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助什么什么恶的成语

补　全助桀为恶
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助什么什么恶的成语大全

助桀为恶比喻帮着坏人做坏事。
邹韬奋《信箱期望》：“因为无条件的生存，同流合污助桀为恶的生存，虽生犹死，乃至生不如死。”
助桀为恶比喻帮着坏人做坏事。
邹韬奋《信箱期望》：“因为无条件的生存，同流合污助桀为恶的生存，虽生犹死，乃至生不如死。”

助什么什么恶的相关词语

得道多助，失道寡助【意思解释】语出《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。”意思说符合道义者能够得到多数人的帮助，反之则孤立无援。
佽助【意思解释】1.帮助。
凑助【意思解释】1.伺机帮助。
阿助【意思解释】1.庇护帮助。
奥助【意思解释】1.内援。
爱莫能助【意思解释】心里愿意帮助，但是力量做不到。
拔苗助长【意思解释】1.同"揠苗助长"。
裨助【意思解释】1.增益;补益。
补助【意思解释】1.对生活困难者加以周济。语本《孟子．告子下》:"春省耕而补不足，秋省敛而助不给。" 2.增益匡助。
拔刀相助【意思解释】1.拔出刀来助战。多指见义勇为。
臂助【意思解释】〈书〉①帮助：屡承～，不胜感激。②助手：收为～。
帮助【意思解释】替人出力、出主意或给以物质上、精神上的支援：互相～ㄧ～灾民。
附助【意思解释】1.亲近辅助。
赴助【意思解释】1.犹赴救。
赙助【意思解释】1.赠助丧家财物。亦指赠助丧家的财物。
赗助【意思解释】1.为助办丧事而赠送的财物。
福助【意思解释】1.犹保佑。
辅助体操【意思解释】体操的一种。根据生产、医疗保健、运动训练以及军事训练的需要而选编的身体操练。如生产体操、医疗体操、运动辅助体操、实用性体操等。
辅助面积【意思解释】建筑物各层平面中为辅助生产或生活活动所占净面积的总和。如居住建筑中的楼梯、走道、卫生间、厨房等。
辅助货币【意思解释】在本位货币之外发行的起辅助性作用的币值小的货币，如我国单位为角或分的人民币。简称辅币。
恶缘恶业【意思解释】1.冤业，罪孽。
恶恶实实【意思解释】1.犹狠狠。
恶形恶状【意思解释】1.方言。形容人言行卑贱丑恶，有污耳目。
恶恶【意思解释】1.憎恨邪恶。
恶声恶气【意思解释】形容语调、态度凶狠。
恶人自有恶人磨【意思解释】1.谓坏人终不会有好下场。
恶衣恶食【意思解释】1.同"恶衣菲食"。
善有善报，恶有恶报【意思解释】1.谓行善和作恶到头来都有报应。
善善恶恶【意思解释】1.谓奖善嫉恶，好恶分明。
以恶报恶【意思解释】1.用恶行去回报别人的恶行。
沈恶【意思解释】1.亦作"沉恶"。 2.隐伏的罪恶。
曹恶【意思解释】1.众人所厌恶。
除恶务尽【意思解释】1.语本《左传．哀公元年》﹕"臣闻'树德莫如滋﹐除害莫如尽'。"后因以"除恶务尽"谓铲除恶势力必须彻底干净﹐不留后患。
除恶务本【意思解释】1.铲除恶势力﹐必须杜绝根本。
长恶靡悛【意思解释】1.见"长恶不悛"。
长恶不悛【意思解释】1.长期作恶﹐不肯悔改。
谗恶【意思解释】1.谗毁。
蚩恶【意思解释】1.粗陋恶劣。蚩﹐通"媸"。
惩恶劝善【意思解释】1.惩罚邪恶，劝勉向善。语本《左传．成公十四年》:"《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？"
丑恶【意思解释】1.亦作"丑■"。 2.丑陋恶劣。 3.谓使人感到以做恶事为耻。 4.指人下体。

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助什么什么恶的相关成语

得道多助，失道寡助道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
同恶相助指对共同憎恶者，必相互援助以对付之。亦作“同恶相恤”。
无
助桀为恶比喻帮着坏人做坏事。
邹韬奋《信箱期望》：“因为无条件的生存，同流合污助桀为恶的生存，虽生犹死，乃至生不如死。”
助桀为恶比喻帮着坏人做坏事。
邹韬奋《信箱期望》：“因为无条件的生存，同流合污助桀为恶的生存，虽生犹死，乃至生不如死。”
恶恶从短比喻对人所做的坏事，不十分苛责。
《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。”
恶声恶气形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
曹禺《北京人》第三幕：“曾思懿：（半天在抑压着自己的愠怒，现在不免颜色难看，恶声恶气地）去，要你去干什么？”
恶有恶报做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”
恶衣恶食恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
《论语·里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
好善恶恶崇尚美善，憎恨丑恶。
