什么什么论人的成语 | |
补 全 | 成败论人 |
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成败论人 | 论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。 宋·苏轼《孔北海赞序》:“世以成败论人物,故操得在英雄之列。” |
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典论·论文 | 【意思解释】文论。三国魏文帝曹丕撰。曹丕著有《典论》,已亡佚,现有辑本,《论文》为其中一篇。文中评论了当时文人的作品,提出“诗赋欲丽”、“文以气为主”的主张,反对文人相轻,并强调文章是“经国之大业,不朽之盛事”。全文反映了文学在汉魏进入自觉时代的新观念。 |
论千论万 | 【意思解释】1.犹言成千上万﹐千千万万。 |
重点论 | 【意思解释】关于主要矛盾和矛盾的主要方面的理论。认为在事物的多种矛盾中,必有一对是主要矛盾;在一对矛盾的对立双方中,必有一方是矛盾的主要方面,事物的性质即由事物的主要矛盾和矛盾的主要方面所决定。 |
成论 | 【意思解释】1.定论。 |
场论 | 【意思解释】研究各种物理场(引力场、电场、磁场、核力场等)的运动规律及其相互作用的理论。其中不考虑量子效应的叫经典场论,包括麦克斯韦电磁场论、洛伦兹的电子论、爱因斯坦的相对论;考虑量子效应的叫量子场论。 |
曹刿论战 | 【意思解释】散文篇名。载《左传·庄公十年》,篇题后人所加。齐、鲁长勺之战前,鲁人曹刿求见鲁庄公论战,认为庄公取信于民,得到“国人”支持,可以一战,并自请协助指挥。两军相遇后,待齐军一鼓作气,再而衰,三而竭时,使庄公出击,终于大败齐军。 |
持论 | 【意思解释】提出主张;立论:能持论,善属文|持论公允。 |
倡论 | 【意思解释】1.发表议论。 |
陈论 | 【意思解释】1.陈事论述。 |
长谈阔论 | 【意思解释】1.高谈阔论。 |
辞论 | 【意思解释】1.言谈议论。 |
长篇大论 | 【意思解释】1.见"长篇大套"。 |
踌论 | 【意思解释】1.方言。反复思量。 |
酬论 | 【意思解释】1.研讨,讨论。 |
创论 | 【意思解释】1.独到的见解。 |
称论 | 【意思解释】1.称述;评论。 2.犹称道。 |
策论 | 【意思解释】1.就当时政治问题加以论说﹐提出对策的文章。宋代以来各朝常用作科举试士的项目之一。 |
朝论 | 【意思解释】1.朝廷上的议论。 |
存而不论 | 【意思解释】1.把问题搁置起来,不加推究和讨论。 |
崇论谹议 | 【意思解释】1.见"崇论闳议"。 |
人人为我,我为人人 | 【意思解释】意为在社会生活中,许多人都为我服务,因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。 |
成人不自在,自在不成人 | 【意思解释】1.人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。 |
恶人自有恶人磨 | 【意思解释】1.谓坏人终不会有好下场。 |
得饶人处且饶人 | 【意思解释】1.谓对人应宽恕﹑容忍,事情不要做绝。 |
大人不见小人怪 | 【意思解释】1.旧谓位高或有德者对位低或无德者的过错不见怪。 |
老鼠过街,人人喊打 | 【意思解释】形容危害人的人和事人人都痛恨 。 |
前人栽树,后人乘凉 | 【意思解释】1.见"前人种树﹐后人乘凉"。 |
恰特莱夫人的情人 | 【意思解释】长篇小说。英国劳伦斯作于1928年。克利弗·恰特莱爵士婚后不久即在战争中负伤,下身瘫痪,从此精力萎缩,感情贫乏。年轻美貌的恰特莱夫人不堪死气沉沉的生活,与庄园雇工梅勒相爱,终于弃家出走。 |
前人种树,后人乘凉 | 【意思解释】1.亦作"前人栽树,后人乘凉"。 2.比喻前人为后人造福。 |
前人失脚,后人把滑 | 【意思解释】1.比喻前人的失误﹐后人可以引为教训。 |
人人自危 | 【意思解释】1.每个人都感到自己处境危险。指局势紧张恐怖。 |
人山人海 | 【意思解释】1.形容人聚集得极多。 |
人人 | 【意思解释】1.每个人;所有的人。 2.用以称亲昵者。 |
中华人民共和国未成年人保护法 | 【意思解释】1991年9月4日第七届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议通过,同日公布,自1992年1月1日起施行。共七章五十六条。规定国家保障未成年人的人身、财产和其他合法权益不受侵犯;对未成年人有家庭保护、学校保护、社会保护、司法保护。 |
中华人民共和国全国人民代表大会 | 【意思解释】中国的最高国家权力机关。由省、自治区、直辖市、特别行政区和中国人民解放军选出的代表组成。每届任期五年。第一届从1954年开始,到1997年已历八届。选出常务委员会为其常设机关。行使宪法赋予的立法权等一系列职权。 |
一人传虚,万人传实 | 【意思解释】1.谓本无其事,但因传说者多,大家就信以为真。 |
一人作罪一人当 | 【意思解释】1.见"一身做事一身当"。 |
