孰论的意思 | |
词语 | 孰论 |
解释 | 【意思解释】1.谓仔细辨析。 |
组成 | 孰 - 论 - |
拼音 | [shú] [lùn] |
单字 |
[孰]:孰
(会意。小篆字形。左上是享”,左下是羊”,表示食物是羊肉;右边是乵”,表示手持∠起来表示手持熟食来吃。本义熟,煮熟)
同本义。熟”的古字
孰,食饪也。--《说文》。字亦作熟。
宰夫胹熊蹯不孰。--《左传·宣公二年》
又如孰烂
通熟”。成熟
寒暑和节,而五谷以时孰。--《荀子·富国》
腥其俎,孰其俎。--《礼记·礼运》
五谷时孰。--《礼记·乐记》
群生而万民殖,五谷孰而草木茂。--《汉书·董仲舒传》
庄稼丰收;五谷有收成
夫妇节而天地和,风雨节而五谷孰,衣服节而肌肤和
孰shú谁,哪个,什么~能无惑?名与身~亲?是(这个)可忍,~不可忍?,● 孰shú ㄕㄨˊ◎ 谁,哪个:孰是孰非。◎ 什么:是可忍,孰不可忍? [论]:论 《论语》的简称 论语 子》、《大学》、《中庸》合为四书”,使之在儒家经典中的地位日益提高。今本论语共计20篇,1.2万字 论 (形声。从言,仑声。本义评论,研究。引申为议论”) 议论, 分析和说明事理 论,议也。--《说文》 论理也,次也。--《论语序集解》 坐而论道。 论(論)lùn ⒈商讨,判断,研究讨~。议~。评~。争~。就事~事。 ⒉主张,学说进化~。唯物~。 ⒊文体名。论述事物的内容、意义,阐明道理~文。社~。实践~。 ⒋衡量,评定~罪。 ⒌按照~件计酬。~质核价。 论(論)lún〈古〉《论语》儒家经典书籍之一,主要记载孔子及其门人的言行。,● 论(論)lùn ㄌㄨㄣˋ◎ 分析判断事物的道理:论断。论点。论辩。& |
近义词 | |
反义词 |
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- 成孰
- 此而可忍,孰不可忍
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- 大孰
- 进孰
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- 孰与
- 孰若
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- 典论·论文
- 论千论万
- 重点论
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- 曹刿论战
- 持论
- 倡论
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- 长谈阔论
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- 长篇大论
- 踌论
- 酬论
- 创论
- 称论
- 策论
- 朝论
- 存而不论
- 崇论谹议
孰论造句 |
孰论相关的成语 | |
此而可忍,孰不可忍 | 这个如能容忍,还有什么不能容忍呢! |
人非圣贤,孰能无过 | 旧时指一般人犯错误是难免的。 |
是可忍,孰不可忍 | 是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。 |
论千论万 | 指成千上万,数量极多。 |
半部论语 | 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。 |
半部论语治天下 | 旧时用来强调学习儒家经典的重要。 |
不根之论 | 根:根据;论:言论。没有根据的言论。 |
拔剑论功 | 指争论功劳激烈到几乎动武。 |
不刊之论 | 刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。 |
拨万论千 | 形容财产众多,花钱以万千计。 |
不易之论 | 易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。 |
卑之无甚高论 | 表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。 |
不知有汉,何论魏晋 | 不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。 |
