同恶相济的意思 | |
成语 | 同恶相济 |
拼音 | tóng è xiāng jì |
释义 | 同恶:共同作恶的人;济:助。坏人互相勾结,共同作恶。 |
出处 | 《史记·吴王濞列传》:“同恶相助,同好相留。”《三国志·魏书·武帝纪》:“马超成宜,同恶相济。” |
组成 |
同:同〈动〉
(会意。从冃,从口。冃,重复。本义聚集)
同本义
同,合会也。--《说文》
同重体合类。--《墨子·经上》
同人亲也。--《易·杂卦》
六曰同衣服。--《周礼·大司徒》
又如云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流)
相同,一样,共同(侧重于同样,齐一)
同事之人,不可不审察也。--《韩非子·说林上》
鸟兽不可与同群。--《论语·微子》
同予者何人。--宋·周敦颐《爱莲说》
同于真耶。--清·薛福成《观巴黎油画记》
同于幻耶。
又如同心戮力(同心
同tóng
⒈一样~样。~等。~感。~工~酬。一视~仁。
⒉共,一起共~。~学。~甘共苦。
⒊和,跟我~你一道走。
⒋相似如~。她的面貌~她妈一样。
⒌指相同~上。~前。"弍"~"贰"。
⒍
⒎
①志同道合的人。特指政治理想相同的人。
②我国人民之间平等的称呼。
⒏
①同父母所生的人,即亲的兄弟姐妹。
②同一国的人台湾~胞。千万万~胞一条心。
⒐
①对于别人的遭遇在感情,● 同tóng ㄊㄨㄥˊ◎ 一样,没有差异;相同。同一(a.一致,统一;b.共同的一个或一种)。同侪(同辈)。 恶:恶 (形声。从心,亚声。本义过失) 同本义 恶,过也。--《说文》 恶上安西。--《颜氏家训》 吾以志前恶。--《左传·定公五年》 君子之遏恶扬善。--《易·象传》 又如恶恶从短(对于人的过失,不十分苛责,适可而止) 泛指一般罪恶 恶积祸盈。--南朝齐·丘迟《与陈伯之书》 又如恶逆(奸恶逆乱。古代刑律十恶大罪之一);恶障(佛语。指杀生、偷盗等妨碍修行的罪恶);恶头儿(罪名);恶心钱儿(干坏事得来的钱财);恶孽(罪恶;弊病) 恶人;坏人 元恶不待教而诛。--《荀子·王制》 又如恶杀 恶 ě又见è;wū;wù。 【恶心】 ①想呕吐。 ②使人厌恶(wù)。 恶 è ①坏;恶劣~习、~行。 ②坏行为;罪恶的事情无~不作。 ③凶狠;凶恶;凶猛~霸、~战。又见ě;wū;wù。 【恶贯满盈】罪大恶极,末日已到。贯古时串钱的绳子。 【恶劣】很坏行为~。 【恶魔】 ①佛教称破坏佛法和善事的恶神、恶鬼。 ②比喻极其凶恶残忍的人。 【恶语中伤】用恶毒的话语攻击陷害别人。 恶(惡)wū,● 恶è ㄜˋ◎ 不好:恶感。恶果。恶劣。恶名。丑恶。◎ 凶狠:恶霸。 相:相 交互;互相 故曰教学相长也。--《礼记·学记》 民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》 生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》 当国者相见。--宋·文天祥《 后序》 与北骑相出没。 袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》 父子相保。--《淮南子·人间训》 鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 更相庆。--《世说新语·自新》 里人相庆 青山相对。--唐·李白《望天门山》 水石相搏。--宋· 苏轼《石钟山记》 两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》 又如相 相xiāng ⒈交互,互往来~关。~逢。~亲。~爱。互~关心。~反~成。 ⒉〈表〉一方对另一方的行动~助。~信。~劝。~依为命。 ⒊看~中。左~右看。 ⒋ ⒌ ①没有遇到。 ②违抗,不一致行为~左。 ⒍ ①互相对立,一方对另一方拔刀~对。 ②比较的~对稳定。 ③依靠一定条件而存在,随着一定条件而变化的,跟"绝对"呼应~对之中有绝对。 ⒎ ①两方面差不多技艺~当。 ②合适,适宜正~当。用词~当。,● 相xiāng ㄒㄧㄤˉ◎ 交互,行为动作由双方来:互相。相等。相同。 济:济 (形声。从水,齐声。本义水名,即济水。古四渎之一) 同本义。 济,济水也。出常山房子赞皇山东入沞--《说文》 济水源出赞皇山。--《穆天子传》 阴谷皆入济。--清·姚鼐《登泰山记》 发源于今河南省济源县西王屋山,原在山东境内与黄河并行入渤海◇因黄河改道,下游被黄河淹没。现在黄河下游的河道就是原来济水的河道 州名 北魏泰常八年(公元423年)置,治所在今山东省聊城东南 五代周置,在今山东省巨野县 金置,在今吉林省农安县 济 众多 济济多士。--《左传·成公二年》 济(濟)jǐ ⒈济水,〈古〉水名。发源于河南省,流经山东省入渤海。今黄河下流河道即原济水河道。 ⒉济南市,济宁市,均在山东省。 ⒊ 济(濟)jì ⒈渡,过河同船~水。同舟共~。 ⒉帮助,援救接~。救~。~穷扶贫。 ⒊有利,补益万民以~。 ⒋成夫~大事必以人为本。 济qí 1.庄敬。 2.整治,使整齐。,● 济(濟)jì ㄐㄧˋ◎ 渡,过河:同舟共济。◎ 对困苦的人加以帮助:济世。救 |
