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不言而谕的意思

成语不言而谕
拼音bù yán ér yù
释义谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
出处宋·苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”
组成 不：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之,● 不bù ㄅㄨˋ◎ 副词。◎ 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。
言：言 (指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。--《说文》 志以发言。--《左传·襄公二十七年》 志以定言。--《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》 言,心声也。--《法言·问神》 言,口之利也。--《墨子经》 言者所以在意。--《庄子·外物》 具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。--《后汉书·列女传》 言讫不见。--明·魏禧《大铁椎 言yán ⒈话语～。诺～。有～在先。～而有信。 ⒉讲，说～语。～行一致。身教重于～教。 ⒊汉语中的一个字，也指一句话五～绝句。七～乐府。一～为定。 ⒋文言中的动词词头（无义）驾～出游（驾驾车）。 言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。 言yín 1.参见"言言"。,● 言yán ㄧㄢˊ◎ 讲，说：言说。言喻。言道。
而：而 (象形。小篆字形,象胡须形。上面的一”表示鼻端,|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。而”是汉字部首之一。本义颊毛) 同本 义 而,颊毛也。--《说文》 而 从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系 表示并列关系 永州之野产异蛇,黑质而白章。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 表示递进关系 君子博学而日参省乎己。--《荀子·劝学》 表示承接关系 余方心动欲还,而大声 而 ér ①〈古〉你；你的余知～无罪也。（《左传·昭公二十年》）、必欲烹～翁。（《史记·项羽本记》） ②表示并列、转折、顺接等国富～兵强、知一～不知二。 而néng 1.能够。 2.能力，才能。 3.安定。,● 而ér ㄦˊ◎ 古同“尔”，代词，你或你的：“而翁归，自与汝复算耳”。◎ 连词（a.表平列，如“多
谕：谕 (形声。从言,俞声。本义旧时上告下的通称。也指告诉) 同本义 谕,告也。--《说文》 以谕九税之利。--《周礼·掌交》 讶士掌四方之狱讼,谕罪刑于邦国。--《周礼·秋官》 又如谕葬(圣上发旨的葬仪);面谕;谕知(告谕而使人知晓) 明白、懂得 谕,晓也。--《广雅》 教之以事而谕诸德者也。--《周礼·师氏》注 其言多当矣,而未谕也。--《荀子·儒效》 又不能谕其内志。--《汉书·文帝纪》 先生坐!何至于此!寡人谕矣。--《战国策·魏策》 谕 旧时用指上对下的文告、指示 谕yù ⒈告诉，叫人知道（旧时多用于上对下）～旨。面～。上～。手～。 ⒉〈古〉同"喻"。,● 谕（諭）yù ㄩˋ◎ 告诉，使人知道（一般用于上对下）：面谕。手谕。谕

不言而谕的成语故事

不言而谕相关的成语

不塞不流，不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
不塞下流，不止不行指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
鞍不离马背，甲不离将身甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不僧不俗犹言不三不四，不伦不类。
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
不瞅不睬不看也不答理。形容待人态度冷淡。
不茶不饭不思饮食。形容心事重重。
不存不济指支持不住，受不住。
不痴不聋人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不打不成相识指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
不得不尔尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
不当不正不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
不悱不发悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不俭指不奢不俭，多少合宜。
不愤不启愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不杀丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
知无不言，言无不尽知道的就说，要说就毫无保留。
知无不言，言无不尽知道的就说，要说就毫无保留。
