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进善黜恶的意思

成语进善黜恶
拼音jìn shàn chù è
释义进用贤善，黜退奸恶。同“进善退恶”。
出处无
组成 进：进 (会意。甲骨文字形,上面是隹”,象小鸟形,下面是止”(趾)。鸟脚只能前进不能后退,故用以表示前进。本义前进,与退”相对) 同本义 进,登也。--《说文》 巽为进退。--《易·说卦》 进退维谷。--《诗·大雅·桑葇》 徒衔枚而进。--《周礼·大司马》 君子三揖而进。--《礼记·表记》 进则引之,退则策之。--《韩非子·外储说右下》 进兵击秦军。--《史记·魏公子列传》 以次俱进。--《资治通鉴》 水陆并进。 贼环而进。--明·魏禧《大铁椎传》 猱进鸷击。--清·徐珂《清稗类钞 进（適）jìn ⒈向前，跟"退"相对跃～。向前～。勇者不得独～。 ⒉入，到里面去～门。～厂。～中学。 ⒊收入或买入～钱。～衣服。 ⒋向上移动更～一层楼。 ⒌送上，奉呈～献。～酒。～言。～谏。 ⒍推荐，吸取荐～。引～。吸～。 ⒎旧时房院前后的层次，每一个院叫"一进"这座房屋是三～院子。 ⒏ ⒐ ①向前发展，比原来好他已有很大的～步。 ②适应时代的要求，对社会发展起促进作用的～步思想。 ⒑ ⒈闭口,● 进（進）jìn ㄐㄧㄣˋ◎ 向前或向上移动、发展，与“退”相对：前进。上进。推进
善：善〈形〉 (会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义吉祥) 同本义 善,吉也。--《说文》 来者以善日邪时,孰与邪日善时?--《汉书·翼奉传》 又如善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日) 好;美好 母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》 善,德之建也。--《国语·晋语》 善人国之主也。--《左传·襄公三十年》 所以善代者乃万故。--《吕氏春秋·长攻》。注善好也。” 择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语·述而》 岂人主之子孙则敢不善哉?--《战国策·赵策》 又如善风(良好的风气 善shàn ⒈好，好的，良好的，跟"恶"相对～事。～举。～意。劝～。行～。～策。面～（又指面熟）。与人为～。尽～尽美。 ⒉友好，和好友～。亲～。 ⒊做好，办好～始～终（从开始到结局都很好）。 ⒋长于，擅长～于。能攻～守。～颂～祷。 ⒌多，爱，容易～感。～变。～疑。 ⒍好好地～自为之。子（您）～视之。 ⒎,● 善shàn ㄕㄢˋ◎ 心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。
黜：黜〈动〉 (形声。从黑,出声。本义黑暗) 降职或罢免 黜,贬下也。--《说文》 黜,贬也,下也。--《玉篇》 黜陟幽明。--《虞书》。传退其幽者。” 何以黜朱于朝。--《左传·襄公二十六年》 咸黜不端。--《左传·昭公二十六年》 台臣惭,追受其牒,为复太守官而黜臧使者。--高适《书博鸡者事》 理乱不知,黜涉不闻。--韩愈《送李愿归盘谷序》 又如罢黜百家;黜落(罢免,除名);黜升(官吏的罢免与升迁);黜放(革职放逐) 废除;取消 汤既黜夏命。--《书·汤诰序》 爱季佗而黜仆 黜 chù罢免；去掉～退、罢～。 【黜免】罢免（官位）。 黜chù降职，罢免～职。～退。废～。,● 黜chù ㄔㄨˋ◎ 降职或罢免：罢黜。废黜。贬黜。黜退。&l
恶：恶 (形声。从心,亚声。本义过失) 同本义 恶,过也。--《说文》 恶上安西。--《颜氏家训》 吾以志前恶。--《左传·定公五年》 君子之遏恶扬善。--《易·象传》 又如恶恶从短(对于人的过失,不十分苛责,适可而止) 泛指一般罪恶 恶积祸盈。--南朝齐·丘迟《与陈伯之书》 又如恶逆(奸恶逆乱。古代刑律十恶大罪之一);恶障(佛语。指杀生、偷盗等妨碍修行的罪恶);恶头儿(罪名);恶心钱儿(干坏事得来的钱财);恶孽(罪恶;弊病) 恶人;坏人 元恶不待教而诛。--《荀子·王制》 又如恶杀 恶 ě又见è；wū；wù。 【恶心】 ①想呕吐。 ②使人厌恶（wù）。 恶 è ①坏；恶劣～习、～行。 ②坏行为；罪恶的事情无～不作。 ③凶狠；凶恶；凶猛～霸、～战。又见ě；wū；wù。 【恶贯满盈】罪大恶极，末日已到。贯古时串钱的绳子。 【恶劣】很坏行为～。 【恶魔】 ①佛教称破坏佛法和善事的恶神、恶鬼。 ②比喻极其凶恶残忍的人。 【恶语中伤】用恶毒的话语攻击陷害别人。 恶（惡）wū,● 恶è ㄜˋ◎ 不好：恶感。恶果。恶劣。恶名。丑恶。◎ 凶狠：恶霸。

进善黜恶的成语故事

进善黜恶相关的成语

进贤进能犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。
百尺竿头，更进一步佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
倍道而进倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
