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不夷不惠的意思

成语不夷不惠
拼音bù yí bù huì
释义夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
出处汉·扬雄《法官·渊骞》：“不夷不惠，可否之间也。”
组成 不：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲 而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定 医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》 老妇不闻也。--《战国策·赵策》 被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》 后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》 又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之,● 不bù ㄅㄨˋ◎ 副词。◎ 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。
夷：夷 (会意。从大从弓。本义东方之人。即我囯古代对对东部各民族的统称) 同本义 夷,东方之人也。从大,从弓,会意,弓所持也。字亦作巳。--《说文》 夷有九种。--《後后汉书东夷传》 宅喁夷。--《书饶典》。马注萺夷也。” 四夷八衭。--《周礼职方式》 如夷歌(夷人的歌曲。亦蔑指外族的歌曲);夷衭(古代东方和南方各族的蔑穛) 旧时往往用以穛外囶或外囯人 南抚夷越。--《三国志诸葛亮传》 夷船由泥城。--《广 夷yí ⒈〈古〉我国对东部各民族的统称东～。也泛指少数民族四～。 ⒉旧指外国或外国的～情。 ⒊平辈。 ⒋平安，平坦化险为～。夫～以近，则游者众。 ⒌铲平，消灭～去险阻。～族（〈古〉酷刑之一。一人有罪，杀尽家族）。 ⒍ ⒎,● 夷yí ㄧˊ◎ 中国古代称东部的民族：东夷。九夷（古时称东夷有九种）。◎ 中国旧时指外国或外国的：华夷
惠：惠 (会意。从心,从叀。本义仁爱) 同本义 惠,仁也。--《说文》 爱民好与曰惠。柔质慈民曰惠。--《周书·谥法》 分人以财谓之惠。--《孟子》 心省恤人谓之惠。--《贾子道术》 孙讨虏聪明仁惠。--《资治通鉴》 夫慈者不忍,而惠者好与也。--《韩非子·内储说上》 其养民也惠。--《论语·公冶长》 彭有守多惠政。--明·高启《书博鸡者事》 又如惠声(仁爱而有德泽的美名);惠育(用仁心爱德加以养育);惠化(仁爱的教化);惠心(仁慈的心) 柔顺;顺从 义征不惠。--《史记·司马相如传》 荆 惠、僡、憓huì ⒈好处，给人好处受～。恩～。互～。以～天下。 ⒉敬词～书。～文。～赠。～临。 ⒊温和，柔顺温～。～风和畅。〈古〉"惠"通"慧"。聪明。,● 惠huì ㄏㄨㄟˋ◎ 恩，好处：恩惠。惠泽。惠和。惠爱。&l

不夷不惠的成语故事

不夷不惠相关的成语

不塞不流，不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
不塞下流，不止不行指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
鞍不离马背，甲不离将身甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不僧不俗犹言不三不四，不伦不类。
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
不瞅不睬不看也不答理。形容待人态度冷淡。
不茶不饭不思饮食。形容心事重重。
不存不济指支持不住，受不住。
不痴不聋人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不打不成相识指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
不得不尔尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
不当不正不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
不悱不发悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不俭指不奢不俭，多少合宜。
不愤不启愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不杀丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
以夷伐夷夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。
以夷攻夷使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
以夷制夷夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。
以夷治夷利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。
不夷不惠夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
鄙夷不屑指轻视；看不起。
朝夷暮跖早晨被誉为伯夷，晚上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。
出夷入险出入于安危之中。
赴险如夷赴：投身进去；险：危险；如：像；夷：平坦。走向危险的道路，看作像平坦的大道。形容不避艰险。
匪夷匪惠夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
匪夷所思匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
化险为夷险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
毁宗夷族把同宗簇的人都杀死。
河溓海夷犹言河清海晏。比喻天下太平。
急病让夷犹今言将困难留给自己，将方便让给别人。
江左夷吾管夷吾，春秋时期政治家管仲，相齐桓公成霸业。后来诗文中多以之称有辅国救民之才的人。
履险若夷走险路如行平地。比喻不畏困难或本领高强。同“履险如夷”。
履险如夷履：踩踏；夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
詈夷为跖詈：咒骂；夷：伯夷；跖：盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白，诬蔑好人。
塞井夷灶填井平灶。谓作好布阵的准备。亦表示决心战斗，义无反顾。