广开言路广：扩大；言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
詀言詀语花言巧语，胡说八道。
薄唇轻言形容多嘴，说话随便。
币重言甘币：指礼物；厚：重。礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
秘而不言严守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。
不苟言笑苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
背惠食言指忘恩失信。
杯酒言欢相聚饮酒，欢快地交谈。
闭口不言紧闭着嘴，什么也不说。
闭口无言闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。
不可胜言说不尽。形容非常多或到达极点。
不可言传言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
不可言宣言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
不可言喻喻：说明，告知。不能用言语来说明。
不堪言状指无法用语言来形容。
不可言状言：说；状：描绘。无法用言语形容。
变色之言使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
冰炭不言，冷热自明比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
乘兴而来，败兴而归兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
重足而立，侧目而视重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
焚林而田，竭泽而渔竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
而今而后而：语助词。从今以后。
涸泽而渔，焚林而猎涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。
见可而进，知难而退根据实际情况决定进攻和退却。
磨而不磷，涅而不缁磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
日出而作，日入而息太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
视而不见，听而不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
一而二，二而三由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
一而二，二而一两件事看似不同，实际上却相同。
一而再，再而三再：第二次。一次又一次。
月晕而风，础润而雨月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
爱博而情不专对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
哀而不伤哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。
安枕而卧放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
不辞而别辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
背道而驰背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
倍道而行加快速度，一天走两天的行程。
倍道而进倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
广譬曲谕指多方晓谕，委婉开导。
不言而谕谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
家谕户晓家家户户都知道。形容人所共知。同“家喻户晓”。
旁指曲谕从侧面委婉启发晓谕。

相关词语

不言而谕造句

不言而谕相关的成语

不言而喻 喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
不药而愈 生病不用吃药而自行痊愈。
清·夏敬渠《野叟曝言》第37回：“老伯不必多虑，世妹之病，大约可以不药而愈。”
不一而足 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
《公羊传·文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”
不壹而足 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。同“不一而足”。
《汉书·陈汤传》：“御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者，不壹而足’，今郅支单于乡化未醇，所在绝远，宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注：“言节制之，不皆称其所求也。”
