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劝善黜什么的成语

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劝善黜恶惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
无

劝善黜什么的相关词语

惩恶劝善【意思解释】1.惩罚邪恶，劝勉向善。语本《左传．成公十四年》:"《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？"
扯劝【意思解释】1.劝解。
酬劝【意思解释】1.亦作"酬劝"。 2.劝酒。
怵劝【意思解释】1.劝诱。
参劝【意思解释】1.共同劝勉。
哀劝【意思解释】苦心劝告
安劝【意思解释】1.安抚勉励。
逼劝【意思解释】1.敦促劝酬。
病僧劝患僧【意思解释】1.谓同病相怜﹐互相慰藉。
表劝【意思解释】1.谓上表劝即帝位。
讽劝【意思解释】1.讽喻劝勉。
讽一劝百【意思解释】1.《史记．司马相如列传》﹕"扬雄以为靡丽之赋﹐劝百风一﹐犹驰骋郑卫之声﹐曲终而奏雅﹐不已亏乎?"后遂以"讽一劝百"形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。谓意在使人警戒﹐但结果却适得其反。
罚一劝百【意思解释】1.处罚一人而劝戒众人。
风劝【意思解释】1.用委婉含蓄的方式进行开导﹑劝勉。
奉劝【意思解释】敬辞，劝告：～你少喝点儿酒。
革劝【意思解释】1.劝勉，规劝。
感劝【意思解释】1.犹鼓动。
鼓劝【意思解释】1.鼓动劝说。
泥佛劝土佛【意思解释】1.比喻同类相劝。含有彼此一样，谁也不必劝说谁之意。
敦劝【意思解释】1.敦促劝勉。
来者不善，善者不来【意思解释】1.谓来的人不怀好意。
善始善终【意思解释】有好的开头，也有好的结尾：以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉｜做事情要善始善终，不能虎头蛇尾。
善模善样【意思解释】1.形容模样和善。
善有善报，恶有恶报【意思解释】1.谓行善和作恶到头来都有报应。
善眉善眼【意思解释】1.形容容貌善良。
善善恶恶【意思解释】1.谓奖善嫉恶，好恶分明。
善颂善祷【意思解释】1.善于颂扬和祈求。谓能寓规劝于颂祷之中。
善善【意思解释】1.方言。轻易，随便。
慈善【意思解释】仁慈善良：慈善事业。
长袖善舞【意思解释】1.喻有所凭借﹐事情容易成功。《韩非子．五蠹》﹕"鄙谚曰﹕'长袖善舞﹐多钱善贾。'此言多资之易为工也。"郑观应《盛世危言．银行上》﹕"泰西各国多设银行﹐以维持商务﹐长袖善舞﹐为百业之总枢。"后多用来形容有财势有手腕的人善于钻营。
长善【意思解释】1.增长美德。
诚善【意思解释】1.诚实善良。
采善【意思解释】1.采录善行。 2.求取善名。
踔善【意思解释】1.超绝，妙极。
重善【意思解释】1.指重大善行。
纯善【意思解释】1.犹纯美。
惩恶劝善【意思解释】1.惩罚邪恶，劝勉向善。语本《左传．成公十四年》:"《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？"
醇善【意思解释】1.尽善，完善。
粹善【意思解释】1.纯良。
崔美善【意思解释】舞蹈家。原籍朝鲜。女。1951年入北京中央戏剧学院舞蹈研究班，1952年后在中央歌舞团、东方歌舞团任独舞演员，舞姿舒展典雅。创作演出的舞蹈《丰收曲》、《喜悦》，曾在全国舞蹈比赛中获奖。
裁黜【意思解释】1.犹罢黜。
窜黜【意思解释】1.放逐﹐贬谪。
斥黜【意思解释】1.亦作"斥绌"。 2.弃逐;黜免。
崇雅黜浮【意思解释】1.谓在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。
黜奢崇俭【意思解释】1.革除奢华，崇尚俭朴。
嗤黜【意思解释】1.嗤笑贬斥。
黜羡遗华【意思解释】1.废弃多余的和华丽的。
黜奸【意思解释】1.逐退奸恶者。
黜周王鲁【意思解释】1.汉代《公羊》学家因《春秋》用鲁记年，认为这是贬降周而以鲁为王。
黜尸【意思解释】1.犹黜殡。
黜嫚【意思解释】1.放逸怠忽。
黜落【意思解释】1.旧指科场除名落第，落榜。 2.斥退;落职。
黜逐【意思解释】1.贬斥;逐退。
黜屏【意思解释】1.废除;摈弃。
黜官【意思解释】1.减省官吏。 2.贬降官职。 3.罢免官职。
黜免【意思解释】1.降官或革职。
黜伏【意思解释】1.斥退;降服。
黜遣【意思解释】1.斥逐，打发回原处。
黜黑【意思解释】1.犹墨黑。
黜妇【意思解释】1.休弃妻子。

