甘棠之惠典故相关的成语故事

甚嚣尘上的故事

春秋时期，晋国袭击郑国，郑国向楚国求援。

楚共王亲率大军援郑，楚军趁晋军毫无防备逼近晋军前阵，想迫使晋军投降。

双方在郑地鄢(yān)陵相遇。楚王求胜心切，虽然遇上了当时军事上普遍忌讳的晦日(阴历月终)，仍命令部队抢占有利地形，准备进攻。

楚王亲自登上侦察车，察看晋军动静，太宰伯州犁跟在后面。只见晋军营内一会儿张起帐幕，一会儿又撤除帐幕。伯州犁说：“这是战前占卜，求祖先保佑!”

突然，一阵烟尘弥漫开来，楚王说：“看，那边喧嚣得厉害，尘土飞扬起来了!”伯州犁答道：“晋军正在塞井平灶!”楚王下令说：“好，打吧!”

两军交锋，楚、郑两国阵容不严密，而晋军在晋厉公的率领下，攻击勇猛。这一仗，从清晨一直打到星星出来才收场。

最后以楚军彻底失败而告终。楚王乘着夜幕笼罩，率领残兵悄悄地逃走了。

甚嚣尘上的意思是：甚：很;嚣：喧嚷。人声喧嚷，尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍淬，议论纷纷。现多指反动言论十分嚣张。

甚嚣尘上的释义

读音：shèn xiāo chén shàng

释义：原意是形容军中忙于备战的状态。后比喻消息到处流传，议论纷纷。今多用来形容某种传闻或谬论十分嚣张。

近义词：满城风雨

出处：《左传·成公十六年》：“王曰：‘合谋也，张幕矣。’(伯州犁)曰：‘虔卜於先君也，彻幕矣。’(楚王)曰：‘将发命也。甚嚣，且尘上矣。

甚嚣尘上的故事点评

从故事中我们可以知道，即使自己的实力比对方强，在真正的战争当中，也是不能掉以轻心的，不然就有可能和故事里面的楚共王一样，最后落得一败涂地的下场。

生吞活剥的成语故事

唐朝时，有个县的武官叫张怀庆。他为了追求名利，常常弄虚作假，把别人的作品，改头换面当做自己的“创作”。当时诗人王昌龄、名士郭正一声望都很高，张怀庆便常常抄袭他们的作品。

大臣李义府写了一首“镂月为歌扇，裁云作舞衣”的五言诗。意思是要把天上的明月雕刻成歌舞时用的扇子，把空中的彩云剪裁成跳舞时穿的衣裳，想象奇特。张怀庆一看，便抄了下来，并在每句诗的开头加上两个字，凑成了一首“生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣”的七言诗。经他这么一“创作”，诗句都不通了，谁也不知道写的是什么意思。

张怀庆这首诗一传出，人们就议论纷纷，有人根据他常常抄王昌龄、郭正一作品的行为，还给他编了顺口溜，嘲笑他是“活剥王昌龄，生吞郭正一。”

“活剥王昌龄，生吞郭正一”这句话，经过简化成了成语“生吞活剥”，使用上也发生了变化。

生吞活剥的成语故事点评

这个故事告诉我们，做人就需要有真才实学，不要经常去抄别人的作品来当做自己的，这样早晚会闹出笑话的。生吞活剥这个成语现在的意思是用来比喻一些人不经过思考，不经过消化，就生硬地照抄照搬别人的经验、方法。

生灵涂炭的故事

后燕、后秦联合攻打前秦，于是前秦的国都长安被人包围，苻坚因此退到五将山，等待有适当的机会能重新再来。后来苻坚被后秦活捉处死，苻坚的儿子苻丕就一直驻在邺城。

不过，前秦的幽州刺史王永听说苻坚已经死了，就请苻丕到晋阳，在王永等人的拥护下，当了皇帝。苻丕当上皇帝以后，加封王永为左丞相。

王永写了一篇召告，想号召前秦的部队去讨伐后秦和后燕。

公告中说：“自从苻坚被害，国都长安沦陷后，国家就开始一蹶不振哪!老百姓好像生活在泥沼和炭火之中，十分痛苦。各地官员接到这份召告以后，就要派出兵马到临晋会师，准备作战。”