倍道兼进倍：加倍；道：行程。形容加快速度行进。
白刀子进，红刀子出指要杀人见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。
不进则退不前进就要后退。
鞭擗进里意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。同“鞭辟近里”。
不栉进士栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
不知进退不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。
出处进退指出仕或隐退。
寸进尺退前进一寸，后退一尺。指得到的少而失去的多，即得不偿失。
长驱直进犹言长驱直入。
得步进步已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。
得寸进尺得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。
分进合击军队从几个方向前进，协同围击同一目标。
翻然改进翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。
高歌猛进高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。
更进一竿更：再，又；竿：竹竿。又前进了一步。
竿头日进佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
后进领袖晚辈中最杰出的人。
来者不善，善者不来来的不怀善意，有善意的不会来。
善眉善眼形容容貌善良。
善善从长善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
善善恶恶称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
善颂善祷关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
善始善终做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
善有善报善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
善有善报，恶有恶报谓行善和作恶到头来都有报应。
不得善终善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
褒善贬恶褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
不亦善夫不也很好吗！
寸长片善寸长：一点儿长处。片：零碎的。形容微小的长处和优点。
惩恶劝善惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。
慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
成人之善成全别人做善事。
陈善闭邪陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
寸善片长形容微小的优点和长处。同“寸长片善”。
从善如登指为善如登山那样不易，比喻学好很难。
从善如登，从恶如崩从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
罢黜百家罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
黜昏启圣贬退昏庸，开启圣明。
黜奢崇俭革除奢华，崇尚俭仆。
黜邪崇正斥退奸邪，崇尚正直。
崇雅黜浮指在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。
黜衣缩食节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约。
黜幽陟明指黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。
黜陟幽明指黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。
扶正黜邪扶助正道，除去邪恶。
进善黜恶进用贤善，黜退奸恶。同“进善退恶”。
进贤黜恶犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
进贤黜奸犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
进贤黜佞进用贤良，黜退奸佞。
迁善黜恶犹言向善而去除邪恶。
劝善黜恶惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
恶恶从短比喻对人所做的坏事，不十分苛责。
恶声恶气形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