言人人殊 | 【意思解释】1.各人说的都不一样。形容对同一事物的看法各不相同。 |
一人之下,万人之上 | 【意思解释】1.《意林》卷一引《六韬》:"屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。"《汉书.萧何传》:"夫能诎于一人之下,而信于万乘之上者,汤武是也。"一人,谓天子;万人,谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
乘人之危 | 【意思解释】1.趁着别人有困难的时候,加以要挟或陷害。 |
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论千论万 | 指成千上万,数量极多。 元·刘君锡《来生债》第二折:“爹家里论千论万满箱满柜无数的银子。” |
成败论人 | 论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。 宋·苏轼《孔北海赞序》:“世以成败论人物,故操得在英雄之列。” |
纪纲人论 | 纪纲:纲法,制度;人伦:人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。 《汉书·武帝纪》:“二千石官长纪纲人伦,将何以佐朕烛幽隐,劝元元,厉蒸庶,崇乡党之训哉?” |
论世知人 | 犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。 无 |
知人论世 | 原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。 《孟子·万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。” |
知人论世 | 原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。 《孟子·万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。” |
半部论语 | 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。 参见“半部论语治天下”。 |
半部论语治天下 | 旧时用来强调学习儒家经典的重要。 典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说:“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平。” |
不根之论 | 根:根据;论:言论。没有根据的言论。 《汉书·严助传》:“朔、皋不根持论,上颇俳优畜之。” |
拔剑论功 | 指争论功劳激烈到几乎动武。 语出《史记·刘敬叔孙通列传》:“高帝悉去秦苛仪法,为简易。群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱,高帝患之。” |
不刊之论 | 刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。 宋·吴曾《能改斋漫录·议论》:“故中兴难于创业,是谓不刊之说”。 |
拨万论千 | 形容财产众多,花钱以万千计。 元·郑廷玉《忍字记》条二折:“谢兄弟肯留纳,我将那拨万论千这回罢,深山中将一个养家心来按捺。” |
不易之论 | 易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。 宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○:“成周三代之际,圣人多生儒中,两汉以下圣人多生佛中,此不易之论也。” |
卑之无甚高论 | 表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。 《汉书·张释之传》:“释之既朝毕,因前言便宜事。文帝曰:‘卑之,无甚高论,令今可行也。’” |
不知有汉,何论魏晋 | 不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。 晋·陶渊明《桃花源记》:“先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知不汉,何论魏晋。” |
存而不论 | 存:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。 《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论。” |
粲花之论 | 粲花:鲜艳的花朵;论:言论。称赞言论的典雅隽妙。 五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·粲花之论》:“每与人谈论,皆成句读,如春葩丽藻,粲于齿牙之下,时人号曰:‘李白粲花之论。’” |