可惜后秦的军队实在太强大了，王永无法获得胜利，前秦也逐渐衰落，不久后就被后秦消灭了。

生灵涂炭的故事点评

这个成语故事讲的是后燕以及后秦两者两者联合起来去攻打前秦的故事。故事中可以看到，其实打仗最受伤的还是普通的老百姓。我们要热爱和平。

生死存亡的成语故事

公元前495年，鲁定公隆重欢迎邾隐公。

欢迎仪式上，邾隐公仰着脸，把玉器高高举起，态度很傲慢。

鲁定公很谦虚地接受，孔子的学生子贡目睹了这场仪式。

他认为他们没有按照周朝的礼制去做，他们生死存亡的日子快要到了。

生死存亡成语释义

拼音：shēng sǐ cún wáng

意思：意思是生存或者死亡，形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

原文：《左传·定公十五年》：“夫礼，死生存亡之体也。”

近义词：生死攸关、生死关头

生死存亡的成语故事点评

生死存亡是常用的一个成语，用来形式事情紧急，这个故事讲的是邾隐公在欢迎仪式上态度傲慢，所以孔子的学生认为邾隐公代表的周朝生死存亡的日子即将到来了。

无中生有的成语故事

战国末期，七雄并立。

实际上，秦国兵力最强，楚国地盘最大，齐国地势最好。其余四国都不是他们的对手。当时，齐楚结盟，秦国无法取胜。秦国的相国张仪是个著名谋略家，他向秦王建议，离间齐楚，再分别击之。

秦王觉得有理，遂派张仪出使楚国。张仪带着厚礼拜见楚怀王，说秦国愿意把商于之地六百里(今河南淅川、内江一带)送与楚国，只要楚能绝齐之盟。怀王一听，觉得有利可图：一得了地盘，二削弱了齐国，三又可与强秦结盟。于是不顾大臣的反对，痛痛快快地答应了。

怀王派逢侯丑与张仪赴秦，签订条约。二人快到咸阳的时候，张仪假装喝醉酒，从车上掉下来，回家养伤。逢侯丑只得在馆驿住下。过了几天，逢侯丑见不到张仪，只得上书秦王。

秦王回信说：既然有约定，寡人当然遵守。但是楚未绝齐，怎能随便签约呢?逢侯丑派人向楚怀王汇报，怀王哪里知道秦国早已设下圈套，立即派人到齐国，大骂齐王，于是齐国绝楚和秦。

这时，张仪的“病”也好了，碰到逢侯丑，说：“咦，你怎么还没有回国?”逢侯丑说：“正要同你一起去见秦王，谈送商于之地一事。”张仪却说：“这点小事，不要秦王亲自决定。

我当时已说将我的俸邑六里，送给楚王，我说了就成了。”逢侯丑说：“你说的是商于六百里!”张仪故作惊讶：“哪里的话!秦国土地都是征战所得，岂能随意送人?你们听错了吧!”逢侯丑无奈，只得回报楚怀王。

怀王大怒，发兵攻秦。可是现在秦齐已经结盟，在两国夹击之下，楚军大败，秦军尽取汉中之地六百里。

最后，怀王只得割地求和。怀王中了张仪无中生有之计，不但没有得到好处，相反却丧失大片国土。

无中生有的成语故事释义

【拼音】wú zhōng shēng yǒu

【意思】道家认为，天下万物生于有，有生bai于无。把没有的说成有du。比喻毫无事实，凭空捏造。

【出处】《老子》:“天下万物生于有，有生于无。”

