窭人的意思 | |
词语 | 窭人 |
解释 | 【意思解释】1.穷苦人。 2.浅薄鄙陋的人。 |
组成 | 窭 - 人 - |
拼音 | [jù] [rén] |
单字 |
[窭]:窭
(形声。从穴,娄声。字本作竚”。穴”与宀”相通,都表示与房屋有关。本义贫穷得无法备礼物。亦泛指贫穷)
同本义
窭,无礼居也。--《说文》。按,贫居无礼也。俗字作窭
窭,贫也。--《尔雅》
无财备礼曰窭。--《三苍》
主人辞以窭。--《礼记·曲礼》
又诸儒生多窭人子。--《汉书·霍光传》
终窭我贫,莫知我艰。--《诗·邶风·北门》
又如窭困(贫乏困苦);窭人子(穷苦人家的孩子);窭贫(贫穷);窭艰(贫穷艰难)
破旧
衣服窭甚。--宋·韩渨《涧泉日记》
又如窭甚(衣服破旧)
鄙陋;
窭(竚)jù贫穷~而不能葬。
窭lóu 1.见"瓯窭"。,● 窭(窶)jù ㄐㄩˋ◎ 〔窭数〕用茅草结成的圆圈。放在头上做顶东西的垫子。◎ 贫穷,贫寒:窭家子(贫穷人家的子弟)。 [人]:人 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 同本义 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》 又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人 人rén ⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物~类。 ⒉指每一个人~手一册。~自为战。 ⒊指别人,他人助~为乐。专门利~。 ⒋指人的品质、表现那个~挺好。 ⒌指人格或面子真丢~。 ⒍指人的身体~不舒服。 ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作~事工作。 ②人的离合、境遇、存亡等~事变化。 ③人情事理不懂~事。 ④人的意识不省~事。 ⑤人力所能做的事聊尽~事。 ⒓,● 人rén ㄖㄣˊ◎ 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:人类。◎ 别人,他人:“人为刀俎,我为鱼肉”。待 |
近义词 | |
反义词 |
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窭人造句 |
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贫窭造句 | 1、敛之于富厚之家,散之于贫窭之辈,是小民藉此以得食,而赢得一塔耳。 2、沈观察夫妇并故,幼子寄食亲戚家,贫窭无人状。 3、即命当荣显,常作落寞想;即时当顺利,当作拂逆想;即眼前足食,常作贫窭想;即人相爱敬,常作恐惧想;即家世望重,常作卑下想;即学问颇优,常作浅陋想。袁了凡 4、再如管仲“六兴”中的“振其穷”,其具体内容是“衣冻寒,食饥渴,匡贫窭,振罢露,资乏绝”,就是给饥寒交迫者以救济。 5、另外明朝永嘉人姜准在《歧海琐谈》中说,“中秋夜办酒肴赏月,贫窭也然,不因雨阻,倾城男女往双门观潮。 6、积万金于箧匮,虽俭乏而不用,则未知其有异于贫窭;怀逸藻于胸心,不寄意于翰素,则未知其有别于庸猥。 7、在社会物质供给从贫窭匮乏逐渐步入丰裕充足之后,居民的节约观念越来越趋向于“消费节约”。 8、 9、 10、 |
贫窭造句 | 1、敛之于富厚之家,散之于贫窭之辈,是小民藉此以得食,而赢得一塔耳。 2、积万金于箧匮,虽俭乏而不用,则未知其有异于贫窭;怀逸藻于胸心,不寄意于翰素,则未知其有别于庸猥。 3、在社会物质供给从贫窭匮乏逐渐步入丰裕充足之后,居民的节约观念越来越趋向于“消费节约”。 4、沈观察夫妇并故,幼子寄食亲戚家,贫窭无人状。 5、即命当荣显,常作落寞想;即时当顺利,当作拂逆想;即眼前足食,常作贫窭想;即人相爱敬,常作恐惧想;即家世望重,常作卑下想;即学问颇优,常作浅陋想。袁了凡 6、另外明朝永嘉人姜准在《歧海琐谈》中说,“中秋夜办酒肴赏月,贫窭也然,不因雨阻,倾城男女往双门(即今朔门)观潮。 7、再如管仲“六兴”中的“振其穷”,其具体内容是“衣冻寒,食饥渴,匡贫窭,振罢露,资乏绝”,就是给饥寒交迫者以救济。 8、 9、 10、 |
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