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公之于众的意思

成语公之于众
拼音gōng zhī yú zhòng
释义公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。
出处无
组成 公：公〈形〉 (会意。小篆字形,上面是八”,表示相背,下面是厶”(私”的本字)∠起来表示与私相背”,即公正无私”的意思。本义公正,无私) 同本义 公,平分也。--《说文》 背厶谓之公,或说,分其厶以与人为公。--《韩非子·五蠹》 公之为言公正无私也。--《春秋·元命苞》 兼覆无私谓之公。--《贾子·道术》 举公义,辟私怨。╠《墨子·尚贤上》 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也。--《史记·屈原贾生列传》 又如公气(正大,公正);公素(公正质朴);公洁(公正廉洁);公慎(公正谨慎);公诚( 公gōng ⒈国家的或集体的，跟"私"相对～文。～款。～粮。～而忘私。立党为～。爱护～共财产。 ⒉正直，合理～事～办。～正无私。买卖～平。 ⒊共同的，大家认可的，大家适用的～约。～认。～海。 ⒋能普遍用于同类事物的～式。 ⒌让大家知道～布账目。可以～开。发布～报。 ⒍雄性的～牛。 ⒎称祖辈或年老的男人大～。外～。老～ ～。 ⒏丈夫的父亲赡养～婆。 ⒐对男子的尊称诸～。 ⒑〈古〉五等爵位（～侯伯子,● 公gōng ㄍㄨㄥˉ◎ 正直无私，为大家利益：公正。公心。大公无私。◎ 共同的，大家承认的：
之：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。,● 之zhī ㄓˉ◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子之心。◎ 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之
于：于〈动〉 (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义超过) 往;去 之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传于,往也。” 予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。--《书·大诰》 取 昼尔于茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》 如;好像 《易》曰介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》 又如于何(如何) 于 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于在”、到”或在…方面(上、中)” 捐金于野。--《后汉书·列女传》 又 成于机杼。 射于家 于yú ⒈介词。 ①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有 利。严～律己。 ②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。 ③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。 ④自，由来～民间。出～自觉。 ⒉ ?吰???呵醩?????嗢氺?磾?罈辝串?雟l哷亲?????,● 于yú ㄩˊ◎ 介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出
众：众 (会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家) 同本义 人三为众。--《国语·周语》 坤为众。--《易·说卦》 大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》 安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》 庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。” 众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》 众怒难犯。--《左传·襄公十年》 则众何为而不汹汹然?--王安石《答 众（衆）zhòng ⒈多，许多～多。～人。～星捧月。 ⒉许多人群～。～怒难犯。～望所归。～志成城。,● 众（衆）zhòng ㄓㄨㄥˋ◎ 许多：与“寡”相对：众人。众多。众

公之于众的成语故事

公之于众相关的成语

公才公望才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。
公买公卖公平合理地买卖。
公事公办公事按公事的原则办，不讲私人情面。
公是公非公认的是非。
公说公有理，婆说婆有理比喻双方争执，各说自己有理。
公修公德，婆修婆德指修德属个人，不得兼代。
张公吃酒李公颠后有移花接木或顶缸之义。同“张公吃酒李公醉”。
张公吃酒李公醉比喻由于误会而代人受过。
张公吃酒李公颠后有移花接木或顶缸之义。同“张公吃酒李公醉”。
张公吃酒李公醉比喻由于误会而代人受过。
