描写帮助别人的词语有哪些

描写人物的四字词语有：

1、描写语言：妙语连珠、伶牙俐齿、结结巴巴、对答如流、出口成章

2、描写动作：指手划脚、手忙脚乱、手舞足蹈、七手八脚、摇头晃脑

3、描写神态：聚精会神、全神贯注、目不转睛、闭目养神、得意洋洋

4、描写心理：心急如焚、忐忑不安、心花怒放、心乱如麻、七上八下

5、描写外貌：眉清目秀、面色苍白、白发苍苍、面黄肌瘦、衣冠楚楚

扩展资料

一、伶牙俐齿

1、拼音：líng yá lì chǐ

2、释义：口齿灵活；说话利落。形容会说会道；灵活乖巧而善于应变。

3、出处：元·吴昌龄《张天师》第三折：你休那里便伶牙俐齿，调三干四，说人好歹。（译文：你不要在那里会说会道，挑剔找毛病，说别人坏话。）

二、摇头晃脑

1、拼音：yáo tóu huàng nǎo

2、释义：脑袋摇来摇去。形容自己感觉很有乐趣或自己认为很不差的样子。

3、出处：清·文康《儿女英雄传》第三十二回：怎奈他不来理论这话，倒瞪着两只眼睛，摇头晃脑。（译文：没想到他不来理论，反倒是瞪着两只眼睛，脑袋摇来摇去。）

三、全神贯注

1、拼音：quán shén guàn zhù

2、释义：全部精神集中在一点上。

3、出处：现代·钱钟书《围城》：人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。

四、心急如焚

1、拼音：xīn jí rú fén

2、释义：意思是心里急得像火烧一样。

3、出处：元·王实甫《西厢记》第一本第四折：心急如火，更不能待。（译文：心里急得像火烧一样，一刻也等不了。）

五、眉清目秀

1、拼音：méi qīng mù xiù

2、释义：形容人的容貌清秀不俗气。

3、出处：元·无名氏《神奴儿》第一折：昨日个眉清目秀，今日个便腰屈头低。（译文：此前还容貌清秀不俗气，现在却低头弯腰。）

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助人为乐、古道热肠、雪中送炭 、扶老携幼、与人为善

一、助人为乐 [ zhù rén wéi lè ]

【解释】：帮助人就是快乐。

【出自】：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”

二、古道热肠 [ gǔ dào rè cháng ]

【解释】：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。

【出自】：清·李宝嘉《官场现形记》第四十四回：几个人当中，毕竟是老头子秦梅士古道热肠。

三、雪中送炭[ xuě zhōng sòng tàn ]

【解释】：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

【出自】：毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：对于他们，第一步需要还不是“锦上添花”，而是“雪中送炭”。

四、扶老携幼 [ fú lǎo xié yòu ]

【解释】：携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。

【出自】：西汉 刘向《战国策·齐策四》：“夫至百里，民扶老携幼，迎君道中。”

【译文】：你走了数百里，搀着老人，领着小孩，迎接您在半路上。

五、与人为善 [ yǔ rén wéi shàn ]

【解释】：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

【出自】：战国 孟子《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”

【译文】：吸取别人的优点来行善，也就是与别人一起来行善。所以君子莫过于与人为善。

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【奉如神明】：象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。