恶有恶报做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
恶衣恶食恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
好善恶恶崇尚美善，憎恨丑恶。
善善恶恶称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
善有善报，恶有恶报谓行善和作恶到头来都有报应。
以恶报恶用恶行去回报别人的恶行。
爱生恶死恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
爱则加诸膝，恶则坠诸渊加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
敝绨恶粟指衣食粗劣。
不恶而严并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
不念旧恶念：记在心上。不计较过去的怨仇。
褒善贬恶褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
敝綈恶粟指衣食粗劣。
长恶不悛指长期作恶，不肯悔改。
长恶靡悛指长期作恶，不肯悔改。
惩恶劝善惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
从恶如崩指为恶如山崩那样容易。

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进善黜恶造句

进善黜恶相关的成语

进善惩恶 进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
无
疾首蹙额 疾首：头痛；蹙眉：皱眉。形容厌恶痛恨的样子。
《孟子·梁惠王下》：“举疾首蹙额而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。”
橛守成规 拘守已有的规章制度。
黄人《<清文汇>序》：“然则操斯文进退去取之枋者，其犹横分区域，橛守成规。”
挟山超海 挟：挟持，夹着；刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。
《孟子·梁惠王上》：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能，’是诚不能也。”
进善惩奸 进用善良，惩治奸恶。
唐·周昙《咏史诗·虞舜》：“进善惩奸立帝功，功成揖让益温恭。”
绝世超伦 绝世：当世所没有，指冠绝当世；超伦：超过同辈的人。冠绝当世，超过同辈。
汉·蔡邕《陈太丘碑文》：“颖川陈君，绝世超伦，大位未跻，惭于臧文窃位之负，故时人高其德，重乎公相之位也。”
酒色财气 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。
《后汉书·杨秉传》：“尝从容言曰：‘我有三不惑：酒、色、财也。’”元·马致远《黄梁梦》第四折：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。”
积沙成滩 比喻积少成多。
《人民日报》1970.12.30：“虽然鱼群分散，但捕一网得一网，积沙成滩，化小胜为大胜，使淡季也取得较好的收获。”
君圣臣贤 君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。
《旧唐书·马燧传》：“道无不行，谋无不臧，君圣臣贤，运泰时康。”明·罗贯中《三遂平妖传》第十九回：“当今乃尧舜之世，君圣臣贤。”
积水成渊 渊：深水潭。点点滴滴的水聚积起来，就能形成一个深潭。比喻积小成多。
《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”
结舌杜口 结舌：舌头像打了结子，动弹不得。杜：堵塞。保持缄默，闭口不言。形容因恐惧而不敢说话。
无
绝世独立 绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。
《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”
家书抵万金 比喻家信的珍贵。
唐·杜甫《春望》诗：“烽火连三月，家书抵万金。”
剑树刀山 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。
《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥报拾遗》：“至第三重门，入见镬汤及刀山剑树。”
精神抖擞 抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。
宋·释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：‘光吞万象从师道，心月孤圆意若何？’师曰：‘抖擞精神着。’”