《说岳全传》第七三回：“好善恶恶，人人如此。”
善善恶恶称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
《史记·太史公自序》：“善善恶恶，贤贤贱不肖。”
善有善报，恶有恶报谓行善和作恶到头来都有报应。
《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”
以恶报恶用恶行去回报别人的恶行。
《榖梁传·僖公二十三年》：“伐国不言围邑。此言围邑，何也？不正其以恶报恶也。”范宁注：“前十八年。宋伐齐之丧，是恶也；今齐乘胜而报，是以恶报恶也。”
爱莫能助爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”
爱莫之助爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”
拔刀相助旧小说中多指打抱不平。
宋·释道元《景德传灯录》卷二十二：“师曰：‘路见不平，所以按剑。’”
拔苗助长比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”
把薪助火把：握住。拿着柴草助长火势。比喻某种行动作法会增加对方的力量或助长事态的加剧。
明·罗贯中《三国演义》第六十二回：“今求军马钱粮，切不可与。如若相助，是把薪助火也。”
得道多助指符合道义者则能得到多数人的帮助。
先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”
孤立无助只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
《后汉书·班超传》：“十八年，帝崩，焉耆以中国大丧，遂攻没都护陈睦，超孤立无援。”
将伯之助将：请求；伯：长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。
《诗经·小雅·正月》：“载输尔载，将伯助予。”
救燎助薪比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。同“救火投薪”。
无
解囊相助囊：口袋。拿出财物帮助别人。
元·无名氏《来生债》：“但见个贫的呵，我早则倾囊儿资助。”明·张岱《娘嬛文集·募修岳鄂王祠募疏》：“若有贤士大夫解囊乐助，自为王所式凭。”
路见不平，拔刀相助在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
宋·释道元《景德传灯录》卷二十二：“师曰：‘路见不平，所以按剑。’”
内助之贤妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。
无
输财助边输：捐献；边：边防。捐献财物作巩固边防的费用。
《汉书·卜式传》：“时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。”
失道寡助道：道义；寡：少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
守望相助守望：防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。
《孟子·滕文公上》：“出入相友，守望相助，疾病相扶持。”
随缘乐助随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。
清·黄小配《廿载繁华梦》第二十九回：“这都是随缘乐助，本不能强人的，或多或少，却是未定，总求大人这里踊跃些便是。”
推波助澜澜：大波浪。比喻从旁鼓动、助长事物（多指坏的事物）的声势和发展，扩大影响。
隋·王通《文中子·问易篇》：“真君建德之事，足推波助澜，纵风止燎尔。”
揠苗助长揠：拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。
《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”
助边输财边：边防；输：捐献。捐献财物作巩固边防的费用。
《汉书·卜式传》：“时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。”
助桀为虐桀：即夏桀，夏朝最后一个君主，相传是暴君；虐：残暴。帮助夏桀行暴虐之事。比喻帮助坏人干坏事。
《史记·留侯世家》：“今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。”
助桀为暴桀，夏末暴君。比喻帮助恶人做坏事。同“助桀为虐”。
《史记·田单列传》：“国既破亡，吾不能存；今有劫之以兵为君将，是助桀为暴也。”
助人为乐帮助人就是快乐。
冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”
助人下石帮助别人去作害人的事。
鲁迅《三闲集·通信》：“对于他们，攻击的人又正多，我何必再来助人下石呢。”
助天为虐趁有天灾的时候害人。
《国语·越语下》：“无助天为虐，助天为虐者不祥。”
