《活着》里有道理的句子 并写上感受

文书学课上我一直在看余华的《活着》，哭得唏哩哗啦，都忘了自己坐在第一排了，大概老师讲课都不敢看我了吧！ 我是一个喜欢找理由的人，无论是什么都喜欢找个理由，一片叶子的飘落能联想到生命的陨落会感叹到时光的短暂生命的脆弱，由不得就想问上一句：“生死间的界限如此模糊的理由是什么？”有些时候会感受到自己的浅薄，每天感慨些小事情，自从那天看了影片《活着》，我也想给活着找个理由了。

《活着》是余华绝对的代表作，也是他作为先锋作家过渡时期的一部典型作品。作者还是采用零度视角把握作品中的人物和事件，一切仿佛毫无波澜的进行着，当我放下书卷的时候，眼泪还是不可遏止，一种暗暗的悲伤久久难以释怀。

也许用作者在一次演讲时的话来说：“我知道阅读别人的作品会影响自己，后来发现自己写下的人物也会影响我的人生态度。写作确实会改变一个人，会将一个刚强的人变得眼泪汪汪，会将一个果断的人变得犹豫不决，会将一个勇敢的人变得胆小怕事，最后就是将一个活生生的人变成了一个作家”，余华文字的力量我不得不承认，他们方方正正的站在那里，没有姿态也没有声音，却能够让读者深入其中。

初次接触余华的《活着》是在中国当代文学史课上，在先锋文学部分，余华当然是不可或缺的一位，当老师讲着他的零度情感时我突然对他的《活着》产生了强烈的兴趣，于是我选择了看《活着》的电影。影视的需要对原著进行了不小的改动，讲述的近乎是两个故事，相比较之下，我更喜欢影片里的那一个故事，但是更加折服作者文字的原有魅力。

作者对文中的“活着”是有着自己的理解的：“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”也正是这样，文章中的富贵才是走到随后失去一切与牛相伴依然苟且的“活着”的人，在富贵的字典里，“活着”已经不需要有任何追求，甚至应该说是没有任何意义，“活着”就是活着——一个个亲人的相继死去在他的目光中流露的不再是我们常人想得到的忧伤，而是“流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰”；当所有一切离他而去之后，一过十年与自己相依为命的就是那将死未死与己同名的老牛，他们在田里辛劳着，富贵嘴里念着的是所有家人的名字，仿若家人都在，其实此刻，牛便是人，人便是牛，不管脖子上套着什么，肩膀上扛着什么，还是要为了活着而活着。

作者为了达到这一效果，极力地描绘了一道满附波折的感情线。富贵为了挽回父亲输掉的一百多亩田产，不顾家珍的再三劝阻，将一个富裕之家一败涂地，起篇就画了一道向下的曲线，并且是急速下滑，深到不可预测——原本的家产分文未剩，父亲又被气死，妻子家珍连同未出世的儿子有庆又被老丈人接回娘家，一无所有又游手好闲的富贵要赡养老母和小女，不仅他要活着，活着的人都要靠他活着；难以想象的是富贵的坚强，在这样的“家破人亡”之下竟然戒了赌又学会了种地，他也算守得云开见月明，家珍带着儿子回来了，桌子终于变成了五个角，再穷再苦富贵终于知道了活着的“幸福”，这个时候知道了疼自己的老婆，孝顺自己的老妈，穷了钱财，富了天伦之乐，过的总算平静，这算得上是作者画的一道直线；终究还是不能平静的走下去的，就在富贵着短暂的幸福之后，他被抓了“壮丁”，生活从此再度波澜——他为了活着回去拼死挣命，好不容易回来了，终于又一家团聚了，儿子为了救别人一命竟然抽血给抽死了，相继的富贵又亲手送走女儿、妻子、女婿和年仅7岁的外孙苦根，才开始上升的曲线作者笔锋一转来了一个漂亮的漂移，急速前进的时候油门和刹车同时踩，急转直下的曲线便形成了。

就在这样的曲折下，主人公的悲剧顺理成章的聚集到他一个人身上而并无斧凿的痕迹，最后又将富贵和牛一起写，凸显活着的卑微，毫无除了活着之外的渴望。 在由葛优主演的影片《活着》中，还是给富贵安排了一个相对圆满的结局的，女儿虽然因为生外孙而去世，但是最终富贵和家珍还是能够在女婿和外孙的天伦之乐中安享晚年。

我之所以喜欢影片《活着》比原著要多就是因为这样一个结局，因为在我的心里，人活着总是要有自己的追求的，若不是有所追求，面对亲人的相继去世和接踵而至的灾难怎么可能活得下来？如果富贵不是为了回来见自己的亲人怎么能在战场上那样拼命地守住自己的生命呢？从我的眼里，作品折射出的是对命运的抗争，活着就是为了幸福。谁不想活的好一些？如果只是为了活着而活着那么富贵最初又为什么要为了赢回父亲输掉的一百多亩田地？又为什么渴望家珍回来家里变成五个角？又何必在九死一生中坚持回到家？又为什么看家女儿的这一桩好婚事开心，看见外孙感到幸福？ 在《活着》背后我更多的看见的是：面对命运不公正的抗争，为了追求更好的幸福的活着，在艰难面前百折不挠的活着，一种生命的顽强的活着！它更多的触动了我，我开始无限的给自己的活着找寻理由，我已经很幸福，但是我应该更加幸福，我不该将自己的时间花费在对命运。

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