成败论人 | 论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。 |
存而不论 | 存:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
粲花之论 | 粲花:鲜艳的花朵;论:言论。称赞言论的典雅隽妙。 |
崇论谹议 | 指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。 |
持论公允 | 指言论公平并合于情理。 |
崇论宏议 | 崇:高;宏:大。指高明宏大越的议论或见解。 |
崇论闳议 | 崇:高;闳:宏大。指高明卓越的议论。 |
崇论吰议 | 指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。 |
长篇大论 | 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。 |
持平之论 | 持平:主持公道,没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。 |
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孰论相关的词语 | |
孰计 | 【意思解释】1.仔细谋算;周密考虑。 2.指周密的考虑。 |
孙业 | 【意思解释】1.谓专心于学业。孙,通"逊"。 |
孙敬闭户 | 【意思解释】1.汉人孙敬刻苦读书的故事。 |
孙孙 | 【意思解释】1.孙儿。多用于爱称。 |
孙金 | 【意思解释】1.《晋书.孙绰传》:"尝作《天台山赋》,辞致甚工。初成:,以示友人范荣期,云:'卿试掷地,当作金石声也。'"后因以"孙金"作孙绰的别称,亦用以指代文辞工丽的诗文。 |
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孙山 | 【意思解释】1.宋范公偁《过庭录》:"吴人孙山,滑稽才子也。赴举他郡,乡人托以子偕往。乡人子失意,山缀榜末。先归,乡人问其子得失。山曰:'解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。'"后以孙山作为考末名的代称。名落孙山﹑孙山之外,皆谓不中。 |
孠息 | 【意思解释】1.延续后代。 |
属读 | 【意思解释】1.连读。 |
属辞比事 | 【意思解释】1.亦作"属词比事"。 2.连缀文辞,排比史事。后亦泛指撰文记事。 |
属车 | 【意思解释】1.帝王出行时的侍从车。秦汉以来,皇帝大驾属车八十一乘,法驾属车三十六乘,分左中右三列行进。 2.借指帝王。 |
属耳目 | 【意思解释】1.犹注意。 |
属付 | 【意思解释】1.嘱咐。叮嘱;吩咐。 |
彡姐 | 【意思解释】1.西羌复姓。见《汉书.冯奉世传》。 |
室属 | 【意思解释】1.家属。 |
室迩人遥 | 【意思解释】1.见"室迩人远"。 |
室迩人遐 | 【意思解释】1.见"室迩人远"。 |
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- 成败论什么
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孰论其他造句 | |
孰是孰非造句 | 1、孰是孰非,真金烈火,让时间来检验! 2、你们俩孰是孰非,泾渭分明,还用得着证明吗? 3、男人们不用苦恼这种孰是孰非的问题。 4、孰是孰非,这个学术性问题毫不影响我们以这些书信作祈祷和灵修用途。 5、耽于权衡举止的孰是孰非,是心智发展受困的表现。 6、我无法评判孰是孰非,但事实就是这样。 7、前后这些年,孰是孰非,多少潮涨潮落,终究不再是同一片海。玄默 8、在这种情况以及其他许多类似情况下,判断孰是孰非已经不仅仅是学术争论的问题。 9、孰是孰非,这里不拟遽下结论。 10、在这场激烈的“口水战”中,孰是孰非,各说各理,至今仍未有定论。 |
