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什么悲为什么的成语

补　全慈悲为本
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什么悲为什么的成语大全

慈悲为本慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
《南齐书·高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”
转悲为喜转悲哀为喜悦。
清·李汝珍《镜花缘》第五十九回：“良箴听了，不觉转悲为喜，再三道谢。”
转悲为喜转悲哀为喜悦。
清·李汝珍《镜花缘》第五十九回：“良箴听了，不觉转悲为喜，再三道谢。”

什么悲为什么的相关词语

悲悲戚戚【意思解释】1.悲伤貌。
悲悲切切【意思解释】1.哀伤貌。
沈悲【意思解释】1.亦作"沉悲"。 2.极度悲伤。
陈大悲【意思解释】戏剧活动家、剧作家。浙江杭县(今余杭)人。早年曾演新剧，后去日本学习戏剧。1921年参与组织民众戏剧社。后在北京开展爱美的戏剧运动。1940年曾在汪伪政府外交部任职。1944年导演话剧《怒吼吧，中国》，旋遭暗杀。有剧本《英雄与美人》、《幽兰女士》，论著《爱美的戏剧》等。
称悲【意思解释】1.犹举哀。
惭悲【意思解释】1.羞愧悲伤。
愁悲【意思解释】1.悲愁。
丛悲【意思解释】1.悲伤丛集。
哀悲【意思解释】1.悲哀;哀痛。
悲丝【意思解释】1.悲哀的弦乐声。 2.见"悲染丝"。
悲悯【意思解释】怜悯；哀怜：作品表达了作者对芸芸众生的悲悯。
悲观主义【意思解释】对世界、社会和人生悲观失望的态度和观点。与“乐观主义”相对。认为现实世界充满苦难和罪恶，人生毫无价值和幸福，从而对现实世界的事物和生活采取悲观失望的消极态度。
悲咽【意思解释】悲哀哽咽：说到伤心处，她不禁～起来。
悲喜剧【意思解释】戏剧类别之一，兼有悲剧和喜剧的因素。一般具有圆满的结局。
悲响【意思解释】1.悲哀的声调。
悲怜【意思解释】1.犹哀怜。 2.慈悲同情。
悲绪【意思解释】1.悲伤的心情。
悲摧【意思解释】1.哀伤。
悲路岐【意思解释】1.传说古代杨朱看见四通八达的大路，可以往南，也可以往北，容易迷失方向，不觉哭了起来。见《淮南子．说林训》。后用为感伤人生道路多歧的典故。
悲惵【意思解释】1.悲伤恐惧。
为渊驱鱼，为丛驱雀(为ｗèｉ)【意思解释】语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，也。为汤、武驱民者，桀与纣也。”爵：雀。：鹰。汤、武：商汤、周武，贤君。桀、纣：暴君。比喻不善于团结人们，把本来可以争取过来的人赶到对方去了。
成则为王，败则为贼【意思解释】1.见"成则为王，败则为寇"。
蝉翼为重﹐千钧为轻【意思解释】1.轻重倒置。比喻是非混淆﹐善恶不明。
成则为王，败则为寇【意思解释】1.旧谓在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王;失败了的就是非法的，被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。
百不为多﹐一不为少【意思解释】1.谓难得的好人或好东西。
翻手为云，覆手为雨【意思解释】1.见"翻手是雨，合手是云"。
宁为鸡口，毋为牛后【意思解释】1.见"宁为鸡口，无为牛后"。
宁为鸡口，无为牛后【意思解释】1.谓宁居小者之首，不为大者之后。
宁为玉碎，不为瓦全【意思解释】1.见"宁可玉碎，不能瓦全"。
人人为我，我为人人【意思解释】意为在社会生活中，许多人都为我服务，因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。
为人作嫁(为ｗèｉ)【意思解释】语出秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”贫苦女子没有钱置办嫁妆，却为别人去缝制新婚衣服。后比喻白白地为别人而辛劳。
为人生而艺术(为ｗèｉ)【意思解释】五四时期文学研究会提出的一种文艺主张。反对封建的载道文学和游戏文学，反对所谓纯艺术的文学，强调文学的作用是“社会和人生因之改善，因之进步，而造成新的社会和新的人生”，具有现实主义倾向。
为戴西小姐开车(为ｗèｉ)【意思解释】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧，布·贝尔斯福特导演，摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪，处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍，终于感动了她，两人成了好朋友。　【为戴西小姐开车(为ｗèｉ)】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧，布·贝尔斯福特导演，摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪，处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍，终于感动了她，两人成了好朋友。
为虎作伥(为ｗèｉ)【意思解释】伥：伥鬼，专引虎食人。比喻给恶人当帮凶，干坏事：他竟助纣为逆，为虎作伥，残害自己的同胞。
