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嫁什么于什么的成语

补　全嫁祸于人
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嫁什么于什么的成语大全

嫁祸于人嫁：转移。把自己的祸事推给别人。
《史记·赵世家》：“韩氏所以不入于秦者，欲嫁祸于赵也。”

嫁什么于什么的相关词语

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗【意思解释】1.比喻女子出嫁后，不管丈夫如何，都要随从一辈子。
初嫁【意思解释】1.谓刚出嫁。 2.首次出嫁。
从嫁【意思解释】1.犹陪嫁。 2.指随嫁的婢妾。
出嫁【意思解释】1.谓遣放宫女出宫嫁人。 2.女子离开母家与丈夫成婚。
毕婚嫁【意思解释】1.犹毕娶。办完子女婚事。谓了却俗务，心无牵挂。
抱嫁【意思解释】1.旧时江南习俗，女子出嫁，由其兄或弟抱上轿并送上门，因称送亲上门的兄或弟(男方称阿舅)为"抱嫁"。
逼嫁【意思解释】1.强迫女子出嫁。
发嫁【意思解释】1.打发出嫁。
更嫁【意思解释】1.改嫁。
婚嫁【意思解释】泛指男女婚事。
好女不穿嫁时衣【意思解释】1.比喻自力更生，不靠馀荫生活。
女长须嫁【意思解释】1.谓女子成年后须及时出嫁。
男婚女嫁【意思解释】1.指儿女成家。语本《后汉书．逸民传．向长》:"建武中，男女聚嫁既毕，﹝长﹞勑断家事勿相关，当如我死也。"
女大当嫁【意思解释】1.同"女长须嫁"。
女长当嫁【意思解释】1.犹女大当嫁。
哭嫁【意思解释】1.旧时地方民俗。嫁女时，家人或请人哭送，表示不忍女儿离去。
嫁接苗【意思解释】某一品种的枝或芽接到另一植株的枝干或根上，接口愈合后长成的苗木。能保持母树的优良性状，适应性强，结果年龄早，在果树栽培上普遍应用。
嫁妆【意思解释】女子出嫁时，从娘家带到丈夫家去的衣被、家具及其他用品。也作嫁装。
嫁接【意思解释】把要繁殖的植物的枝或芽接到另一种植物体上，使它们结合在一起，成为一个独立生长的植株。嫁接能保持植物原有的某些特性，是常用的改良品种的方法。
嫁鸡逐鸡【意思解释】1.同"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗"。
无天于上，无地于下【意思解释】1.原指军将临战奋不顾身。《尉缭子．武议》:"将者死官也。故不得已而用之。无天于上，无地于下，无主于后，无敌于前。"《淮南子．兵略训》:"其临敌决战，不顾必死，无有二心。是故无天于上，无地于下，无敌于前，无主于后，进不求名，退不避罪。"后用以形容任性行事，肆无忌惮。
青出于蓝而胜于蓝【意思解释】1.同"青出于蓝"。
于蔿于【意思解释】1.歌曲名。为唐人元德秀所作。 2.泛指歌曲。
誾誾于于【意思解释】1.和乐自得貌。
于于【意思解释】1.自得貌。 2.相属貌。 3.多难貌，屈曲貌。
单于【意思解释】匈奴最高首领的称号。“单于”是广大之意。
重于泰山【意思解释】1.比喻意义重大。
处于【意思解释】1.亦作"处于"。 2.处在某种地位或状态。
存十一于千百【意思解释】1.谓亡多而存少。
单于【意思解释】1.汉时匈奴君长的称号。 2.曲调名。
唱于【意思解释】1.语出《庄子．齐物论》:"前者唱于，而随者唱喁。泠风则小和，飘风则大和。"成玄英疏:"于﹑喁，皆是风吹树动前后相随之声也。"后比喻起带领或倡导作用。
出于意表【意思解释】1.谓出乎人的意料之外。
出于意外【意思解释】1.见"出于意表"。
淳于【意思解释】1.复姓。战国齐有淳于髡。见《孟子．离娄上》。
安于盘石【意思解释】1.象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
安于现状【意思解释】1.习惯﹑满足于目前的状况，不求进取。
罢于奔命【意思解释】1.原谓因受命到处奔走而精疲力尽。后以指忙于奔走应付﹐非常疲劳。
濒于【意思解释】1.见"濒于"。
毕其功于一役【意思解释】1.谓将本应分期分批做的事情一举全部完成。 2.以形容急于求成。
不至于【意思解释】1.表示不会达到某种程度。

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嫁什么于什么的相关成语

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
宋·欧阳修《代鸠妇言》：“人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。”宋·赵汝鐩《古别离》诗：“嫁狗逐狗鸡逐鸡，耿耿不寐展转思。”
嫁祸于人嫁：转移。把自己的祸事推给别人。
《史记·赵世家》：“韩氏所以不入于秦者，欲嫁祸于赵也。”
好女不穿嫁时衣比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。
旧谚：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。”