同恶相济的成语故事 |
同恶相济相关的成语 | |
千里不同风,百里不同俗 | 指各地各有各的风俗习惯。 |
人同此心,心同此理 | 指合情合理的事,大家想法都会相同。 |
书同文,车同轨 | 车轨相同,文字相同。比喻国家统一。 |
同德同心 | 谓思想行动完全一致。同“同心同德”。 |
同袍同泽 | 袍:长衣服的通称;泽:内衣。原形容士兵互相友爱,同仇敌忾。比喻共事的关系(多指军人)。也指有交情的的友人。 |
同声同气 | 比喻亲密无间,志趣相合。同“同声共气”。 |
同声相应,同气相求 | 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。 |
同心同德 | 同德:为同一目的而努力。指思想统一,信念一致。 |
有福同享,有祸同当 | 指患难与共,和衷共济。同“有福同享,有难同当”。 |
有福同享,有难同当 | 幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。 |
八纮同轨 | 指天下一统。八纮,指八方极远之地。 |
不敢苟同 | 苟:苟且。不敢随便地同意。指对人对事抱慎重态度。 |
不期而同 | 指不约而同。 |
不可同日而语 | 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。 |
百口同声 | 大家所说的都一样。 |
毕力同心 | 犹言齐心协力。 |
不谋而同 | 谋:商量;同:相同。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。 |
不谋同辞 | 指事前没有商量而意见完全一致。 |
白首同归 | 归:归向、归宿。一直到头发白了,志趣依然相投。形容友谊长久,始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。 |
冰炭不同炉 | 比喻两种对立的事物不能同处。 |
恶恶从短 | 比喻对人所做的坏事,不十分苛责。 |
恶声恶气 | 形容说话语气很凶狠,态度粗暴。 |
恶有恶报 | 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。 |
恶衣恶食 | 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
好善恶恶 | 崇尚美善,憎恨丑恶。 |
善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
善有善报,恶有恶报 | 谓行善和作恶到头来都有报应。 |
以恶报恶 | 用恶行去回报别人的恶行。 |
爱生恶死 | 恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
爱之欲其生,恶之欲其死 | 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 |
敝绨恶粟 | 指衣食粗劣。 |
不恶而严 | 并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。 |
不念旧恶 | 念:记在心上。不计较过去的怨仇。 |
褒善贬恶 | 褒:赞扬;贬:批评。对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 |
敝綈恶粟 | 指衣食粗劣。 |
长恶不悛 | 指长期作恶,不肯悔改。 |
长恶靡悛 | 指长期作恶,不肯悔改。 |
惩恶劝善 | 惩:责罚;劝:勉励。惩罚坏人,奖励好人。 |
从恶如崩 | 指为恶如山崩那样容易。 |
鸡犬之声相闻,老死不相往来 | 鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。 |
水火相济,盐梅相成 | 烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。 |
同声相应,同气相求 | 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。 |
相安相受 | 指互相帮助,使彼此安居。 |
相反相成 | 两个看起来是相反的事物,实际上是互相依赖,互相促进的。指相反的东西有同一性。 |