助我张目张目：睁大眼睛，比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助，声势更加壮大。
三国魏·曹植《与吴季重书》：“墨翟不好伎，何为过朝歌而回车乎？足下好伎，值墨翟回车之县，想足下助我张目也。”
助纣为虐比喻帮助坏人干坏事。
《史记·留侯世家》：“今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。”
助边输财边：边防；输：捐献。捐献财物作巩固边防的费用。
《汉书·卜式传》：“时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。”
助桀为虐桀：即夏桀，夏朝最后一个君主，相传是暴君；虐：残暴。帮助夏桀行暴虐之事。比喻帮助坏人干坏事。
《史记·留侯世家》：“今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。”
助桀为暴桀，夏末暴君。比喻帮助恶人做坏事。同“助桀为虐”。
《史记·田单列传》：“国既破亡，吾不能存；今有劫之以兵为君将，是助桀为暴也。”
助人为乐帮助人就是快乐。
冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”
助人下石帮助别人去作害人的事。
鲁迅《三闲集·通信》：“对于他们，攻击的人又正多，我何必再来助人下石呢。”
助天为虐趁有天灾的时候害人。
《国语·越语下》：“无助天为虐，助天为虐者不祥。”
助我张目张目：睁大眼睛，比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助，声势更加壮大。
三国魏·曹植《与吴季重书》：“墨翟不好伎，何为过朝歌而回车乎？足下好伎，值墨翟回车之县，想足下助我张目也。”
助纣为虐比喻帮助坏人干坏事。
《史记·留侯世家》：“今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。”
爱生恶死恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
清·李汝珍《镜花缘》第二十六回：“可见爱生恶死，亦是物之恒情。”
爱则加诸膝，恶则坠诸渊加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
《礼记·檀弓下》：“今之君子，进入若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
敝绨恶粟指衣食粗劣。
宋·王安石《祭范颖州文》：“翼翼公子，敝绨恶粟。”
不恶而严并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
《周易·遁》：“君子以远小人，不恶而严。”
不念旧恶念：记在心上。不计较过去的怨仇。
《论语·公冶长》：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”
褒善贬恶褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
宋·邵博《闻见后录》：“君子为小人所胜抑者，不过禄位耳。惟有三四寸管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死。”
敝綈恶粟指衣食粗劣。
宋·王安石《祭范颖州文》：“翼翼公子，敝綈恶粟。”
长恶不悛指长期作恶，不肯悔改。
《左传·隐公六年》：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎，长恶不悛，从自及也。”
长恶靡悛指长期作恶，不肯悔改。
《隋书·炀帝纪下》：“朕以许其改过，乃诏班师，而长恶靡悛，宴安鸩毒，此而可忍，孰不可容！”
惩恶劝善惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”
从恶如崩指为恶如山崩那样容易。
《国语·周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。”
从恶若崩崩：倒塌。学坏像高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶如崩。’”
从恶是崩学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶是崩。’”

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得道多助,失道寡助造句1、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。得道多助，失道寡助。
2、老张是个大公无私的人,得道多助,失道寡助,大家都支持他当厂长。
3、如今世界上,坚持和平与发展者必然是得道多助,推行霸权者必然是失道寡助。
4、古今中外,无数事实证明,得道多助,失道寡助。
5、得道多助,失道寡助,这是一条颠扑不破的真理。
6、得道多助,失道寡助,这是不变的道理.