嫁狗随狗比喻女子只能顺从丈夫。
宋·陈造《题六幺后》：“兰摧蕙枯昆玉碎，不如人家嫁狗随狗鸡随鸡。”
嫁狗逐狗比喻女子只能顺从丈夫。同“嫁狗随狗”。
无
嫁鸡逐鸡比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。
宋·欧阳修《代鸠妇言》：“人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。”
嫁犬逐犬指出嫁女子唯夫是从。
无
女长当嫁犹女大当嫁。指女子成年后须及时出嫁。
无
女长须嫁指女子成年后须及时出嫁。
宋·释普济《五灯会元·侍郎杨杰居士》：“忽大悟，乃别‘有男不婚，有女不嫁’之偈曰：‘男大须婚，女大须嫁。……’”
女大当嫁指女子成年后须及时出嫁。同“女长须嫁”。
无
女大须嫁指女子成年后须及时出嫁。同“女长须嫁”。
明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“国太曰：‘男大须婚，女大须嫁，古今常理。’”
男婚女嫁指儿女成家。
语出《后汉书·逸民传·向长》：“建武中，男女聚嫁既毕，[长]敕断家事勿相关，当如我死也。”唐·刘禹锡《哭吕衡州时予方谪居》诗：“空怀济世安人略，不见男婚女嫁时。”
为人作嫁原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
唐·秦韬玉《贫女》诗：“苦为年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
作嫁衣裳指白白替别人操劳，自己却一无所得。
唐·秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
作嫁衣裳指白白替别人操劳，自己却一无所得。
唐·秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”
歌于斯，哭于斯歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。
《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室。晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。歌于斯，哭于斯。’”
无天于上，无地于下原指军将临战奋不顾身。
《尉缭子·武议》：“将者死官也。故不得已而用之。无天於上，无地於下，无主於后，无敌於前。”
敏于事，慎于言敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”
青出于蓝而胜于蓝青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。
杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，老江何必派我来帮助你？”
争名于朝，争利于市朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
《战国策·秦策一》：“臣闻争名者于朝，争利者于市。”
争名于朝，争利于市朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
《战国策·秦策一》：“臣闻争名者于朝，争利者于市。”
哀莫大于心死心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
安于盘石象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
《荀子·富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否。则国安于盘石，寿于旗翼。”杨倞注：“磐石，盘薄，大石也。”
安于现状对目前的情况习惯了，不愿改变。
刘少奇《论党》：“另有些同志在工作中疲蹋，老一套，安于现状。”
安于一隅隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”
不安于室指已婚妇女又乱搞男女关系。
《诗经·邺风·凯风序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”
不安于位指不喜欢自己的职业，不安心工作。
《鲁迅书信集·致郑振铎》：“此公在厦门趋奉校长，颜膝可怜，适异己去后，而校长又薄其为人，终于不安于位，殊可笑也。”
不齿于人齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
宋·沈括《梦溪笔谈·杂志》：“以为士人不齿，放弃终身。”
冰寒于水冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
荀子《劝学》：“冰，水为之，而寒于水。”