相辅相成 | 辅:辅助。指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。 |
相克相济 | 互相制约而又互相促进。 |
相门有相 | 宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。 |
相亲相爱 | 形容关系密切,感情深厚。 |
相切相磋 | 指相互研讨。 |
相生相成 | 互相转化,互相促进。 |
相生相克 | 指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。 |
相因相生 | 互相承袭,互相促进。 |
相呴相济 | 指互相救助。 |
阿党相为 | 阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。 |
安危相易 | 易:变易,转变。平安与危难互为因果,相互转换。 |
盎盂相击 | 比喻一家人争吵。 |
盎盂相敲 | 比喻一家人争吵。 |
不打不成相识 | 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。 |
不打不相识 | 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。 |
彬彬济济 | 形容人才盛多的样子。 |
济济一堂 | 济济:形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。 |
人才济济 | 济济:众多的样子。形容有才能的人很多。 |
不存不济 | 指支持不住,受不住。 |
拨乱济时 | 平定乱世,救济时势。同“拨乱济危”。 |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。 |
表里相济 | 表里:指内外;济:救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。 |
拔毛济世 | 指受轻微损失而能有利于世人。 |
博施济众 | 博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。 |
材优干济 | 指才能优异,有干练的办事能力。 |
打富济贫 | 打击豪绅、地主,贪官污吏,夺取其财物救济穷人。 |
凤毛济美 | 旧时比喻父亲做官,儿子能继承父业。 |
扶倾济弱 | 倾:倒塌,这里指遇到困境的人。扶助困难的人,救济弱小的人。 |
扶危济急 | 犹扶危济困。 |
扶危济困 | 扶:帮助;济:搭救,拯救。扶助有危难的人,救济困苦的人。 |
恩荣并济 | 恩荣:恩惠荣宠。济:调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。 |
刚柔相济 | 刚强的和柔和的互相调剂。 |
公私两济 | 指对公家私人都有好处。 |
合衷共济 | 犹言同心协力。 |
缓不济急 | 缓:慢;济:救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。 |
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同恶相济造句 |
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同恶相求 | 坏人与坏人相互勾结。 《左传·昭公十三年》:“同恶相求,如市贾焉,何难?” |
同恶相恤 | 指对共同憎恶者,必相互援助以对付之。同“同恶相助”。 无 |
同恶相助 | 指对共同憎恶者,必相互援助以对付之。亦作“同恶相恤”。 无 |
挺而走险 | 指在无路可走的时候采取冒险行动。 《左传·文公十七年》:“铤而走险,急何能择?” |
通风报讯 | 把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。同“通风报信”。 无 |
通风报信 | 风:风声。把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。 清·颐锁《黄绣球》第二十回:“那掌柜的说他恶毒,跟手叫送棺材到陈府上去的通风报信,一面地保就在内看守了这掌柜的。” |
土扶成墙 | 比喻人应该互相扶助。 《北史·尉景传》:“土相扶为墙,人相扶为王。” |
徒费唇舌 | 徒:白白地。指白讲了一大套话,结果仍然无济于事。 清·李汝珍《镜花缘》第二十八回:“九公何苦徒费唇舌,你这乡谈暂且留著,等小弟日后学会再说罢。” |
坦腹东床 | 旧作女婿的美称。 南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“王家诸郎,亦皆可嘉,闻来觅婿,或自矜持,唯有一郎在东床上,坦腹卧,如不闻。” |