【奉若神明】：奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。

【奉为圭璧】：圭璧：玉器，指非常有价值的东西。尊重有价值的东西。

【奉为神明】：奉：信奉；神明：神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重。

【管仲随马】：管仲：春秋齐桓公的相国；随：跟从。管仲随着马走。比喻尊重前人的经验。

【敬贤爱士】：尊重和爱护有才德的人。

【敬贤礼士】：礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

【敬贤重士】：尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。

【路柳墙花】：路边的柳，墙旁的花。比喻不被尊重的女子，指妓女。

【欺贫重富】：欺：欺负。欺负贫穷的人，尊重富有的人。

【墙花路草】：比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。同“墙花路柳”。

【墙花路柳】：墙边的花，路旁的柳。比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。

【青眼相看】：青眼：眼睛正视，黑眼珠在中间，比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。

【人间重晚晴】：原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。

【三衅三沐】：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

【三衅三浴】：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

【三熏三沐】：①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。

【三薰三沐】：①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。

【三浴三衅】：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

【三浴三熏】：浴：沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人，对人尊重。也表示郑重其事。

【三浴三薰】：多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。

【识才尊贤】：能识别并尊重有才能的人。

【束身自重】：束：约束；重：尊重，看重。严格约束自己。

【斯文扫地】：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

【斯文委地】：犹斯文扫地。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

【死狗扶不上墙】：比喻不受别人尊重，不识抬举或没有培养前途。

【王司敬民】：王：君主；司：主持。君王主持国家的职责在于尊重老百姓。

【贤贤易色】：本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。

【一日为师，终身为父】：哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。

【一粥一饭，当思来处不易】：一口粥，一口饭，都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动，爱惜粮食。

【折节下谋士】：折节：屈己下人。降低和委曲自己，尊重有见识有能力的人。

【折节下士】：折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。

【折节下贤人】：折节：屈己下人。降低和委曲自己，尊重有见识有能力的人。

【尊年尚齿】：年：年龄。尚：崇尚。齿：岁数。指尊重老年人。

【尊师贵道】：尊敬师长，尊重其所传之道。

【尊闻行知】：尊：尊重。重视听到的意见，实行已懂的道理。

【尊贤爱才】：尊重和爱护有道德和才能的人。

【尊贤爱物】：尊敬贤才，爱护人民，指尊重知识，爱护人才。

【尊贤使能】：尊重并使用有道德，有才能的人。

得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。

滴水穿石 水不断下滴，可以滴穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。

出处：宋·罗大经《鹤林玉露》：“绳锯木断，水滴石穿。”

恩恩相报 用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有恩于己的人。

出处：明·罗贯中《平妖传》第十一回：“曾有病，他割下腿上的一片精肉煎汤我吃，我就好了……我会去救他，正是恩恩相报。”

恩将仇报 拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。

出处：明·吴承恩《西游记》第三十回：“我若一口说出，他就把公主杀了，此却不是恩将仇报？”

感恩图报 图：设法。感激别人的恩情而想办法回报。

出处：宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。”

【不情之请】：情：情理。不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。

【断发请战】：断：割断。割下头发，请求出战。旧时指将士急于出征，士气高昂。

【孤犊触乳】：原意是独生子因溺爱，助长了骄气，父母反受其害。后比喻无依无靠的人请求别人的援助。

【好说歹说】：形容用各种理由或方式请求或劝说。

【混应滥应】：指随便答应别人的请求。

【将伯之助】：将：请求；伯：长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。

【借故推辞】：借：假托；故：借口。找借口推托别人的请求。

【锦被一床】：比喻请求别人通融、庇护。

【就正有道】：向有学问和有道德的人请求指正。

【礼下于人，将有所求】：礼：礼物；求：请求。送礼物给人，一定是对人有所求助。

【柳下借阴】：比喻请求别人的庇护。

【乞哀告怜】：哀：怜悯；告：请求。乞求别人的怜悯和帮助。

【乞骸骨】：乞：求，讨。古代官吏因年老请求退职。

【铅刀一割】：铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词。

【请骸骨】：请：求。古代官吏因年老请求退职。

【请长缨】：缨：绳子。指请求上前线杀敌。

【求亲告友】：请求亲友救济。

【求三拜四】：形容到处请求人家帮忙。

【求神拜佛】：礼拜神仙，请求保佑。

【诎膝请和】：诎：通“屈”，弯曲；屈膝：下跪。下跪降服，请求和解。

【屈膝求和】：屈膝：下跪。下跪降服，请求和解。形容以奴颜婢膝的丑态，向强者献媚求和。

【说好说歹】：①指百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。

【邀功请赏】：邀：希求。拿着功劳去请求奖赏。

【一床锦被遮盖】：比喻请求别人通融、庇护。

【引年求退】：自陈年纪大，请求辞退。

【引嫌辞退】：引嫌：避嫌疑。为了避免嫌疑而请求退避。

【有求必应】：只要有人请求帮助，就一定答应。

其他造句