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不夷不惠造句

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不依不饶 形容要求不遂就纠缠个没烷完。
郝艳霞 王润生《三请薛仁贵》第三回：“李氏和柳大洪慌忙来到前厅，为银环求情。柳刚不依不饶。李氏急了，说：‘你要杀银环，我就撞头！’”
报应不爽 报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。
清·钱彩《说岳全传》第七十四回：“男男女女，人千人万，那一个不说是天理昭彰，报应不爽。”
变颜变色 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
管桦《不讲理的人》：“阔大爷注意到两个老头变颜变色的有点为难的样子，便惊讶地竖起眉毛，直瞪两眼，问道：‘怎么回事？’”
百衣百随 什么都依从。形容一切都顺从别人。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷：“做爷娘的百依百顺，没一事违拗了他。”
百依百随 形容什么都顺从。
明·施耐庵《水浒传》第21回：“这颜婆惜被那张三小意儿百依百随，轻怜重惜，卖俏迎奸。”
百依百顺 依、顺：顺从。什么都依从。形容一切都顺从别人。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷：“做爷娘的百依百顺，没一事违拗了他。”
鄙夷不屑 指轻视；看不起。
叶圣陶《倪焕之》九：“难得笑的平板的脸上却浮着鄙夷不屑的笑意。”
鄙于不屑 鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。
无
半疑半信 有点怀疑，又有点相信。表示对真假是非不能肯定。
唐·元稹《古筑城曲》：“因兹请休和，虏往骑来过。半疑兼半信，筑城犹嵯峨。”
不言不语 不说话，闷声不响。
明·冯梦龙《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“秀娥一心忆着吴衙内，坐在旁边，不言不语，如醉如痴，酒也不沾一滴，箸也不动一动。”
不因不由 犹言无意之中。
《金瓶梅词话》第四九回：“西门庆不因不由，信步走入里面观看。”
不阴不阳 比喻态度不明朗，模棱两可。
清·燕谷老人《续孽海花》第四十四回：“这样的不阴不阳，教我怎么好呢？”
卜夜卜昼 卜：预测。形容夜以继日地宴乐无度。
《左传·庄公二十二年》：“臣卜其昼，未卜其夜，不敢。”
败于垂成 指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。
宋·无名氏《释常谈·败于垂成》：“凡事欲成却不成，谓之败于垂成。”
白云苍狗 苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”
白衣苍狗 苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”
不以辞害志 辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
《孟子·万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。”
便宜从事 指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。
《汉书·循吏传·龚遂》：“臣愿丞相御史且无拘臣以文法，得一切便宜从事。”
保盈持泰 指保持安定兴盛的局面。
参见“保泰持盈”。
白鱼赤乌 为祥瑞之兆。
《史记·周本纪》：“武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。”
不饮盗泉 比喻为人廉洁。
《尸子》：“（孔子）过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”
拨云睹日 拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同“拨云见日”。
语出《晋书·乐广传》：“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉，曰：‘此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青云者也。’”
弊衣箪食 破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。
《周书·儒林传论》：“其沉默孤微者，亦笃志于章句，以先王之道，饰腐儒之姿，达则不过侍讲训胄，穷则终于弊衣箪食。”
别有洞天 洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。
唐·李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
步月登云 步上月亮，攀登云霄。形容志向远大。
明·谢谠《四喜记·赴试秋闱》：“我劝你休带怜香借玉心，顿忘步月登云志。”
八音迭奏 八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。
《晋书·乐志下》：“八音迭奏，雅乐并作。”
白鱼登舟 为殷亡周兴之兆。同“白鱼入舟”。
《汉书·终军传》：“盖六鶂退飞，逆也；白鱼登舟，顺也。”颜师古注引臣瓒曰：“谓武王伐殷而鱼入王舟，象征而必获，故曰顺也。”
不翼而飞 翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。
《管子·戒》：“无翼而飞者声也。”《战国策·秦策三》：“众口所移，毋翼而飞。”
八音遏密 遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
《尚书·舜曲》：“三载，四海遏密八音。”
不壹而三 指再三；多次。
《孔子家语·弟子行》：“子贡既与卫将军文子言。适鲁，见孔子曰：‘卫将军文子问二三子之于赐，不壹而三焉。赐也辞，不获命；以所见者对矣。’”
不约而同 约：相约。事先没有约定而相互一致。
《史记·平津侯主父列传》：“应对而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”
不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
《庄子·田子方》：“夫子不言而信，不比而周。”
不言而谕 谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
宋·苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”
不言而喻 喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
不药而愈 生病不用吃药而自行痊愈。
清·夏敬渠《野叟曝言》第37回：“老伯不必多虑，世妹之病，大约可以不药而愈。”