酒食地狱 陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。
宋·朱彧《萍洲可谈》卷三：“东坡倅杭，不胜杯酌……疲于应接，乃号杭倅为酒食地狱。”
惊师动众 师：众人。比喻惊动很多人来做一件事。
清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“只怕燕窝我们家里还有，与你送几两。每日叫丫头们就熬了，又便宜，又不惊师动众的。”
鸡声鹅斗 比喻吵吵闹闹，彼此不和。
清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“从今咱们两个撂开手，省得鸡声鹅斗，叫别人笑话。”
结绳而治 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”
绝少分甘 好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。”
齑身粉骨 犹言粉身碎骨。
明王守仁《辞封爵普恩赏以彰国典疏》：“臣世受国恩，齑身粉骨，亦无以报。”
见事风生 指遇事雷厉风行。
无
救死扶伤 扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
汉·司马迁《报任少卿书》：“与单于连战，十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。”
见豕负涂 看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。
《周易·暌》：“上九，暌孤，见豕负涂。”
救死扶危 救护生命垂危者，照顾危亡者。
唐·张鷟《龙筋凤髓判·左右骁卫》：“重人贱畜，往哲之嘉猷；救死扶危，明王之盛事。”
骄奢放逸 形容生活放纵奢侈，荒淫无度。同“骄奢淫逸”。
《北齐书·段孝言传》：“孝言本以勋戚绪馀，致位通显，至此便骄奢放逸，无所畏惮。”
聚讼纷纭 聚讼：众中争辩；纷纭：多而杂乱。许多人在一起对某一问题议论纷纷，不能决定哪种意见是正确的。
《后汉书·曹褒传》：“谚曰：‘作舍道边，三年不成。’会礼之家，名为聚讼，互生疑异，笔不得下。”《后汉书·冯衍传下》：“讲圣哲之通论兮，心福忆而纷纭。”
蹇视高步 犹言昂首阔步。
鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“夫中国之立于亚洲也，文明先进，四邻莫之与伦，蹇视高步，因益为特别之发达；及今日虽凋苓，而犹与西欧对立，此其幸也。”
汲深绠短 指井深而吊绳短。后比喻力不胜任。
语出《庄子·至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。”
箕山挂瓢 用为隐居不仕之典。
明·敬虚子《小隐书·许由》载：相传许由隐居箕山之下，颖水之阳，躬耕自食，以手掬饮。人遗一瓢，挂于树，风吹历历作声，以为烦，弃之。
骄生惯养 骄：通“娇”。指娇生惯养。
胡朴安《中华全国风物志·江苏·吴县之奇俗》：“富贵家之小孩，骄生惯养，大半身体柔弱，时膺疾病。”
娇生惯养 娇：爱怜过甚；惯：纵容，放任。从小就被溺爱、娇养惯了。
清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回：“宝玉冷笑道：‘原是想他自幼娇生惯养的，何尝受过一日委屈。’”
精神焕发 焕发：光彩四射的样子。形容精神振作，情绪饱满。
清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“生觉丹田火热，精神焕发。”
江山好改，本性难移 形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
鲁迅《而已集·“意表之外”》：“但‘江山好改，本性难移’，也许后来还要开开口。”
江山好改，秉性难移 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
鲁迅《淮风月谈·后记》：“然而‘江山好改，秉性难移’，我知道自己终于不能安分守己。”

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针插不进,水泼不进造句1、不论是哪儿,都怕下属针插不进、水泼不进。
2、带头大汉手中动作没有任何慌乱,把手中的长刀舞得是针插不进,水泼不进,把自己全身防护得十分严实,生怕给绿衣女子找到破绽,施以雷霆一击。
3、这说明八爷府可是真正的铁门栓,针插不进,水泼不进。
4、厉刚双拳一紧,张青云这句话说到他心坎上了,这雍平现在的局面,针插不进,水泼不进,哪里都碰不得,不烧几把火出来,是不行的。
5、一念及此,张青云心里就又开始帮厉刚盘算明年的工作,现在武德之和黄嵩山各据一方,县里各个科局是针插不进,水泼不进,这个突破口还真不好找。
6、父亲你就放心吧,那些产业在我父子手上,已经打造得像铁桶一样,针插不进、水泼不进,万无一失!
7、
8、
9、
10、
出出进进造句1、一走进“大厦”，只见成群结队的蜜蜂出出进进，飞来飞去，那沸沸扬扬的情景会是你想，说不定蜜蜂也在赶着建设什么新生活呢。