孰知造句 | 1、毛嫱、丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉。 2、孰知鹰的特性,才能让鹰抓住猎物。苏轼 3、夫祸之与福兮,何异纠纆;命不可说兮,孰知其极! 4、木处则惴栗恂惧,猨猴然乎哉?三者孰知正处?民食刍豢,麋鹿食荐,蝍蛆甘带,鸱鸦耆鼠,四者孰知正味?猿猵狙以为雌,麋与鹿交,鳅与鱼游。 5、郑重道;万爱千恩百苦,疼我孰知父母?孩儿不问身世,哀哀父母,生我劬劳。 6、勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故? 7、起早月尚明,微风响庭树。遥钟尽残河,池草盈白露。披衣行空庭,孤禽语平曙。酬措每疏慵,晨光起檐户。孰知愁虑牵,丘壑慕恬素。薄俗擅奸危,皇情感深顾。岁阑贫病侵,幽愤徒朝暮。张宇初 8、高考四计、孰知有益:书写清晰,分点作答;巧躲拦路虎,会杀回马枪;力求准确,欲速不达;转发本条高考贴示,提高临场信心。 9、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。 10、民食刍豢,麋鹿食荐,螂蛆甘带,鸱鴉耆鼠,四者孰知正味?猨猵狙以为雌,麋与鹿交,鰌与魚游。 |
孰能造句 | 1、人非圣贤,孰能无过?你就原谅他这一次吧! 2、其将帅首鼠两端,唯利是视,孰能被坚执锐,长驱深入,系马埋轮,奋不顾命,以先士卒者乎!六也。 3、凡人孰能无过?但人有过,多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者。必自任其过、而曰“此朕之误也。”惟其如此使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者,大人居多也。 4、人非圣贤,孰能无过,一个人即使曾做过坏事,但回头是岸,只要肯改过,前途仍大有可为。 5、夫众方嘻嘻之中,而独出涕嗟,若举世恬然以趋而独疾首蹙额以为忧,此其非病狂丧心,殆必诚有大苦者隐于其中,而非天下之至仁,其孰能察之?《全集》卷二。 6、“人非草木,孰能无情”,情感激励在班主任队伍建设中也起着举足轻重的作用。 7、天地常久之道,天下常久之理,非知道者,(源自小学生网)孰能识之? 8、用之则宜从之,从之则弃其所习,逆其所顺,强其所劣,捐其所能,冲冲如也。非天下之至,孰能用之。 9、奇正相生,如循环之无端,孰能穷之。 10、孰能无为,故能使众为也。 |
孰与造句 | 1、大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之。 2、荆州大小孰与海内?俱应仇疾,谁当先后?若审此数,易於反掌。 3、百姓足,君孰与不足!百姓不足,君孰与足! 4、将军何不还兵与诸侯为从,约共攻秦,分王其地,南面称孤;此孰与身伏鈇质,妻子为僇乎? 5、望时而待之,孰与应时而使之。荀子 6、浮云未敢凌其上,天下名山孰与其。燕垒生 7、将军何不还兵与诸侯为从,约共攻秦,分王其地,南面称孤;此孰与身伏斧质,妻子为戮乎? 8、忠不背国,勇不逃死,百世门户,宜思后计,孰与仰药自全,则身名俱泰,睿请先驱蝼蚁。 9、王业不偏安,惟坐以待亡,孰与伐之? 10、岁时伏腊犹祠庙,麟阁勋名孰与班?”。 |
孰若造句 | 1、韩愈说,“与其有誉于前,孰若无毁于其后”,这句话很值得所有的机会主义者们深思。 2、”对于辈份较晚的陈寅恪也表示钦佩,告诫研究生选题切忌空泛过大,“与其大而难成,孰若其小而能精。 3、与其不入援而同归于尽,先后不过数月之间,孰若入援而以正纲常、以笃忠义?纵使百无一成,而死后不自悔于九泉,不诒讥于百世。 4、构千楹而招来宾客,孰若葺数椽之茅,以庇孤寒之士。 5、咱也不指望什么功名利禄了,与其生前有人唱赞歌,不如死后没人骂,“与其有誉于前,孰若无毁于其后”。 6、朕思与其违例潜居,孰若听从其便。 7、俗话说,扬汤止沸,孰若釜底抽薪。 8、卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。 9、我国民曷亦深思,天下之子孰若天子之贵,降其九五之尊,下列干城之选。 10、朕今涕泣以告先庙,抗慨以示师徒,与其苟且图存,贻羞万古,孰若大张鞑伐,一决雌雄。 |