天翻地覆 | 覆:翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。 唐·刘商《胡笳十八拍》六:“天翻地覆谁得知?如今正南看北斗。” |
天覆地载 | 覆:盖;载:承受。象天覆盖万物,地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。 《礼记·中庸》:“天之所覆,地之所载。”《管子·心术下》:“是故圣人若天然,无私覆也;若地然,无私载也。” |
贪夫狥财 | 形容人爱财如命。同“贪夫徇财”。 无 |
贪夫狥利 | 形容人爱财如命。同“贪夫徇财”。 无 |
同符合契 | 比喻完全相合,完全相同。 无 |
条分节解 | 指逐条逐节进行分析。 无 |
挑肥拣瘦 | 挑、拣:选择;肥:肥肉;瘦:瘦肉。比喻挑挑拣拣,光要对自己有利的。 无 |
条分缕析 | 缕:线;析:剖析。有条有理地细细分析。 清·平步青《霞外捃屑》卷五:“说经之书甚多,以及文集说部,皆有可采。窃欲析缕分条,加以翦截。” |
天付良缘 | 付:给予。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。 《群英类选·〈鲛绡记·鲛绡会合〉》:“到今日天付良缘重聚首。” |
突飞猛进 | 突、猛:形容急速。形容进步和发展特别迅速。 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》:“社会主义制度促进了我国生产力的突飞猛进的发展。” |
粜风卖雨 | 比喻招摇撞骗。 无 |
托凤攀龙 | 犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。 无 |
蹄閒三寻 | 指马奔走时,前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。 无 |
听风听水 | 形容善于赏玩自然景色。 相传龟兹国王与乐人于大山间倾听风和水声,感兴而制乐。唐·王建《霓裳辞》之一:“弟子部中留一色,听风听水作《霓裳》。” |
通风讨信 | 犹言通风报信。把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。 无 |
饕风虐雪 | 指狂暴肆虐的风雪。 无 |
田父献曝 | 田父:老农;曝:晒。老农将晒太阳取暖的方法献给国君。常作向人献物或献计的谦词。 《列子·杨朱篇》:“宋国有田夫,常衣缊黂,仅以过冬。暨春东作,自曝于日,不知天下之有广厦隩室,緜纩狐狢。顾谓其妻曰:‘负日之暄,人莫知者,以献吾君,将有重赏。’” |
贪夫徇财 | 徇:通“殉”。徇财:不顾性命以求财。爱财的人愿意为了钱财而死。形容人爱财如命。 《史记·伯夷列传》:“贪夫徇财,烈士徇名。”汉·贾谊《鹏鸟赋》:“贪夫殉财兮,烈士殉名。” |
吞符翕景 | 指道者吞符箓,服日霞。 无 |
贪夫殉利 | 形容人爱财如命。同“贪夫狥利”。 无 |
徒负虚名 | 空有名望。指有名无实。同“徒有虚名”。 无 |
田夫野老 | 乡间农夫,山野父老。泛指民间百姓。 无 |
天方夜谭 | 比喻虚诞、离奇的议论。 即阿拉伯民间故事《一千零一夜》。 |
谈霏玉屑 | 谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。形容言谈美妙,滔滔不绝。 无 |
吞风饮雨 | 犹言餐风宿露。形容四处奔波,生活艰辛。 无 |
天府之国 | 天府:天生的仓库;国:地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。 《战国策·秦策一》:“田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府,天下之雄国也。” |
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千里不同风,百里不同俗造句 | 1、千里不同风,百里不同俗,当地人尊呼与自己父母同辈的男女均为“阿伯”。 2、中国地域辽阔,民族众多,正所谓千里不同风、百里不同俗。 3、只是“千里不同风,百里不同俗”。 4、中国有句老话讲得好“千里不同风,百里不同俗”,道出了中国各地不同民俗习惯的特色所在。 5、本报讯(记者武鹏)“‘千里不同风,百里不同俗’,取地名一定要有地方特色,反映乡土文化及良好的道德风范和理想追求。 6、“千里不同风,百里不同俗”,一方水土养育一方人情。 7、75岁的民俗学家齐守成说,春节期间,各民族都要举行各种活动庆祝,虽说“千里不同风,百里不同俗”,虽然细节不同,但活动基本相同。 8、那文明背后有独特文化的形成、传播、更替过程,这些文化的记忆如今还影响着这一方水土,让你明白“千里不同风,百里不同俗”的原因所在。 9、 10、 |