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不夷不惠其他造句

不塞不流,不止不行造句1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。
3、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈
4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。
6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗?
7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。
9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。
10、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
莫不,莫不,莫不造句1、神七顺利返航的消息传来，全中国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元？
4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他，莫不是他在试探我？
5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。高山仰止，景行行止。
7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8、神六顺利返航的消息传来，国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
9、
10、
不卑不亢造句1、倒是方毅，不知是神经太大条还是底气够足，谈吐间神情自若不卑不亢，就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。
2、文光斗不卑不亢递上一支烟，他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄，这是常年抽烟的熏出来的结果。
3、所以海叔听起来说的不卑不亢，但是在明眼人听来，却已经是服了软，不过却能站的住道义的脚，再说了这里就他和唐振东两人，即使是服软，那也没外人看见不是。
4、在与别国维和警察交往时，不卑不亢，严以律己宽以待人。
5、所谓安宁，就是在我追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。
6、可是他讲得娓娓动听，不卑不亢，那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗，终于使听众无力反驳了。
7、我们对待外宾应该不卑不亢，不能丧失国格、人格。
8、她定睛看了看我，我目不旁视不卑不亢。
9、刘枫的态度不卑不亢，让两个小女人很是诧异，这小子，如此不通世务，怕是将来的官路会磕磕绊绊吧？周彤陪着惠厅长先行进了包房，刘枫和韩璐在下面等待。
10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置，不卑不亢的善若水就像菊，在繁花里她不自卑，在蔓草中也不自负，一声素雅的装扮既不争妍斗艳，也甘于寂寞。
不破不立造句1、所以，笔者以为，不破不立，唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架，才能创造出新的模式来。
2、所谓不破不立，不塞不流，不止不行，改革，意味着首先要知道问题在哪里。
3、依此类推，如果政府通过教育，能够改变农民的素质和观念，不破不立，根据个人优势，进行社会分工，同时农民通过买卖土地，获得自己的发展资金，把所有国有资源盘活，我国内需将会有长足的发展！
4、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
5、与其狗尾续貂，不如重头开始，正所谓不破不立，敬请期待《岐黄薪火2》问世。
6、思想先行，实践基础，法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看，最早是对封建科举制度的批判与否定，所谓不破不立，在批判的同时也在提倡改革传统教育，这在朝廷内外有诸多一致的声音。
7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。
8、在意识形态层面，我们采取的是不破不立的方针。
9、俗话说破而后立，不破不立，大破大立。
10、行政法治的一大功能，应当是不破不立，破除一部分既得利益的保障机制。
不文不武造句1、于是潜龙起蛰，鸣凤朝阳，濠州大陆，竟出了一位不文不武，亦文亦武的真人，拨乱致治，诞膺天命。
2、高原没想到，王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间，这显然是在把自已放于火架上烤炙。
3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类，一无是处。
4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武，无名小子而傻眼呢？原因无它，林冲看出来了，这个李真居然是个“异人”。
5、看他那不文不武的模样，谁知道他能干什么。