别有肺肠 别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
《诗经·大雅·桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。”
背义负恩 指背弃道义，辜负别人对自己的恩德。
《旧唐书·乔琳传》：“上以其累经重任，顿亏臣节，自受逆命，颇闻讥谐悖慢之言，背义负恩，固不可舍，命斩之。”
别有风趣 形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。
清·周亮工《读画录·张损之》：“损之此幅，别有风趣，反恐清言未必臻此。”
不由分说 由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
元·武汉臣《生金阁》三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打。”
别有风味 风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
清·李汝珍《镜花缘》第五回：“此时只觉四处焦香扑鼻，倒也别有风味。”
背义负信 指背弃道义，不守信用。
见“背信弃义”。
白云孤飞 比喻客居他乡，思念父母。
《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳。仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之。云移，乃得去。”
不以规矩，不成方圆 规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”
不以规矩，不能成方圆 比喻做事要遵循一定的法则。
《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”
白衣公卿 古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
五代·王定保《唐摭言·卷一·散序进士》：“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美，以至岁贡常不减八九百人，其推重谓之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’。”
班衣戏采 相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。
清·新广东武生《黄萧养回头》：“虽无儿，效老莱，班衣戏采。”
班衣戏彩 指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
参见“斑衣戏彩”。
斑衣戏彩 指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十，父母尚在，因常服斑衣，为婴兒戏以娱父母。
便宜行事 便宜：方便，适宜。指可以根据实际情况斟酌处理，不必请示。
《史记·萧相国世家》：“即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。”
奔逸绝尘 奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。
《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎其后矣。”
奔轶绝尘 形容跑得极快，迅速前进。绝尘，脚不沾尘土。
见“奔逸绝尘”。
不厌其烦 厌：嫌。不嫌麻烦。
清·夏敬渠《野叟曝言》第一百三十八回评：“每阅数年，必综叙素臣生子生孙，娶妇嫁女，中科发甲。而读者不厌其烦，甚至一回之中，先后数见，绝无沓冗繁复之病。”
捕影系风 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
《梁书·刘孝绰传》：“但雕朽污粪，徒成延奖；捕影系风，终无效答。”
比翼齐飞 比翼：翅膀挨着翅膀。齐飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。
《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”
不厌其繁 厌：嫌。不嫌繁杂；不嫌麻烦。
明·吕坤《呻吟语》：[天]极精细，色色象象，条分缕析而不厌其繁。”
毕雨箕风 原指民性如星，星好风雨，比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。
《书·洪范》：“庶民惟星，星有好风，星有好雨。”孔传：“箕星好风，毕星好雨，亦民所好。”
鞭约近里 犹言鞭辟近里。
宋·朱熹《答范伯崇书》：“凡事自立章程，鞭约近里，勿令心志流漫。”
拨云见日 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
《晋书·乐广传》：“此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。”
不厌其详 不嫌详细。指越详细越好。
宋·朱熹《答刘公度》：“讲学不厌其详，凡天下事物之理，方册圣贤之言，皆须子细反覆究竟。”
北辕适楚 北辕：车子向北行驶；适：到。楚在南方，赶着车往南走。比喻行动与目的相反。
《战国策·魏策四》：“犹至楚而北行也。”汉·荀悦《申鉴·杂言下》：“先民有言：适楚而北辕者，曰：‘吾马良，用多，御善。’此三者益侈，其去楚亦远矣。”
