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耳食之言的意思

成语耳食之言
拼音ěr shí zhī yán
释义耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。
出处西汉·司马迁《史记·六国年表序》：“不察其始终因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
组成 耳：耳 (象形。甲骨文字形,象耳朵形『字部首之一。本义耳朵) 同本义 耳,主听也。--《说文》 耳者,肾之候。--《白虎通·情性》 耳者,心之候。--《春秋·元命苞》 耳目者,心思之助也。--《鬼谷子·权篇》 坎为耳。--《易·说卦》 忠言逆耳利于行。--明·刘基《苦斋记》 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?--宋·苏轼《石钟山记》 又如耳目官(指耳、目两种器官);耳斡儿(亦作耳挖子”。掏耳垢的小勺,另一头有尖头);耳朵垂子(借指耳窝);耳根厢(耳边);耳顺(六十岁) 听觉,听力 耳 ěr ①〈古〉语气词。表示肯定或'罢了'的意思且吾所为者极难～。（《史记·刺客列传》）、如反覆手～。（《史记·陆贾传》） ②耳朵～聋。 ③形状像耳朵的东西木～。 ④位置在两旁的～门（大门两旁的小门）。 【耳鬓厮磨】形容亲密相处的情景（多指青年男女之间十分亲近）。鬓面颊两旁近耳的头发。厮相互。 【耳聪目明】形容视听灵敏。 【耳目】 ①见闻～不广。 ②替人刺探消息的人。 【耳目一新】听到的看到的都换了样子，给人以新鲜,● 耳ěr ㄦˇ◎ 听觉和平衡感觉的器官（通称“耳朵”）：耳背（bèi）。耳垂。耳
食：食 (会意。从饣皂,饣声。本义饭,饭食) 同本义 食,饣米也。--《说文》。按,六谷之饭曰食。 掌王之食饮。--《周礼·膳夫》。注饭也。” 治其粮与其食。--《周礼·廪人》。注止居曰食。” 共王及后之六食。--《周礼·馔人》。注六谷之饭。” 小人有母,皆尝小人之食矣。--《左传·隐公元年》 甘其食,美其服。--《老子》 孟尝君使人给其食用,无使乏。--《战国策·齐策》 食非多品,器皿非满案,不敢会宾友。--宋·司马光《训俭示康》 又如食次(酒菜和点心之类;食品) 食sì ⒈供养，拿东西给人吃～亲（亲父母）尽孝。 食shí ⒈吃～菜。～鱼。废寝忘～。 ⒉吃的东西粮～。肉～。～糖。～盐。强兵足～。 ⒊日月亏缺或完全看不到，也作"蚀"日～。月～。全～。 ⒋ ⒌ ①手的第二指。 ②〈喻〉家庭中依靠供应的人口～指浩繁。 食yì 1.人名用字。,● 食shí ㄕˊ◎ 吃：食肉。食欲。◎ 吃的东西：食品。粮
之：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。,● 之zhī ㄓˉ◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子之心。◎ 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之
言：言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语～。诺～。有～在先。～而有信。 ⒉讲，说～语。～行一致。身教重于～教。 ⒊汉语中的一个字，也指一句话五～绝句。七～乐府。一～为定。 ⒋文言中的动词词头（无义）驾～出游（驾驾车）。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。,● 言yán ㄧㄢˊ◎ 讲，说：言说。言喻。言道。

耳食之言的成语故事

耳食之言相关的成语

扒耳搔腮形容焦急而又无可奈何。
不绝于耳绝：断。声音在耳边不断鸣响。
不堪入耳堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
闭目塞耳堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。
避人耳目指避免走漏消息。
充耳不闻充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
垂耳下首犹俯首帖耳，形容驯服听命。
出口入耳指品德、才能超出同类之上。
长目飞耳看得远，听得远。比喻消息灵通，知道的事情多。
垂头塞耳指不问不闻，装聋作哑。
鼎铛有耳鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。