【近义词】捕风捉影 惹是生非 信口雌黄 三人市虎 三告投杼 无事生非 无兄盗嫂 空穴来风 造谣生事

【反义词】有案可稽 事出有因 确凿无疑 铁证如山

无中生有的成语故事点评

这个成语故事告诉了我们一个事情，有些人说的话并不一定是真的，有可能是凭空捏造的，所以我们一定要学会分辨，不要随意的相信被人哦。

一毛不拔的成语故事

差不多与墨子同一时期，有一位叫杨朱的哲学家，反对墨子的“兼爱”，主张”贵生”“重已”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己对他人的侵夺。

有一次，墨子的学生离滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好处，你干不干?”“天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”离滑厘又说：“假使能的话，你愿意吗?”杨朱默不作答。

当时的另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和墨子作了评论：“杨子主张的是‘为我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的，而墨子主张‘兼爱’，只要对天下人有利，即使自己磨光了头顶，走破了脚板，他也是甘心情愿的。”

一毛不拔释义

【拼音】： yī máo bù bá

【解释】： 一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。

【出处】杨子取为我，拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱，摩项放踵，利天下，为之。

墨子，名翟，是站国时期的大思想家，是墨家学派的创始人：他主张“兼爱”，反对战争。

一毛不拔的成语故事点评

这个故事告诉我们，做什么都不能太过极端，不能太过自私。只有大方的和朋友分享自己的快乐或者思想，才能有所收获哦。一毛不拔的人是得不到真正的朋友的。

量体裁衣的成语故事

明朝嘉靖年间，北京城中有位裁缝名气很响，他裁制的衣服，长短肥瘦，无不合体。

一次，御史大夫请他去裁制一件朝服。

裁缝量好了他的身腰尺寸，又问：“请教老爷，您当官当了多少年了?”

御史大夫很奇怪：“你量体裁衣就够了，还要问这些干什么?”

裁缝回答说：“年青相公初任高职，意高气盛，走路时挺胸凸肚，裁衣要后短前长;做官有了一定年资，意气微平，衣服应前后一般长短;当官年久而将迁退，则内心悒郁不振，走路时低头弯腰，做的衣服就应前短后长。所以，我如果不问明做官的年资，怎么能裁出称心合体的衣服来呢?”

量体裁衣的成语释义

【拼音】liàng tǐ cái yī

【释义】按照身材裁剪衣服。比喻办事要切合实际。《南齐书·张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故乃胜新也，是吾所著，已令裁减称卿之体。”

【出处】卧闲草堂本《儒林外史》评：“非子长之才长于写秦汉;短于写三代;正是其量体裁衣;相题立格;有不得不如此者耳。”

【例句】盖什么房子，用什么材料，这也同～一样。

【近义词】对症下药 量才录用

量体裁衣的成语点评

这个成语故事告诉我们，在做事情的时候需要贴合实际，不要不切实际的空想空谈。就像文中的裁缝一样，之所以做得到这么厉害，不仅是只知道量体裁衣，而且还懂得根据每个人的形态来制作衣服，所以注定会成功。

不入虎穴 焉得虎子的故事

东汉明帝时，班超同匈奴打仗，立了大功，于是皇帝便对他委以重任，派他出使西域。班超先到了鄯善国。鄯善国王知道他很有才干，对他十分敬重。但过了一些时候，国王却对他怠慢起来了。

班超感到形势不妙，便召集同行的三十六人研究对策。他分析当时的情况，说：“最近，鄯善国王之所以对我们冷淡，一定是北方的匈奴派了人来联络，使国王犹豫起来，不知道应该和谁修好。

我们已经处于很危险的境地了。匈奴人才来了几天，鄯善国王对我们的态度就发生了明显的变化，说不定再过些日子，他就会把我们绑起来统统送给匈奴。

那样，我们的骨头就要被豺狼吃掉了啊。大家说该怎么办呢?”同行者异口同声地回答道：“不管是死是活，我们都听你的!”