病由口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。同“病从口入”。
《云笈七签》卷三五：“病由口入，节宣方也；生劳败静，养道性也。”
北辕适粤 犹北辕适楚。粤在南方。
明·刘基《顺斋箴为夏仲珍作》：“北辕适粤，徒劳何为？”
悖言乱辞 指胡言乱语。
《公孙龙子·白马论》：“以黄马为非马，而以白马为有马，此飞者入池，而棺椁异处，此天下之悖言乱辞也。”
不越雷池 比喻不敢超越一定的范围和界限。同“不敢越雷池一步”。
晋·庾亮《报温峤书》：“吾忧西陲，过于历阳，足下无过雷池一步也。”
暴衣露盖 日晒衣裳，露湿车盖。形容奔波劳碌。暴，晒。
《史记·萧相国世家》：“鲍生谓丞相曰：‘王暴衣露盖，数使使劳苦君者，有疑君心也。’”
暴衣露冠 日晒衣裳，露湿冠冕。形容奔波劳碌。暴，晒。
《汉书·燕刺王刘旦传》：“今宗室子孙，曾无暴衣露冠之劳，裂地而王之，分财而赐之，父死子继，兄终弟及。”

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不言而谕其他造句

不塞不流,不止不行造句1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。
3、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈
4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。
6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗?
7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。
9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。
10、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
莫不,莫不,莫不造句1、神七顺利返航的消息传来，全中国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元？
4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他，莫不是他在试探我？
5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。高山仰止，景行行止。
7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8、神六顺利返航的消息传来，国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
9、
10、
不卑不亢造句1、倒是方毅，不知是神经太大条还是底气够足，谈吐间神情自若不卑不亢，就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。
2、文光斗不卑不亢递上一支烟，他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄，这是常年抽烟的熏出来的结果。
3、所以海叔听起来说的不卑不亢，但是在明眼人听来，却已经是服了软，不过却能站的住道义的脚，再说了这里就他和唐振东两人，即使是服软，那也没外人看见不是。
4、在与别国维和警察交往时，不卑不亢，严以律己宽以待人。
5、所谓安宁，就是在我追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。
6、可是他讲得娓娓动听，不卑不亢，那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗，终于使听众无力反驳了。
7、我们对待外宾应该不卑不亢，不能丧失国格、人格。
8、她定睛看了看我，我目不旁视不卑不亢。
9、刘枫的态度不卑不亢，让两个小女人很是诧异，这小子，如此不通世务，怕是将来的官路会磕磕绊绊吧？周彤陪着惠厅长先行进了包房，刘枫和韩璐在下面等待。
10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置，不卑不亢的善若水就像菊，在繁花里她不自卑，在蔓草中也不自负，一声素雅的装扮既不争妍斗艳，也甘于寂寞。
不破不立造句1、所以，笔者以为，不破不立，唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架，才能创造出新的模式来。
2、所谓不破不立，不塞不流，不止不行，改革，意味着首先要知道问题在哪里。
3、依此类推，如果政府通过教育，能够改变农民的素质和观念，不破不立，根据个人优势，进行社会分工，同时农民通过买卖土地，获得自己的发展资金，把所有国有资源盘活，我国内需将会有长足的发展！
4、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
5、与其狗尾续貂，不如重头开始，正所谓不破不立，敬请期待《岐黄薪火2》问世。
6、思想先行，实践基础，法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看，最早是对封建科举制度的批判与否定，所谓不破不立，在批判的同时也在提倡改革传统教育，这在朝廷内外有诸多一致的声音。
7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。