有福同享,有祸同当造句 | 1、大哥,你这是什么话?我们兄弟有福同享,有祸同当,人是我们兄弟杀的,我们就一死谢罪! 2、什么白干不白干的,你是我兄弟,我们有福同享,有祸同当,再说,你也是一个堂堂高手,不会如此无赖,想要打劫你自己的兄弟吧。 3、黑子,这一次如果我俩大难不死,以后定要有福同享有祸同当。 4、苍天在上,关二哥面前示忠义,我们四兄弟,义结金兰,有福同享,有祸同当,不求同年同月同日生,但求同年同月同**。 5、呵呵,收你现在还不是时候,只是我们或许会成为好朋友,有福同享有祸同当,互帮互助,你说呢! 6、 7、 8、 9、 10、 |
同工不同酬造句 | 1、在此之前,他曾多次试图起诉这家公司“同工不同酬”等问题。 2、第二部分,对我国劳务派遣下“同工不同酬”现状的分析。 3、农民工和正式工人同工不同酬,不同时,不同权,一直是城市的边缘群体。 4、同工不同酬对公司而言,是一件十分机密的事情。 5、目前不少企业实行“一企两制”的用人制度,职工同工不同酬,企业达到了降低人工成本的目的,但却侵害了职工的合法权益。 6、到亚洲工作的女性也会遇到与西方国家相同的问题,比如男女同工不同酬。 7、农民工与本单位从事相同工作的城市人因工作竞争存在利益冲突,且现实生活中存在同工不同酬的现象。 8、一项8月19日公布的结果表明,在英国,女性工作者还要等上57年,才能有希望看到男女同工不同酬的结束。 9、一项8月19日公布的研究结果表明,在英国,女性工作者还要等上57年,才能有希望看到男女同工不同酬的现象结束。 10、对此,部队近年已以工作能力赋予适合的任务,两性间的性别隔阂渐渐消除,男性较少抱怨劳逸不均或同工不同酬。 |
书同文,车同轨造句 | 1、在书同文,车同轨等共同生活习惯及文化特征的影响下,许多古老的氏族被集合到了一起,更在一个强大的朝代汉朝的影响下,摧生了汉人及后来的汉族。 2、从此华夏大地书同文,车同轨,而嬴政也完成了足以傲视一生的成就。 3、天下归一,书同文,车同轨,行同伦;星辰之下皆皇土,四海之民借皇臣。 4、要玩书同文,车同轨?几位师傅,福伯,这几日,我在外面转了转,街市上、码头上、店铺里、各个匠坊我也去看了看。 5、如果是野心的话,那么还有什么可以勾起已经横扫六国,统一天下,书同文,车同轨的秦始皇的野心呢? 6、 7、 8、 9、 10、 |
车同轨,书同文造句 | 1、想秦始皇统一六国,车同轨,书同文。 2、因为秦国实行车同轨书同文,所以车辙是一样宽,天长日久车走的都是同一个地方,压过的地方千百年了依旧没有长出草来。 3、从今已去,六十年之外,车同轨,书同文,恨不及见也。 4、教育的事情基本敲定,王汉章还需要车同轨、书同文、同意度量衡,这些东西都是非常繁杂的东西。 5、大秦帝国横扫六国独尊宇内,统一法度衡,车同轨,书同文。 6、当年秦始皇灭六国,一统天下,车同轨,书同文,天下就此变成了他一个人。 7、铸九鼎定九州,封千侯,车同轨,书同文。 8、那是秦篆,为秦朝丞相李斯所创,车同轨,书同文,行同伦就是那个时代的故事。 9、 10、 |
恶有恶报造句 | 1、不如着眼于“买方入刑”,让怙恶不改的买卖双方,都受到恶有恶报的法律惩处,从而掐断拐卖人口供需利益链。 2、英国:恶有恶报。上帝和我的权利。 3、我喜欢恶有恶报的影片! 4、也有些人说有冥冥之中有所谓因果报应确保了善有善报,恶有恶报。 5、而这就是每个人生活的写照:善有善报,恶有恶报。 6、为善有报,为恶有报,善有善报,恶有恶报,阴律禁通贿赂,堂前孽镜,锱铢不爽最公平。 7、嫦娥:哼…真是善有善因,恶有恶报,天理循环,天公地道。 8、事已至此,真相毕露,木真人被亲生女儿叶雪一剑了断,验证了恶有恶报应有天的古训。 9、恶有恶报,善有善报。 10、自己吃斋念经,积福行善,为啥心口不一言行相悖?这不正应了恶有恶报,自食其果?悲惨的事情既然已经发生,眼下急需考虑的是怎么料理小冤家的后事。 |
恶言恶语造句 | 1、在盛怒下保持冷静只可回应你上司所责骂的事,而不回应他的恶言恶语。 2、告诉他你很喜欢他家人的照片和轶事。但是你觉得那些恶言恶语是多余的。 3、在盛怒下保持冷静只可回应你上司所责骂的事,而不回应他的恶言恶语。 4、不料于氏看他们能够挣钱养活他,就认为媳妇有了外遇了,用恶言恶语骂他,还用藤条打她。 5、在盛怒下保持冷静只可回应你老板所责骂的事,而不回应他的恶言恶语。 6、网上的恶言恶语曾经是日后恐怖暴力的前兆。发生在1999年的哥伦比亚中学的枪击案和2007年的维吉尼亚工学院的杀人案都能证明。 7、恶言恶语比肩继踵而来,听的徐云直翻白眼。 8、美酒佳肴,顿受感染,言谈间不但没有恶言恶语,甚至还充满友好之情。 9、只可回应你老板所责骂的事,而不回应他的恶言恶语。 10、幽默可以帮助我们与他人和睦相处,因为幽默好比是安慰剂,在恼怒的情况下,注入轻松的语气要比恶言恶语更容易解决问题。 |