7、是吗,这叫得道多助,失道寡助啊。
8、照你们汉人的话,这或许就是得道多助失道寡助了。
9、老王心说真是得道多助失道寡助,连松井石根这个老王*蛋都帮我。
10、孟子曾经说过,得道多助,失道寡助,我这样做,就是想把石振强推到失道寡助那一边。
寡助造句1、失道寡助，得不到人民的人往往处于不利的境地。
2、怎么来滴，崔水，你现在还有什么话可说？哼！知道失道寡助了吧？
3、殿下？当今圣上仁政施于天下？百姓久思太平？将士不欲征战;况且？乱臣贼子？失道寡助。
4、唉，得道多助失道寡助，老夫算是明白了。
5、如今世界上，坚持和平与发展者必然是得道多助，推行霸权者必然是失道寡助。
6、老张是个大公无私的人，得道多助，失道寡助，大家都支持他当厂长。
7、老王心说真是得道多助失道寡助，连松井石根这个老王*蛋都帮我。
8、即使打败了失道寡助的朝鲜政府，可朝鲜政府的背后还有强大的大清以及垂涎已久的东洋倭人。
9、他说他已受够了其同伴的寡助，正想结束同他的伙伴关系。
10、常言失道寡助，得道多助，事在人为而不在于天。
互助造句1、一百反对民族压迫和歧视，发展民族平等、互助、团结关系，实行民族区域自治制度。
2、一百与此同时，可以依托行政村、较大自然村，充分利用农家大院等，建设日间照料中心、托老所、老年活动站等互助性养老服务设施。
3、一百规模的大小已不再影响国家财政收入，而且大家庭互助能力强，资产集中生产效率高，有利社会稳定，所以宋代政府有意识地提倡“孝”道，鼓励累世同居，不分炊。
4、一百零此外，还有金星峰、李顺达故居、互助组雕塑群、李顺达纪念亭等景点。
5、费罗财富互助机构的互助模式是壹种接力棒似的发展模式。
6、从成本收益看，烟农互助组模式最高。种烟大户次之，职业烟农最低。
7、这些个钢架和金属楼板及轻型填充混凝土配互助用。
8、友谊可以促进竞争：当朋友间存在竞争时，应互帮互助，共同进步，这才是真正友谊地体现。
9、一百比如，如果你在戒酒互助会呆着呢？
10、他们在推选的首领的领导下，组成了松散的互助联盟。
有助造句1、不管你的老师如何，学着喜欢他，这样有助于你对他所教的科目的学习。
2、与别人交流有助于自己的思想修养。
3、要得到自信，不妨试着每天对自己的工作和生活做一下小结，整理一下值得自己自豪的事情、归集一下让自己满意的成绩、抑或是否有了超出自己期望的事情，慢慢地就会发现，这些“小结”可能会越来越有助于提高自己的自信心，为自己增添一份面对困境时的勇气与韧劲。
4、一百对于合并以下的散光患儿，散瞳验光可能更有助于确定柱镜的轴向。
5、秋季养生：每天一杯鲜豆浆，身体更健康。豆浆保护心血管，抑血糖，增强免疫，养颜美容身体棒。黄、黑、青、豌豆、花生米混合豆浆有助长寿！
6、一百如果您受失眠困扰，在胃中增加点食物可能有助于您入睡。
7、如果我所做的事情能有助于改变目前的情况，我将义无反顾。
8、一百他强调，欧洲不会接受乌克兰拂逆俄罗斯的意愿，而且，联盟中如果有俄罗斯，有助于经济显著增长。
9、北极熊的前爪十分宽大，在游泳的时候宛如双桨，并掌握着前进的方向，而四只爪垫上都长有粗硬的毛发，不仅有助于保暖，还可方便它们在冰面上行走。
10、一百如今有越来越多的理财顾问推迟了退休的时间，新手或许会发现找一位这样的老行家作为搭档，对其进入这个行业会大有助益。
佑助造句1、主啊！祈求您在斋月的第十天使我成为您所信赖的仆人；成为临近您的信士；成为您眼中的成功者；主啊，您确是多援助的主！您的佑助是每个穆民期盼的目标。
2、太宗以文静义旗初起，先定非常之策，始告寂知;及平京城，任遇悬隔，止以文静为觖望，非敢谋反，极佑助之。
3、一颗平常心，事事同看不烦心，一颗宽恕心，小人频现也开心，一颗孝顺心，老疼少爱被关心，一颗善良心，菩萨保佑助人心，你会生活的幸幸福福，开开心心。
4、他率领群臣来到南郊，把上天佑助自己的符命陈说一遍，又宣读了为自己歌功颂德的告天策，然后捶胸顿足，号陶大哭，说是为了感动上苍，祈望回天之效。
5、很明显，做善事，帮助处在危难中的人，恪守善功等等，都来自于安拉的仁慈和佑助。
6、你们当借坚忍和拜功，而求佑助。
7、’陛下亲御翰墨，自中降出，一新四方耳目，以化天下，天地神明，亦必有以佑助。
8、皇天佑助，前沉后扬;祸为德根，忧为福堂。
9、他们借真主的佑助而打败敌人。
10、破邪之灵，唯真水俱，得诸天之佑助，唤方寸雨[小学生网]，皆化为湖……
恶有恶报造句1、不如着眼于“买方入刑”，让怙恶不改的买卖双方，都受到恶有恶报的法律惩处，从而掐断拐卖人口供需利益链。
2、英国：恶有恶报。上帝和我的权利。
3、我喜欢恶有恶报的影片！
4、也有些人说有冥冥之中有所谓因果报应确保了善有善报，恶有恶报。
5、而这就是每个人生活的写照:善有善报，恶有恶报。
6、为善有报，为恶有报，善有善报，恶有恶报，阴律禁通贿赂，堂前孽镜，锱铢不爽最公平。
7、嫦娥：哼…真是善有善因，恶有恶报，天理循环，天公地道。
8、事已至此，真相毕露，木真人被亲生女儿叶雪一剑了断，验证了恶有恶报应有天的古训。
9、恶有恶报，善有善报。
10、自己吃斋念经，积福行善，为啥心口不一言行相悖？这不正应了恶有恶报，自食其果？悲惨的事情既然已经发生，眼下急需考虑的是怎么料理小冤家的后事。