毕其功于一役把应该分成几步做的事一次做完。亦以形容急于求成。
孙中山《〈民报〉发刊词》：“吾国治民生主义者，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”
不绝于耳绝：断。声音在耳边不断鸣响。
清·刘鹗《老残游记》第二回：“这是台下叫好的声音不绝于耳。”
鄙于不屑鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。
无
败于垂成指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。
宋·无名氏《释常谈·败于垂成》：“凡事欲成却不成，谓之败于垂成。”
藏巧于拙有才能而不显示出来。
明·洪应明《菜根谭》上：“藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶藏身之三窟也。”
存十一于千百指亡多而存少。
语出晋·陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”
出于无奈指实在没有办法而不得不这样。无奈：无可奈何。
《隋史遗文》四回：“本待砍你狗头，怜你也是贫民，出于无奈，饶你去罢！”
重于泰山比泰山还要重。形容意义重大。
汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
出于意表指出乎人的意料之外。
唐·张读《宣室志》卷四：“一夕，风月晴莹，有扣门者，出视之，见一丈夫，衣冠甚伟，仪状秀逸。乔延入与坐，谈议朗畅，出于意表。乔重之，以为人无及者。”
出于意外指出乎人的意料之外。
《黄绣球》第四回：“自想这件事真出于意外，必须自家投到，中诉明白，不能平白地叫妻子良受诬辱。”
胆大于身犹言胆大如斗。指无所忌惮。
语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”
独异于人独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
《老子》第二十章：“我欲独异于人，而贵食母。”
定于一尊尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
《史记·秦始皇本纪》：“语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。”
蜂虿作于怀袖比喻出乎意外的惊吓。
《晋书·刘毅传》：“蜂虿作于怀袖，勇夫为之惊骇，出于意外故也。”
凤皇于蜚比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。
《史记·田敬仲完世家》：“齐懿仲欲妻完，卜之，占曰：‘是谓凤凰于蜚，和鸣锵锵。’”
凤皇于飞比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。
《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽。”
凤凰于飞本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。
唐·李白《早夏于将军叔宅与诸昆季送傅八之江南序》：“前许州司马宋公，蕴冰清之姿，重傅侯玉润之德，妻以其子。凤凰于飞，潘杨之好，斯为睦矣。”
防患于未然患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
《周易·既济》：“君子以思患而豫防之。”《乐府诗集·君子行》：“君子防未然。”
防祸于未然防止祸患于萌发之前。
《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“事不当时固争，防祸于未然。”
防民之口，甚于防川防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”
富于春秋指年少，年轻。
《史记·曹相国世家》：“天下初定，悼惠王富于春秋，参尽召长老诸生，问所以安集百姓。”
耿耿于怀耿耿：有心事的样子。不能忘怀，牵萦于心。
《诗经·邶风·柏舟》：“耿耿不寐，如有隐忧。”
供过于求供给的数量超过需要的数量。
无
耿耿于心耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。
《诗经·邶风·柏舟》：“耿耿不寐，如有隐忧。”
格于成例为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。
《儿女英雄传》第三六回：“内中只有安公子此时不但自知旗人格于成例，向来没个点鼎甲的，便是他在前十名也早密密的得了信儿了。”
果于自信果：果敢。形容过分自信。
《列子·汤问》：“皇子果于自信，果于诬理哉？”
公之于众公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。