为奴隶的母亲(为ｗèｉ)【意思解释】短篇小说。柔石作。1930年发表。春宝娘被贫病交迫的丈夫典给邻村地主为妻。三年中，她承受了离子的痛苦，屈辱地生活着。当她为地主生下儿子后，又被赶回从前的夫家，再一次忍受离子的痛苦。作品控诉了旧社会“典妻”制度的残酷和野蛮。
为人民服务(为ｗèｉ)【意思解释】①为人民利益而工作的思想和行为。主要内容是：热爱人民，一切以人民利益为出发点，向人民负责，个人利益服从人民的整体利益，同一切危害人民利益的行为作斗争。是社会主义道德的基本规范之一。②毛泽东1944年9月8日在中共中央警备团为追悼张思德而召集的会议上所作的讲演。编入《毛泽东选集》第3卷。毛泽东在讲演中号召大家学习张思德全心全意为人民服务的精神，强调为人民服务是全党全军的唯一宗旨。
为鬼为蜮【意思解释】1.《诗．小雅．何人斯》:"为鬼为蜮﹐则不可得。"朱熹集传:"蜮﹐短狐也﹐江淮水中皆有之﹐能含沙以射水中人影﹐其人辄病﹐而不见其形也。"后以"为鬼为蜮"比喻使用阴谋诡计﹐暗中害人。
为所欲为【意思解释】1.想干什么就干什么。
为裘为箕【意思解释】1.语出《礼记．学记》:"良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。"孔颖达疏:"言善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补冶破器﹐皆令全好﹐故此﹐子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。"后用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为渊驱鱼﹐为丛驱雀【意思解释】1.见"为渊驱鱼﹐为丛驱爵"。

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慈悲为本慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
《南齐书·高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”
转悲为喜转悲哀为喜悦。
清·李汝珍《镜花缘》第五十九回：“良箴听了，不觉转悲为喜，再三道谢。”
转悲为喜转悲哀为喜悦。
清·李汝珍《镜花缘》第五十九回：“良箴听了，不觉转悲为喜，再三道谢。”
悲不自胜胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“太后因号泣而言，左右莫不垂涕，舜百万不自胜。”北周·庾信《哀江南赋序》：“《燕歌》远别，悲不自胜。”
悲愁垂涕垂：垂下；涕：泪。因为悲哀、愁苦而落泪。
《列子·汤问》：“一里老幼，悲愁垂涕相对，三日不食。”
悲从中来中：内心。悲痛的感情从内心涌出来。
三国·魏·曹操《短歌行》：“悲从中来，不可断绝。”
悲愤填膺膺：胸。悲痛和愤怒充满胸中。
羽人《文化五千年·文坛三杰——曹氏父子》：“曹植听了这个题目，不禁悲愤填膺。”
悲歌击筑以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。
《史记·刺客列传》载：战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。
悲歌慷慨情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。
《史记·项羽本纪》：“于是项王乃悲歌慷慨。”晋·陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“慷慨独悲歌，钟期信为贤。”
悲歌易水抒写悲壮苍凉的气氛。
见“悲歌击筑”。
悲观厌世厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
无
悲欢离合悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
宋·苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”
悲声载道指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
太平天国·洪秀全《誓师檄文》：“妇叹童呼，悲声载道；酷刑厚敛，怨气冲天。”
悲天悯人悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
唐·韩愈《争臣论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。”
悲痛欲绝绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。
无
悲喜交集交：共。悲伤和喜悦的心情交织在一起。
《晋书·王廙传》：“当大明之盛，而守局遐外，不得奉瞻大礼，闻问之日，悲喜交集。”
大慈大悲慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。
《妙法莲花经·譬喻品》：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。”
大放悲声放声痛哭。形容非常伤心。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十九回：“少奶奶掩面大哭道：‘只是我的天唷！’说着大放悲声。”