抱冰公事公事：公务。指旧时官场中清苦的差使。
报冰公事旧时官场指清苦的差使。
秉公办理秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。
秉公无私秉公：主持公道。指做事公道不掺杂私念。
秉公灭私主持公道，灭除私念。
秉公任直持心公正，处事正直。
八公山上，草木皆兵八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
背公向私指损公肥私，违法求利。
背公营私指损公肥私，违法求利。亦作“背公向私”。
白衣公卿古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
歌于斯，哭于斯歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。
无天于上，无地于下原指军将临战奋不顾身。
敏于事，慎于言敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
青出于蓝而胜于蓝青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。
争名于朝，争利于市朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
争名于朝，争利于市朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
哀莫大于心死心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
安于盘石象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
安于现状对目前的情况习惯了，不愿改变。
安于一隅隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
不安于室指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于位指不喜欢自己的职业，不安心工作。
不齿于人齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
冰寒于水冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
毕其功于一役把应该分成几步做的事一次做完。亦以形容急于求成。
不绝于耳绝：断。声音在耳边不断鸣响。
鄙于不屑鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。
败于垂成指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。
藏巧于拙有才能而不显示出来。
众好众恶众人喜爱或众人厌恶。
众好众恶众人喜爱或众人厌恶。
爱鹤失众比喻因小失大。
广庭大众广庭：宽大的场所。众人聚集的公共场所。
广土众民土地广阔，人民众多。
博采众长博采：广泛搜集采纳。从多方面吸取各家的长处。
博采众议广泛采纳群众的建议。
不负众望负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
百鬼众魅各种妖魔鬼怪。
博施济众博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
比众不同与大家相比，大不一样。
彼众我寡彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。
超度众生佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
才华超众才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。
逞己失众逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。
超群出众指超出众人。
稠人广众稠：多而密。指人很多的场合。
单则易折，众则难摧势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。
大廷广众指聚集很多人的公开场合。同“大庭广众”。
大庭广众大庭：宽大的场地；广众：为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。

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公之于众造句

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高掌远跖 比喻开拓，开辟。
汉·张衡《西京赋》：“缀以二华，巨灵赑屃，高掌远跖，以流河曲。”
高瞻远瞩 瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。
汉·王充《论衡·别通篇》：“夫闭户塞意，不高瞻览者，死人之徒也哉。”
句栉字比 犹言逐字逐句仔细推敲。
无
股掌之上 在大腿和手掌上面。比喻在操纵、控制的范围之内。
《国语·吴语》：“大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。”