2、嘉莉没有和她们结识。但是她看到那个女儿出出进进。
3、只能看见老人们在里面出出进进，在一楼的厨房做饭，或者坐在天井里面聊天。
4、好多人在打赌，人们从这间屋子出出进进。
5、日复一日，巴德先生看着她们从他的竞争对手那里出出进进，他是多么希望她们当中有些人会到他的理发店里来啊，但她们从没来过。
6、出出进进的汤峪人，络绎不绝，缓步行进在山下、河边、石滩的这条羊肠小道。
7、许多人在你的生命中出出进进…
8、无论球员们出出进进，或者挂靴退役，无论球队是辉煌还是悲催，球迷们总是会留下来。
9、我希望你能安静一会儿，别出出进进的。
10、轰隆的列车昼夜不停地出出进进。
大进造句1、现代辞书若能关照这种系统，在系统中收词释义，可能会有更大进展。
2、为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。
3、研究人员分析认为，使用较小的餐叉给餐厅的就餐者一种“在实现目标的过程中并没有取得太大进展”的感觉，这导致他们比“大餐叉组”吃的更多。
4、一些独特的功能上看到这个原型包括一个微妙的帽子隆起，超大的制动和积极风格的前保险杠的巨大进气口。
5、渡戾大师刚过耳顺之年，留长髯，举手投足满是精干，主持修武的他正在武学大进的时候，威风凛凛。
6、近年来，有关茅莓药理作用和功效化学成分的研究取得了很大进展。
7、为扩大“仿莫霍克发型”做出了最大进贡的那小我能够就是的大卫。贝克汉姆。
8、他为什么要说在乔治。布什的领导下我们取得了经济的巨大进步呢。
9、毕老大眉角不由一抽，看这三个小子渊渟岳峙，气场非凡的样子，就知这三人必定功力大进。
10、大声朗诵会大大进步你得流利度，让你更能集中留神力。
倒进造句1、将花生油倒入锅中加热，放入少许花椒、茴香爆一下，待油冷后，倒进塘瓷或陶瓷容器中存放，不但久不变质，用此油做菜味道也特别香。
2、十字街口，红军战士在放粮，雪白雪白的面粉，晶莹剔透的大米，倒进一个个口袋里，一个个笸箩里。
3、然后将量好的面粉和糖房在另外一个碗里，在将准备好的苏打粉倒进去一起搅拌。
4、将朱古力酱倒进模中抹平，在室温中放置一晚。
5、带着泡沫，香槟酒被倒进了玻璃杯。
6、据龙某讲，当时，他想把货车倒进来，请弄堂里面一个师傅把他的货车尾部焊接一下。
7、韩邦凑到正在费力的搬动水桶的晓月身边，单手一下就提起了水桶，轻松的倒进了蒸箱里。
8、由于他不能一次过提起一整桶水，他拿来牛奶壶，以舀取一夸脱一夸脱的量倒进桶里。
9、为防止酒瓶破碎伤人，所有的学生均利用启瓶器将葡萄酒逐一打开，并将酒倒进儿童游泳池内。
10、将菊花水倒进黄糖及鱼胶粉内，拌匀成混合物。
滚进造句1、滚进小花园，灌木高且遮。
2、在两局漫长又丢人的游戏中，我的球一次又一次地滚进了槽里。
3、清风细雨，是快乐轻抚你心田；雷雨阵阵，是好运降临你身边；狂风暴雨，是财源滚进你视线；阴雨天，愿你喜事不断，笑眼弯弯！
4、娇小的她一下被男子撞倒了，摔下堤面，就如石头一般顺着斜坡往下滚，一直滚进了江水，发出噗通一声响。
5、他轻轻地摇动瓶子，鹅卵石滚进了高尔夫球之间的空隙里。
6、银羊叩你家门响，开门大吉迎瑞祥。纳财进宝正此时，“羊”财滚滚进门槛。吉羊高歌叫声扬，祝你健康无灾难。道你长寿福如海，愿你事业火红旺！
7、除夕之夜钟声响，鞭炮齐鸣过新年。合家老少齐欢笑，平平安安又一年。迎来幸福吉祥到，花好月圆人不变。财源滚滚进门来，事业顺利得丰产。祝你除夕之夜快乐无比！
8、球滚进了网中。
9、一杆出去，满台球乱滚乱撞，结果，有三只球滚进了不同的袋中，但是，白色的母球打着旋飞到了台子外面。
10、那球慢慢地滚进洞内。
善有善报,恶有恶报造句1、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
2、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！做什么事当什么样的人，要对得起自己，也要对得起别人，那样别人才看得起。
3、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，害人之心不可有，防人之心不可无。祝您生活幸福美满！
4、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。多行善事是必要的，但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果，不遇恶人多快乐！
5、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！一个简单的善恶问题，真是让人难懂，亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦！
6、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。我说：你不要犹豫，一定要做善人！因为这样。我才可以欺负你。
7、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。在单位，没脾气的总是干得多、得的少；所以要有自己的底线，做个好人不做弱人！