当耳边风比喻对听到的话毫不在意。
杜耳恶闻塞住耳朵不愿听。
当耳旁风见“当耳边风”。当做耳边吹过的风。比喻对所听的话不放在心上。
东风吹马耳风吹过马耳边。比喻把别人的话当作耳边风。
东风过耳比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。同“东风射马耳”。
东风马耳比喻把别人的话当作耳边风。
东风射马耳射：射出。比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。
盗铃掩耳比喻自己欺骗自己。同“盗钟掩耳”。
道听耳食对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
哀梨蒸食将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。
曝背食芹谦言微薄之献。
不吃烟火食烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
帮狗吃食比喻帮坏人作坏事。同“帮虎吃食”。
卑宫菲食指宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。
帮虎吃食比喻帮助恶人做坏事。
背惠食言指忘恩失信。
不遑暇食没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。
并日而食并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
不食马肝相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。
饱食暖衣饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。
不食烟火①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。
不食之地不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。
饱食终日终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
伴食中书指执政大臣庸懦而不堪任事。
不食周粟粟：小米，泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敌方工作。
伴食宰相伴食：陪着人家一道吃饭。用来讽刺无所作为，不称职的官员。
弊衣箪食破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。
敝衣粝食破衣粗食。形容生活困顿。
布衣粝食形容生活清苦。同“布衣蔬食”。
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
知无不言，言无不尽知道的就说，要说就毫无保留。
知无不言，言无不尽知道的就说，要说就毫无保留。
广开言路广：扩大；言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
詀言詀语花言巧语，胡说八道。
薄唇轻言形容多嘴，说话随便。
币重言甘币：指礼物；厚：重。礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
秘而不言严守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。
不苟言笑苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
背惠食言指忘恩失信。
杯酒言欢相聚饮酒，欢快地交谈。
闭口不言紧闭着嘴，什么也不说。
闭口无言闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。
不可胜言说不尽。形容非常多或到达极点。
不可言传言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
不可言宣言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
不可言喻喻：说明，告知。不能用言语来说明。
不堪言状指无法用语言来形容。
不可言状言：说；状：描绘。无法用言语形容。
变色之言使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