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劝善黜恶惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
无
惩恶劝善惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”
劝善惩恶劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。
《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”
劝善戒恶惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
无
进善黜恶进用贤善，黜退奸恶。同“进善退恶”。
无
迁善黜恶犹言向善而去除邪恶。
无
断织劝学原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’”
讽一劝百讽：用委婉含蓄的言语批评、指责；劝：劝告，劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。
《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”
罚一劝百处罚一个人以惩戒众人。
唐·韩愈《谁氏子》：“罚一劝百政之经，不从而诛不晚耳。”李汉注引《中说》：“牡如晦问政，子曰：‘赏一以劝百，罚一以惩众。’”
乐事劝功指乐于从事所业，努力获得成效。
无
劝百讽一形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。
《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”
赏一劝百奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。
《文中子·立命》：“赏一以劝百，罚一以惩众。”
赏一劝众奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。
周·吕尚《阴谋》：“杀一以惩万，赏一而劝众，此明君之威福也。”
诱掖奖劝引导扶持，奖励劝勉。
明·王守仁《传习录》卷中：“先生曰：‘大凡朋友须箴规指摘处少，诱掖奖劝意多方是。’”
罢黜百家罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
《汉书·武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。”
黜昏启圣贬退昏庸，开启圣明。
《南史·谢灵运传论》：“谢晦以佐命之功，当顾托之重，殷忧在日，黜昏启圣，于社稷之计，盖为大矣。”
黜奢崇俭革除奢华，崇尚俭仆。
清·陈康祺《郎潜纪闻》卷七：“嘉庆某年，御制《观龙舟诗》。命词臣赓和。众皆窘于水嬉嬉字韵，独钱唐陈太史嵩庆句云：‘万国鱼龙呈曼衍，九重珠玉戒荒嬉。’盖上方以‘黜奢崇俭论’示廷臣也。”
黜邪崇正斥退奸邪，崇尚正直。
太平天国·林一环《贬妖穴为罪恶隶论》：“庶几黜邪崇正，以为遐迩亲疏之永鉴云尔。”
崇雅黜浮指在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。
《新唐书·文艺传序》：“玄宗好经术，群臣稍厌雕瑑，索理致，崇雅黜浮，气益雄浑。”
黜衣缩食节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约。
明·宋濂《重建龙德大雄殿碑》：“于是黜衣缩食，重创大雄殿五楹间。”
黜幽陟明指黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。
《宋书·邓琬传》：“孤以不才，任居藩长，大惧宗稷，歼覆待日。故招徒楚郢，飞檄京甸，志遵前典，黜幽陟明，庶七庙复安，海昏有绍。”
黜陟幽明指黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。
《书·舜典》：“三载考绩，三考黜陟幽明。”孔传：“黜退其幽者，升进其明者。”
扶正黜邪扶助正道，除去邪恶。
汉·蔡邕《对诏问灾异》：“圣意勤勤，欲清流荡浊，扶正黜邪。”
进贤黜恶犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
明·李东阳《送宪副君提学浙江序》：“进贤黜恶，励勤惩惰，恬退有奖，奔竞有罚，责之周而任之重矣。”
进贤黜奸犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
无
进贤黜佞进用贤良，黜退奸佞。
无
