闺蜜离开人世的词语

鞍不离马背，甲不离将身 甲：铠甲。

马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态 避世离俗 逃避浊世，超脱凡俗 不即不离 即：靠近；离：疏远。

形容既不接近，也不疏远。也是佛家语，诸法相状虽异而性体则不一 肤末支离 肤浅琐碎 会少离多 相会少，别离多。

感慨人生聚散无常或别离之苦 爱别离苦 佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。 离本趣末 趣：通“趋”，趋向。

丢掉根本，追逐末节 离奇古怪 十分奇特少见 陆离斑驳 形容色彩绚丽灿烂 陆离光怪 形容现象奇异，色彩繁杂 貌合情离 指两个人表面合得来，实际上感情不合 鞍不离马，甲不离身 甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。

处于高度警惕状态。 八九不离十 指与实际情况很接近。

斑驳陆离 斑驳：色彩杂乱；陆离：参差不一。形容色彩纷杂。

悲欢离合 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

背井离乡 离开家乡到外地。 必里迟离 阴历九月九日。

病骨支离 支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。

惝恍迷离 惝恍：也作：“惝况”，失意的样子。迷离：模糊不清。

指茫然若失而模糊不清的样子。 秤不离砣 比喻事物有连带关系。

也形容两人关系亲密，经常不离开。 唇不离腮 比喻关系亲近，经常待在一起。

寸步不离 寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。

现在泛指两人感情好，总在一起。 荡析离居 荡析：离散。

家人离散，没有定居。 颠沛流离 颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。

由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。

调虎离山 设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。

分崩离析 崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。

形容国家或集团分裂瓦解。 骨肉离散 骨肉：指父母兄弟子女等亲人。

比喻亲人分散，不能团聚。 故土难离 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。

难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

光怪陆离 光怪：光彩奇异；陆离：开卷参差。形容奇形怪状，五颜六色。

离乡背井 离开家乡到外地。 离弦走板 比喻言行偏离公认的准则。

离群索居 离开集体或群众，过孤独的生活。 离经叛道 原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。

现泛指背离占主导地位的理论或学说。 离经辨志 读断经书文句，明察圣贤志向。

离心离德 思想不统一，信念也不一致。指不一条心。

离鸾别凤 比喻夫妻离散。 离情别绪 分离前后惜别、相思的愁苦情绪。

离合悲欢 泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。 流离转徙 辗转迁移，无处安身。

流离琐尾 比喻处境由顺利转为艰难。 流离失所 流离：转徒离散。

无处安身，到处流浪。 迷离扑朔 形容事情错综复杂，难以辨别清楚。

离题万里 形容写文章或说话同要讲得主题距离很远，毫不相干。 迷离恍惚 形容模糊而难以分辨清楚。

流离颠沛 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。

貌合心离 表面上关系很密切，实际上是两条心。 貌合神离 貌：外表；神：内心。

表面上关系很密切，实际上是两条心。 迷离惝恍 形容模糊而难以分辨清楚。

驽箭离弦 比喻非常迅速。 扑朔迷离 指难辨兔的雌雄。

形容事情错综复杂，难以辨别清楚。 妻离子散 一家子被迫分离四散。

倩女离魂 旧指少女为爱情而死。 拳不离手，曲不离口 练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。

比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。 若即若离 若：好象；即：接近。

好象接近，又好象不接近。形容对人保持一定距离。

势合形离 势：形状；形：形体。形体各自独立，结构完整不分。

生离死别 分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。

黍离麦秀 哀伤亡国之辞。 首身分离 首：头。

头和身体分开了。指被砍头。

挑拨离间 搬弄是非，使别人不团结。 琐尾流离 琐尾：细小时美好；流离：枭的别名。

枭细小时怪可爱，长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难。

万变不离其宗 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。

物离乡贵 物品离产地越远越贵重。 下笔千言，离题万里 写了一大篇文章，但没有接触到主题。

形影不离 象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。

星离雨散 比喻在一起的人纷纷别离了。 星灭光离 比喻朋友关系不能继续。

鱼网鸿离 鸿：鸿雁；离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。

比喻得到的不是自己想要的。 支离破碎 支离：零散，残缺。

形容事物零散破碎，不完整。 众叛亲离 叛：背叛；离：离开。

众人反对，亲人背离。形容完全孤立。

属毛离里 比喻子女与父母关系的密切。 班驳陆离 形容色彩杂沓。

背乡离井 指远离家乡，流落他方。 本同末离 本旨相同而途径不同。

别鹤离鸾 比喻离散的夫妻。 承嬗离合 继承演变。

澄神离形 形容用心太专，如痴如呆。 出世离群 脱离人世。

出震继离 谓帝王登基即位。 颠仆流离 同“颠沛流离”。

鲽离鹣背 喻夫妻或恋人分离。

饱经世变 指经历了许多人世变故。

出处：瞿秋白《饿乡纪程》三：“我这位表姊，本是家乡的名美人，现在他饱经世变，家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。” 抱恨黄泉 黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。