大发慈悲比喻起善心，做好事。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十二回：“他说三天之内，照着祖爷爷的吩咐送过来。请祖爷爷大发慈悲，代他们打点打点！”
风木含悲比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
风木之悲风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
明·顾大典《青衫记·元白揣摩》：“早年失怙，常怀风木之悲；壮岁鼓盆，久虚琴瑟之乐。”
狐兔之悲狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
明·朱国桢《涌幢小品·黄叔度二诬辨》：“因视国家将倾，诸贤就戮，上之不能如孙登之污埋，次之不能如皇甫规之不与，下之不能兴狐兔之悲，方且沾沾自喜，因同志之死以为名高，是诚何忍哉。”
慷慨悲歌情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。
《史记·项羽本纪》：“于是项王乃悲歌慷慨。”晋·陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“慷慨独悲歌，钟期信为贤。”
假慈悲慈悲：慈善，怜悯。表面上装出一付慈爱怜悯的样子。
毛泽东《论鲁迅》：“他一点没有假慈悲的伪君子的色彩。”
见哭兴悲见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。
无
惊心悲魄指使人心中震动和悲哀。
无
击筑悲歌击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。
《战国策·燕策》：“高渐离击筑，荆轲和而歌。”
离合悲欢泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。
宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋兼怀子由》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
乐尽悲来犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
无
乐极悲来欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
宋·张君房《云笈七签》卷八十三：“夫有死必有生，有生必形亏。亏盈盛衰，物之常理日中则移，月满则亏。乐极悲来，物盛则衰。有生死是天地人之常数也。”
乐极悲生高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
《史记·滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。”
乐极生悲高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
《史记·滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。”
乐极则悲欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
无
泣麟悲凤麟：麒麟；凤：凤凰。古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。
孔子因乱世获麟而涕泣，又因凤鸟不至而伤。见《公羊传·哀公十四年》、《论语·子罕》。
霜露之悲对父母先祖的悲思。
北齐·颜之推《颜氏家训·终制》：“若报罔极之德，霜露之悲，有时斋供。”
少壮不努力，老大徒伤悲年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”
兔死狐悲兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
《宋史·李全传》：“狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁独存？”元·无名氏《赚蒯通》第四折：“今日油烹蒯彻，正所谓兔死狐悲，芝焚蕙叹。”
衔悲茹恨衔：含。茹：吃。胸中藏有悲痛与仇恨。亦作“衔悲蓄恨”。
无
云悲海思如云似海的愁思。
《梁书·豫章王综传》：“窥明镜，罢容色，云悲海思徒揜抑。”
猿悲鹤怨猿和鹤凄厉地啼叫。
宋·朱熹《送籍溪胡丈赴馆供职》诗之二：“猿悲鹤怨因何事？只恐先生袖手归。”
一悲一喜既悲伤又高兴。
《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。”
引吭悲歌引：拉，伸。吭：喉咙，嗓子。放开嗓子大声歌唱。
冰心《樱花赞》：“墓地里尽是些阴郁的低头扫墓的人，间以喝多了酒引吭悲歌的醉客。”
燕市悲歌以之表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。
《史记·刺客列传》：“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”
百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。