无
行百里者半于九十走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
西汉·刘向《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半于九十’，此言末路之难也。”
行成于思行：做事；思：思考。做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。指做事情要多思考，多分析。
唐·韩愈《进学解》：“行成于思，毁于随。”
鸿渐于干以次而进，渐至高处。后指始入仕途。
《易·渐》：“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于磐”，“九三，鸿渐于陆”。

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嫁鸡随鸡,嫁狗随狗造句1、那种“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”的封建意识早应涤荡干净。
2、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；可俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎！俗话说得对，就看你的选择了。男女婚嫁要谨慎，一生一次最关键。
3、俗话说“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可她就偏不认这个命,经过顽强的抗争,她终于挣脱了旧礼教的束缚,同时也找到了自己的幸福。
4、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；可俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎！做事有主见，千万不要人云亦云。愿你自己走好自己的路！
5、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；可俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎！嫁出去的姑娘，泼出去的水，一定要认真选择你的伴侣，为自己的幸福负责！
6、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；可俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎！爱一个人就不要在乎他是否贫穷与富有，精神的爱情才长久，这才是完美的爱情。
7、俗话说，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。俗话又说，男怕选错行，女怕嫁错郎。不管俗话怎么说，我只愿你选对郎也入对行，与爱人相濡以沫，恩爱一生，幸福亿生！
8、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎，人一生的幸福毕竟掌握在自己手中，所以愿你在对的时间遇到那个对的人。
9、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎！事情就是这样看你怎么想，开心快乐才重要！
10、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；可俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎！人生充满了选择，充满了坎坷，重要的是你对人生的态度如何。愿你选对行，嫁对郎！
嫁接造句1、西子湖如旧般模样，似在花的海洋倘徉，清风飘过的地方，是我们霓裳吹拂到的幻想。蜜蜂何故如此忙碌，是否在嫁接新的风霜。
2、这个嫁接的支条和嫩芽叫做接穗。
3、我们传授嫁接、移植、整枝和养护装饰植物的课程。
4、友谊是一种生长缓慢的植物，它只有嫁接在彼此熟识，互相敬爱的枝干上才会枝繁叶茂。切斯特菲尔德
5、人工嫁接锥栗林一般在后果实产量开始下降。
6、以古喻今的方式再现唐僧带领四个徒弟到经历程，将现实与历史巧妙嫁接，将真实与虚构经典契合，既发人深省，又颇具教育警示作用。
7、我认出，那些雪地上凌乱闪烁的脚印，是诗；而被踩得黯淡板结的路，是散文。落在树上的雪，不是嫁接，而是塑造。披上雪纱的世界，终于出现了轮廓。
8、是这种超乎一般的兴趣爱好驱使他对着那些零碎的活干上几个小时，用一罐白色的粘土糊住新嫁接的还带微湿的枝丫。
9、采用扦插、嫁接、压蔓等无性繁殖方法，不仅繁殖系数低，且易造成良种的种性退化。
10、经反复试验筛选、嫁接培育，已相继开发出雪枣、金丝、三色高枣、梨枣、葫芦枣等特色品种个，全部被列入全省首推良种。
下嫁造句1、只是曹凤娥走出了半月轮回的怪圈，一见钟情后不惜以千金之躯下嫁牛三。
