描写古人刻苦读书的词语有哪些

古代年龄称谓大全古人创制了各式各样的年龄称谓，很多今天还在继续使用。

0岁孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。襁褓：未满周岁的婴儿。

2岁孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。

孩提：指2——3岁的儿童8岁总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。

在这里，“总”就是聚拢束结的意思。总角之交（幼年就相识的好朋友）。

总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。

可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。

也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。”9岁九龄：为9岁。

13岁豆蔻：指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。

十三：为13岁。15岁及笄：笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。

古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。

及笄：指女子十五岁。结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。

男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。志学：为15岁。

志学之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。

——《论语·为政》），所以后代称15岁为“志学之年”。束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。

束发是男子十五岁（到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束）。16岁二八：为16岁。

20岁加冠：指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。

加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）。结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。

男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。

指刚成年。指二十岁。

弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。

后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。

30岁而立（而立之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。

——《论语·为政》），所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年：指三十岁。

而立是男子三十岁（立，“立身、立志”之意）。始室：三十岁。

《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。40岁不惑（不惑之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”

（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》），所以后代称40岁为“不惑之年”。

不惑之年：指四十岁。不惑是男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。

50岁艾：古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”

艾称年老的。半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁（又“知天命”、“半百”）。

知命：是男子五十岁（知命，“知天命”之意）。“知命”是“知天命”的缩略语。

知天命：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。

知命之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。

——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）。

54岁六九年：即五十四岁。60岁耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。

因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。

——《论语·为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”。高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。

花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲。花甲：我国古代用干支记时间。

所谓干支，是天干地支的简称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。

把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。花甲：指六十岁，用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。

花甲之年：指60岁。还历之年：指60岁。

下寿：古人以六十为下寿，下寿：指60岁以上。耆[qi]：古称六十岁的人为“耆”。

耆[qí]艾：古代以六十老。

描写刻苦学习的成语：

穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿学累功、

攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、

聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、

匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、

勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、

卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、

饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦废寝忘食 手不释卷 分秒必争 争分夺秒 通宵达旦 夜以继日 凿壁借光 韦编三绝 目不窥园 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 风夜匪懈 风兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷 刻苦 攻苦食淡 苦心孤诣 囊茧照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆 专心 不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志 有恒持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿 世上无难事，只怕有心人

1.悬梁刺股：只要付出时间和精力，就会有收获。

孙敬到洛阳太学求学，每天从早到晚读书，常常废寝忘食。 时间久了，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上， 当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人自然也就不瞌睡了，好再继续读书学习。

从此，每天晚上读书时，他都用这种办法，这就是孙敬“悬梁”的故事。 年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。

2.凿壁偷光：形容勤学苦读。 西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。

他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。 后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。

匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。

匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。 过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。

他一天到晚在地里干活， 只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。 匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。

可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？ 有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。 背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。

他嚯地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。 于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。

这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。 匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。

3.囊萤映雪：指勤学苦读。 孙康由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。

他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。 一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。

原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。 于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。

宽阔的大地上映出的雪光， 比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑， 同时搓搓手指。

此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。 这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。

后来，他当了一个大官。 晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。

为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用这个时间背诵诗文。

夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。 一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。

他想，如果把许多萤火虫集中在一起， 不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面， 再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。

从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。 由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。

这里有三个，如果不够请补充问题，乐意为您解答^^。

描写刻苦学习的成语：

穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿学累功、

攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、

聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、

匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、

勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、

卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、

饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦

工作努力认真的词语：勤勤恳恳、踏实努力、一丝不苟、兢兢业业、起早贪黑、废寝忘食、全神贯注、专心致志、孜孜不倦、一心一意、坚苦卓绝、艰苦卓绝、埋头苦干、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦、刻苦耐劳 描述工作努力认真的句子：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来. 不经历风雨，怎能见彩虹 . 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话. 聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神.这些都是科学研究成功所需的其它条件. 对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！ 法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了几克镭.古往今来，勤奋是人们获取成功的必要前提.也是我们每个人都应该具备的良好品格.唯有勤奋，才能创造一个人事业的成功与辉煌. 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒. 国家之前进在于人人勤奋、奋发、向上，正如国家之衰落由于人人懒惰、自私、堕落. 精神的浩瀚想象的活跃心灵的勤奋：就是天才. 科学的灵感，决不是坐等可以等来的.如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉. 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”. 没有人会因学问而成为智者.学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋.{没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言. 你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦. 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩. 勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶. 勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟. 勤奋就是成功之母. 人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 . 天才绝不应鄙视勤奋. 形成天才的决定因素应该是勤奋. 一个成功者所知道的，除了勤奋，便是谦逊. 在艺术上我决不是一个天才.为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐渐从混沌中看到光明.苍天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想. 自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字.。