崇论谹议 | 指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。 无 |
持论公允 | 指言论公平并合于情理。 无 |
崇论宏议 | 崇:高;宏:大。指高明宏大越的议论或见解。 西汉·司马迁《史记·司马相如传》:“必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。” |
崇论闳议 | 崇:高;闳:宏大。指高明卓越的议论。 《史记·司马相如列传》:“必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。” |
崇论吰议 | 指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。 无 |
长篇大论 | 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。 清·曹雪芹《红楼梦》第七十八回:“原稿在哪里?倒要细细看看,长篇大论,不知说的是什么。” |
持平之论 | 持平:主持公道,没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。 《汉书·杜延年传》:“延年论议持平。” |
成千论万 | 犹言成千成万。形容数量极多。 《镜花缘》第七一回:“你到女儿国酒楼戏馆去看,只怕异姓姐妹聚在一处的,还成千论万哩。” |
长谈阔论 | 犹高谈阔论。 《红楼梦》第二二回:“往常间只有宝玉长谈阔论,今日贾政在这里便唯唯而已。” |
齿牙余论 | 微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。 《南史·谢眺传》:“士子声名未立,应共奖成,无惜齿牙余论。” |
齿牙馀论 | 比喻随口称誉的话。 《南史·谢脁传》:“士子声名未立,应共奖成,无惜齿牙馀论。” |
道长论短 | 指评论好坏是非。 丁玲《三日杂记》:“车子转动的声音扰成一片,人们在周围道长论短,娃娃们跑来跑去,喊着妈,哄笑着,闹成一片。” |
笃而论之 | 笃:切实。确切地论述。 晋·裴启《语林》:“林公云:‘文度著腻颜,挟《左传》,逐郑康成,自为高足弟子;笃而论之,不离尘垢囊也!’” |
大发谬论 | 指空泛不切合实际的言论。 无 |
大发议论 | 发:表达,传达。尽情地发表各种意见和评论。 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第76回:“文琴便扯天扯地的大谈起来,一会儿大发议论,一会儿又竭力恭维。” |
笃论高言 | 确切高明的言论。 清·王悔生《祭海峰先生文》:“笃论高言,谆谆训诫,沃我心灵,开我眉瞆。” |
谠论侃侃 | 谠论:公正、正直的言论。对上敢于直言,谈论理直气壮,从容不迫。 宋·苏舜钦《祭滕子京文》:“往往谏列,谠论侃侃;屡触权要,卒就贬窜。” |
谠言嘉论 | 公正、正直而有说服力的言论。 《元史·张孔孙传》:“孔孙素以文学名,且善琴,工画山水竹石,而骑射尤精,及其立朝,谠言嘉论,有可观者,士论服之。” |
放言高论 | 指毫无顾忌地大发议论。 宋·苏轼《荀卿论》:“尝读《孔子世家》,观其言语文章,循循莫不有规矩,不敢放言高论。” |
耳食之论 | 形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。 无 |
盖棺定论 | 指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。 明·吕坤《大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》:“善恶在我,毁誉由人,盖棺定论,无藉于子孙之乞言耳。” |
盖棺论定 | 论定:下结论。盖上棺材盖,才能下结论。人死后对其一生作出评价。 唐·韩愈《同冠峡》诗:“行矣且无然,盖棺事乃了。” |
格杀不论 | 格:打;格杀:打死;不论:不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。 《后汉书·刘盆子传》:“诸卿皆老傭也。今日设君臣之礼,反更殽乱,儿戏尚不如此,皆可格杀。” |
格杀弗论 | 指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。 清·夏燮《中西纪事·粤民义师》:“洋人入其界者,登时格杀弗论。” |
格杀无论 | 指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。 郭沫若《中国史稿》第五编第三章第三节:“清政府以‘格杀无论’对付人民,人民也以‘格杀无论’对待卖国贼。” |
格杀勿论 | 格:打;格杀:打死;勿论:不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。 《后汉书·刘盆子传》:“诸卿皆老傭也。今日设君臣之礼,反更殽乱,儿戏尚不如此,皆可格杀。” |