2、年纪轻轻便入虎口，貌美如花却下嫁“三寸丁谷树皮”的武大，潘金莲的那份委屈也只有王思懿和阿娇才演得出来。
3、你年龄已经三十，正是受室之年，帝女愿意下嫁于你，也是你的福德所至，不可推辞。
4、他跳起来想揍人，那个就被英雄的光环蒙蔽了双眼后委委屈屈地下嫁给他的女军人连忙拉住他，石头枫梗着脖子，心里自然大不服气。
5、他们认为她下嫁给了社会地位比她低的人。
6、文成公主下嫁吐番，要的是一个和平的藩属国，并不要求藩属国输送利益，只要求藩属国称臣，中国还保护藩属国。
7、苗显后来下山，娶妻生女，其女，即为一代侠女苗翠花，而苗下嫁丝绸商人方德，产子方世玉，方是少林寺及晚清时期的一代奇侠。
8、下嫁唐善识。
9、可是，假如清初真有太后下嫁摄政王多尔衮，封摄政王为“皇父”一事，必然有颁诏告谕之文。
10、明仁天皇惟一的小女儿、现年的纪宫公主今天将下嫁给一位平民，从此离开这个世界上最古老的皇室家族，成千上万祝福者前来向她表示问候和祝愿。
嫁错造句1、俗话说“男怕入错行，女怕嫁错郎”。
2、“那位女士回答说：”是的。因为我嫁错人了。小学生网
3、乙：是的，因为我嫁错了人。
4、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；可俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎！人生充满了选择，充满了坎坷，重要的是你对人生的态度如何。愿你选对行，嫁对郎！
5、是的，因为我嫁错了男人。
6、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；可俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎！俗话说得对，就看你的选择了。男女婚嫁要谨慎，一生一次最关键。
7、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；可俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎！爱一个人就不要在乎他是否贫穷与富有，精神的爱情才长久，这才是完美的爱情。
8、温翠苹气愤地表示，嫁错人还可以离婚，但整形失败对她的职业来说“等同毁容”，来她以各种方式修补伤口，花了更多钱，但伤疤仍明显。
9、也许你会说，嫁错了可以离婚呀，有什么可怕的，当你说句话时，我想你是不理解女人的。
10、是的，因为我嫁错了人。
嫁娶造句1、婚丧嫁娶、盖房造屋，以及小孩满月、周岁等红白喜事，都要置席痛饮。
2、十里红妆十里长。花轿浪得十里狂，喜糖撒的十里甜，老酒飘出十里香，这样的嫁娶是多少女儿的梦啊。何晓道
3、按照荆州民间的婚嫁风俗，男家定下嫁娶的日子，一般要在三四个月前，甚至是头一年，以便女家在这个时期准备嫁奁。
4、白头吟，皑如山上雪，蛟若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何徙徙。男儿重意气，何用钱刀为！卓文君
5、过去，婚丧嫁娶这些事，都要选择吉日良辰，现在大家可不这么迷信了。
6、以为日蚀日、月蚀日内嫁娶，婚后必生六指儿、双胞胎或缺嘴婴儿，故视为大忌。
7、可不要小瞧这小物件，南宋吴自牧的《梦梁录》曾经记载当时南宋富贵人家，嫁娶时所备聘礼，必有金钏、金鋜、金帔坠，俗称“三金”。
8、在风光嫁娶的背后，有的家庭为借金饰寻亲访友，有的购买金饰后再转卖，有的甚至为了面子而债台高筑。
9、“三教九流、士农工商、耆绅教员、地痞乞丐、猎人匠作、主妇丫鬟，婚丧嫁娶、四时风习，应有尽有，跃然纸上。
10、像慈禧有这样家庭背景的女子未经选秀，不得嫁娶，而一旦选中，可以“备内廷主位，或为皇子皇孙拴婚，或为亲郡王及亲郡王之子指婚”。
于于造句1、他发现原来心底里关于于萱的记忆如此鲜活，哪怕中间他们隔了四年没联络，哪怕再次相逢却要面临真正的生离死别，但是于萱从来如此深刻地铭刻进他的生命，她不可能远离。吴沉水
2、潮州市丰业罗曼服装有限公司位于于“世界婚纱和晚礼服镇”。
3、同时，先于于广辉去职的原中国业务中心总经理韩青回归，出任多媒体战略中心总经理。
4、这座住宅位于于今年元月份竣工。建筑的每一处角落都透露和散发出经典的、现代主义的优雅，这将确保它看起来就像从现在永恒。
5、而对于于文华发布的假消息，晚些时候，阎肃儿子阎宇表示原谅于文华，称不必去苛责，要宽以待人。
6、他用了很久的时间在纽约寻找非百老汇戏剧界作品中的各种角色。终于于获得机遇。
7、至于餐费开成其他发票一事，孙惠峰表示，由于于凤琴没有税控机，无法开具发票，所以就提供了其他项目的发票，并不是自己提出的要求。
8、久病不愈，她终于于上个月辞世了。
9、日本俳句的格式影响了意象派诗人聚焦于于单个意象。
10、企业介绍：枣强县竞佳裘皮服装厂坐落于于中国“天下裘都”河北省大营镇，始建于，是中国著名的皮草明星企业。
歌于斯,哭于斯造句1、美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!