来者不善，善者不来来的不怀善意，有善意的不会来。
《老子》：“善者不辩，辩者不善。”
善眉善眼形容容貌善良。
清·西周生《醒世姻缘传》第九回：“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气，反是善眉善眼的。”老舍《老张的哲学》十一：“门房里坐着一个老人，善眉善眼象世传当仆人的样子。”
善善从长善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。”
善善恶恶称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
《史记·太史公自序》：“善善恶恶，贤贤贱不肖。”
善颂善祷关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
《礼记·檀弓下》：“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”
善始善终做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”《史记·陈丞相世家赞》：“以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉？”
善有善报善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
无
善有善报，恶有恶报谓行善和作恶到头来都有报应。
《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”
不得善终善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
明·罗贯中《三国演义》第六回：“坚指天为誓曰：‘吾若果得此宝，私自藏匿，异日不得善终，死于刀箭之下！’”
褒善贬恶褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
宋·邵博《闻见后录》：“君子为小人所胜抑者，不过禄位耳。惟有三四寸管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死。”
不亦善夫不也很好吗！
唐·柳宗元《种树郭橐驼传》：“问者嘻曰:‘不亦善夫！吾问养树，得养人术。’传其事以为官戒也。”
寸长片善寸长：一点儿长处。片：零碎的。形容微小的长处和优点。
宋·欧阳修《乞补馆职札子》：“稍有寸长片善为人所称者，皆已擢用之矣。”
慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。
老舍《老张的哲学》：“圆圆的脸，长满银灰的胡子，慈眉善目的。”
慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
沈从文《陌生的地方和陌生的人》：“还有戴小圆帽的中国尼姑，脸冻得红红的，慈眉善眼的，居多提了小篮子和小罐子，出卖庵堂中的产品，蜂蜜和鸡蛋，酸辣子与豆腐乳。”
成人之善成全别人做善事。
《魏书·礼志四》：“况乃官历士流，当训章之运，而以庶叔之嫌，替其嫡重之位，未是成人之善也。”
陈善闭邪陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
《孟子·离娄上》：“责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”
寸善片长形容微小的优点和长处。同“寸长片善”。
宋·陈亮《覆吴叔异》：“寸善片长，辄欲与圣贤参列，豪杰争长，何暇争百世事业乎！”
从善如登指为善如登山那样不易，比喻学好很难。
《国语·周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。”韦昭注：“如登，喻难；如崩，喻易。”
从善如登，从恶如崩从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
《国语·周语下》：“从善如登，从恶是崩。”
从善如流从：听从；善：好的，正确的；如流：好象流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。”
从善若流形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。
《新唐书·张玄素传》：“从善若流，尚恐不逮，饰非拒谏，祸可既乎？”
长袖善舞袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