冰炭不言，冷热自明比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

相关词语

耳食之言造句

耳食之言造句1、我不过转述耳食之言，你听听便罢。
2、其所发表的评论也多耳食之言。
3、老张的话，我不相信，那不过是耳食之言罢了！
4、矮子看戏，看不见，起码他在，听到唱念和锣鼓，感受到现场的氛围，他说好坏，不是完全没根据；耳食之言，虽是间接传闻，倘若那传闻者是个有灵犀有根基的，听者十得其一，终是有物，并非彻底的空虚。
5、”(《不是信》)鲁迅指出，陈源其实并不知道这两种书的底细，不过听了“耳食之言”而故意写成文字发表，进行诬陷中伤。
6、看来，从读到听，不仅区别于“纸上得来”与“耳食之言”。
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耳食之言相关的成语

耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
清·钱彩《说岳全传》第十六回：“为将之道，须要眼观四处，耳听八方。”
恩同父母 恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。
唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照恳诚，信其赤心，实有馨竭。”
二桃杀三士 将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
《宴子春秋·谏下二十四》
恩同山岳 犹恩重如山。
清·蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“萍水之人，何敢遽以重务浼君子。但泉下搞骸，舌不得缩，索不得除，求断屋梁而焚之，恩同山岳矣。”
耳听心受 用耳朵听，并记在心里。
无
二童一马 用以指少年时代的好友。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”
恩同再造 再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。
《宋书·王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。”
恩威并重 安抚和强制同时施行。
《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”
恩威并行 安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人，同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。
《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”
耳闻不如目见 听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
耳闻不如面见 听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
恩威并用 安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人，同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。
《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，恩威并行。”
扼腕长叹 用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。
《晋书·刘琨传》：“臣所以泣血宵吟，扼腕长叹者也。”
扼腕抵掌 用手握腕，击着手掌。表示很激动、振奋的神态。
无
耳闻目睹 闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。
《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
耳闻目击 击：接触。亲自听说，亲眼看见。
宋·刘克庄《后村全集·回刘汀州书》：“仆不佞，于世之杰士仁人，……皆耳闻目击，一旦因贤嗣显扬之请，遂得附名骥尾，以诏不朽，岂非幸欤！”
耳闻目见 亲自听见和亲眼看见的。