个中滋味 个中：其中；滋味：味道，情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。
宋·向子谚《西江月·绍兴丁巳，遍走浙东诸郡……》：“居士何如学士，翰林休笑芗林。个中真味少知音，不是清狂太甚。”
贵在知心 以知心交心为贵，指朋友之间心心相印。
无
膏泽脂香 指油脂类的化妆品。
无
改柱张弦 改换琴柱，另张琴弦。比喻改革制度或变更方法。
明·陈汝元《金莲记·射策》：“玉陛舒奇抱，看琐尾啼饥众纷扰，惟改柱张弦，抡才访道。”
句斟字酌 指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
清·纪昀《阅微草堂笔记》卷一：“宋儒积一生精力，字斟句酌，亦断非汉儒所及。”
官偪民反 在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗。同“官逼民反”。
无
缟纻之交 缟纻：缟带和纻衣。缟带指用白色绢制成的大带。纻衣指用苎麻纤维织成的衣服。指交情笃深。
《左传·襄公二十九年》：“（吴之公子札）聘于郑，见子产，如旧相识，与之缟带，子产献纻衣焉”。晋·杜预注：“吴地贵缟，郑地贵纻，故各献己所贵，示损己而不为彼货利。”
狧穅及米 比喻逐步侵蚀渐及全体。
无
和蔼近人 和蔼：和善。态度温和，容易接近。
明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”
和蔼可亲 和蔼：和善。态度温和，容易接近。
明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”
鸿案鹿车 比喻夫妻之间相互尊重，相互体贴，同甘共苦。
鸿案：《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事，后用以指夫妻相敬如宾。鹿车：《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事。后用以指夫妻同甘共苦。
鸿案相庄 ①表示夫妻和好相敬。②指结为伉俪。
据《后汉书·逸民传·梁鸿》载：“鸿家贫而有节操。妻孟光，有贤德。每食，光必对鸿举案齐眉，以示敬重。”清·沈复《浮生六记·闺房记乐》：“鸿案相庄廿有三年，年愈久而情愈密。”
海不波溢 海上风平浪静，没有波浪。比喻平安无事。
无
行兵布阵 指挥军队，布置阵势。
明·无名氏《杨家将演义》第四回：“有一将，名继业，人号为令公，此人天文地理，六韬三略，无不精通，行兵列阵，玄妙莫测，乃智勇兼全之士。”
祸不单行 祸：灾难。指不幸的事接二连三地发生。
汉·刘向《说苑·权谋》：“此所谓福不重来，祸必重来者也。”
行不从径 走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。
无
溃不成军 溃：溃败，散乱。被打得七零八落，不成队伍。形容惨败。
姚雪垠《李自成》第一卷第八章：“等待着敌人的锐气开始衰落时，抓住要害猛力一击，就可以把敌人杀得溃不成军。”
画饼充饥 画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。
《三国志·魏志·卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”
河不出图 河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。
无
缓步代车 缓：舒缓不急切。慢步行走以代乘车。
唐·魏徴《隋书·刘炫传自赞》：“玩文史以恰神，阅鱼鸟以散虑，观省野物，登临园沼，缓步代车，无事为责。”
何必当初 表示后悔过去的作为。
无
悔不当初 悔：后悔；当初：开头，起初。后悔不在当初采取另一种行动。
唐·薛昭纬《谢银工》诗：“早知文字多辛苦，悔不当初学冶银。”
含苞待放 形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。
无
行不得也哥哥 鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。
明·丘濬《禽言》诗：“行不得也哥哥，十八滩头乱石多。东去入闽南入广，溪流湍驶岭嵯峨，行不得也哥哥。”
行不贰过 指犯过的错误不再犯。
语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”
狐不二雄 比喻两雄不可并存。
《淮南子·说林训》：“日月不并出，狐不二雄，神友不匹，锰库不群，鸷鸟不双。”
黑白分明 黑色与白色对比鲜明。比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。
汉·董仲舒《春秋繁露·保位权》：“黑白分明，然后民知所去就。”
魂不附体 附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。
元·乔梦符《金钱记》第一折：“使小生魂不附体。”
魂不赴体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
无
魂不负体 形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。同“魂不附体”。
无
行不副言 指言行不一。
无