《韩非子·五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。”
多愁善病旧时形容才子佳人的娇弱。同“多愁多病”。
《儒林外史》第三十回：“假使天下有这样一个人，又与我同生同死，小弟也不得这样多愁善病！”
多愁善感善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。
唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”
多财善贾贾：做买卖。原意是本钱多，生意就做得开。后指资本家会做买卖。
《韩非子·五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。”
多多益善益：更加。越多越好。
《史记·淮阴侯列传》：“臣多多益善耳。”
多谋善断很有智谋，又善于判断。
晋·陆机《辨亡论》：“而加之笃敬，申之以节俭，畴谘峻茂，好谋善断。”
多谋善虑谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。
清·李渔《凰求凤·画策》：“你是个多谋善虑之人，何不替我筹度一番，行了这个方便也好。”
多钱善贾贾：做生意。本钱多生意就好做。比喻条件充分，事情好办。
战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’”
多情善感感情丰富，容易伤感。
唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”
独善其身独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
独善吾身指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。
郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“我在这高天厚地之中发誓宣明：我只能离群索居，独善吾身！”
独善一身指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。
唐·白居易《新制布裘》诗：“丈夫贵兼济，岂独善一身？”
福善祸淫指行善的得福，作恶的受祸。
《尚书·汤诰》：“天道福善祸淫，降灾于夏，以彰厥罪。”

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劝劝造句1、我觉得，先不要派人去讨伐他，先派跟他较为熟悉的几人，前往蒿里山去劝劝她，希望能息事宁人，偃革倒戈。
2、殷老先生说，他很想念孙女，希望媒体或好心人，能多劝劝儿媳，让她回家，只要愿意回去，他立刻让在江苏打工的儿子去郑州接她们母女。
3、苏茗姗见李靖宇出来之后，赶紧跑了上去，问长问短:“李靖宇，校长怎么和你说？难道你要被开除了么？不行，我得劝劝校长，让他收到这个开除。
4、同时要求洪某乐的父亲多劝劝洪某乐，避免双方将事情越闹越大。
5、王妃差亦，我现乃笼中囚，你还是劝劝王子莫冒险，三思而行，就算我死了，三哥、四哥、王虎都不会放过你们族人。
6、所以要你去劝劝他。
7、劝劝那些中国点心迷一句，还是来美国吃吧，明话儿直说，你一旦吃上美国点心，就会发现国内点心差不多都是坏的，酸奶油、奶、黄油、果仁、酒、油、面粉啥的都不对。石康
8、村长颓丧的地下头，但还是嘟囔着:“我试试劝劝他们……”。
9、如果他不说话，稍微劝劝他就是了。
10、多劝劝爸妈，不要为我伤心难过，告诉他们我是带着美好的希望和快乐离开的。
劝劝造句1、你得来劝劝丽萃跟柯林斯先生结婚，因为她赌咒发誓不要他；假如你不赶快来打个圆场，他就要改变主意，反过来不要她了。
2、劝劝那些中国点心迷一句，还是来美国吃吧，明话儿直说，你一旦吃上美国点心，就会发现国内点心差不多都是坏的，酸奶油、奶、黄油、果仁、酒、油、面粉啥的都不对。石康
3、回来了我爸要多劝劝我二爸,让二爸过好自己的生活,别和别人攀比。
4、话毕,目的地已到,小钻风劝姑娘多劝劝小姐妹,此时容易产后抑郁,切劝小姐妹放宽些心,勿要过于纠结。
5、老人的儿子告诉记者,希望记者多劝劝老人。
6、同时要求洪某乐的父亲多劝劝洪某乐,避免双方将事情越闹越大。
7、希望子女多劝劝老人家,不要购买和驾驶。
8、子虎啊,你哥哥不肯听我金石良言,你倒劝劝他。
9、王妃差亦,我现乃笼中囚,你还是劝劝王子莫冒险,三思而行,就算我死了,三哥、四哥、王虎都不会放过你们族人。
10、殷老先生说,他很想念孙女,希望媒体或好心人,能多劝劝儿媳,让她回家,只要愿意回去,他立刻让在江苏打工的儿子去郑州接她们母女。
谏劝造句1、皇太后垂帘听政仅数日，司马光即上疏，就临朝听政应该注意的事项提出谏劝。