恶衣恶食造句 | 1、孔子另一个弟子原宪,也是个清净守节,贫而乐道,不耻恶衣恶食的人。 2、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。唯上知与下愚,不移。 3、孔子称‘与其不逊也宁固’;又曰‘以约失之者鲜矣’;又曰‘士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 5、只要有一个较好的工作条件,即使恶衣恶食,又有什么关系。 6、 7、 8、 9、 10、 |
恶声恶气造句 | 1、她气愤之极,恶声恶气地辱骂他,并大声把他的短处数落殆尽。 2、不要对爱人喋喋不休、吹毛求疵、恶声恶气。 3、罗杰恶声恶气地说:“我当然不认识她。” 4、罗杰恶声恶气地说:“我当然不认识她。”。 5、疏忽大意、言语过激、语气粗鲁、恶声恶气以及批评都会让女人在床上难有激情并难以投入。 6、“真美呀,托尼,”妈妈说道,话音里的恶声恶气不见了。 7、我听到那个“规劝者”就在前面恶声恶气地向听众乱叫。 8、温柔可没有库比,花语她们扭扭捏捏的那一套,见天闲犹豫,劈胸就揪住天闲长衫的衣领,恶声恶气地道。 9、他们因为没有希望获得满足而彼此恶声恶气地拿对方泄怒。 10、彭公子脸色顿时不好看了,豪门公子的雍容华贵没显示出多少,反倒是一副地棍流氓嘴脸,一把抓向刘大户脖领,恶声恶气道:“本公子在和你说话呢!”。 |
善有善报,恶有恶报造句 | 1、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。 2、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!做什么事当什么样的人,要对得起自己,也要对得起别人,那样别人才看得起。 3、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!朋友,害人之心不可有,防人之心不可无。祝您生活幸福美满! 4、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑。多行善事是必要的,但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果,不遇恶人多快乐! 5、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!一个简单的善恶问题,真是让人难懂,亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦! 6、俗话说:善有善报,恶有恶报;俗话又说:人善被人欺,马善被人骑。我说:你不要犹豫,一定要做善人!因为这样。我才可以欺负你。 7、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑。在单位,没脾气的总是干得多、得的少;所以要有自己的底线,做个好人不做弱人! 8、俗话说,善有善报恶有恶报!可俗话又说,人善为人欺,马善被人骑!呀,做人可真不容易呢,愿你做一个不被人欺的善良人,遇到一群不会欺人的好伙伴! 9、俗话说:善有善报,恶有恶报;俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!善良是相对而言的,对恶人善良那是愚昧,常怀感恩之心,常施善良之种,终收善果! 10、俗话说:善有善报,恶有恶报!可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!朋友,人生在世,善良为怀。生活呼唤善良,世界需要善良,让善良永驻我们的心间。 |
安危相易,祸福相生造句 | 1、安危相易,祸福相生,否极泰来……在关愚谦这篇博文中,他发出了“救救我们的汉堡豫园吧”的呐喊。 2、我国古代即有博大精深的安全文化思想,所谓“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成”“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”。 3、安危相易,祸福相生;缓急相摩,聚散以成。 4、“安危相易,祸福相生”是自然界和历史发展的辩证规律,无数事实证明,任何思想上的麻痹松懈都是导致安全危机的直接原因。 5、居安思危,常备不懈。小洞不补,大洞难堵。隐患潜伏,事故难除。安危相易,祸福相生。 6、你有没有足以维持社会和生态平衡的公众素养?顺便重温一下“安危相易,祸福相生”这句古谚吧。 7、“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”;“生于忧患,死于安乐”;“安危相易,祸福相生”。 8、募捐活动开始时,该局党委副*记黎元福首先作了募捐活动动员,他激动地说,“安危相易,祸福相生。 9、 10、 |
