟壑纵横,林木葱茏,溪流清碧,此乃远古西陵氏之故居地,乃嫘祖之故里。
2、有着很好教养的发哥,虽然在先前用很猥琐的眼光看过嫘祖的上上下下,凹凹凸凸,近乎无耻的目光犹在那高挺的地方来回打过无数转。
3、在黄帝周游巡视天下时,黄帝的元妃嫘祖病逝,黄帝命令嫫母指挥祀事,监护灵柩。
4、在此前后,置婚姻创舞乐的后土、发明养蚕缫丝的嫘祖、教民稼穑的后稷、创建商城的猗顿,都是在河东这片土地上开创的千秋伟业。
5、摄一年一度的嫘祖庙会沧海变桑田秀丽的灵龙峡大峡谷。
6、嫘祖妈妈亲切的说:起初呀,我们严密控制着丝绸织造业和养蚕业的技术流传,并禁止其流向外国。小学生网
7、多种史料还记载,嫘祖育桑养蚕,抽丝织锦,肇造中华衣饰文明,由于她的功德,后世尊她为“先蚕”,被誉为中华民族之母。
8、嫘祖养蚕,大扰干支;仪狄巧思,酒浆浓烈;千年神甲,象形造字;仓颉灵感,文字排列。
9、我稍稍放松心情,嫘祖妈妈亲自为我沏一壶铁观音茶,我漫漫品味着。
10、后来在嫘祖的撮合下,黄帝娶了这位丑女,作为次妃,这位次妃被尊称为嫫母。
日日造句1、新年到、春节到、有成绩、别骄傲、失败过、别死掉、齐努力、开大炮、好运气、天上掉、同分享、大家乐。天天好运道,日日福星照!
2、奥林匹克运动员为了提高技巧,每天苦练数小时,日日年年如是。
3、苹果慢慢变红,就像微醉的少女的脸颊,一日日的成熟。
4、一碗老鸭汤,暖胃暖心房;肉蛋鱼果蔬,日日都点上;进补遵医嘱,乱补五内伤;常搓手脚背,冻疮不生长。愿安康!
5、愿你时时刻刻有快乐相伴,分分秒秒与好运缠绵,日日夜夜与安康为伴,年年岁岁有幸福开颜,朝朝暮暮有如意携腕;祝生日快乐!
6、今天是母亲节。但,并不是只有在母亲节这天才要“特别”去关心您,里,每一天都是母亲节。希望您能天天快乐,日日幸福!
7、地球资源日日少,节约用电不可少。
8、冬至天最短夜最长,所以睡眠比平常多了一点,工作比平日少了一点,愿你从此坚持不断,烦恼天天少一点,快乐日日多一点,冬至到了,记得改变哟!
9、但朱传千毫不气馁,把所有的资料和工序一一进行多次检验核对,又是多少个日日夜夜的劳心劳力。
10、人与人最短的距离叫拥抱,人与人最长的距离叫等待,人与人最看不见的距离叫包容,人与人最美丽的距离叫祝福。朋友愿您天天开心,日日幸福,健康永远!
日日造句1、若日日誉人,人必不重我言矣。
2、小溪边,溪水流淌着,日日夜夜地奔跑着,它们发出了“哗哗”的声响。这是快乐的声音。因为,他们正在寻找更加美好的明天,正在寻找梦寐以求的浩瀚无比的世界,正在寻找无法预知的未来。
3、那些稠密的白杨树叶子,像是一条流水,日日夜夜沙沙沙,沙沙沙,在人们看不见的地方,平静又响亮的流着。
4、日日行,不怕千万里;时时学,不怕千万卷。多练多乖,不练就呆。
5、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。对时间的把握,就是对功夫的积累。
6、山门的风和山门河的水一样,日日夜夜自北而南,虽然柔曼似水,但时间久了,使得田野上的庄稼,河岸上的依依垂柳,也一齐背倚山门,弓身向南,微微弯曲,像向所有来此的客人,鞠躬致敬。
7、浮云世态纷纷变,秋草人情日日疏。关汉卿
8、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。
9、我在长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。李之仪
10、父亲站在岸边,看着组成他整个青春的一个个零散的日日夜夜像流水一样从眼前似恒定的速度不可挽回地溜走。
明日复明日造句1、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎!世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日坠西。百年明日能几何?劝君听我《明日歌》。钱鹤滩
2、明日复明日,明日何其多!
3、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成磋砣。文嘉
4、明日复明日,明日何其多!日日待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。文嘉
5、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
6、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。世人皆被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠,百年明日能几何?请君听我明日歌。
7、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。钱鹤滩
8、明日复明日,明日何其多?日日待明日,万事成蹉跎。
9、年轻的朋友们!千万不要总是明日复明日地因循怠惰下去了,要知道时不再来,那逝去的岁月就将永远地逝去了!
10、新明日歌:明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。今日发信息,承认我的错。莫待明日做,徒增烦恼多。愿你多见谅,听听明日歌。
常将有日思无日,莫待无时思有时造句1、常将有日思无日,莫待无时思有时.
2、从小受到《颜氏家训》的影响,“常将有日思无日,莫待无时思有时”。
3、我国有很多这方面的家训,如“常将有日思无日,莫待无时思有时”,这也是我国的古训。
4、古人说得好,‘常将有日思无日,莫待无时思有时’。
5、无论生产消费还是生活消费,都应当“常将有日思无日,莫待无时思有时”。
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日出而作,日入而息造句1、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。庄子
2、一家一户的小农生产,自耕自食,自织自穿,日出而作,日入而息,跟随太阳的出没运转,只要不违农时,按季节春耕秋收,逢上风调雨顺就有好收成。
3、在早期农耕时代,人们日出而作,日入而息,星期天则是去教堂的日子。
4、我好似全自动地日出而作,日入而息,自发地准确地回应.
5、有老人含哺鼓腹,击壤而歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉?”。
6、陶渊明放弃仕途,回归田园,在外人看来是不可理喻的行径,但潇洒的五柳先生昂然自得地日出而作日入而息。
7、陶渊明放弃仕途,回归田园,在外人看来是不可理喻的行径,但潇洒的五柳先生怡然自得地日出而作日入而息。
8、这里家家互通有无,不分彼此,休戚相关,情同骨肉,这里日出而作,日入而息,男耕女织,人人勤俭。
9、尽管数千年来农民总是粗衣恶食生话在社会的最底层,他们虽然日出而作日入而息,但毕竟多多少少还能够生受些许天伦之乐和人间的情趣。
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