班超十分激动地说：“对!不进老虎洞，就得不到小老虎。现在唯一的办法，就是今天晚上去杀掉匈奴派来的使者。只有这样，才能使鄯善国王归顺汉朝。”

于是，班超和属下在晚上发动突袭，一举消灭了匈奴派来的使团。第二天，班超便提着匈奴使者的脑袋去见鄯善国王。国王大吃一惊，马上表示愿意和汉朝永久友好。

不入虎穴 焉得虎子成语的意思

【拼音】bù rù hǔ xué，yān dé hǔ zǐ

【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”

【释义】 比喻不冒危险，就难以成事。现今也用来比喻不经历艰苦的实践，就难以取得真知。

【例句】中国人有一句老话：“～。”这句话对人们的实践是真理，对于认识论也是真理。

不入虎穴 焉得虎子的故事点评

这个成语故事告诉了我们，不管是在打仗还是在平常的生活当中，如果没有经历一些艰险或者考验，一般是很难取得成功的。所有的真知都需要通过实践获得。

一叶障目成语故事

从前，楚国有个书呆子，家里很穷。

一天;他正在看书，忽然看到书上写着：“如果得到螳螂捕捉知了时用来遮身的那片叶子，就可以把自己的身体隐蔽起来，谁也看不见。”于是他想：“如果我能得到那片叶子，那该多好呀!”

从这天起，他整天在树林里转来转去，寻找螳螂捉知了时藏身的叶子。终于有一天，他看到一只螳螂隐身在一片树叶下捕捉知了，他兴奋极了，猛一下扑上去摘下那片叶子，可是，他太激动了，一不小心那叶子掉在地上，与满地的落叶混在一起。他呆了一会，拿来一

只簸箕，把地上的落叶全都收拾起来，带回家去。回到家里他想：“怎样从这么多叶子中拣出可以隐身的叶子呢?

他决心一片一片试验。于是，他举起一片树叶，问他的妻子说：“你能看得见我吗?”“看得见。”他妻子回答。“你能看得见吗?”他又举起一片树叶说。“看得见。”妻子耐心地回答。

他一次次地问，妻子一次次得回答。到后来，他妻子厌烦了，随口答道：“看不见啦!”

书呆子一听乐坏了。他拿了树叶，来到街上，用树叶挡住自己，当着店主的面，伸手取了店里东西就走。

店主惊奇极了，把他抓住，送到官府去。县官觉得很奇怪，居然有人敢在光天化日之下偷东西，便问他究竟是怎么回事，书呆子说了原委，县官不由哈哈大笑，把他放回了家。

一叶障目成语释义

【成语拼音】yī yè zhàng mù

【成语解释】眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。

【典故出处】毛泽东《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为是。”

【近义词 】一叶障目，不见泰山

【成语举例】凌力《少年天子》第四章：“尊兄不可一叶障目，失却良机啊!”

一叶障目成语故事点评

这个故事告诉我们，在生活中的时候不要只看事物的局部，应该看到事物的全貌之后再做结论，不然可能会和故事中的这个书生一样闹出笑话来。

犯上作乱的成语故事

春秋时期，孔子带领弟子周游列国碰壁后。

在冉求的帮助下，终于回到了父母之邦鲁国。

他与季康子是不相为谋。

于是专心著述，编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》，用自己观点撰写《春秋》。

他认为乱臣贼子看了此书再也不敢犯上作乱了。

犯上作乱典故的意思：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。

犯上作乱的成语故事点评

这个故事告诉我们，用文字也是可以震慑一些人的。犯上作乱的成语故事讲的是孔子在春秋时期，因为游说各个国家而遭到了碰壁，最后他用文字来震慑别人。

甘棠之惠典故相关的词语

甘棠之惠典故造句

甘棠之惠典故相关的成语

甘棠之惠典故其他造句