心怀遗憾离开人世，死有遗恨。 出处：唐·李贤等引注《邕别传》：“臣所在孤危，悬命锋镝，湮灭土灰，呼吸无期。

诚恐所怀随躯腐朽，抱恨黄泉。” 悲观厌世 厌世：厌弃人世。

对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。 惨绝人寰 人寰：人世。

世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。

出处：峻青《故乡杂忆》：“指挥着几百万美械装备的大军，向解放区进行着惨绝人寰的大屠杀。” 车尘马足 ①指车马奔波。

亦喻人世俗事。②指代车骑。

敬称对方时亦用之。 出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪于车尘马足之间。”

尺波电谢 波，水波。指人世短促，如波逝电闪。

出处：《文选·刘孝标（重答刘秣陵沼书）》：“青简尚新，而宿草将列，泫然不知涕之无从也。虽隙驷不留，尺波电谢，而秋菊春兰，英华靡绝。”

出世离群 指脱离人世。 出处：《红楼梦》第一一八回：“他只顾把这些出世离群的话当作一件正经事，终久不妥！” 大千世界 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。

后指广大无边的人世。 出处：宋·释道原《景德传灯录》卷九：“长老身材勿量大，笠子太小生。

师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’” 返本还原 本、原：根本，原貌。

返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

出处：元·刘志渊《江神志令》：“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。” 返本还源 本、原：根本，原貌。

返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

出处：宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者么？” 风尘肮脏 在污浊的人世间挣扎。风尘：指污浊，纷扰的生活。

肮脏：高亢刚直的样子，引申为强项挣扎的意思。 鹤归华表 感叹人世的变迁。

出处：晋·陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。

时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。

城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”

花花世界 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。

出处：宋·文及翁《贺新郎·西湖》词：“回首洛阳花世界，烟渺黍离之地。” 济世匡时 济：拯救；匡：匡正。

拯救人世，匡正时政。 出处：清·黄宗羲《黎眉郭公传》：“错综今古，尝怀济世匡时之略，运会不偶。”

腼颜人世 腼颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。

出处：《晋书·郗鉴传》：“岂可偷生屈节，腼颜天壤邪！” 腼颜天壤 腼颜：厚着脸面。天壤：天地，指人世间。

形容厚着脸皮活在人世间。 人间地狱 人世间的活地狱。

比喻黑暗的社会。 出处：叶元《林则徐》：“许多烟鬼横在地上，象蛆虫似地在那里蠕动，吞云吐雾，活象人间地狱。”

人间天上 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。

多比喻境遇完全不同。 出处：唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”

人间天堂 指人世间极美好的地方。 人情世态 人世间的情态。

多指人与人之间的交往情分。 出处：明·陈所闻《新水令·填归去来词》套曲：“俺与那人情世态既相违，披襟散发最相宜。”

明·洪应明《菜根谭·闲适》：“人情世态，倏忽万端，不宜认得太真。” 人生如寄 寄：寓居，暂住。

指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。 出处：三国魏·曹丕《善哉行》：“人生如寄，多忧何为。”

人生若寄 指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。

出处：晋·陶潜《荣木》诗：“人生若寄，憔悴有时。” 人世沧桑 比喻人间世事变化很大。

人事代谢 代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。

出处：唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。” 深谷为陵 深谷变成山陵。

常喻人世间的重大变迁。 蜃楼海市 旧时比喻人世繁华的虚幻。

出处：《隋唐遗事》：“此海市蜃楼比耳，岂长久耶？” 十字街头 指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。

出处：鲁迅《两地书》七八：“其实世界上你所深恶的和期望的，走到十字街头，还不是一样么？” 鼠臂虮肝 犹言鼠肝虫臂。指或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常。

天地不容 天地：天地之间，人世间。容：宽容。

天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。

天壤王郎 天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。

原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“一门叔父，则有阿大中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎。” 靦颜人世 靦颜：表现出惭愧的脸色。

形容丧气失节。

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