2、彼此朝夕切磋,歌于斯,哭于斯,就更加闻熟了成都人的味道。
3、传统的乡土社会,人们生于斯、长于斯,歌于斯、哭于斯;由于社会流动缓慢,人际交往比较固定,以血缘为纽带的熟人社会就是大多数人的生活环境。
4、借古人的话,春节的美哉仑奂,使人能歌于斯,哭于斯,聚精会神于斯。
5、传统农业社会是“熟人社会”,即乡土社会,人们生于斯、长于斯、歌于斯、哭于斯。
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讷于言,敏于行造句1、君子欲讷于言而敏于行。孔子
2、君子讷于言而敏于行。
3、印象当中,庆邦是个讷于言,敏于行的人.
4、‘讷于言而敏于行’,提醒你现在已经是主妇,以后请尽量把那高贵的头颅低下来看看民生,理论煮不了汤喝。
5、我是那种讷于言敏于行、语不惊人誓不休的人,平时少言寡语,显得很酷似的,关键时刻,总能发表与众不同的言论而著名。
6、相反他觉得“刚毅木讷近仁”,倡导“君子欲讷于言而敏于行”,强调对一个人要“听其言而观其行”,由此才能达到脱俗的境界。
7、赵无锋倒是个讷于言敏于行的君子,动作极快,半只山鸡眼看只剩个大把腿。
8、讷于言敏于行”,咬人的狗不叫,这正是我能够笑到最后取得胜利的原因。
9、殊不知,讷于言而敏于行乎?圣人是想告诉我们,多做事来少说话。
10、改名风波之后,邓艾顿悟了,不再执着于自己的口吃,既然不能伶牙俐齿、口若悬河,那就干脆做一个讷于言而敏于行的人。
生于忧患而死于安乐造句1、生于忧患而死于安乐。孟子
2、生于忧患而死于安乐也。
3、生于忧患而死于安乐的道理可是千百年前就有的了。
4、生于忧患而死于安乐,这话可是至理名言!早上的空气极好,李沐伸了个懒腰打开了门。
5、然后知生于忧患而死于安乐也!
6、说到了贵族的时候老比斯明显的露出了不屑并给予了辛辣的讥讽,这个世界的贵族想必也如中世纪的欧洲贵族一般无能贪婪吧,正所谓生于忧患而死于安乐也。
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争名于朝,争利于市造句1、为官重德,名彰千秋,昭及后人;争名于朝,争利于市,追名逐利,不配作领导干部。
2、做人低调,意味着谦虚谨慎、意味着不争名于朝、不争利于市,意味着不张扬、不浮夸。
3、龚大主任争名于朝争利于市的大忙人,我们咋敢请?
4、戚戚于贫贱,汲汲于富贵,虎视眈眈,其欲逐逐,“争名于朝,争利于市”。
5、在历史上,有两句话叫“争名于朝,争利于市”。
6、“在学术名下,充斥着争名于朝,争利于市的喧嚣。
7、这种精神境界是那些“争名于朝、争利于市”的人做不到的。
8、争名于朝,争利于市,又怎能“学为人师、行为世范”?金秋送爽,天高云淡。
9、这就使本来就是”争名于朝、争利于市”的官场更加腐朽不堪,对干部的教育无疑于饮鸩止渴。
10、清教徒当然也无必要,但欲望膨胀到无限大,或争名于朝,争利于市,或欲壑难填,无有穷期;或不甘寂寞,生怕冷落,或欺世盗名,招摇过市。
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