2、原来靖难之变起事前，徐达已死，其嫡长子徐辉祖袭爵为魏国公，多次谏劝建文帝削藩，旨在压制朱棣，削其地、夺其财、弱其力。
3、终于有一天你父亲再无法忍受做了一件鲁莽的事，他私下谏劝国神还政权于朝廷，并约束蓝关各部不能欺凌百姓。
4、学太宗明查明谏，难得虚怀若谷;当魏征冒死谏劝，更易忧谗畏讥。
5、当时的中共江省委等等，纷纷联名写信给中央总*记张闻天，陈述史实，力谏劝阻这场婚姻，但***仍旧与江青结了婚并生下了女儿李讷。
6、嘛，所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”。
7、高湛大哥高澄的儿子河南王高孝瑜因谏劝胡皇后不应该和做臣子的和士开玩握槊游戏，和士开便乘间对其加以谗毁。
8、政治场上不懂得圆滑软硬，有时不顾场合直言谏劝皇帝，无论如何都不让退自己的意见和立场，常常气得天子直骂庸才，因此也和太子之位擦肩而过。
9、
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力劝造句1、医生力劝换个环境。
2、事实上，他已完全别别了正义事业党，并声称该党已经成为克里姆林宫控制下的傀儡政党，并力劝他之前的追随者一起辞职以便开始一场新的政治运动。
3、工商及科技局长王永平力劝市民在世界盃期间，不要以非法下载方式，或者以非法解码器收看赛事。
4、三爷力劝我们先走，他一人做事一人当。
5、当我的老朋友布赖恩极力劝我接受一枝香烟时。
6、在妈妈竭力劝阻下，爸爸放弃了周末加班的打算。
7、洛枳努力劝告自己，不要去刻意表现什么，但这份爱情让她没有办法轻轻松松地“做自己”。而他也确实有本事，能让他灰心到发誓放弃，也能仅用一条短信就能让她积攒的底气悉数漏尽。八月长安
8、我尽力劝他，他根本不听。
9、随后湖北军政府的孙武等人也陆续来劝，稍晚得知消息的黄兴也惊讶的连夜从汉阳赶回武昌，极力劝说王隆中顾全大局，可是都未能奏效。
10、光耀重返王家，绍华欣喜不已，但何莉的冷言冷语令王家仍然氛围慌张，光耀力劝绍华搬回王家，绍华终应允。
劝导造句1、吴主任表示，物业没有执法权，只能报警或求助社区工作人员出面劝导，“劝导之后，跳舞场有所收敛，没过几天音量又变大了”。
2、一个农妇，在一个学校内，不顾各级组织的谆谆劝导，坚守自己的老宅，我自岿然不动。
3、也是在这张桌子上，诞生了《曼斯菲尔德庄园》、《爱玛》和《劝导》。
4、广告的最终目的是劝导人们购买它所宣传的产品或者服务。
5、“有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶”，并劝导幼主“清心寡欲，约己爱民”。
6、在宝钞胡同与琉璃寺胡同交叉路口，一堆新推出的渣土让劝导队队员停住了脚步。
7、这样的谆谆劝导，是上世纪代英国面对爱尔兰共和军系列爆炸袭击时才有的。
8、他把选手叫到一旁去劝导她。
9、在她的“天鹅绝唱”《劝导》中，我们再次发现作者对声音权威的渴求。
10、已婚中年男以过来人的身份谆谆劝导，趁着追求者众多，赶紧选个合适的结婚，万一哪天门庭冷落，小心变成骨灰级剩男。
善有善报,恶有恶报造句1、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
2、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！做什么事当什么样的人，要对得起自己，也要对得起别人，那样别人才看得起。
3、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，害人之心不可有，防人之心不可无。祝您生活幸福美满！
4、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。多行善事是必要的，但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果，不遇恶人多快乐！
5、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！一个简单的善恶问题，真是让人难懂，亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦！
6、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。我说：你不要犹豫，一定要做善人！因为这样。我才可以欺负你。
7、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。在单位，没脾气的总是干得多、得的少；所以要有自己的底线，做个好人不做弱人！