《南史·任昉传》：“褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。”
蝉翼为重，千钧为轻把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。
《楚辞·卜居》：“蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，金釜雷鸣。”
成则为王，败则为贼旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
明·罗贯中《平妖传》第三十一回：“单枪独马领三军，成则为王，败则为贼。”
成则为王，败则为寇旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》：“中国历史上有一习惯，所谓成则为王，败则为寇，但近代文明国家，不是如此。”
成则为王，败则为虏旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
元·纪君祥《赵氏孤儿》第五折：“我成则为王，败则为虏，事已至此，惟求早死而已。”
翻手为云，覆手为雨形容人反复无常或惯于耍手段。
唐·杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”
积土为山，积水为海把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
《荀子·儒效》：“积土而为山，积水而为海。”
饥者易为食，渴者易为饮饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
《孟子·公孙丑上》：“饥者易为食，渴者易为饮。”
宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
宁为鸡口，无为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。
西汉·刘向《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
宁为鸡口，毋为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
宁为玉碎，不为瓦全宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
《北齐书·元景安传》：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
人为财死，鸟为食亡旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
无
人为刀俎，我为鱼肉刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
为国为民指不谋私利，为国家和人民效力。
无
为鬼为蜮蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
《诗经·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”
为虺弗摧，为蛇若何虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
《国语·吴语》：“夫越王好信以爱民，四方归之；年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？”

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悲悲切切造句1、人生有挫折有困难有失意有压力，浑浑噩噩、悲悲切切、落落魄魄也是一日，人生有轻松有快乐有幸福有甜蜜，轻轻松松、欢欢喜喜、快快乐乐也是一日。看开就好。
2、好了，不要像演希腊悲剧那样悲悲切切了。
3、她坐在沙发上,还没开口眼泪就下来了,戚戚惨惨,悲悲切切。
4、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,好一副悲悲切切的样子。
5、在这样的旷野之中,天高地阔,唱腔嘹亮,或悲悲切切,或哀婉低回,真是一种很奇妙的享受。
6、无夫无子的钱太后,整日里悲悲切切,孤苦伶仃。
7、那么问题来了,清明节就只能悲悲切切吗?小伙伴还能不能好好玩耍啦?毕竟窗外已经春光无限好。
8、作为其中的一员,整天的生活,就跟产后抑郁似的,悲悲切切的。
9、女研究生死了,死得悲悲切切、凄凄凉凉,让人的心犹如刀绞般地痛、南极般地冷。
10、在现场,没有同病相怜、悲悲切切,到处是一张张笑脸。
悲悲戚戚造句1、他的父母都去世了,一时之间他接受不了,整日悲悲戚戚,哀毁骨立。
2、本自空中来，当自空中去。我只看不得那些悲悲戚戚的人，若些许牺牲，能改变他们的未来，也值得。
3、如果你犹豫不决、悲悲戚戚、牢骚满腹地抱怨生活的艰难，那么一浪又一浪的困境将会让你摔个底朝天。
4、她把声音放得很低，一副悲悲戚戚的样子，真是可怜。
5、我们如此脆弱的金色年华，就在这悲悲戚戚的日子里，绽放了所有闪闪亮亮的光芒。夏七年
6、此外,韩剧也是与时俱进的,走过悲悲戚戚赚人眼泪的初期,又经历了怪老板淘气女和励志大长今,再到如今的穿越、读心、见鬼、瞬移、不死等各种超能力。