8、俗话说，善有善报恶有恶报！可俗话又说，人善为人欺，马善被人骑！呀，做人可真不容易呢，愿你做一个不被人欺的善良人，遇到一群不会欺人的好伙伴！
9、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！善良是相对而言的，对恶人善良那是愚昧，常怀感恩之心，常施善良之种，终收善果！
10、俗话说：善有善报，恶有恶报！可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，人生在世，善良为怀。生活呼唤善良，世界需要善良，让善良永驻我们的心间。
来者不善,善者不来造句1、来者不善,善者不来,我们大家都做好准备,一定和东方小学足球队比出个高低来。
2、来者不善,善者不来,人家心存恶意,你再讨好也没有用,索性傲气一点。阿彩
3、来者不善,善者不来,偷偷摸摸的跟着自己,那么,无非就是敌人了。
4、来者不善,善者不来,如没有给出一个最好的答案,恐怕今天难以善了!“废话我就不多说了,此次前来,自是为那谪尘之仙而来!”。
5、可是,魔教既然敢入侵中原武林,来者不善,善者不来,我不想冒险,毁了杀手盟。
6、果真是来者不善,善者不来!周青云瞳孔一缩,然后冷然道:我全真教自问和阁下往日无怨,近日无仇,还请阁下道明真实来意。
7、来者不善善者不来,我已顾不得他是什么身份,冲过去挥剑就劈。
8、来者不善,善者不来?凌宇皱起眉头,停了下来,瞪着他,一声不发。
9、现在的当务之急是如何保住我们韩家的脸面,来者不善,善者不来,这两家人竟然会达成一致对付我们韩家,肯定不会这么简单。
10、聂偃可不蠢,无缘无故的鬼影绝非找他聊天,正所谓来者不善,善者不来,鬼影恐怕有求于他。
善男善女造句1、若有末世四辈弟子,善男善女,为无上道,尽力造塔,安置神咒,所得功德,说不可尽。
2、但陈志雄也不是糊涂虫,敢跟冯富民作对的人一定不是善男善女。
3、庙堂香火兴旺,数百名虔诚善男善女熙熙攘攘、络绎不绝。
4、感情就是一条河，一条无人能趟过去的河。历史上，有人趟过了这条河，一个是普渡众生的如来，因为他的梦，是世界善男善女的梦。
5、中午回到家,包天在电视上看到了这些消息,对于昨天杀了这么多的人,包天自己也是暗暗心惊,虽说他自认为不是什么善男善女,可是心中隐约也有一丝后悔。
6、大家都知道我不是个好姑娘,我毒蛇,抽烟,喝酒,所有坏女孩会做的事我全会,当然我的朋友也都不是什么善男善女,他们有的还是舞女,混混。
7、one,评级四星的豪华夜场,号称走在百越省品位前列的娱乐场所,也号称是百越省***发生频率最高的夜场之一,吸引了省内外众多善男善女,堪称一处圣地。
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独善造句1、你要我在我爱着的人面前守着这杯水独善其身，我做不到，不如一起渴死。辛夷坞
2、穷则独善其身，达则兼善天下。孟子
3、公等读书人宜崇圣贤之教，尊帝王之法，达则移风易俗，为士民之表率，穷则独善其身，为子孙之仪型，何至自处卑污，甘作真空家乡无生父母之护法也。
4、这纷繁复杂的大环境下，韩氏整形难能可贵地独善其身、不随波逐流。
5、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。孟子
6、正文分三章：第一章“元稹的感物吟志说”从元稹对兼济之志和独善之道双重思想的追求中，探讨他对诗歌创作诗兴缘由和诗学功用的看法。
7、梁启超说，“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德”，“知有公德，而新道德出焉矣，而新民出焉矣”。
8、我把社会上的不正之风、腐败现象视为主流，认为大都如此，我又何必独善其身？在这种错误思想的支配下，我一步步走上了犯罪的道路。
9、了以后的事业，——是得君行道以后的事业;故承认个人——穷的个人——只能做独善的事业，不配做兼济的事业。
10、究竟是独善其身，还是惹是生非;究竟是自求多福，还是损人害己？究竟是玲珑剔透，还是自作聪明？究竟是运筹帷幄，还是作茧自缚？究竟……
基善造句1、的金基善的说法，如今的梅英是一个重要的砝码，李朝阳会拿着一件神奇的宝物来交换她。
2、叁巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。
3、史书中的李隆基善骑射，通音律，早年英明果断，多才多艺，步入中年才怠问政事，宠幸宦官，专以声色为娱，导致著名的安史之乱。
4、又从以萨迦支派的地业中给了他们基善和属城的郊野，大比拉和属城的郊野。
5、参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。
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废黜造句1、他因拒绝接受世界冠军候选人卡尔波夫的挑战而被国际棋联宣布废黜王位。
2、这一次他就会宣布皇帝昏庸无能，为了宗庙社稷，实在不能再这样误国了，然后给顺治废黜掉，自己当皇帝。