高谈大论 | 指不切实际的言谈、议论。 宋·朱熹《朱子语类》第120卷:“江西学者自以为得陆删定之学,便高谈大论,略无忌惮。” |
高谈弘论 | 弘:大。高深空洞不切实际的谈论。 晋·袁宏《后汉记》第四卷:“尝疾俗儒高谈弘论,不切时务。” |
高谈阔论 | 高:高深;阔:广阔。多指不着边际地大发议论。 唐·吕岩《徽宗斋会》:“高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。” |
高谈虚论 | 高妙空洞、不切空际的议论。 《六韬·上贤》:“不图大事,贪利而动,以高谈虚论,说于人主,王者慎勿使。” |
姑置勿论 | 姑:姑且。置:放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。 无 |
衡短论长 | 比较、评定事物的优劣。 清·章学诚《文史通义·申郑》:“末学肤受,本无定事物的优劣。而抑扬其间,妄相拟议,遂与比类纂辑之业同年而语,而衡短论长,岑楼寸木且有不敌之势也,岂不诬哉?” |
闳言高论 | 指博大高远的议论。 宋·欧阳修《代人上王枢密求先集序书》:“故其间钜人硕德闳言高论流铄前后者,恃其所载之在文也。” |
阔论高谈 | 阔:广阔;高:高深。多指不着边际地大发议论。 唐·吕岩《徽宗斋会》:“高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。” |
经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层。 《隋书·李穆传》:“臣日薄桑榆,位高轩冕,经邦论道,自顾缺然。” |
讲古论今 | 谈论古今事情,形容话题广泛。 明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“钱青见那先生学问平常,故意谭天说地,讲古论今,惊得先生一字俱无。” |
就事论事 | 按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。 明·沈德符《万历野获编·词臣论劾首揆》:“夺情大事,有关纲常,且就事论事,未尝旁及云。” |
奇谈怪论 | 奇怪的不合情理的言论。 清·钱泳《履园丛话·耆旧·仲子教授》:“乾隆戊申岁,余往汴梁,遇毕秋帆中丞幕中,两眼若漆,奇谈怪论,咸视为异物,无一人与言者。” |
较武论文 | 较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。 清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回:“此书讲道学,筹经济谈天测地,较武论文,无不原原本本,穷极要妙,此其本领之大也。” |
论辩风生 | 议论辩驳,极生动而又风趣。 无 |
论长道短 | 议论别人的是非好坏。 清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“两个商议定了,一对儿论长道短。” |
论长说短 | 议论别人的是非好坏。 无 |
论短道长 | 议论别人的是非好坏。同“论长说短”。 无 |
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导论造句 | 1、论文由导论、正文和结论组成。 2、方法:在医学导论理论课和局部解剖学实习课中采用双语授课,同时分别进行教学互动和以学生为主体的教学方法和手段的改革。 3、此课为听觉系统的分子生物学之导论课程。 4、论文由导论、正文和结语组成。 5、伍谦光,《语义学导论》,湖南教育出版社。 6、同时,导论部分还指出了本文的研究方法。 7、我们这门计算机科学的导论课程主要关注两个方面的问题。 8、本书主要是为物理学家写的一本导论。 9、她很快读完了序言和导论。 10、安德鲁·本尼特尼古拉斯·罗伊尔著:《文学、批评与理论导论》,培生教育公司,版。 |
弘论造句 | 1、但让人感到瞠目结舌的是这位县委*记的弘论。 2、此“弘论”一出,立刻引得媒体兴趣,吸引了公众眼球。 3、弟子听其之弘论,皆言之具理,持之有故,卓然特识,各有千秋,咸有可采可纳、足为国策垂鉴之处。 4、……尝疾俗儒高谈弘论,不切时务,由此见排摈”。 5、加拿大《星岛日报》当地时间社论表示,本届瑞士达沃斯“全球经济论坛”冠盖云集,弘论深入调整中的世界经济格局,谋求济世良方。 6、凌晨,辽足执行董事张曙光亲自执笔的《法治、权利本位及程序正义———关于辽足艰难迈进中超的法理思考》的长篇弘论隆重出炉。 7、 8、 9、 10、 |