北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“夫信谤之徵，有如影响；耳闻目见，其事已多，或乃精诚不深，业缘未感，时傥差阑，终当或报耳。”
耳闻是虚，眼观为实 亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
清·名教中人《好逑传》第九回：“‘耳闻是虚，眼观为实’，叔叔此时，且不要过于取笑侄女，请再去一访，……那时再来取笑侄女，却也不迟。”
扼腕叹息 扼：握住，抓住。握着手腕发出叹息的声音。形容十分激动地发出长叹的情态。
晋·王隐《晋书·刘锟传》：“臣所以泣血宵呤扼腕长叹者也。”
鹅王择乳 比喻择其上乘精华。
水乳同置一器，鹅王仅饮乳汁而留其水。事见《祖庭事苑》卷五。清·钱谦益《与素华禅师书》：“《宗镜》删订，非鹅王择乳不能具此心眼。”
耳闻则诵 听过就能背出来。形容记忆力强。
《晋书·苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”
额外主事 明清时为各部司员的低级官吏。一般由没有考中庶吉士的进士充任，也可以由皇帝赏赐。
无
二心两意 形容意志不专一、不坚定。
汉·王充《论衡·时》：“夫地之神，用心等也。人民无状，加罪行罚，非有二心两意，前后相反也。”
二心三意 想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。
明·方汝浩《禅真逸史》第六回：“念佛是一桩正事，岂有二心三意？”
恶性循环 许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。
无
二姓之好 指两家困婚姻关系而成为亲戚。
《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。”
恩有重报 好好地报答别人的重大恩惠。
清·西周生《醒世姻缘传》：“素姐道：‘若得如此，恩有重报。’”
讹以传讹 把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。
明·郎瑛《七修类稿·辩证上·爱妾换马》：“不然，长髯紫衣，怪诞幽显之说，何其骇异哉？后人又不考而吟咏焉，讹以传讹也。”
恩逾慈母 逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母。”
恶有恶报 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”
恶衣恶食 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
《论语·里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
恩怨分明 恩：恩惠；怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。
明·罗贯中《三国演义》第五十回：“某素知云长傲上而不忍下，欺强而不凌弱；恩怨分明，信义素著。”
恶衣菲食 粗劣的衣食。形容生活俭朴。
《梁书·太祖张皇后等传序》：“高祖拨乱反正，深鉴奢逸，恶衣菲食，务先节俭。”
讹言惑众 讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
《元史·世祖五》：“癸丑，初建东宫，甲寅，诛西京讹言惑众者。”
恶言詈辞 中伤辱骂的言辞。
无

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耳沉造句1、六耳沉声道:“奎木狼虽然棘手，但本座可不惧他。
2、什么字母对于耳沉的老太尤其珍贵？
3、六耳沉声道:“佛界的人不是说了，只让二郎真君一人前去。
4、小六耳沉声道:“以后我就叫陆宇，我要让我族威震全宇，名传四方。
5、李尊耳沉吟着，这是他的固定习惯，喜欢三缄其口并且每次开口前要深思熟虑再三。
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耳背造句1、他稍微有点耳背。
2、年纪大手脚不灵活及视力较差的人，应选择自己较易操作的助听器类型。耳道窄小的人可选择耳背式助听器，并在耳模上加开通气孔。
3、科学能帮助耳背的人听得清楚一些。
4、阿钜和菲菲都耳背。那天菲菲看阿钜出门；“阿钜，你去散步？”“不是啊，我去散步啊！”“哦。我以为你去散步呢。”。
5、别看他好像耳背，他每个字都听得见。
6、医师看着礼物，慢腾腾地搔着耳背，嗽一下喉咙，游移不决地擤鼻子。