3、姗姗来迟的中国革命开始了。，的小皇帝被废黜。
4、如果国王不退位那他只能被废黜了。
5、像流放中的君王，被废黜到地狱。
6、此次投票废黜了尼泊尔不得人心的国王，结束了的君主制度，化解了政治上的僵局。
7、汉少帝刘辩继位，董卓率西凉重兵，猛将吕布，浩浩荡荡进入洛阳，据兵擅政，毫不留情地废黜少帝，杀何太后，立陈留王刘协为汉献帝，自己担任相国。
8、泰坦神。在被他独生子宙斯废黜前一直统治着宇宙。
9、旗奴是世代沿袭的，若是因公犯罪，只废黜本人的旗籍，其子孙依然位列隶属的旗谱之中;若是因私犯罪，则连同子孙一起被从旗中除籍。
10、正是这件事导致了国王被废黜。
罢黜百家造句1、而且中华自汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’开始，便是等级严明的宗法社会，整个国家的精英阶层都是信封儒教，尊崇孔子至圣先师。
2、罢黜百家之后，“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”。
3、只认朗诵词和诗。笔者却不能够赞成这“罢黜百家”的作风。
4、汉武帝罢黜百家，独尊儒术后，不仅创建太学，而且也确立了汉代的选举制度。
5、罢黜百家、独尊儒术的局面奠定了基础。
6、焚书坑儒和罢黜百家，独尊儒术;虽法得一时，儒统盛世;但结果是经典流失。
7、九流并起，这里没有罢黜百家，独尊儒术，各家思想在这里碰撞，孕育着一个不一样的人间。
8、时势造英雄，先圣董仲舒提出‘罢黜百家，独尊儒术’的圣策。
9、虽有汉董仲舒罢黜百家，但巫医鬼事，《史记》中连篇累牍，俯拾即是。
10、汉武帝罢黜百家、独尊儒术，孔子定于一尊，儒家思想成了正统思想。
黜奢崇俭造句1、一般来说，黜奢崇俭是中国封建时期占支配地位的经济思想。
2、世界勤俭日，送你三勤四俭，勤学苦练身体好，勤能补拙学习好，勤劳致富生活好！俭可养廉事业好，俭以养德品质好，黜奢崇俭心态好，俭故能广日子好！祝你三勤四俭好好好！
3、中国古代的消费思想主要是以黜奢崇俭为主，节俭消费观对中国社会发展产生了重大影响。
4、考查研究古人关于消费方面的论述，可以发现“黜奢崇俭”是我国古代消费思想的主题。
5、那么，既然民怨很大，官员就不能稍稍戒口，黜奢崇俭吗？殊不知，茅台亦非我所想，拉菲亦非我所愿，官员也有满腹的苦水。
6、就消费思想而言，司马迁提倡自由的消费思想，在“黜奢崇俭”的古代社会独树一帜。
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黜陟幽明造句1、“三载考绩，三考黜陟幽明”，“黜退其幽者，升进其明者”，说的就是通过考核对领导干部进行资格筛选。
2、自敷奏以言，明试以功，三载考绩，三考黜陟幽明，始于《舜典》。
3、三载考绩，三考黜陟幽明，庶绩咸熙，分北三苗。
4、爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明，子养有若父与兄。
5、“黜陟幽明承宣庶绩念念存戴高履厚，权衡淮海镇守名邦时时思利国泽民。
6、惟时亮天功，三载考绩，三考黜陟幽明。
7、爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。
8、“立诽谤之木，申命九官，黜陟幽明。
9、黜陟幽明，承宣庶绩，念念存戴高履厚，更须持茹檗尝冰。
10、三载考绩，黜陟幽明，斯则先王之令典，政道之通塞。
黜陟造句1、三载考绩，黜陟幽明，斯则先王之令典，政道之通塞。
2、三载考绩，三考黜陟幽明，庶绩咸熙，分北三苗。
3、清代职方“掌天下舆图，以周知险要，叙功核过以待赏罚黜陟”。
4、“三载考绩，三考黜陟幽明”，“黜退其幽者，升进其明者”，说的就是通过考核对领导干部进行资格筛选。
5、赵启霖着即行革职，以示惩做，朝廷赏罚黜陟，一秉大公。
6、“黜陟幽明承宣庶绩念念存戴高履厚，权衡淮海镇守名邦时时思利国泽民。
7、爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。
8、博者不限人数，依序掷骰比色，以定进退黜陟，亦有筹码投注，至终局而分胜负、定输赢。
9、“立诽谤之木，申命九官，黜陟幽明。
10、爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明，子养有若父与兄。
恶有恶报造句1、不如着眼于“买方入刑”，让怙恶不改的买卖双方，都受到恶有恶报的法律惩处，从而掐断拐卖人口供需利益链。
2、英国：恶有恶报。上帝和我的权利。
3、我喜欢恶有恶报的影片！
4、也有些人说有冥冥之中有所谓因果报应确保了善有善报，恶有恶报。
5、而这就是每个人生活的写照:善有善报，恶有恶报。
6、为善有报，为恶有报，善有善报，恶有恶报，阴律禁通贿赂，堂前孽镜，锱铢不爽最公平。
7、嫦娥：哼…真是善有善因，恶有恶报，天理循环，天公地道。
8、事已至此，真相毕露，木真人被亲生女儿叶雪一剑了断，验证了恶有恶报应有天的古训。
9、恶有恶报，善有善报。
10、自己吃斋念经，积福行善，为啥心口不一言行相悖？这不正应了恶有恶报，自食其果？悲惨的事情既然已经发生，眼下急需考虑的是怎么料理小冤家的后事。