经论造句 | 1、卫英名为“英”,其实却是位极易受伤、满口诗经论语的宫学少傅。 2、中华文化源远流长,隶楷行草美名远扬,诗经论语堪称国粹,唐诗宋词万古流芳,外邦亦来学中文,我中华儿女怎能不将中国话,行中国书,写中国字,扬中国名。 3、其中东渡砂场所在河段河道坡降较小,砂石淤积层较厚,河砂资源比较丰富,经论证可以适量开采。 4、据遗教经论载,饮食、衣服、汤药等,属身份供养;不共心供养、无厌足心供养、等分心供养等,属心分供养。 5、一本谈经论道的书编到通俗易懂,殊属不易。 6、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。 7、我们充分利用自己的资源优势,在金融界、创幻财经论坛等著名财经网站上边开设主题帖子,利用他们旺盛的人气资源来宣传我们的图书。 8、关注中三角、分享媒体发展经验,昨日来汉参加全球财经论坛的央视财经频道总监郭振玺兴致勃勃,谈锋甚健。 9、心之光─逻辑概论,和许多的典籍经论等等。 10、经论中也有只列举十号的情况,即将“世间解、无上士”合为一号,或将“佛、世尊”合为一号,或将“无上士、调御丈夫”合为一号。 |
论斤造句 | 1、据相关论文考证,在江西和广东交界的边境上,卖人论斤两,七八元一斤,比卖猪卖狗还贱价。 2、鸡蛋论斤出售。 3、除了论斤两外,普通非洲客商在其它物流方面所花的心思相当缜密。 4、钓上来的鱼论斤计两称,每斤至少六元钱,比到市场买还贵。 5、露桑鸡是以青草、桑叶、桑虫、桑葚为主食,生长周期为左右的,钱一只,论只不论斤。 6、小时候,苹果论斤称,长大了,苹果论代换。时代发展了,社会进步了。乔布斯退休了,塞班淘汰了。朋友别落伍了,祝愿你的会生活更舒心了,你的笑容更美了。 7、这种番茄的种子不是论斤两卖,而是按粒卖出。 8、花菜是论斤卖的。 9、那寂寞在沙滩被论斤出卖已经沦陷在加勒比海。方文山 10、喜欢它们的人常常是论斤买上几袋--辣味,原味,猪肉,牛肉。 |
论起造句 | 1、于是,大家都谈论起俾斯麦伯爵来。对俾斯麦的看法,众说纷纭。 2、此后,一些官媒却愈加谈论起近期全国疯抢食盐所反映出的深层“信任危机”来。 3、一天,电脑家族谈论起来。显示屏说:“我光被盯着看!”鼠标说:“我光被人摸!”键盘说:“我光被人打!”主机说:“我最惨!人们每次开机都捅我肚脐眼儿!”。 4、这是因为在崔利的报刊亭有几个老顾客,他们有的是离退休老干部、有的曾是学校老师,讨论起新闻时事,见闻广博。 5、他把这次会议的要求做了一个提纲挈领的介绍,大家便热烈地讨论起来。 6、老年妇人面容慈祥端庄,闻言笑道:“若是论起当年的事,我们夫妇二人还是要感谢你的,若非是你杨先生,可能我们夫妇现在就会在。 7、当讨论起道德问题时,大多数人会立即认为是指性道德。 8、几个戴眼镜的男人在朋友家闲聊,互相争论起谁近视最严重。主人在眼镜片后打量了太太一眼,感叹道:唉!再没有一个男人比我的视力更差了。 9、昨天和朋友们相聚,大家谈论起远方的你。“每逢佳节想念你,遍插茱萸少了你”在这重阳佳节,送给你我们家乡人最关怀的祝福,祝你快乐平安。 10、下面便七嘴八舍地议论起来,二流平日里的点点滴滴好处都被大家挖掘起来,你传我,我传你,不大一会儿,大家的思想就统一了。 |
人人造句 | 1、人人负责便是没人负责。 2、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。 3、我们人手不够,人人都在硬着头皮干。 4、兴我中华,爱我河山。爱护家园,人人有责。 5、法律面前,人人平等。 6、白天,在人人都忙碌的时候,大树便舒展叶片,将污浊的空气过滤,将纯净的气息萦绕在我们的心头。每分每秒,一刻不停,辛辛苦苦,竭尽全力。疲劳的感受在身体,欣慰的感受在心中。 7、团结的力量带来了成功,团结的力量带来了生存的希望。只要我们人人团结一致,中国的明天必将更加灿烂辉煌。 8、事事讲安全,处处讲安全,人人讲安全。 9、人人都认为安娜贝尔太目中无人。 10、“家园只有一个,地球不能克隆”。这个道理人人都懂,但想要每个人都做到这点,简直是难上加难。 |
人外有人造句 | 1、天外有天,人外有人,有些人确实不如你,但你也确实不如很多人。 2、人外有人山外有山,我们千万不能满足于现状。 3、就算你考了100分也不能说明你就是最棒的,因为人外有人天外有天,比你厉害的人还很多。 4、天外有天,人外有人,你岂可如此妄自尊大? 5、今天我就教你领悟什么叫住人外有人。 6、当我骄傲时,我都会自言自语地对自己说:“人外有人,天外有天。还是别骄傲吧!”。 7、永远都是人外有人,你觉得周围优秀男人都没了,是因为你不够优秀,你变得更优秀的时候,更优秀的男人就出现了。 8、你以为你现在就是冠军么?难道你不知道有句话叫住人外有人? 9、自从见到了他我才知道什么叫做真的是人外有人。 10、男人男人你别烦,人外有人山外有山,权力金钱都看淡,荣华富贵别太贪,万事要随遇而安,但求工作事业顺,家庭和睦合家欢!男性健康日,祝你健康平安! |