7、发生谋杀案那天的夜里，老人不可能听见那些人在低声说些什么，他耳背。
8、这只青蛙向它们解释说，他有点耳背。
9、我有些耳背--请仔细说清楚。
10、我耳背——你得大声说。
耳郭造句1、目的探讨耳郭再造术中颅耳角成形的一种有效方法。
2、目的:总结钬激光治疗耳郭假性囊肿的疗效。
3、方法；对化脓性耳郭软骨膜炎患者应用置管抗生素冲洗法治疗。
4、中医讲，耳郭上有好多穴位。
5、耳背沟也叫降压沟，位于耳郭背面，由耳郭的内上方斜向外下方行走，用手摸时可以清晰地摸到一条凹沟。
6、软骨膜炎在耳郭感染疾病中并不少见，常由于耳部外伤或烫伤所引起，但因耳部针炙而引起的病例则是较少报告。
7、对耳郭和耳垂的类型进行了观察。
8、目的评估耳郭假性囊肿手术治疗的临床价值。
9、目的研究同种异体大鼠外耳郭移植后组织形态学改变及免疫细胞的浸润情况。
10、随访结果发现有患者的耳郭支架发生不同程度的外露，其中经局部处理后痊愈，患者的耳郭支架取出。
耳廓造句1、在中矢面上，人的耳廓、头和躯干对来自不同高度角的声音产生了不同的滤波作用，使进入人耳的声波产生了依存声源高度角的谱特征。
2、此外，大部分猫头鹰还生有一簇耳羽，形成像人一样的耳廓;猫头鹰脸部密集着硬羽，这些硬羽组成“面盘”……这些都是很好的声波收集器。
3、“我想做一个吟游诗人，你觉得这个主意怎么样？”，多年前，你在我耳边，小声问起这个问题，那个时候，冬雪吹红了你的耳廓，你漆黑的瞳孔在大雪里闪闪发亮。郭敬明
4、方法回顾性分析耳廓假性囊肿抽液后磁铁片加压治疗的疗效。
5、以食指贴耳廓内层，拇指贴耳廓外层，不分凹凸高低处，相对捏揉。
6、目的:探讨耳廓复合组织游离移植修复鼻翼缺损的疗效。
7、目的：总结双侧小耳畸形应用自体肋软骨行全耳廓再造术的护理。
8、用于人类身份识别的生物特征主要包括:人脸、指纹、虹膜、掌纹、耳廓形状、DNA等。
9、如受检者叫痛，轻拉耳廓和按耳屏及耳后颞骨乳突部。
10、如果向鼻镜方向拉扯耳朵，耳廓的长度能延伸到口吻的中间。
耳食造句1、我当时刚念小学二年级，但在满收哥的心目中，已是不折不扣的孔圣人门徒，又因为我在课堂之外，从说书场上大得耳食之学，装满了一肚子故事，他就更觉得我超凡出众。
2、学者牵於所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。
3、你即将成为我的耳食，还好意思说这种话，真是大言不惭。
4、”鲁迅指出，陈源其实并不知道这两种书的底细，不过听了“耳食之言”而故意写成文字发表，进行诬陷中伤。
5、看来，从读到听，不仅区别于“纸上得来”与“耳食之言”。
6、蔬菜食用有四忌，鲜木耳食用易引起皮炎，烂生姜食用会让肝脏受损，青番茄食用易造成口苦，鲜黄花菜易造成严重的肠胃反应。
7、矮子看戏，看不见，起码他在，听到唱念和锣鼓，感受到现场的氛围，他说好坏，不是完全没根据；耳食之言，虽是间接传闻，倘若那传闻者是个有灵犀有根基的，听者十得其一，终是有物，并非彻底的空虚。张宗子
8、满篇都是耳食之谈，怎么能称作“论文”？
9、只记住老师讲的，不过是耳食之学。
10、他这人不学无术，人云亦云，十足的耳食之徒。
箪食造句1、有些獨居老人每天過的只是箪食瓢饮的生活就滿足了，從來不願接受別人的濟助。
2、物质欲望是无穷的，必要时过一过箪食瓢饮的生活很有好处。
3、有些独居老人每天过的只是箪食瓢饮的生活就满足了，从来不愿接受别人的济助。
4、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"。
5、他过于节俭，长久以来的箪食瓢饮终于造成了营养不良。
6、有山民居于中，其往来种作，黄发垂髫，箪食壶浆，并怡然自乐。
7、解放军在胜利归来的时候；老百姓往往箪食壶浆来欢迎。
8、翠峰叠峦隐云间，万里冰封雪漫天；西北狂沙遮人眼，箪食瓢饮綈衣单；铁骑履冰群雄起，剩水残山犹自坚；斑竹鳞甲蜀中险，飘然白衣万古前。
9、三湘历史上的文化代表人物“魂兮归来”，不仅仅是“归来”，目睹着这块土地上的后人箪食壶浆迎候他们，大礼大节纪念他们，他们一定会载欣载奔。
10、很多人追求锦衣玉食的生活，却忽略了箪食瓢饮自也有一份甘甜。
断食造句1、也被称为柠檬水断食法，这个混合物甚至不能真正被称为节食，因为你根本不吃任何东西。
2、好莱坞减肥法：这很明显，你什么也不能喝，除了果汁，要让你饿着并且不满足，但是很多人继续尝试用这些快速的断食疗程来作为永久减肥的方法。
3、难以置信的短暂，所有因为断食而减去的体重几乎会马上反弹回来。
4、不过断食周期越长，这一数字将会降低以保护蛋白质免于分解。