成语：有说有笑 〖解释〗连说带笑。

形容十分欢快。 贻笑后人 〖解释〗贻：留下；后人：后世的人。

因为荒唐，而让后人耻笑，给后代留下话柄。 眼笑眉飞 〖解释〗形容极度高兴。

笑而不答 〖解释〗只是微笑着，不作正面回答。 笑不可仰 〖解释〗笑得直不起腰来。

笑傲风月 〖解释〗犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。

嬉笑怒骂，皆成文章 〖解释〗指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。 似笑非笑 〖解释〗像笑又不笑。

皮笑肉不笑 〖解释〗极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。

传为笑谈 〖解释〗笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。

付诸一笑 〖解释〗用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。

同“付之一笑”。 追欢买笑 追求欢乐。

多指狎妓饮酒之类。 追欢卖笑 谓出卖色情，供人取乐。

载欢载笑 形容尽情地欢笑。 语笑喧哗 大声说笑。

语笑喧呼 见“语笑喧哗”。 一笑一颦 同“一嚬一笑”。

指脸上的表情。 一笑倾城 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”

后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。 一笑了之 笑一笑就算了事。

表示不予重视。 一笑了事 见“一笑了之”。

遗笑大方 谓让内行见笑。语本《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”

一笑百媚 形容美人的笑态。 一颦一笑 颦：皱眉。

指忧和喜的表情。 一嚬一笑 谓不高兴或喜悦的表情。

嚬，皱眉。 倚门献笑 见“倚门卖笑”。

依门卖笑 以色媚人。旧指娼妓生涯。

以宫笑角 宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。

比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。 言笑自若 谈笑如常，十分镇定。

言笑自如 见“言笑自若”。 言笑晏晏 说说笑笑，和柔温顺。

言笑不苟 不随便谈笑。形容态度严肃庄重。

掩口而笑 捂嘴而笑。多指暗笑，窃笑。

谑浪笑傲 形容戏谑笑闹。 笑逐颜开 逐：驱使；颜：脸面。

笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。

相视而笑 双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。

先笑后号 《易·同人》：“九五，同人先号啕而后笑，大师克相遇。”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。

先号后笑 ①《易·同人》：“九五，同人先号啕而后笑，大师克相遇。”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。

②指文章或著作结尾比开头精彩。 嘻笑怒骂 ①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。

②谓不拘守规格，率情任意地发挥表现。③嘲弄辱骂。

嘻皮笑脸 ①形容嘻嘻哈哈的样子。②形容轻薄嘻笑的样子。

③形容谄笑讨好的样子。 五十步笑百步 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。

比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。 投壶电笑 《神异经·东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，……矫出而脱悮不接者，天为之笑。”

张华注：“言笑者，天口流火照灼，今天不下雨而有电光是天笑也。”后遂以“投壶电笑”为闪电不雨之典。

千金一笑 犹言千金买笑。 遣愁索笑 消愁求乐。

破涕成笑 见“破涕为笑”。 破愁为笑 犹言转忧为喜。

捧腹大笑 用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事，笑得不能抑制。

亦作“捧腹大喜”。 买笑追欢 嫖娼狎妓，寻欢作乐。

买笑迎欢 见“买笑追欢”。 开眉笑眼 见“开眉展眼”。

烘堂大笑 唐代御史有台院、殿院、察院之分，由台院一名年资最高者主杂事，谓之“杂端”；凡公堂会食，都不谈笑，如杂端先笑，则三院之人随之大笑，谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。

后因以“烘堂大笑”形容满屋的人同时大笑。 含笑入地 面带笑容而死。

犹言死而无憾。 谄笑胁肩 讨好地强装笑脸，缩敛肩膀。

形容阿谀逢迎的丑态。 不值一笑 〖解释〗不值得一笑。

比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。

同“不值一哂”。 买笑寻欢 嫖娼狎妓，寻欢作乐。

同“买笑追欢”。 轰堂大笑 形容满屋子的人同时放声大笑。

谈笑自如 和平常一样有说有笑。形容态度自然。

谈笑有鸿儒 鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。

指交游的人不同一般。 载笑载言 边笑边说话。

音容笑貌 指死者生前的声音容貌和神情。 贻笑大方 贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。

指让内行人笑话。 语笑喧阗 形容许多人挤来挤去地大声说笑。

倚门卖笑 旧时形容妓女的生活。 一笑千金 美女一笑，价值千金。

形容美人一笑很难得。 一笑置之 笑一笑，就把它放在一边了。

表示不当回事。 哑然失笑 失笑：忍不住地笑起来。

禁不住笑出声来。 嫣然一笑 嫣然：笑得很美的样子（指女性）。

形容女子笑得很美。 胁肩谄笑 胁肩：耸起双肩做出恭谨的样子；谄笑：装出奉承的笑容。

为了奉承人，缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。

笑里藏刀 形容对人外表和气，却阴险毒辣。 笑面夜叉 比喻面带笑容而居心狠毒的人。

笑容可掬 掬：双手捧取。形容笑容满面。

谑浪笑敖 形容戏谑笑闹。 相视而笑，莫逆于心 莫逆：彼此情投意合，非常相好。

形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。 喜笑颜开 颜开：脸面舒开，指笑容。

形容心里高兴，满面笑容。 笑比河清 。

描写刻苦学习的成语： 穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿学累功、攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦废寝忘食 手不释卷 分秒必争 争分夺秒 通宵达旦 夜以继日 凿壁借光 韦编三绝 目不窥园 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 风夜匪懈 风兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷 刻苦 攻苦食淡 苦心孤诣 囊茧照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆 专心 不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志 有恒持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿 世上无难事，只怕有心人。