8、俗话说，善有善报恶有恶报！可俗话又说，人善为人欺，马善被人骑！呀，做人可真不容易呢，愿你做一个不被人欺的善良人，遇到一群不会欺人的好伙伴！
9、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！善良是相对而言的，对恶人善良那是愚昧，常怀感恩之心，常施善良之种，终收善果！
10、俗话说：善有善报，恶有恶报！可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，人生在世，善良为怀。生活呼唤善良，世界需要善良，让善良永驻我们的心间。
来者不善,善者不来造句1、来者不善,善者不来,我们大家都做好准备,一定和东方小学足球队比出个高低来。
2、来者不善,善者不来,人家心存恶意,你再讨好也没有用,索性傲气一点。阿彩
3、来者不善,善者不来,偷偷摸摸的跟着自己,那么,无非就是敌人了。
4、来者不善,善者不来,如没有给出一个最好的答案,恐怕今天难以善了!“废话我就不多说了,此次前来,自是为那谪尘之仙而来!”。
5、可是,魔教既然敢入侵中原武林,来者不善,善者不来,我不想冒险,毁了杀手盟。
6、果真是来者不善,善者不来!周青云瞳孔一缩,然后冷然道:我全真教自问和阁下往日无怨,近日无仇,还请阁下道明真实来意。
7、来者不善善者不来,我已顾不得他是什么身份,冲过去挥剑就劈。
8、来者不善,善者不来?凌宇皱起眉头,停了下来,瞪着他,一声不发。
9、现在的当务之急是如何保住我们韩家的脸面,来者不善,善者不来,这两家人竟然会达成一致对付我们韩家,肯定不会这么简单。
10、聂偃可不蠢,无缘无故的鬼影绝非找他聊天,正所谓来者不善,善者不来,鬼影恐怕有求于他。
善男善女造句1、若有末世四辈弟子,善男善女,为无上道,尽力造塔,安置神咒,所得功德,说不可尽。
2、但陈志雄也不是糊涂虫,敢跟冯富民作对的人一定不是善男善女。
3、庙堂香火兴旺,数百名虔诚善男善女熙熙攘攘、络绎不绝。
4、感情就是一条河，一条无人能趟过去的河。历史上，有人趟过了这条河，一个是普渡众生的如来，因为他的梦，是世界善男善女的梦。
5、中午回到家,包天在电视上看到了这些消息,对于昨天杀了这么多的人,包天自己也是暗暗心惊,虽说他自认为不是什么善男善女,可是心中隐约也有一丝后悔。
6、大家都知道我不是个好姑娘,我毒蛇,抽烟,喝酒,所有坏女孩会做的事我全会,当然我的朋友也都不是什么善男善女,他们有的还是舞女,混混。
7、one,评级四星的豪华夜场,号称走在百越省品位前列的娱乐场所,也号称是百越省***发生频率最高的夜场之一,吸引了省内外众多善男善女,堪称一处圣地。
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独善造句1、你要我在我爱着的人面前守着这杯水独善其身，我做不到，不如一起渴死。辛夷坞
2、穷则独善其身，达则兼善天下。孟子
3、公等读书人宜崇圣贤之教，尊帝王之法，达则移风易俗，为士民之表率，穷则独善其身，为子孙之仪型，何至自处卑污，甘作真空家乡无生父母之护法也。
4、这纷繁复杂的大环境下，韩氏整形难能可贵地独善其身、不随波逐流。
5、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。孟子
6、正文分三章：第一章“元稹的感物吟志说”从元稹对兼济之志和独善之道双重思想的追求中，探讨他对诗歌创作诗兴缘由和诗学功用的看法。
7、梁启超说，“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德”，“知有公德，而新道德出焉矣，而新民出焉矣”。
8、我把社会上的不正之风、腐败现象视为主流，认为大都如此，我又何必独善其身？在这种错误思想的支配下，我一步步走上了犯罪的道路。
9、了以后的事业，——是得君行道以后的事业;故承认个人——穷的个人——只能做独善的事业，不配做兼济的事业。
10、究竟是独善其身，还是惹是生非;究竟是自求多福，还是损人害己？究竟是玲珑剔透，还是自作聪明？究竟是运筹帷幄，还是作茧自缚？究竟……
基善造句1、的金基善的说法，如今的梅英是一个重要的砝码，李朝阳会拿着一件神奇的宝物来交换她。
2、叁巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。
3、史书中的李隆基善骑射，通音律，早年英明果断，多才多艺，步入中年才怠问政事，宠幸宦官，专以声色为娱，导致著名的安史之乱。
4、又从以萨迦支派的地业中给了他们基善和属城的郊野，大比拉和属城的郊野。
5、参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。