5、当你断食时候你的消化系统处于休息状态，这使得身体可以修复那些一直没有得到免疫系统关注过的其他组织。
6、这种断食法要是每隔一个星期一次，不但有漂亮的身体，还会养成少食的习气。
7、断食在我而言可说是一种苦差事，两餐不吃浑身都发软。
8、一个能够断食更长的人却变成一个伟大的圣人。我会称他为最大的傻瓜，因为他被群众的愚蠢所支配。奥修
9、请不要勉强自己断食，或不吃喜爱的甜品。
10、使用断食法，你将依靠柠檬水生活，其中加入辣椒粉和枫糖。
对食造句1、大寒来临易感冒，吃对食物免疫高，鲈鱼红烧补肝肾，莲藕清炒润肺妙，姜汁红茶促进循，木耳凉拌补气方，山楂泡水健脾胃，银耳百合干燥远，温馨关怀送给你，快乐安康常相伴！
2、介绍了功能食品的概念、作用、不同发展阶段及市场需求，对食用菌类食品作为功能食品的优势进行了阐述。
3、吉丽娅正弯着身子把扎进膝盖的草刺拔出来，对食人花的猛撞毫无防备，一个踉跄又再次扑倒在地，并且感觉自己的后背被什么东西狠狠地吸住了。
4、总之，一个人的口味要宽一点、杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。汪曾祺
5、其思想使得超市在生鲜食品的经营过程中，可以利用计算机系统对食品质量、顾客需求、支付意愿、库存剩余做出迅速、准确地反应，因时制宜地制定出生鲜食品的价格。因时制宜造句。
6、上海社会科学院教授卢汉龙说：“政府应该给年轻人补贴，因为他们对食物价格更敏感。”。
7、我对食死土所下的命令非常明确。抓住波特。
8、对食物抱着感恩的心态，即使只是一粒葡萄干。
9、其思想使得超市在生鲜食品的经营过程中，可以利用计算机系统对食品质量、顾客需求、支付意愿、库存剩余做出迅速、准确地反应，因时制宜地制定出生鲜食品的价格。
10、对食品原材料、果蔬、净菜及瓶、缸罐等器皿的清洗消毒灭菌。
耳食造句1、我当时刚念小学二年级，但在满收哥的心目中，已是不折不扣的孔圣人门徒，又因为我在课堂之外，从说书场上大得耳食之学，装满了一肚子故事，他就更觉得我超凡出众。
2、学者牵於所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。
3、你即将成为我的耳食，还好意思说这种话，真是大言不惭。
4、”鲁迅指出，陈源其实并不知道这两种书的底细，不过听了“耳食之言”而故意写成文字发表，进行诬陷中伤。
5、看来，从读到听，不仅区别于“纸上得来”与“耳食之言”。
6、蔬菜食用有四忌，鲜木耳食用易引起皮炎，烂生姜食用会让肝脏受损，青番茄食用易造成口苦，鲜黄花菜易造成严重的肠胃反应。
7、矮子看戏，看不见，起码他在，听到唱念和锣鼓，感受到现场的氛围，他说好坏，不是完全没根据；耳食之言，虽是间接传闻，倘若那传闻者是个有灵犀有根基的，听者十得其一，终是有物，并非彻底的空虚。张宗子
8、满篇都是耳食之谈，怎么能称作“论文”？
9、只记住老师讲的，不过是耳食之学。
10、他这人不学无术，人云亦云，十足的耳食之徒。
饭食造句1、十二使徒叫众门徒来，对他们说：“我们撇下上帝的道去管理饭食，原是不合宜的。
2、热汤入口暖全身，热饭进嘴暖肠胃；大寒饭食要趁热，体内体外暖洋洋；冷酒刺激要少喝，冷风刺骨要躲防；勤加锻炼莫偷懒，体格强壮能御寒；一声珍重短信传，一句祝福翻开看；大寒问候情意暖，愿你保重更乐欢！
3、护士用车把他的饭食推来了。
4、也有的饭馆价钱很贵，饭食却很差。
5、之所以风雨无阻，因为老挝的寺庙里是不存在“香积厨”的，所有僧人的饭食都靠着每天清晨化缘而来，如果哪一天因为刮风下雨不去，那这一天就要挨饿了。
6、就在大前天，小强的母亲负气搬自己的床铺等东西去隔屋的一间柴房，然后在那里住和煲饭食那样自成一家。
7、饭食送上之前，先送茶水，并提来一只尿桶，因为短衣人要守死人，不上厕所。
8、一日三餐好饭食用不了多久就会让他发胖。
9、又是一年保健日，健康快乐再继续，跑跑步来唱唱歌，扭扭秧歌跳跳舞，闭目养神深呼吸，饭食适量睡眠足，身体棒棒精神好，事业风顺生活美！世界保健日，祝健康久久！
10、当天推出了传统的“包财”，讲究用生菜叶包着镇店名菜东安鸡、特色风味酸豆角和米饭食用，吃着“包财”千万别说“散喽”，使劲捧着吃图个好说头儿。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
9、
10、
一言兴邦,一言丧邦造句1、古人云,“一言兴邦,一言丧邦”,意思是说,关键时刻一句话可以关系到国家的兴或亡。
2、时评家不可能一言兴邦,也断不至于一言丧邦。
3、“一言兴邦”与“一言丧邦”,连起来就是这个意思。