有缘千里来相会,无缘对面不相逢造句 | 1、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。施耐庵 2、也没认识多久,不过人要讲究缘分,有缘千里来相会,无缘对面不相逢;我道现在为止,只见过她两面而已! 3、您到哪里我就跟到哪里,有道是有缘千里来相会,无缘对面不相逢,咱们既然在这茫茫荒原上碰面,您还赏了我这么大一坨幸运的龙屎。 4、有缘千里来相会,无缘对面不相逢,四位仁兄是否有胆量进来一叙? 5、“有缘千里来相会,无缘对面不相逢”,这句俗话可谓耳熟能详、老少皆知,但知其然未必知其所以然。 6、有道是有缘千里来相会,无缘对面不相逢,我们能坐到一张桌子上吃饭,那就是缘分,你说是吧! 7、我当然没忘,不过,都说有缘千里来相会,无缘对面不相逢,你是异域人,而我呢,呵呵,我们能够见面,绝对不容易。 8、 9、 10、 |
相亲相近造句 | 1、自来自去梁上燕,相亲相近水中鸥。 2、自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。 3、国庆国庆相亲相近,祖国腾飞人民奋进!你奔小康我来鼓劲,为了明天我们前进! 4、国庆国庆相亲相近,祖国腾飞奋进!你奔小康我来鼓劲,明天前进! 5、这个星球上的每一个人与我们相亲相近,密不可分。 6、“眼前沟施有缘人,相亲相近,怎不满腔欢喜;世上尽多磨难事,自作自受,何妨大肚包容”。 7、在不断的重复性的运动行为中,把我的心灵和身体的能量释放出来,体验相亲相近的快感。 8、人妖颠倒的岁月过去后,这对老友并没有因为怪诞岁月的荒唐事而疏远,相反依然相亲相近,依旧知心。 9、 10、 |
同声相应,同气相求造句 | 1、同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。圣人作,而万物睹,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。 2、小明和小力常在一起讨论文艺理论的各种问题,真是同声相应,同气相求。 3、他们俩真可以算是“同声相应,同气相求”了。十多年来无论在任何项目的合作中,都配合得十分默契。 4、在展现通过音乐同声相应、同气相求的生命感应时,突出交流双方的互动。 5、形而上者谓之道,形而下者谓之器。同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。德薄而位尊,知小而谋大,力少而任重,鲜不及矣。君子以独立不惧,遁世无闷。伏羲 6、他俩有共同的艺术主张,真可谓同声相应,同气相求. 7、所谓“同声相应,同气相求”,有着共同理想和志趣的人总有机会在人潮人海中彼此发现和靠近,但要想做到“抱团儿”,还要有些内部的向心和外部的挤压。 8、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……则各从其类也。 9、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也,这段话出自易经乾篇。 10、(《系辞下传》)、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……则各从其类也。 |
相依相偎造句 | 1、人间真情,像一对相濡以沫的恋人,相依相偎,伴我走过春夏秋冬;人间真情,柔肠百转,随我度过酸甜苦辣;人间真情,洋洋洒洒,为我写出优美的诗篇。 2、亲情是血浓于水;友情是彼此安慰;爱情是相依相偎;师生情如同亲朋,关爱教诲;教师节到了,虽不能探望老师,但挂念之心常在。愿您生活美满,身体康泰。 3、春天恋爱在鸟语花香的世界里,相依相偎,有一丝青涩和温纯。夏天痴狂在滂沱的雨中,在电闪雷鸣的季节里如痴如醉,你许我今生,我许你未来。 4、亲情是血浓于水,友情是彼此安慰,爱情是相依相偎,师生情是关爱教诲。教师节到了,虽不能探望老师,但挂念之心常在。愿您生活美满,身体康泰。 5、向家人感恩,浓浓亲情相依相偎;向爱人感恩,甜蜜爱情浪漫相随;向朋友感恩,情义无价有你相陪;向生活感恩,懂得知足快乐加倍!感恩节快乐! 6、迎接又一个寒冬,让我们相依相偎。 7、爱情相册已打开,甜蜜幸福扑面来。青山绿水爱无边,相依相偎笑开颜。温馨浪漫情景现,海誓山盟看得见。相片情人节到了,爱你,永不改变! 8、亲情是血浓于水,友情是彼此安慰,爱情是相依相偎,师生情是关爱教诲。感恩节到了,虽不能探望老师,但挂念之心常在。愿您生活美满,身体康泰。 9、相思妙,爱情笑,相依相偎真心绕。银河闪,鹊桥弯,相知相恋情无限。七夕到,喜鹊叫,相亲相爱相拥抱。情依依,梦依依,你是我心中的唯一。七夕快乐。祝你七夕快乐。 10、友情是彼此安慰;爱情是相依相偎;师生情如同亲朋,关爱教诲;教师节到了,虽不能探望老师,但挂念之心常在。愿您生活美满,身体康泰。 |