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废黜造句1、他因拒绝接受世界冠军候选人卡尔波夫的挑战而被国际棋联宣布废黜王位。
2、这一次他就会宣布皇帝昏庸无能，为了宗庙社稷，实在不能再这样误国了，然后给顺治废黜掉，自己当皇帝。
3、姗姗来迟的中国革命开始了。，的小皇帝被废黜。
4、如果国王不退位那他只能被废黜了。
5、像流放中的君王，被废黜到地狱。
6、此次投票废黜了尼泊尔不得人心的国王，结束了的君主制度，化解了政治上的僵局。
7、汉少帝刘辩继位，董卓率西凉重兵，猛将吕布，浩浩荡荡进入洛阳，据兵擅政，毫不留情地废黜少帝，杀何太后，立陈留王刘协为汉献帝，自己担任相国。
8、泰坦神。在被他独生子宙斯废黜前一直统治着宇宙。
9、旗奴是世代沿袭的，若是因公犯罪，只废黜本人的旗籍，其子孙依然位列隶属的旗谱之中;若是因私犯罪，则连同子孙一起被从旗中除籍。
10、正是这件事导致了国王被废黜。
罢黜百家造句1、而且中华自汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’开始，便是等级严明的宗法社会，整个国家的精英阶层都是信封儒教，尊崇孔子至圣先师。
2、罢黜百家之后，“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”。
3、只认朗诵词和诗。笔者却不能够赞成这“罢黜百家”的作风。
4、汉武帝罢黜百家，独尊儒术后，不仅创建太学，而且也确立了汉代的选举制度。
5、罢黜百家、独尊儒术的局面奠定了基础。
6、焚书坑儒和罢黜百家，独尊儒术;虽法得一时，儒统盛世;但结果是经典流失。
7、九流并起，这里没有罢黜百家，独尊儒术，各家思想在这里碰撞，孕育着一个不一样的人间。
8、时势造英雄，先圣董仲舒提出‘罢黜百家，独尊儒术’的圣策。
9、虽有汉董仲舒罢黜百家，但巫医鬼事，《史记》中连篇累牍，俯拾即是。
10、汉武帝罢黜百家、独尊儒术，孔子定于一尊，儒家思想成了正统思想。
黜奢崇俭造句1、一般来说，黜奢崇俭是中国封建时期占支配地位的经济思想。
2、世界勤俭日，送你三勤四俭，勤学苦练身体好，勤能补拙学习好，勤劳致富生活好！俭可养廉事业好，俭以养德品质好，黜奢崇俭心态好，俭故能广日子好！祝你三勤四俭好好好！
3、中国古代的消费思想主要是以黜奢崇俭为主，节俭消费观对中国社会发展产生了重大影响。
4、考查研究古人关于消费方面的论述，可以发现“黜奢崇俭”是我国古代消费思想的主题。
5、那么，既然民怨很大，官员就不能稍稍戒口，黜奢崇俭吗？殊不知，茅台亦非我所想，拉菲亦非我所愿，官员也有满腹的苦水。
6、就消费思想而言，司马迁提倡自由的消费思想，在“黜奢崇俭”的古代社会独树一帜。
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黜陟幽明造句1、“三载考绩，三考黜陟幽明”，“黜退其幽者，升进其明者”，说的就是通过考核对领导干部进行资格筛选。
2、自敷奏以言，明试以功，三载考绩，三考黜陟幽明，始于《舜典》。
3、三载考绩，三考黜陟幽明，庶绩咸熙，分北三苗。
4、爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明，子养有若父与兄。
5、“黜陟幽明承宣庶绩念念存戴高履厚，权衡淮海镇守名邦时时思利国泽民。
6、惟时亮天功，三载考绩，三考黜陟幽明。
7、爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。
8、“立诽谤之木，申命九官，黜陟幽明。
9、黜陟幽明，承宣庶绩，念念存戴高履厚，更须持茹檗尝冰。
10、三载考绩，黜陟幽明，斯则先王之令典，政道之通塞。
黜陟造句1、三载考绩，黜陟幽明，斯则先王之令典，政道之通塞。
2、三载考绩，三考黜陟幽明，庶绩咸熙，分北三苗。
3、清代职方“掌天下舆图，以周知险要，叙功核过以待赏罚黜陟”。
4、“三载考绩，三考黜陟幽明”，“黜退其幽者，升进其明者”，说的就是通过考核对领导干部进行资格筛选。
5、赵启霖着即行革职，以示惩做，朝廷赏罚黜陟，一秉大公。
6、“黜陟幽明承宣庶绩念念存戴高履厚，权衡淮海镇守名邦时时思利国泽民。
7、爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。
8、博者不限人数，依序掷骰比色，以定进退黜陟，亦有筹码投注，至终局而分胜负、定输赢。
9、“立诽谤之木，申命九官，黜陟幽明。
10、爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明，子养有若父与兄。
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