导论造句 | 1、论文由导论、正文和结论组成。 2、方法:在医学导论理论课和局部解剖学实习课中采用双语授课,同时分别进行教学互动和以学生为主体的教学方法和手段的改革。 3、此课为听觉系统的分子生物学之导论课程。 4、论文由导论、正文和结语组成。 5、伍谦光,《语义学导论》,湖南教育出版社。 6、同时,导论部分还指出了本文的研究方法。 7、我们这门计算机科学的导论课程主要关注两个方面的问题。 8、本书主要是为物理学家写的一本导论。 9、她很快读完了序言和导论。 10、安德鲁·本尼特尼古拉斯·罗伊尔著:《文学、批评与理论导论》,培生教育公司,版。 |
弘论造句 | 1、但让人感到瞠目结舌的是这位县委*记的弘论。 2、此“弘论”一出,立刻引得媒体兴趣,吸引了公众眼球。 3、弟子听其之弘论,皆言之具理,持之有故,卓然特识,各有千秋,咸有可采可纳、足为国策垂鉴之处。 4、……尝疾俗儒高谈弘论,不切时务,由此见排摈”。 5、加拿大《星岛日报》当地时间社论表示,本届瑞士达沃斯“全球经济论坛”冠盖云集,弘论深入调整中的世界经济格局,谋求济世良方。 6、凌晨,辽足执行董事张曙光亲自执笔的《法治、权利本位及程序正义———关于辽足艰难迈进中超的法理思考》的长篇弘论隆重出炉。 7、 8、 9、 10、 |
经论造句 | 1、卫英名为“英”,其实却是位极易受伤、满口诗经论语的宫学少傅。 2、中华文化源远流长,隶楷行草美名远扬,诗经论语堪称国粹,唐诗宋词万古流芳,外邦亦来学中文,我中华儿女怎能不将中国话,行中国书,写中国字,扬中国名。 3、其中东渡砂场所在河段河道坡降较小,砂石淤积层较厚,河砂资源比较丰富,经论证可以适量开采。 4、据遗教经论载,饮食、衣服、汤药等,属身份供养;不共心供养、无厌足心供养、等分心供养等,属心分供养。 5、一本谈经论道的书编到通俗易懂,殊属不易。 6、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。 7、我们充分利用自己的资源优势,在金融界、创幻财经论坛等著名财经网站上边开设主题帖子,利用他们旺盛的人气资源来宣传我们的图书。 8、关注中三角、分享媒体发展经验,昨日来汉参加全球财经论坛的央视财经频道总监郭振玺兴致勃勃,谈锋甚健。 9、心之光─逻辑概论,和许多的典籍经论等等。 10、经论中也有只列举十号的情况,即将“世间解、无上士”合为一号,或将“佛、世尊”合为一号,或将“无上士、调御丈夫”合为一号。 |
论斤造句 | 1、据相关论文考证,在江西和广东交界的边境上,卖人论斤两,七八元一斤,比卖猪卖狗还贱价。 2、鸡蛋论斤出售。 3、除了论斤两外,普通非洲客商在其它物流方面所花的心思相当缜密。 4、钓上来的鱼论斤计两称,每斤至少六元钱,比到市场买还贵。 5、露桑鸡是以青草、桑叶、桑虫、桑葚为主食,生长周期为左右的,钱一只,论只不论斤。 6、小时候,苹果论斤称,长大了,苹果论代换。时代发展了,社会进步了。乔布斯退休了,塞班淘汰了。朋友别落伍了,祝愿你的会生活更舒心了,你的笑容更美了。 7、这种番茄的种子不是论斤两卖,而是按粒卖出。 8、花菜是论斤卖的。 9、那寂寞在沙滩被论斤出卖已经沦陷在加勒比海。方文山 10、喜欢它们的人常常是论斤买上几袋--辣味,原味,猪肉,牛肉。 |
论起造句 | 1、于是,大家都谈论起俾斯麦伯爵来。对俾斯麦的看法,众说纷纭。 2、此后,一些官媒却愈加谈论起近期全国疯抢食盐所反映出的深层“信任危机”来。 3、一天,电脑家族谈论起来。显示屏说:“我光被盯着看!”鼠标说:“我光被人摸!”键盘说:“我光被人打!”主机说:“我最惨!人们每次开机都捅我肚脐眼儿!”。 4、这是因为在崔利的报刊亭有几个老顾客,他们有的是离退休老干部、有的曾是学校老师,讨论起新闻时事,见闻广博。 5、他把这次会议的要求做了一个提纲挈领的介绍,大家便热烈地讨论起来。 6、老年妇人面容慈祥端庄,闻言笑道:“若是论起当年的事,我们夫妇二人还是要感谢你的,若非是你杨先生,可能我们夫妇现在就会在。 7、当讨论起道德问题时,大多数人会立即认为是指性道德。 8、几个戴眼镜的男人在朋友家闲聊,互相争论起谁近视最严重。主人在眼镜片后打量了太太一眼,感叹道:唉!再没有一个男人比我的视力更差了。 9、昨天和朋友们相聚,大家谈论起远方的你。“每逢佳节想念你,遍插茱萸少了你”在这重阳佳节,送给你我们家乡人最关怀的祝福,祝你快乐平安。 10、下面便七嘴八舍地议论起来,二流平日里的点点滴滴好处都被大家挖掘起来,你传我,我传你,不大一会儿,大家的思想就统一了。 |