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公公造句1、你看！太阳公公笑得多开心呀！那一张张可爱的笑脸，一阵阵欢快的歌声，多么幸福啊……我们的校园多热闹呀！告诉你们吧，今天是我们的节日“六一”儿童节。
2、人们把寡妇于什鲁的黑色长围巾盖在马白夫公公的身上。
3、在炎热的夏天，下着暴雨，又刮着狂风，小草东倒西歪。暴雨过后，小草又顽强地抬起头，向太阳公公微笑。
4、你们作主人的，要公公平平地待仆人，因为知道你们也有一位主在天上。
5、堂堂正正为人，公公正正执法。
6、他为人和善，总是以为，自己凭良心公公道道做生意，问心无愧，所以从来不去考虑自己会得罪什么人，有什么仇家。
7、家有家规，她每一天从早忙到晚上十二点，全年三百六十五天无休，年薪还是看公公高兴才有。
8、早上，太阳公公把许许多多的云撒满了天空，将蓝蓝的天空点缀得格外漂亮，好像一块巨大的华丽的色彩缤纷的织锦。
9、长治市郊区人民检察院党组按照“公公道道考，清清楚楚算，明明白白奖，真真正正罚”的原则，考核科室按分数取前三名，考核个人按得分排名评选先进。
10、太阳宛如和蔼的老公公，温暖地照耀着我们。
公买公卖造句1、我一向教训部属，要公买公卖，你不收钱，往后我怎么在部下面前说话？
2、第买卖价钱要公平，公买公卖不许逞霸道。
3、人民解放军纪律严明，公买公卖，不许妄取民间一针一线。
4、自己这些草原民族，怕的就是牛马卖不出去，买不着盐、茶、酒等等的物资，现在有地方可以公买公卖了，自己部落的生活可就好得多了。
5、而且商家军进驻苏州之后，不仅军纪严明、秋毫无犯，而且公买公卖，还在城中修路补墙，做了不少有益于民的好事，确实不愧为仁义之师。
6、小的倒是遇见过红匪，待人倒也和气，并不打骂，也不劫财，收购我们的物品也是公买公卖。
7、在这一星期，大家公买公卖，没有流氓寻叛滋事，没有商家强买强卖。
8、这时徐茂功又告诉人去张贴安民布告，约法三章，不准兵将跟百姓作对，让铺户照常营业，公买公卖。
9、
10、
老公公造句1、据说平安夜的晚上，圣诞节老公公会驾着驯鹿雪橇满载着礼物准备送点这一年来表现很好的小朋友，他会悄悄地从烟囱爬进屋内，礼物塞在挂在床头的袜子里。所以孩子总会把一条条色彩缤纷的袜子挂在床头，并在袜子旁边放杯热牛奶给劳苦功高的圣诞老人解渴，并送份大礼给自己。
2、冬天的风呼啸着赶跑了金秋，可杏树这位"老公公"仍然挺立在院里。大雪给它裹上了银装，远远望去，又像一棵摇钱树。
3、晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。
4、太阳宛如和蔼的老公公，温暖地照耀着我们。
5、平安夜星满天，是我求圣诞老公公给你的祝福。当每一丝星光接触到你的眼光，都将化作轻柔的情呵护你甜梦到天明！愿你度过一个快乐的圣诞节！
6、平安夜满天星，是我求圣诞老公公给你的祝福。当每一丝星光接触到你的眼光，都将化作轻柔的情呵护你甜梦到天明！愿你度过一个快乐的圣诞节！
7、平安夜晚满天星，是我求圣诞老公公给你的祝福。当每一丝星光接触到你的眼光，都将化作轻柔的情呵护你甜梦到天明！愿你度过一个快乐的圣诞节！
8、老公公司外出旅游，临走前老婆万般嘱咐回来给其带礼物，老婆说：“老公回来给我带个项链，再带份化妆品，再带份地方特色小吃，恩，还带什么回来那？让我再想想，”老公随口答道：“。
9、圣诞老公公郑重声明：不要迷恋爷，爷只是个传说。爷没有会飞的驯鹿，爷的礼物也不多。只好编一条真挚的祝福，祝你平安夜平平安安，圣诞节快快乐乐！
10、你好，我是圣诞老公公哦，今年我的雪橇坏啦，所以不能上门为你送礼物，但是我没有忘记你哦，晚上还是悄悄地将短信作为礼物塞进你的手机里，希望你看到的时候开心快乐！
公说公有理造句1、公说公有理,婆说婆有理,他不知该何去何从。
2、这件事,公说公有理,婆说婆有理,让我表态,我又没有调查研究,真是有口难分。
3、安迪等人还在讨论刚才德科森妮的战斗,公说公有理,婆说婆有理,谁也说服不了对方,最后无奈之下只能让李晋来评理了。
4、但是,两者辩论下来,只能是各执一词,公说公有理,婆说婆有理,整个辩论陷入“鸡同鸭讲”的结局。
5、公说公有理,婆说婆有理,对于“植入广告”的是与非,窃以为,还是要有一个权威说法。
6、所谓公说公有理,婆说婆有理,根本无从争起。
7、公说公有理,婆说婆有理,平武侯谋逆篡位,在荣家子弟眼中,居然变得如此冠冕堂皇。
8、当然,既是辩论的话,自然公说公有理婆说婆有理,甚至还要不时提醒观众,来个王婆卖瓜自卖自夸。
9、现在各位穿越者吵成了一锅粥,公说公有理,婆说婆有理。
10、公说公有理,婆说婆有理,风法再次瞥了一眼那夺冠榜之后便转身离开了,他现在首要做的便是寻找一个可以加入的宗门,否则别说是夺冠了,就是参赛都没有他的资格。
公平公正造句1、公平公正公开，阳光招生；依法依章依规，透明行政；爱心诚心细心，用心服务。
2、正直无私公平公正方显法律威严，情系百姓民情民心民生是法援本色。
3、立党为公贵在公平公正，执政为民贵在民富民安。
4、廉洁奉公公平公正方显公仆本色；执政为民民情民生应是为政所系。
5、一个春秋过去了我发现赵老师，不但赏罚分明而且公平公正。
6、华聚化工之天骄，东领各业之风骚。理工农医商齐振，公平公正孕儒仁。大师大德树楷模，学子学海学无多。六旬风雨铸精英，笑对日月看星辰。倾师生满腔热忱，祝华理永铸辉煌！
7、掌握法律尊严准绳，公平公正公开合理。维护个*权利义务，取缔压制*权行为。还公民一个合法自由，法律充许的正当权益。世界*权日，让法律面前人人平等，做遵纪守法道德公民。
8、体育比赛是公平公正的,相信国际田联会给出合理的说法.