7、梦中我是个爱走路的人，我走过了所有书中写到的村庄以及城市，甚至花朵开遍但空无一人的庞大草原。走过我的泱泱四季，走过我的悲悲戚戚。
8、
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大悲造句1、强烈的情绪要么碰得鼻青眼肿，要么立即收敛；要么置人于死地，要么自己灭亡。小悲小爱继续生存，大悲大爱则毁灭于自己的充盈。王尔德
2、人生两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。
3、在凌晨刚亮的天空下有一种不凡的漂亮也有一局部纯熟地从大悲殿的窗户里飞进飞出地戏耍，于是在肃穆的诵经声中，有一两句是轻嫩的燕子的呢喃，显得分外地活跃起来。
4、人生的两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。
5、舍利子发指眦裂，法宝钵盂直接被他用手捏碎成八块，八块钵盂火箭似得射入云中，舍利子结狮子印后一声爆喝:“大慈大悲光明咒。
6、陕西的秦腔戏长于表达人在面对大悲大苦时的大情绪，而不适凄凄切切的才子佳人，也非轻松娱乐的耍闹戏。
7、昏昏于内，变成一个个提线木偶模样的东西，有头有脸有身子，却被刘涌牵着走，就连我们国度的小孩子都称你“老昏蛋”，那可真是人治司法的最大悲哀。
8、人生有两大悲剧：一个是万念俱灰，一个是踌躇满志。万念俱灰的人看不到生的希望，让生活的目标无处寻；踌躇满志的人一旦失败总会摔得彻底，让奋斗的目标失去，让奋斗的激情也散去。两大悲剧，愿你牢记！
9、当然不是，任何众生都在诸佛菩萨的大悲摄受之内，但是能得到多少加持，则需视因缘而定。
10、一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。大悲者会以笑虐弄命运，以欢容掩饰哀伤。丑角也许比英雄更知人生的心酸。周国平
含悲造句1、与之相对的是乡亲们士气低沉，人人心中含悲，有的失去父母，有的失去妻儿，到处是一片哭声，魏延派人做他们的思想工作，让他们放下悲痛，重建家园。
2、见了你憔悴的姿容，大地也含悲而湿润。
3、“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。
4、关青龙左手捋着长髯面含悲色的说到。
5、追悼会的挽联如此描述，“李广未封人扼腕，晨星陨落地含悲”，令人动容。
6、老人缓缓哼起了一曲京剧，哼了两声，睁开双眸，竟然含悲。
7、清明时节雨纷纷，黄花杨柳风含悲；祭祀先人怀旧忆，相思一片起心底；缅怀时光流年逝，祝福朋友康乐福；珍惜眼前好时光，幸福生活万年长。清明节快乐！
8、这一举事，虽死事惨烈，但“碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色，全国久蛰之人心，乃大兴奋。
9、“然是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。
10、福总管，大人仙逝，山川草木含悲。
可悲造句1、总有一天我终将归来，不管什么时候、以什么样的方式，我从来没想一直留在美国，所以我当时在信里写到“总有一天我终将归来，不管以什么方式，因为在我的内心深处可悲地无可奈何地深爱着这个多灾多难一点也不可爱的民族”，不管怎么样你是她的一份子，这是永远摆脱不了的。方舟子
2、你可以爬上在上关的古老的了望塔，或许可以感觉到那一可悲的日子，就是因为这里的哨兵贪杯熟睡而遭此劫难，或者是他被入侵大军的规模而吓昏了。
3、女人最可悲的不是年华老去，而是在婚姻和平淡生活中的自我迷失。女人可以衰老，但一定要优雅到死，不能让婚姻将女人消磨地失去光泽。
4、喜欢就是想吸引对方，哪怕有点可笑；爱就是想保护对方，哪怕有点可悲。
5、老百姓在官吏强夺面前惜之不得又无可奈何，还要强作欢颜的可悲境况。
6、可悲的，肥波的推移，自己的神圣桃树无穷的智慧和吃的桃子。
7、因为是血肉相连的亲人。所以许多话反而就成为禁忌。交流是羞耻，亲近是羞耻。唯有通过相互苛求和中伤来表达对彼此的爱，才是理所当然。这是多么可悲的事实。
8、俄国）这个国家拥有一种能够表达出人类心理最深层含义的、富有神奇变化的语言，拥有一种难以置信的伦理敏感度，它具备了建造一个文化和精神的天堂、一个真正的文明摇篮的所有条件。然而，它却变成了一个单调的地狱，充满着陈旧的唯物主义教条和可悲的消费主义追求。约瑟夫·布罗茨基
9、从不怨不悔走到心力交瘁，爱是一场误会痛是一种修为，从互相安慰到无言以对，忍耐还是撤退都一样可悲。陈少琪
10、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。
为了,为了,为了,为了造句1、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科
2、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
3、为了生活我们卿卿我我，为了生活你却选择漂泊，为了生活我们聚少离多，为了生活我们无可奈何！澳门回归纪念日：亲爱的，何时回来？
4、为了争权夺利，为了拓展疆域，为了粮食矿产，为了贸易，甚至为了美女，大家打成一团，横尸遍野。
5、为了你每天在我生活中的意义，为了你带给我的快乐幸福，为了我们彼此的爱情和美好的回忆，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！