6、那人穿戴，不文不武，骑在马上，摇晃不定，明显不是军中将士。
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凌夷造句1、一死自甘伸国法，忍教亲体受凌夷。
2、后人谈到晚明，不啻动用“天崩地解、纲纪凌夷”这样吓人的词语，似乎那时的人心已像脱僵的野马失去了任何统一的准则。
3、况丑虏变诈百出，而伦又以奸邪济之，梓宫决不可还，太后决不可复，渊圣决不可归，中原决不可得，而此膝一屈，不可复伸，国势凌夷，不可复振……
4、借助铠甲的力量，黎沨轻易做到能够在黑暗里视物犹如白昼，视线从左手转移到凌夷的身上，黎沨紧盯着凌夷双眼，这双蓝色的眼眸里的最后一丝惊恐消散，化为一具尸体。
5、一个王朝的凌夷，总是让人感慨万千。
6、天降星君，不坠天地、人、修罗、夜叉、畜*六道，只是世道凌夷人心不古，纵有天资也有可能堕入旁门左道，天意难测啊。
7、凌乾坤及大长老凌夷均是暗自皱眉，他们有一种共同的感觉，此刻台上的凌天的确和之前不一样了，发生了翻天覆地的变化。
8、龙战走到桌子旁边，看着那上面的一些东西，其中有他熟悉的关系笑苍天等留下的那些门派的资料，也有龙战不知道的凌夷的资料。
9、此女筋骨雨润，内蕴精华，他日定非池中物，只是世道凌夷人心不古，终有天资也会走上邪道。
10、乃发向来之疯癫，因起神州陆沉、天地凌夷之悲，怀怨怼而为斯文也。
蛮夷造句1、明光宗想起昨天他亲拨内帑存银一百万两，赐予辽东将士，到了王森眼里就是圣天子登基，将士效力，那些蛮夷自然要望风而遁了。
2、晚明江山，风雨飘摇，外有建奴叩关，内有流贼蜂起，盛世的文明将再次被野蛮所征服，神州大地，即将坠落愚昧蛮夷之手。
3、宜县头槁街蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛！陈汤
4、智定蛮夷之地，取西川蛮汉分治，开拓蛮汉商路，亦攻亦守，杀伐决断，蛮逆天下。
5、汉高祖刘邦死后，吕后专权，她临政期间，视岭南一带为蛮夷之地，对他们采取“别异蛮夷”。
6、蛮夷之地不知廉耻，也不知道侯爷王爷是个什么概念，缅甸境内几乎一个部落就可以自封为王，然后开始互相征伐。
7、见被自己称为蛮夷的西陆人发明了高超的魔法，素来崖岸自高的东大陆天朝先民自然不服。
8、夏、华，或华夏和蛮夷戎狄的称呼，是民族中的统治者尊己卑人命名的通例。
9、南洋蛮夷之地，谁知道那帮化外之民是怎么想的？
10、严夜警，铜莲漏迟迟。清禁肃，森陛戟，羽卫俨皇闱。角声励，钲鼓攸宜。金管成雅奏，逐吹逶迤。荐苍璧，郊祀神祗。属景运纯禧。京坻丰衍，群材乐育，诸侯述职，盛德服蛮夷。
攘夷造句1、内穷侈靡，外攘夷狄，天下萧然，财力耗矣！
2、尊王攘夷，铁蹄之下，俱是大明领土。
3、突厥，《隋书》里说它的远祖是人狼野合而生，这是春秋笔法尊王攘夷的惯有手段，估计突厥的远祖也就是今天所说的狼孩。
4、于是地球人与天人之间的战争瞬即爆发，为数众多的武士和攘夷派志士都参与与天人的战斗。
5、他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。
6、宋襄公与楚国会盟的目的很明确，他不像齐桓公那样，要“尊王攘夷”，更不是想当楚国的盟主，他是要结交楚国，以威服诸侯，达到称霸中原的目的。
7、然而清流尊王攘夷，其本色和特色都在于不重利害只论是非。
8、“南夷北狄交，中国不绝如线，桓公攘夷狄而救中国。
9、幕府不顾朝廷的强烈反对，与美国等西方列强签订了一系列通商条约，从而激起尊王攘夷运动。
10、西北种家、折家屏中国攘夷狄多年，能征惯战，只需调来十万人马就能镇压了梁山的叛匪。
夷灭造句1、但皆丘墓夷灭，申哀莫由，有司其速班访岳等子孙，授以茅土，称朕意焉。
2、如今却要被昔下统臣，八荒蛮夷灭国统治，这是何等的耻辱。
3、滚出去，传命，否则本公子将你这狗奴才五马分尸，夷灭三族。
4、半月之后，整个修真界便传出华阳派被他人夷灭的消息，而华阳炉自然也就成了无主之物。
5、我们这一次来行刺皇帝，那是大逆不道之事，事若不成，身败名裂，夷灭九族。
6、不久，诸葛恪被孙峻联合吴主孙亮设计杀害，被夷灭三族。
7、草原上的一支游牧民族被一帮外族人夷灭了。
8、罪臣王恭，枉负天恩，不思报效，反图谋逆，今将此僚及其党羽明正典刑，太原王氏夷灭三族，以儆效尤！
9、周围的陆家子嗣同样轻嘘一口气，觉得心头巨石落下，再不用担忧因陆默婚事导致陆家被宗门夷灭之事。
10、汉王构逆，败不旋踵，吾岂坐受夷灭，孤负家国邪！当与卿出兵拒之。
夷狄造句1、内穷侈靡，外攘夷狄，天下萧然，财力耗矣！
2、春秋季世，王纲界纽，周边文化相对落后的部族乘机进攻中原，有些诸侯国被蛮风陋俗所化，完全失却中原先进文明的资格，故只配把它当夷狄看待。
3、夷狄之有君，不如诸夏之无也。孔子
4、自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。
5、从理论上，他认识到西方军事科学可抵御外侮、洋人非夷狄之辈。
6、王室不绝如线，夷狄不敢屠害中原者，由五伯借名之力也。
7、素富贵，行乎富贵;素贫穷，行乎贫穷;素夷狄，行乎夷狄;素患难，行乎患难。
8、夷狄贪婪，属犯关塞，驱迫良善，杀略吏人。
9、贞观中，克平九姓，册拜李思摩为可汗，使统诸部，夷狄叛则伐，降则抚，得推亡固存之义，无远戍劳人之役。
10、本文认为蒙元统治者“华夷有别”与“内华夏、外夷狄”的偏见比较淡薄，对边疆少数民族较少歧视。
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