我为人人造句 | 1、和谐社会,当发扬光大人间真情的美德,“我为人人,人人为我”,为人民、为国家,也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭,希望十三亿人民的祖国大家庭,其乐融融、花枝招展! 2、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。 3、人人为我,我为人人,这是我们的座右铭。大仲马 4、俗话说:人人为我,我为人人。俗话又说:人不为己,天诛地灭。被人需要是一种幸福,为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人! 5、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!就算自己成功了,也不要忘了帮过自己的人,不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵! 6、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧,记得打扮自己,照顾自己,充实自己,好好爱自己! 7、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!现在的社会都讲和谐,只有和谐的社会才会有互相帮助,如果连温饱都顾不上,怎么谈为人? 8、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。心中只有自己,孤独如影随形;心中只有他人,存在又是为何。爱自己,也要爱他人。 9、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!为人不要太过与为自己了,事事也要多为他人想下,先有大家才有小家啊! 10、学习雷锋讲文明,志愿服务树新风。我为人人献爱心,共享和谐一家亲。学习雷锋你我他,修身律己德天下。奉献社会常助人,中华大地文明家。 |
人人为我造句 | 1、果我们心里只想别人为自己服务,都想着“人人为我”,而自己却不去服务别人,你会变的自私、自利、贪婪;那么这个社会将变的黑暗;整个国家、民族将会衰败,这是多么可怕的事情! 2、和谐社会,当发扬光大人间真情的美德,“我为人人,人人为我”,为人民、为国家,也为我们自己。一个个小家庭组成为全社会的大家庭,希望十三亿人民的祖国大家庭,其乐融融、花枝招展! 3、“人人为我,我为人人。”是一句我们在生活中时常听到的。“人人为我”是说让别人为我着想,为我服务。“我为人人”是说每个人心中有社会责任感,用实际行动为他人着想,为社会尽自己的义务。 4、人人为我,我为人人,这是我们的座右铭。大仲马 5、地方主义讲奉献,服从中央我不干;人个主义讲奉献,人人为我说了算。 6、俗话说:人人为我,我为人人。俗话又说:人不为己,天诛地灭。被人需要是一种幸福,为人民服务是我们的优良品德。愿你永远是幸福之人! 7、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!就算自己成功了,也不要忘了帮过自己的人,不然就真的要天诛地灭了。祝你有感恩的心灵! 8、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭。那我今天就只为自己给你发条祝福吧,记得打扮自己,照顾自己,充实自己,好好爱自己! 9、俗话说:人人为我,我为人人!可俗话又说:人不为己,天诛地灭!人是自私的却又是无私的,只要社会和谐,大家彼此相信,那么将更美好! 10、俗话说:人人为我,我为人人;可俗话又说:人不为己,天诛地灭!现在的社会都讲和谐,只有和谐的社会才会有互相帮助,如果连温饱都顾不上,怎么谈为人? |
人不犯我,我不犯人造句 | 1、最正气凛然的一句话:人不犯我,我不犯人。注:我们渴望和平,但我们从不害怕战争!我们不对任何无核国家威胁使用*武器,也不会首先使用*武器。能够并敢于说出这句话的世界上只有中国。毛泽东 2、人不犯我,我不犯人;人若犯我,礼让三分;人再犯我,我还一针;人还犯我,斩草除根。 3、我的原则是:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我就生气! 4、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃,这年头要的是速度,不然**都赶不上热的,同志们赶快抓紧时间锻炼吧! 5、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃。生活就是这样,有时候需要以现实做出决定,为了美好未来,加油! 6、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!立身安命,随即应变,处世之要诀,君子多思之。 7、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!在这些俗话之中,包含了瞬息千变万化的道理,怎样去理解,去应对?就得仔细观察了哦。 8、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!纷繁复杂世界,你我时刻警戒,做好自己为切,快乐生活和谐! 9、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!我说,能忍时则忍,不能忍时便大打出手,顺其自然,快意人生才是自己的最好选择。 10、俗话说:人不犯我,我不犯人;可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃!兄弟,你说打还是不打,哥很纠结。为了社会和谐还是忍了吧,能忍方成大事。 |