8、在意识形态层面，我们采取的是不破不立的方针。
9、俗话说破而后立，不破不立，大破大立。
10、行政法治的一大功能，应当是不破不立，破除一部分既得利益的保障机制。
不文不武造句1、于是潜龙起蛰，鸣凤朝阳，濠州大陆，竟出了一位不文不武，亦文亦武的真人，拨乱致治，诞膺天命。
2、高原没想到，王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间，这显然是在把自已放于火架上烤炙。
3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类，一无是处。
4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武，无名小子而傻眼呢？原因无它，林冲看出来了，这个李真居然是个“异人”。
5、看他那不文不武的模样，谁知道他能干什么。
6、那人穿戴，不文不武，骑在马上，摇晃不定，明显不是军中将士。
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一言兴邦,一言丧邦造句1、古人云,“一言兴邦,一言丧邦”,意思是说,关键时刻一句话可以关系到国家的兴或亡。
2、时评家不可能一言兴邦,也断不至于一言丧邦。
3、“一言兴邦”与“一言丧邦”,连起来就是这个意思。
4、正是“一言兴邦,一言丧邦”,就因为民进党一纸不实文宣,令农民们损失严重。
5、“一言兴邦,一言丧邦”的事绝不会有,因而杂文家不能自视过高,认为自己代表正义,代理真理,否则就是妄自尊大,自讨没趣。
6、传说中,大人物可以“一言兴邦,一言丧邦”,普通凡人的话虽没那么大的能量,却完全可能改变一个人或一个家的命运。
7、我早已过了一言兴邦和一言丧邦的某种自恋或自信。
8、古哲有云,一言兴邦,一言丧邦,就是这个意思。
9、我跟你们讲,一言兴邦,一言丧邦。
10、因为他一个人的话语,虽然不至于到“一言兴邦,一言丧邦”的程度,但会影响到千千万万人是确凿无疑的。
知无不言,言无不尽造句1、我将知无不言，言无不尽。
2、别的艺人是演出前尽量保持神秘，而他却似乎知无不言，言无不尽，完全忘记了做好保密措施。
3、彭玉麟听了，方才答道："既承这般知遇，标下虽是知无不言，言无不尽，不过一切大事，仍求大人主持。"。
4、还有什么想问的，只要你问，我一定，知无不言，言无不尽。
5、在学生争论时，我没有轻易裁判，让他们知无不言，言无不尽，这样有利于保护学生思维的积极性。
6、他非常直爽，别人对向他请教，他总是知无不言，言无不尽。
7、他性格直爽,遇事总是知无不言,言无不尽。
8、虽然用词极为谨慎，但李英爱对记者的提问知无不言，言无不尽。也为其他韩星树立了良好的榜样。
9、这样做的目的在于，就当事人而言，保证其知无不言，言无不尽，从而对最终的结果不会产生抱怨。
10、学术上，一刃坚持有一说一，有二言二，知无不言，言无不尽，说错了，欢迎批评，可以是板砖。
讳言造句1、因为他的功绩而讳言他的错误，这不是唯物主义的态度。
2、毋庸讳言，一个人的人生观从这便开始形成。
3、访问中，李嘉欣不讳言谈到与刘銮雄的一段情，称每个女人都渴望拥有专一的爱情，曾经的她也相信当时的爱情只有两个人，结果后来牵扯了那么多人。
4、毫无讳言，一句“我儿子是国防生，怕你啥”的背后是炫权的骄横，也是对执法者的极端邈视，更是对社会公平的公开叫板。
5、毋庸讳言，身处闹市包围之中的汉口路，是硕学通儒及金陵学子的家园，是他们朝夕问书向学之地，也是南京城里最为光彩斐然之地。
6、虽然官不大，但是重要性毋庸讳言。
7、他并不讳言他不喜欢我。
8、我不讳言，我说过他是白疑。
9、他提倡“回归超党派国家安全的传统”，不过他也不讳言一党独大的好处。
10、不必讳言，张志军选择敏感时刻来台，势必牵动*弯内部政治和两岸关系变化。
流言造句1、往事如烟，我们的爱恋，经得其平淡的流年，受得起无聊的流言，相爱一天胜一天，牵手一年又一年，情深意切，无悔无怨。亲爱的，我们要快乐幸福每一天。
2、有的演艺人员利用流言蜚语来打知名度，一旦传出丑闻，又希望社会大众尊重他们的隐私。
3、惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。
4、但是，她一直沉着气，在周围女人的街坊里短，流言蜚语里面坚定地学习。
5、与阮玲玉不同的是，胡蝶最终摆脱了流言蜚语的压力，在戴笠死后，与丈夫团聚，过着平静的生活。
6、不要轻率相信毁谤任何人的流言。
7、舞台落幕了，灯暗了最初的那个自己呢，曾经说好的承诺了回头看还有我们呢，流言放肆地喧嚣着中伤着那又怎样呢，时间会作出回答的，就算只是一个陌生人，守护你拥有最好的幸福就算我只是陌生人。宋茜
8、但是政府现在发现互连网可以很快地传播信息或者流言，和新闻检查人员删除评论一样快。
9、对流言蜚语最好的谴责就是不加理睬。格拉西安
10、经过一番调查，证实他就是这些流言蜚语的制造者。
明言造句1、香港特首既要对市民负责，也要对中央负责，所以中央明言特首需“爱国爱港”。
2、天主教明言七宗罪:[暴食]、[贪婪]、[懒惰]、[嫉妒]、[骄傲]、[愤怒]。
3、这么简单的道理，不用明言你也应该知道的。
4、单南虎一听之下，火冒三丈，但他马上强忍下来，沉声道:“如若你不肯明言，那别怪我无礼了！”。
5、吕布不知就里，虽然焦躁，却不好明言。
6、对于从事心理辅导工作的人来说，马克吐温的话直至今天还是至理明言。
7、对于重赛及他自己的将来，穆里尼奥断然地明言：“这场比赛是这个球季夺取足总杯的最后机会。
8、他总对小明言听计从，完全没有怀疑。