4、正是“一言兴邦,一言丧邦”,就因为民进党一纸不实文宣,令农民们损失严重。
5、“一言兴邦,一言丧邦”的事绝不会有,因而杂文家不能自视过高,认为自己代表正义,代理真理,否则就是妄自尊大,自讨没趣。
6、传说中,大人物可以“一言兴邦,一言丧邦”,普通凡人的话虽没那么大的能量,却完全可能改变一个人或一个家的命运。
7、我早已过了一言兴邦和一言丧邦的某种自恋或自信。
8、古哲有云,一言兴邦,一言丧邦,就是这个意思。
9、我跟你们讲,一言兴邦,一言丧邦。
10、因为他一个人的话语,虽然不至于到“一言兴邦,一言丧邦”的程度,但会影响到千千万万人是确凿无疑的。
知无不言,言无不尽造句1、我将知无不言，言无不尽。
2、别的艺人是演出前尽量保持神秘，而他却似乎知无不言，言无不尽，完全忘记了做好保密措施。
3、彭玉麟听了，方才答道："既承这般知遇，标下虽是知无不言，言无不尽，不过一切大事，仍求大人主持。"。
4、还有什么想问的，只要你问，我一定，知无不言，言无不尽。
5、在学生争论时，我没有轻易裁判，让他们知无不言，言无不尽，这样有利于保护学生思维的积极性。
6、他非常直爽，别人对向他请教，他总是知无不言，言无不尽。
7、他性格直爽,遇事总是知无不言,言无不尽。
8、虽然用词极为谨慎，但李英爱对记者的提问知无不言，言无不尽。也为其他韩星树立了良好的榜样。
9、这样做的目的在于，就当事人而言，保证其知无不言，言无不尽，从而对最终的结果不会产生抱怨。
10、学术上，一刃坚持有一说一，有二言二，知无不言，言无不尽，说错了，欢迎批评，可以是板砖。
讳言造句1、因为他的功绩而讳言他的错误，这不是唯物主义的态度。
2、毋庸讳言，一个人的人生观从这便开始形成。
3、访问中，李嘉欣不讳言谈到与刘銮雄的一段情，称每个女人都渴望拥有专一的爱情，曾经的她也相信当时的爱情只有两个人，结果后来牵扯了那么多人。
4、毫无讳言，一句“我儿子是国防生，怕你啥”的背后是炫权的骄横，也是对执法者的极端邈视，更是对社会公平的公开叫板。
5、毋庸讳言，身处闹市包围之中的汉口路，是硕学通儒及金陵学子的家园，是他们朝夕问书向学之地，也是南京城里最为光彩斐然之地。
6、虽然官不大，但是重要性毋庸讳言。
7、他并不讳言他不喜欢我。
8、我不讳言，我说过他是白疑。
9、他提倡“回归超党派国家安全的传统”，不过他也不讳言一党独大的好处。
10、不必讳言，张志军选择敏感时刻来台，势必牵动*弯内部政治和两岸关系变化。
流言造句1、往事如烟，我们的爱恋，经得其平淡的流年，受得起无聊的流言，相爱一天胜一天，牵手一年又一年，情深意切，无悔无怨。亲爱的，我们要快乐幸福每一天。
2、有的演艺人员利用流言蜚语来打知名度，一旦传出丑闻，又希望社会大众尊重他们的隐私。
3、惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。
4、但是，她一直沉着气，在周围女人的街坊里短，流言蜚语里面坚定地学习。
5、与阮玲玉不同的是，胡蝶最终摆脱了流言蜚语的压力，在戴笠死后，与丈夫团聚，过着平静的生活。
6、不要轻率相信毁谤任何人的流言。
7、舞台落幕了，灯暗了最初的那个自己呢，曾经说好的承诺了回头看还有我们呢，流言放肆地喧嚣着中伤着那又怎样呢，时间会作出回答的，就算只是一个陌生人，守护你拥有最好的幸福就算我只是陌生人。宋茜
8、但是政府现在发现互连网可以很快地传播信息或者流言，和新闻检查人员删除评论一样快。
9、对流言蜚语最好的谴责就是不加理睬。格拉西安
10、经过一番调查，证实他就是这些流言蜚语的制造者。
明言造句1、香港特首既要对市民负责，也要对中央负责，所以中央明言特首需“爱国爱港”。
2、天主教明言七宗罪:[暴食]、[贪婪]、[懒惰]、[嫉妒]、[骄傲]、[愤怒]。
3、这么简单的道理，不用明言你也应该知道的。
4、单南虎一听之下，火冒三丈，但他马上强忍下来，沉声道:“如若你不肯明言，那别怪我无礼了！”。
5、吕布不知就里，虽然焦躁，却不好明言。
6、对于从事心理辅导工作的人来说，马克吐温的话直至今天还是至理明言。
7、对于重赛及他自己的将来，穆里尼奥断然地明言：“这场比赛是这个球季夺取足总杯的最后机会。
8、他总对小明言听计从，完全没有怀疑。
9、明言章理，兵甲愈起;辩言伟服，战攻不息;繁称文辞，天下不治;舌敝耳聋，不见成功;行义约信，天下不亲。
10、队中老中青齐备，内地人和南亚裔都有，有市民明言会购入数十部转卖获利。
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