6、鲜花是为了美丽盛开，绿色是为了清凉而来，果实是为了丰硕秋季，而你可爱的宝贝是为了你的幸福而来，人生也从此更加精彩！
7、生命的意义就在于它是为了活着，既不是为了某种交易，也不是为了被赋予某种概念，更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。
8、值此妇女节之际，为了家庭和睦，为了社会和谐，为了生态平衡，为了世界和平，最重要的是，为博佳人一笑，祝广大美女们：青春常驻，美丽无限！
9、为了你每天在我生活中的意思，为了你带给我的快乐厄运，为了咱们相互的爱情和美好的追念，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！
10、有人为了爱情自杀，有人为了婚姻自杀，有人为了名誉自杀，但很少有人为了工作自杀。因为工作本身已经是一种慢性自杀行为了。
为了,为了,为了造句1、为了做祖国的接班人，为了家乡美好的明天，为了祖国腾飞，我们要努力学习。
2、树木长得高是为了吸收阳光，老鹰飞得高是为了捕捉猎物，人站得高是为了接受挑战。
3、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根
4、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科
5、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
6、为了保卫祖国，为了人民生命财产不受损失，为了人民大众的根本利益，解放军战士时刻警惕着，守卫着我们的国家。
7、为了理想，为了目标，为了前途，只有不断学习，奋斗。
8、为了保护干部，为了保守党的秘密，为了共产党的胜利，刘胡兰像大山一样毫不动摇！
9、为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动！
10、为了我们的新生活，为了美好的将来，为了我们的祖国，我们要努力奋斗！
宁为鸡口,不为牛后造句1、有句话叫“宁为鸡口不为牛后”,在那所学校的三年级生里,我大约就是那只“鸡口”吧。
2、宁为鸡口,不为牛后,这是他的信条。
3、常言道宁为鸡口不为牛后,延安府是大去处可是武将多如牛毛,你去了未必会稀罕你。
4、盖强者卧榻之侧岂容他人安睡,弱者宁为鸡口,不为牛后,都非通过武力解决不可。
5、你们汉人有句话叫宁为鸡口不为牛后,本汗深以为然,这条不用谈。
6、*弯人想独立,不单单是因为对大陆有顾虑,更有宁为鸡口,不为牛后及对大陆廉价劳动力的恐惧。
7、至于菲德尔,则很可能会“宁为鸡口不为牛后”拒绝取消自己的“字号”,从而让苹果的复兴成为虚化,而没有了iPod三年销售4200万台的惊人纪录。
8、对于*弯而言,宁为鸡口不为牛后这是“个体追求”,但在历史大潮流面前,顺势而为又是必须。
9、陈君建议,如果抱有“宁为鸡口,不为牛后”的雄心,这样的学生不宜进大公司。
10、宁为鸡口,不为牛后,作为成功的高级经理人,李开复如此想,自在情理之中。
为什么,是因为造句1、“太阳花”这个名字的来源十分有趣，为什么叫它“太阳花”呢？可能是因为只要太阳出来，它便会绽开一朵朵五颜六色的小花朵的原因。太阳花还有一个特别之处，它就像向日葵一样，阳光从哪边照，它的头就往哪边转。
2、为什么人会感到无聊？人感到无聊是因为人生活在别人给予的没有生气的模式中，抛弃这些模式，走出这些模式！
3、有时我会思索狗为什么这么短命的真正原因，我想那必定是因为它们体恤人类，因为如果只认识一只狗十年或十二年，失去它就让我们这么痛苦，那么假如狗的寿命再加一倍，怎么得了！
4、为什么公鸡恬不知耻地恭维杜鹃呢？当然是因为杜鹃也在恭维公鸡呀。
5、大的公司为什么不会死？不完全是因为他们总是方向正确，而是他们即使在方向错的情况下，也在奋力拼搏。
6、现在才知道为什么裤子要设计兜兜、那是因为没人牵我手，自个揣兜走。
7、陈绮贞你在演唱会的时候，为什么要拍手?为什么要站起来跳舞?是因为自己真正受到感动，还是因为跟着别人这样做?回家之后你习惯打开音响，是因为真正喜欢音乐，还是害怕寂寞?
8、你问我为什么花会枯萎，那是因为我翻遍了千山万水，你说我怎么会那么疲惫，我说千年沧桑等待着沉醉。亲爱的，前世的情节，今天情人节我们回味。
9、为什么你的手机老是唱歌，那是因为牵挂你的我信息多。为什么我彻夜难眠，那是因为憧憬圣诞节和你一起过！圣诞快乐！
10、教育及医疗是否应产业化？中国目前为什么穷人上不起大学？是因为收费太低。
不以为耻,反以为荣造句1、什么时候网络的虚拟变成生活和人聊天时不以为耻，反以为荣。
2、乐艮不以为耻,反以为荣,提示道,“你可是说不插手这件事的哦。
3、张居正嘿嘿得意而笑,好似听到了最美妙的赞赏,不以为耻反以为荣。
4、但是眼睛哥并不理会他无语神情想要表达的意思,不以为耻,反以为荣的继续说道。
5、羽天罡居然适应了王*脸,不以为耻,反以为荣起来!四人自觉的无视了他的存在。
6、林炎不以为耻,反以为荣……没有最无耻,只有更无耻……
7、叶楚不以为耻,反以为荣的得意一笑。
8、可别跟我提这犊子,他他么不以为耻,反以为荣,都上报纸头条了,他还说他他么是名人了。
9、周天一脸不以为耻反以为荣的样子,开心说道:“是啊,我是个无赖。
10、地笑了两声,不以为耻,反以为荣地说道:那是老天爷都再帮我,风先生压了我半辈子,如今却要将他的长孙交给我来传授,哈哈,真是爽快至极。
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