9、明言章理，兵甲愈起;辩言伟服，战攻不息;繁称文辞，天下不治;舌敝耳聋，不见成功;行义约信，天下不亲。
10、队中老中青齐备，内地人和南亚裔都有，有市民明言会购入数十部转卖获利。
时而,时而,时而,时而造句1、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。
2、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。红的象征着喜庆，蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色，叫人陶醉，使人迷恋。
3、小泉的响声，脆脆地，时而长，时而短，时而有，时而无，时而高，时而低，泉水咚咚地响，令我有了无边的遐想。
4、沿着公路上山，一路迎着溪流，随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中，有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢！
5、读着文字，时而忿忿不平，时而会心一笑，时而引人沉思，时而倍感亲切。
6、天上的云真是千变万化，时而薄若丝棉，时而堆积如山，时而变成了丛林的树丛，时而又变化出可爱的小动物，真是令人遐想。
7、考试的时候我时而低头沉思，时而伏案而书，我要克服这种时而积极乐观时而消沉悲观，时而动力十足时而意志消沉的不稳定情绪。
8、你看动物园的猴子，时而跳到假山上，时而爬到树干上，时而向游人要吃的，时而懒洋洋地晒太阳，真是活波可爱！
9、我时而希望，时而沮丧，时而狂乱，时而斟酌。
10、我那三岁儿子非常调皮和好动：放学回到家里，他时而跳舞，时而唱歌，时而打拳，时而对着我还做个鬼脸，逗得全家人奉腹大笑。
时而,时而,时而造句1、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。
2、世界最美的东西莫过水，时而无瑕温暖，时而雄浑壮阔，时而灵动可人……，徜徉其中，身心愉悦，感解之深，它让人真正领略了自然之美的催人欲醉的魅力，自然永远是伟大的工艺品。
3、只见，烟花直冲天空，渐渐地舒展开来，形成了无数朵时而红，时而黄，时而绿的繁花。然后，那烟火好似流星，从天而降，心里别提有多高兴啦！
4、那烟花时而像仙女撒花，时而像火焰争锋，时而像彩蝶飞舞，时而像含苞欲放。红的象征着喜庆，蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色，叫人陶醉，使人迷恋。
5、小泉的响声，脆脆地，时而长，时而短，时而有，时而无，时而高，时而低，泉水咚咚地响，令我有了无边的遐想。
6、沿着公路上山，一路迎着溪流，随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中，有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢！
7、只见，烟花直冲天空，渐渐地舒展开来，形成了无数朵时而红，时而黄，时而绿的繁花。
8、夏天像一个玩皮可爱的小孩，那时而风，时而雨，时而艳阳的天气便是他鲜活生动的表情。
9、微风时而吹拂着山脉时而吹拂着河流时而吹拂着杨柳。
10、当你追逐阳光奔跑时，当你在海中一次次搏击海浪时，时而晴天霹雳，时而风雨交加，时而狂风大作，在你一次次重重地摔倒，任凭风雨蹂躏时，朋友，何不考虑停下来，休息一会儿，浏览身边的美好？
而今而后造句1、不求逍遥长生，不愿富贵荣华，但争此世桃花源，而今而后、庶几无愧。
2、而今而后，数载之间，将同栖于东大檐宇之下，提携负担，是谓相互之间矣，必笃行之。
3、孔曰成仁，孟曰取义而今而后，庶几无愧。
4、孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至；读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。
5、而今而后，不论境遇好坏，家境贫富，生病与否，誓言相亲相爱，至死不分离。
6、春花的世界似乎离我渐远了，那种悠然的岁月也向我挥手作别。而今而后，我只能生活在你的世界里，守着你的摇篮，等待你的学步，直到你走出我的视线。
7、而今而后，将会有更多的游人登临斯亭，寻踪怀古，思昔抚今，必出佳作——这是我们对来者的殷切希望。
8、而今而后，佛祖秘要，诸方关键，无逃子掌握矣。
9、济济多士，众志成城:融古铸今，中西会通，而今而后，乃昌乃隆。
10、而今而后，不论境遇好坏，家境贫富，生病与否，誓言相亲相爱，至死不分。
月晕而风,础润而雨造句1、惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。
2、月晕而风,础润而雨——想着月末了,总要跟大伙儿说点什么。
3、月晕而风,础润而雨,看来明天要有大风。
4、党和政府的首要职责是使国家强大并尽量提高国民的生活水准,至于头发裙子之类的鸡零狗爪,不见得就能月晕而风础润而雨的,由着老百姓的性子吧。
5、有人说过,女友在你说话的时候不看你的眼睛,那你就要有月晕而风,础润而雨的准备。
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见可而进,知难而退造句1、见可而进，知难而退，军之善政也；兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎。
2、这就是所谓，见可而进，知难而退。
3、军之善政,见可而进知难而退,兼弱攻昧,武之善经,整军经武!