9、在很多时候，公平公正不是外界给予的，而是由自己创造出来的。六道
10、宇宙的法则将被视为公平公正，“神”不会谴责或惩罚那些还未觉醒于他们真实自我的灵魂们。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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于于造句1、他发现原来心底里关于于萱的记忆如此鲜活，哪怕中间他们隔了四年没联络，哪怕再次相逢却要面临真正的生离死别，但是于萱从来如此深刻地铭刻进他的生命，她不可能远离。吴沉水
2、潮州市丰业罗曼服装有限公司位于于“世界婚纱和晚礼服镇”。
3、同时，先于于广辉去职的原中国业务中心总经理韩青回归，出任多媒体战略中心总经理。
4、这座住宅位于于今年元月份竣工。建筑的每一处角落都透露和散发出经典的、现代主义的优雅，这将确保它看起来就像从现在永恒。
5、而对于于文华发布的假消息，晚些时候，阎肃儿子阎宇表示原谅于文华，称不必去苛责，要宽以待人。
6、他用了很久的时间在纽约寻找非百老汇戏剧界作品中的各种角色。终于于获得机遇。
7、至于餐费开成其他发票一事，孙惠峰表示，由于于凤琴没有税控机，无法开具发票，所以就提供了其他项目的发票，并不是自己提出的要求。
8、久病不愈，她终于于上个月辞世了。
9、日本俳句的格式影响了意象派诗人聚焦于于单个意象。
10、企业介绍：枣强县竞佳裘皮服装厂坐落于于中国“天下裘都”河北省大营镇，始建于，是中国著名的皮草明星企业。
歌于斯,哭于斯造句1、美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!
2、彼此朝夕切磋,歌于斯,哭于斯,就更加闻熟了成都人的味道。
3、传统的乡土社会,人们生于斯、长于斯,歌于斯、哭于斯;由于社会流动缓慢,人际交往比较固定,以血缘为纽带的熟人社会就是大多数人的生活环境。
4、借古人的话,春节的美哉仑奂,使人能歌于斯,哭于斯,聚精会神于斯。
5、传统农业社会是“熟人社会”,即乡土社会,人们生于斯、长于斯、歌于斯、哭于斯。
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讷于言,敏于行造句1、君子欲讷于言而敏于行。孔子
2、君子讷于言而敏于行。
3、印象当中,庆邦是个讷于言,敏于行的人.
4、‘讷于言而敏于行’,提醒你现在已经是主妇,以后请尽量把那高贵的头颅低下来看看民生,理论煮不了汤喝。
5、我是那种讷于言敏于行、语不惊人誓不休的人,平时少言寡语,显得很酷似的,关键时刻,总能发表与众不同的言论而著名。
6、相反他觉得“刚毅木讷近仁”,倡导“君子欲讷于言而敏于行”,强调对一个人要“听其言而观其行”,由此才能达到脱俗的境界。
7、赵无锋倒是个讷于言敏于行的君子,动作极快,半只山鸡眼看只剩个大把腿。
8、讷于言敏于行”,咬人的狗不叫,这正是我能够笑到最后取得胜利的原因。
9、殊不知,讷于言而敏于行乎?圣人是想告诉我们,多做事来少说话。
10、改名风波之后,邓艾顿悟了,不再执着于自己的口吃,既然不能伶牙俐齿、口若悬河,那就干脆做一个讷于言而敏于行的人。
生于忧患而死于安乐造句1、生于忧患而死于安乐。孟子
2、生于忧患而死于安乐也。
3、生于忧患而死于安乐的道理可是千百年前就有的了。
4、生于忧患而死于安乐,这话可是至理名言!早上的空气极好,李沐伸了个懒腰打开了门。
5、然后知生于忧患而死于安乐也!