描写刻苦学习的成语：

穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿学累功、

攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、

聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、

匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、

勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、

卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、

饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦废寝忘食 手不释卷 分秒必争 争分夺秒 通宵达旦 夜以继日 凿壁借光 韦编三绝 目不窥园 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 风夜匪懈 风兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷 刻苦 攻苦食淡 苦心孤诣 囊茧照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆 专心 不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志 有恒持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿 世上无难事，只怕有心人

1、珠圆玉润 [ zhū yuán yù rùn ] ：润：细腻光滑。 像珠子一样圆，像玉石一样光润。

造句： 这首诗写得珠圆玉润，受到许多读者喜爱。

2、天庭饱满 [ tiān tíng bǎo mǎn ] ：地阁方圆，是相学的术语。古人常常说“天庭饱满，地阁方圆“指的是很富贵吉利的面相，地阁方圆虽然会增加人的富贵层次，但是要和天庭饱满配合起来才会显得更有威力；若按照相书上通俗的来讲，天庭所主的一般是早年，而地阁一般主的是晚年运气。

造句：小兄弟，我看你天庭饱满。紫光透体绝非凡人啊！可惜若无人指点。怕此生婴变无望望。

3、地阁方圆 [dì gé fāng yuán]：地阁方圆，是相学的术语。古人常常说“天庭饱满，地阁方圆“指的是很富贵吉利的面相，地阁方圆虽然会增加人的富贵层次，

造句：额，不，是天庭饱满、地阁方圆，绝对是一代杰出鱼贩子的不二人选啊。

4、玉润珠圆 [ yù rùn zhū yuán ] ：润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。

造句： 手串玉润珠圆，能护佑平安吉祥、传送富贵好运，是馈赠情侣、亲朋的时尚玉品。

5、憨态可掬 [ hān tài kě jū ] ：可掬：可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外。招人喜爱。

造句：通过她细致的描摹，一只憨态可掬的小熊跃然纸上。

1、学富五车，[xué fù wǔ chē]：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

出处：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”

造句：多才之士才储八斗，博学之儒学富五车。

2、博学多才，[bó xué duō cái]：学识广博，有多方面的才能。

出处：《晋书·郤诜传》：“诜博学多才，环伟倜傥，不拘细行，州郡礼命并不应。”

造句：他多方面的成就给人深刻印象；他博学多才。

3、博古通今，[bó gǔ tōng jīn]：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

出处：《孔子家语·观周》：“吾闻老聃博古知今。”

造句：王老师博古通今，上课时风趣幽默，内容丰富，很受学生欢迎。

4、宏儒硕学，[hóng rú shuò xué]：指学问渊博的人。

造句：像孙老先生那样宏儒硕学的人，在学术界也是数一数二的，可惜他已退休了。

5、腹载五车，[fù zài wǔ chē]：比喻读书甚多，知识渊博。

出处：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”

6、满腹经纶，[mǎn fù jīng lún]：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

出处：《周易·屯》：“云雷屯，君子以经纶。”

造句：一旦这道菜被学校提供，学生将满腹经纶并拥有用灿烂的未来。

7、锦心绣口，[jǐn xīn xiù kǒu]：锦、绣：精美鲜艳的丝织品。形容文思优美，词藻华丽。

出处：唐·柳宗元《乞巧文》：“骈四骊六，锦心绣口，宫沉羽振，笙簧触手。”

造句：潘江陆海，文采风流；名姝佳丽；锦心绣口。

8、八斗之才，[bā dǒu zhī cái]：才：才华。比喻人极有才华。

出处：《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”

造句：纵使你拥有八斗之才，也难敌人家有个好家底。

9、文江学海，[wén jiāng xué hǎi]：比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。

出处：唐·郑愔《柏梁体联句》：“文江学海恩济航。”

造句：文江学海，浩瀚无边，同学们不要稍有成就，就沾沾自喜。

10、学贯中西，[xué guàn zhōng xī]：形容学问贯通了中国和西方的种种知识。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十一回：“本领事久闻这位某观察，是曾经某制军保举过他留心时务、学贯中西的。”

造句：郑晓沧是中国近代学贯中西的教育家，他的诗作清和拙朴一如其人。

其他造句