济济造句 | 1、鸾翔凤集,济济英才汇合淝水之滨;龙骧虎步,浩浩仙气畅通帝阙之乡。 2、济济多士,其盛有自,梁启超。 3、这个公司人才济济,表现机会却有限,难免有人感嘆英雄无用武之地。 4、话说张良离开了项羽的大营,立即跑去投奔了汉王,汉王此次可谓是新欢旧爱,济济一堂,很是热闹,大哥张耳,大将韩信,智囊张良,天下尽在眼前了。 5、谁也不知道苍莽大陆存在多少年历史了,六万四千八百年前苍莽大陆人才济济,百家诸子争鸣,诸子时代末期爆发了至人之战,上至至人下到信徒百姓,甚至引出神人出手。 6、当信递给他时,他正在济济一堂的宾客中开怀畅谈,兴致方殷。 7、公司以国际贸易代理及国际济济合作。 8、身为导师,谁不希望自己门下人才济济,最为高兴的莫过于吴卫导师了。 9、如今人才济济的网文时代,做为新人踏进来,真的感觉自己很渺小!不过,理想就是理想,不会因任何事情而改变!就女生文来说,本人一向喜欢虐文类的凄美爱情。 10、教堂内,一片制服金饰和勋章的光芒耀眼夺目,旧帝国时代的老元帅和将军们济济一堂。 |
济济造句 | 1、鸾翔凤集,济济英才汇合淝水之滨;龙骧虎步,浩浩仙气畅通帝阙之乡。 2、济济多士,其盛有自,梁启超。 3、这个公司人才济济,表现机会却有限,难免有人感嘆英雄无用武之地。 4、话说张良离开了项羽的大营,立即跑去投奔了汉王,汉王此次可谓是新欢旧爱,济济一堂,很是热闹,大哥张耳,大将韩信,智囊张良,天下尽在眼前了。 5、谁也不知道苍莽大陆存在多少年历史了,六万四千八百年前苍莽大陆人才济济,百家诸子争鸣,诸子时代末期爆发了至人之战,上至至人下到信徒百姓,甚至引出神人出手。 6、当信递给他时,他正在济济一堂的宾客中开怀畅谈,兴致方殷。 7、公司以国际贸易代理及国际济济合作。 8、身为导师,谁不希望自己门下人才济济,最为高兴的莫过于吴卫导师了。 9、如今人才济济的网文时代,做为新人踏进来,真的感觉自己很渺小!不过,理想就是理想,不会因任何事情而改变!就女生文来说,本人一向喜欢虐文类的凄美爱情。 10、教堂内,一片制服金饰和勋章的光芒耀眼夺目,旧帝国时代的老元帅和将军们济济一堂。 |
济济造句 | 1、鸾翔凤集,济济英才汇合淝水之滨;龙骧虎步,浩浩仙气畅通帝阙之乡。 2、济济多士,其盛有自,梁启超。 3、这个公司人才济济,表现机会却有限,难免有人感嘆英雄无用武之地。 4、话说张良离开了项羽的大营,立即跑去投奔了汉王,汉王此次可谓是新欢旧爱,济济一堂,很是热闹,大哥张耳,大将韩信,智囊张良,天下尽在眼前了。 5、谁也不知道苍莽大陆存在多少年历史了,六万四千八百年前苍莽大陆人才济济,百家诸子争鸣,诸子时代末期爆发了至人之战,上至至人下到信徒百姓,甚至引出神人出手。 6、当信递给他时,他正在济济一堂的宾客中开怀畅谈,兴致方殷。 7、公司以国际贸易代理及国际济济合作。 8、身为导师,谁不希望自己门下人才济济,最为高兴的莫过于吴卫导师了。 9、如今人才济济的网文时代,做为新人踏进来,真的感觉自己很渺小!不过,理想就是理想,不会因任何事情而改变!就女生文来说,本人一向喜欢虐文类的凄美爱情。 10、教堂内,一片制服金饰和勋章的光芒耀眼夺目,旧帝国时代的老元帅和将军们济济一堂。 |
济济造句 | 1、教之有道,则人才济济,风俗丕丕。康有为 2、丁香花的叶子挨挨济济的,像一个个碧绿的小桃子,紫丁香在这些小桃子之间露出了头。有的才露出两三朵小花儿,有的花瓣儿全都展开了,绽开了笑脸,有的还是含苞未放,看起来像一个个大玉米棒子。 3、老师,祝您教育的学生,人才济济,精英辈出。 4、我们班上长跑健将济济一堂。 5、近年,证券业内人才济济。 6、来自全国各地的专家学者济济一堂,共商科技的前途。 7、新老同学济济一堂,庆祝建校60周年。 8、我们的国家人才济济,有各种各样的专家。 9、春节时,王老师家历届学生济济一堂,都来向她拜年。 10、我们这里人才济济,不需外人插手。 |
济济多士造句 | 1、济济多士,其盛有自,梁启超。 2、济济多士,乃成大业;人才蔚起,国运方兴。 3、济济多士,文王以宁;书有言:一人有庆,兆民赖之。 4、君臣穆穆,守之以平,济济多士,端委缙綎,鸿渐盈阶,振鹭充庭。 5、王国克生,维周之桢;济济多士,文王以宁。 6、王乾荣“济济多士”,指读书人之多,褒词。 7、质言之,“自然”便是将魏晋济济多士贯穿成“链”的一条红线。 8、包括武则天统治时期在内的整个唐代,济济多士,名相辈出。 9、是以济济多士,庶政缉熙,穆穆四时,要荒式序。 10、济济多士,众志成城:融古铸今,中西会通,而今而后,乃昌乃隆。 |