4、见可而进,知难而退,这是用兵的上策。
5、由是言之,岂合古之善将见可而进,知难而退者乎?
6、剑,王者之兵,圣者之风,料敌先机于前,见可而进,知难而退,诛而不伐,是为上乘!
7、‘见可而进,知难而退’,圣人之师也。
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教谕造句1、宣统二年即，王国宪特受四等嘉禾章和状，选授广东省乐昌县教谕;民国初期担任广东省参议员，积极参政议政，意气风发。
2、经专家鉴定，该墓为明代万历年大宁教谕张吉言与母亲傅氏的合葬墓，古尸头发、鞋子等保存完好。
3、顾星楼的儿子、后为清嘉庆举人的顾地山，曾任上海县教谕、淮安府清河县训导。
4、分天下为九州，悬钟鼓求直言，立德教谕万民，四方皆归王化。
5、匡超人对李瑛感恩戴德，只承认李瑛是自己的老师，却不肯去拜教谕。
6、欧阳厚基为湖南安仁人，字青田，号树堂，贡生，权沅州府学教谕，终桂东县学教谕，毕生“传道授业解惑”，不以功名或诗名鸣世。
7、南宋时，在松阳任儒学教谕的杭州人俞德过世后，儿子俞义护送灵柩回杭，路过这里投宿时，停放在溪边的灵柩被紫藤缠绕起来。
8、同治元年中举人，初任肇庆府高要县教谕，后在香港以教学为生。
9、康熙三十三年二月，在德州乡宦、教谕训导、贡生等近百人的呈请下，田实栗入乡贤祠崇祀。
10、每当春秋此日，府县官吏、举人秀才、府学教谕，齐集大成殿祭孔，仪式隆重，庄严肃穆。
口谕造句1、啊哈，正巧皇宫的周公公捧皇上口谕，来请我做一个巧致玩意。
2、戒烟虽说不容易，有了认识就能忌，污染环境伤身体，坑了别人害自己。世界戒烟日，响应号召立做起，嗑嗑瓜子嚼嚼口香糖，时间长了烟忘记，有益健康人赞许，提升素质好口谕。
3、他知道这道旨只能是口谕不能形诸笔墨，好狡猾的昊天。
4、崇祯斜了一眼这边，随即点头口谕道:传他进来吧。
5、临近黄昏，本来在家里准本奏本，在笏板上抄词的大臣们，或早或晚的都获得了明日免朝的口谕。
6、传皇太后口谕：男性健康日，无欲则刚，有容乃大，恩泽天下。因君知书达理能文能武，胸襟宽广能忍能让，特赐名：男人大丈夫，仁者无敌。雷霆雨露，均是皇恩，钦此！
7、用金牌诏示我的口谕，快马传递我的命令，血洗花剌子模诸城，不要留下活着的士兵和敌人。
8、今日清晨，令弟高干公子从此路过，传主公口谕，令末将在一个时辰之内拆了桃园草桥，幸不辱命也！
9、一如帐中，李全忠也顾不得许多礼仪，直接出示道光帝信物，待僧格林沁验明之后，立马宣旨:“科尔沁郡王僧格林沁接圣上口谕”[小学生网]。
10、习宁奉了皇后的口谕，收拾得格外细致，小到夏衣，大到冬袄，无一不齐全，凑合起来都有好几包袱，到最后，永璟都有些怀疑自己不是去参加木兰秋狝而是搬家了。
晓谕造句1、只得强打精神，传旨让秦叔宝将龙头悬挂街市，晓谕长安黎民百姓。
2、现在我降旨晓谕我所统辖的全国人民，要在但以理的神面前，战兢恐惧。
3、宋江大喜，申达文书到中军报捷，请张招讨晓谕旧官复职，另拨中军统制，前去各处守御安民，退回水军头领正偏将佐，来苏州调用。