恶言恶语造句1、在盛怒下保持冷静只可回应你上司所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
2、告诉他你很喜欢他家人的照片和轶事。但是你觉得那些恶言恶语是多余的。
3、在盛怒下保持冷静只可回应你上司所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
4、不料于氏看他们能够挣钱养活他，就认为媳妇有了外遇了，用恶言恶语骂他，还用藤条打她。
5、在盛怒下保持冷静只可回应你老板所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
6、网上的恶言恶语曾经是日后恐怖暴力的前兆。发生在1999年的哥伦比亚中学的枪击案和2007年的维吉尼亚工学院的杀人案都能证明。
7、恶言恶语比肩继踵而来，听的徐云直翻白眼。
8、美酒佳肴，顿受感染，言谈间不但没有恶言恶语，甚至还充满友好之情。
9、只可回应你老板所责骂的事，而不回应他的恶言恶语。
10、幽默可以帮助我们与他人和睦相处，因为幽默好比是安慰剂，在恼怒的情况下，注入轻松的语气要比恶言恶语更容易解决问题。
恶衣恶食造句1、孔子另一个弟子原宪，也是个清净守节，贫而乐道，不耻恶衣恶食的人。
2、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。
3、孔子称‘与其不逊也宁固’;又曰‘以约失之者鲜矣’;又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
5、只要有一个较好的工作条件，即使恶衣恶食，又有什么关系。
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恶声恶气造句1、她气愤之极，恶声恶气地辱骂他，并大声把他的短处数落殆尽。
2、不要对爱人喋喋不休、吹毛求疵、恶声恶气。
3、罗杰恶声恶气地说：“我当然不认识她。”
4、罗杰恶声恶气地说：“我当然不认识她。”。
5、疏忽大意、言语过激、语气粗鲁、恶声恶气以及批评都会让女人在床上难有激情并难以投入。
6、“真美呀，托尼，”妈妈说道，话音里的恶声恶气不见了。
7、我听到那个“规劝者”就在前面恶声恶气地向听众乱叫。
8、温柔可没有库比，花语她们扭扭捏捏的那一套，见天闲犹豫，劈胸就揪住天闲长衫的衣领，恶声恶气地道。
9、他们因为没有希望获得满足而彼此恶声恶气地拿对方泄怒。
10、彭公子脸色顿时不好看了，豪门公子的雍容华贵没显示出多少，反倒是一副地棍流氓嘴脸，一把抓向刘大户脖领，恶声恶气道:“本公子在和你说话呢！”。
善有善报,恶有恶报造句1、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
2、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！做什么事当什么样的人，要对得起自己，也要对得起别人，那样别人才看得起。
3、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，害人之心不可有，防人之心不可无。祝您生活幸福美满！
4、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。多行善事是必要的，但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果，不遇恶人多快乐！
5、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！一个简单的善恶问题，真是让人难懂，亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦！
6、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。我说：你不要犹豫，一定要做善人！因为这样。我才可以欺负你。
7、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。在单位，没脾气的总是干得多、得的少；所以要有自己的底线，做个好人不做弱人！
8、俗话说，善有善报恶有恶报！可俗话又说，人善为人欺，马善被人骑！呀，做人可真不容易呢，愿你做一个不被人欺的善良人，遇到一群不会欺人的好伙伴！
9、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！善良是相对而言的，对恶人善良那是愚昧，常怀感恩之心，常施善良之种，终收善果！
10、俗话说：善有善报，恶有恶报！可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，人生在世，善良为怀。生活呼唤善良，世界需要善良，让善良永驻我们的心间。
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