6、说到了贵族的时候老比斯明显的露出了不屑并给予了辛辣的讥讽,这个世界的贵族想必也如中世纪的欧洲贵族一般无能贪婪吧,正所谓生于忧患而死于安乐也。
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争名于朝,争利于市造句1、为官重德,名彰千秋,昭及后人;争名于朝,争利于市,追名逐利,不配作领导干部。
2、做人低调,意味着谦虚谨慎、意味着不争名于朝、不争利于市,意味着不张扬、不浮夸。
3、龚大主任争名于朝争利于市的大忙人,我们咋敢请?
4、戚戚于贫贱,汲汲于富贵,虎视眈眈,其欲逐逐,“争名于朝,争利于市”。
5、在历史上,有两句话叫“争名于朝,争利于市”。
6、“在学术名下,充斥着争名于朝,争利于市的喧嚣。
7、这种精神境界是那些“争名于朝、争利于市”的人做不到的。
8、争名于朝,争利于市,又怎能“学为人师、行为世范”?金秋送爽,天高云淡。
9、这就使本来就是”争名于朝、争利于市”的官场更加腐朽不堪,对干部的教育无疑于饮鸩止渴。
10、清教徒当然也无必要,但欲望膨胀到无限大,或争名于朝,争利于市,或欲壑难填,无有穷期;或不甘寂寞,生怕冷落,或欺世盗名,招摇过市。
广众造句1、秦壮，你在大廷广众之下，竟敢私自出手。
2、讲完这些，杨小天有点瞪目结舌，这公司还真牛逼，竟然在大庭广众之下干出如此伤天害天害理之事。
3、大庭广众之下，别老开玩笑嘛！
4、蔷薇室友丽丽跟在后头，“我说薇薇你就不能塞好了裤子再从厕所里出来？”，蔷薇转向她嫣然一笑，“人家喜欢在大庭广众之下勒裤腰带嘛。”然后转头，“毛毛！”，“等等等等，马上要高-潮了！”，众人黑线。顾西爵
5、一个新来的新生，居然也敢在大庭广众之下讽刺自己，很快这个小胖子就会为自己的一时失口，付出代价了。
6、大庭广众之下，你怎么做这样的丑事。
7、某人在公交车站候车时尿急，居然在大庭广众之下，对个公车的排气管拉其小便。
8、在大庭广众面前说话时要三思，不要冲口而出。
9、现在的路德有一种立刻咬断安妮脖颈的冲动，即使是在这个大庭广众之下。
10、FML今天，我卫生棉在我的泳装旁边露出了一点点。我男友以为那是我比基尼多余的线头。于是乎他在大庭广众之下把我的卫生棉拉了出来。
合众造句1、此案与“太平洋煤气电力公司”一案一起清楚地阐明，自从法院在对“北方合众国电力公司”一案维持原判后，在核能地区先占权的热情已经相当低落。
2、昨天，，将成为我国的国耻日。美利坚合众国遭到了日本帝国海、空军有预谋的突然袭击。
3、参议员或众议员不得在其当选任期内担任合众国政府任何新添设的职位，或在其任期内支取因新职位而增添的俸给。
4、合众宝华代理中粮集团悦活果汁，冠名上海娱乐频道新娱乐在线栏目，共同打造中粮品牌。
5、远寻先世废立旧仪，近见国家践阼前事，未尝不询访公卿，广求群议，令上应天心，下合众望。
6、为了迎合众机友的刷机ROOT需求，大师每次更新都会新增适配机型，每一次更新升级都为了让机友更方便更简单的一键刷机ROOT。
7、美利坚隆替不衰，合众国日趋至善。
8、昨天，，将称为我国的国耻日。美利坚合众国遭到了日本帝国海军、空军有预谋的突然袭击。
9、加州人能投票脱离美利坚合众国吗？
10、中华人民共和国新任驻美利坚合众国特命全权大使崔天凯抵达华盛顿履新，成为第十任中国驻美国大使。
哗众造句1、然而，它跟今天那些哗众取宠的新闻还不尽相同，因为它反映、传达社会动态，在关注事件本身的同时，更注重报道的风格。