4、他在开封只停留半天，给地方长官们发了一道檄文，晓谕朝廷救民水火的“德意”。
5、本厅长不忍使莘莘学子废时失学，特颁布告，晓谕诸生，深冀翻然改悔，早日照常上课，以重学业，是所厚望。
6、这是上帝晓谕祂仆人的唯一方式。
7、地藏王菩萨以慈慧晓谕，我等莫敢不从。
8、你晓谕以色列人说，牛的脂油，绵羊的脂油，山羊的脂油，你们都不可吃。
9、你晓谕以色列人，从他们手下取杖，每支派一根。从他们所有的首领，按着支派，共取十二根。你要将各人的名字写在各人的杖上。
10、晓谕众位，孤年幼体弱，于京师出发时，身体偶感微恙。
谕旨造句1、为痛惩夹带之弊，乾隆帝曾下谕旨，令“步军统领、五城御史出示晓瑜，并密行查拿”，且在现场派遣军役搜检，以致扒光入场者的衣裤。
2、理大臣从二位勋一等伯爵伊藤博文、日本国全权办理大臣外务大臣从二位勋一等子爵陆奥宗光为全权大臣，彼此校阅所奉谕旨，认明均属妥实无阙。
3、为此，他预先将谕旨通知有关各省官民人等知悉，还专门派满汉御史各一员随往稽查，对于不遵规定者要随时参奏。
4、这些宦官成天在皇帝旁边，善于察言观色以迎合皇帝，又常常利用皇帝深居简出、和外廷官接触少的弱点，欺上瞒下，假传谕旨或歪曲篡改谕旨，以售其奸。
5、他的很多谕旨，就是简洁明了的大白话，连村童翁妪都能听懂。
6、虽然谕旨可以是律法的补充和解释，然而在许多时候，它却对法律起着破坏性作用。
7、禁止刊载的内容范围则比以前扩大了，如“凡谕旨章奏，未经阁抄、官报公布者，报纸不得揭载”一条，即为以往各律所未有。
8、然而陕西勤王军刚行至陕州，北京朝廷驰马传来崇祯皇帝谕旨，命令刘广生率军回转陕西不必勤王，万事以殄灭流寇为先。
9、嘉靖皇帝践祚之初，谕旨将文华殿鼎新修建，易以黄瓦。
10、而且，明代皇帝还通过颁发敕令、谕旨等特别规范，加重对邪教的打击力度。
告谕造句1、可是，如果清初真有太后下嫁摄政王多尔衮，封摄政王为“皇父”一事，必然有颁诏告谕之文。
2、光绪五年，入朝觐见皇帝，皇太后以温和的语气告谕他，勉励他共同挽救国家的艰难时局，不要萌发退休的念头。
3、你把经理的意思告谕给职员。
4、今遣斡罗阿里等为卿副贰，以抚斯民，其告谕所部，使知朕意。
5、承审法官长池健司在作出判决的时候，告谕竹田恒昭说“你的家长和自己本人都有良好的环境、教育和知识，希望你要自觉，日后切记不可再犯”。
6、圣旨作为中国封建社会帝王布告臣民、委任官吏、册封宗室、表彰功德、告谕外邦的一种专用的文书形式，起源于商周，规制于秦汉，发展于唐宋，最后完善于明清。
7、他的生命，似乎是在“要热爱自然，不要让它渐渐消失”的告谕之后，以另种形态转换升华了。
8、册封宗室、诸蕃或告谕外国，充正、副使。
9、旭烈兀率军携带大批石弩和火器，途经阿力麻里、撒马尔罕、到波斯碣石城，告谕西亚诸王协同消灭木剌夷。
10、张自忠亲笔写信，告谕五十九军各师、团主官:为国家民族死之决心，海不清，石不烂，绝不半点改变！愿与诸弟共勉之。
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