恶言恶语造句1、在盛怒下保持冷静只可回应你上司所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
2、告诉他你很喜欢他家人的照片和轶事。但是你觉得那些恶言恶语是多余的。
3、在盛怒下保持冷静只可回应你上司所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
4、不料于氏看他们能够挣钱养活他，就认为媳妇有了外遇了，用恶言恶语骂他，还用藤条打她。
5、在盛怒下保持冷静只可回应你老板所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
6、网上的恶言恶语曾经是日后恐怖暴力的前兆。发生在1999年的哥伦比亚中学的枪击案和2007年的维吉尼亚工学院的杀人案都能证明。
7、恶言恶语比肩继踵而来，听的徐云直翻白眼。
8、美酒佳肴，顿受感染，言谈间不但没有恶言恶语，甚至还充满友好之情。
9、只可回应你老板所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
10、幽默可以帮助我们与他人和睦相处，因为幽默好比是安慰剂，在恼怒的情况下，注入轻松的语气要比恶言恶语更容易解决问题。
恶衣恶食造句1、孔子另一个弟子原宪，也是个清净守节，贫而乐道，不耻恶衣恶食的人。
2、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。
3、孔子称‘与其不逊也宁固’;又曰‘以约失之者鲜矣’;又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
5、只要有一个较好的工作条件，即使恶衣恶食，又有什么关系。
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恶声恶气造句1、她气愤之极，恶声恶气地辱骂他，并大声把他的短处数落殆尽。
2、不要对爱人喋喋不休、吹毛求疵、恶声恶气。
3、罗杰恶声恶气地说：“我当然不认识她。”
4、罗杰恶声恶气地说：“我当然不认识她。”。
5、疏忽大意、言语过激、语气粗鲁、恶声恶气以及批评都会让女人在床上难有激情并难以投入。
6、“真美呀，托尼，”妈妈说道，话音里的恶声恶气不见了。
7、我听到那个“规劝者”就在前面恶声恶气地向听众乱叫。
8、温柔可没有库比，花语她们扭扭捏捏的那一套，见天闲犹豫，劈胸就揪住天闲长衫的衣领，恶声恶气地道。
9、他们因为没有希望获得满足而彼此恶声恶气地拿对方泄怒。
10、彭公子脸色顿时不好看了，豪门公子的雍容华贵没显示出多少，反倒是一副地棍流氓嘴脸，一把抓向刘大户脖领，恶声恶气道:“本公子在和你说话呢！”。
善有善报,恶有恶报造句1、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
2、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！做什么事当什么样的人，要对得起自己，也要对得起别人，那样别人才看得起。
3、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，害人之心不可有，防人之心不可无。祝您生活幸福美满！
4、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。多行善事是必要的，但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果，不遇恶人多快乐！
5、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！一个简单的善恶问题，真是让人难懂，亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦！
6、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。我说：你不要犹豫，一定要做善人！因为这样。我才可以欺负你。
7、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。在单位，没脾气的总是干得多、得的少；所以要有自己的底线，做个好人不做弱人！
8、俗话说，善有善报恶有恶报！可俗话又说，人善为人欺，马善被人骑！呀，做人可真不容易呢，愿你做一个不被人欺的善良人，遇到一群不会欺人的好伙伴！
9、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！善良是相对而言的，对恶人善良那是愚昧，常怀感恩之心，常施善良之种，终收善果！
10、俗话说：善有善报，恶有恶报！可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，人生在世，善良为怀。生活呼唤善良，世界需要善良，让善良永驻我们的心间。
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