2、说实话，媒体记者和某些时评作者对这种无价值新闻的“一唱众和”，实在无异于街头的起哄，除了哗众取宠，吸引眼球，令人侧目外，并无什么意义。
3、努力，不是做给别人看的；什么是成功，其实自己最清楚。脚踏实地的努力，再怎么渺小也是伟大的；哗众取宠的成功，再怎么风光也是自欺欺人。两色风景
4、“春来维做韶华主，总领群芳是牡丹”。她风华绝代，雍容华贵，艳冠群芳，因此成为了多少人笔下哗众取宠的对象。人们只记得梅花傲雪千霜，铮铮铁骨，却忘了牡丹在那华丽的背后的坚强。
5、站在这个坏东西的立场上强制爱国，不过是极端专制并且贼喊捉贼的专制贼和爱国贼的哗众取宠！
6、作风漂浮者，喜欢赶浪头、出风头、争彩头，表面上风风火火，实际上哗众取宠。
7、在今天讨厌米凯兰杰里的人依然大有人在，他们认为他只是一位脾气古怪、装腔作势、哗众取宠、浪得虚名的江湖骗子，甚至认为他广受赞誉的德彪西的作品演绎也是有“印”没有“象”，有“光”没有“影”，是高级的“赝品”。
8、悲观者认为这是舍本逐末，坚持技术贵精不贵多，反对这种哗众取宠、不切实际的打法。
9、历史虚无主义对待历史的态度，不仅具有哗众取宠之嫌，且具有投敌卖国之意。
10、这部电视剧不错，看了后没有哗众取宠、矫揉造作的感觉。
民众造句1、民众不思考就是政府的福气。
2、好的法律引导民众向善，坏的法律迫使民众为恶。
3、老里长很热心，常为民众排难解纷，深受里民敬重。
4、法国民众赞成自由、博爱、平等。
5、为民众服务，要诚恳尽心，不要虚与委蛇，随便交差了事！
6、现代的流行歌曲，虽尽是一些下里巴人的乐曲，但也必然反映一些民众心声。
7、至之间，一场来势汹汹的大洪水侵袭法国南部地区，造成许多民众失踪，以及二十多人丧生的惨剧。
8、你背弃先祖誓言，又与聂风里应外合，害死我儿子，我不过对你姥姥略施薄惩罢了。你立刻将无双阴阳剑交出来，令聂风上前受死，否则我不只将杀了你姥姥，无双城的民众也将同受灾殃。
9、这项努力有了成果。捐血民众回流人数提高，算命日更是门庭若市。
10、当天叁加的民众相当踊跃，许多人必须将车子停在远处，步行好一段路程才能抵达会场，活动盛况可见一斑。
僧众造句1、狄公哪里容他置辩，随命先将怀义同净慧一齐带回衙署，自己与武三思回转头来，所有寺内僧众，全行驱入偏殿，将月洞门各处发封。
2、，祈福大典正式开始，在庄严安详的梵唱声中，僧众诵经祈福，虔诚迎请本焕长老舍利。
3、梵音袅袅，焚香缥缈，鲜花盛开，僧人云集，山西省忻州市五台山大圣竹林寺第夏令营上午开营，位营员跟着僧众上早课、学佛学，体验僧侣生活。
4、紧接着，上师娴熟地运用各种法器传授密咒，僧众双手合十，凝神聆听，不时微闭双目，悉心观想、意会。
5、诸位僧众将寺中积储的柴草都搬了出来，堆在寺前，发火燃烧，片刻间烟焰冲天而起。
6、中州僧众不纳度牒，今日削发为僧，明日长发为民，任自为之。
7、佛子今天召集万佛寺众僧众到现在谁都看出来了，不仅仅是力挺普空身上继任万佛寺主持，更多的是确立吴飞龙在万佛寺崇高的地位。
8、自北魏建寺以来，先后有天竺高僧跋跎、达摩入住寺院，传下道统，至隋唐之前，寺中僧众习武，已经蔚然成风。
9、一切生生世世处，深信如来之行境，现见佛法及僧众，速得无上菩提果。
10、西樵山的贼酋灭门枭吴天霖也参与了屠杀灵空寺僧众的血案！
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