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什么什么近日的成语

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什么什么近日的成语大全

远年近日过去至现在；长期以来。同“远年近岁”。
元·刘君锡《来生债》楔子：“到家中我将这远年近日欠少我钱钞的文契，我都烧了。” 元·秦简夫《东堂老》第三折：“恰才柳隆卿胡子传把那远年近日欠下我的银子，都对付在你身上，你还我银子来。”

什么什么近日的相关词语

斥近【意思解释】1.贴近。
抄近【意思解释】1.走近路。
麤近【意思解释】1.见识粗陋浅薄。
侧近【意思解释】1.左右;附近。 2.指附近的人。
凑近【意思解释】1.亦作"凑近"。 2.靠近。
安近【意思解释】1.安适和亲密。
卑近【意思解释】1.浅近。 2.低贱。
鞭约近里【意思解释】1.犹言鞭辟近里。
边近【意思解释】1.旁边，附近。
鄙近【意思解释】1.庸俗浅近。
濒近【意思解释】1.接近，临近。
滨近【意思解释】1.临近，靠近。
偪近【意思解释】1.接近;迫近。
鞭辟近里【意思解释】1.古代洛阳方言。意谓深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。宋儒常用语。
不近道理【意思解释】1.不近人情，不讲道理。
傍近【意思解释】1.靠近。
便近【意思解释】1.近便，距离近而方便。
逼近【意思解释】靠近；接近：小艇～了岸边ㄧ天色～黄昏ㄧ脚步声从远处渐渐～。
嬖近【意思解释】1.宠幸亲昵。 2.君主宠幸亲近的小人。
附近【意思解释】①靠近某地的：～地区ㄧ～居民。②附近的地方：他家就在～，几分钟就可以走到。
千日打柴一日烧【意思解释】1.见"千日斫柴一日烧"。
千日斫柴一日烧【意思解释】1.亦作"千日打柴一日烧"。 2.比喻持久奋斗而一旦成功。 3.比喻平时积攒，一朝花费。
日出而作，日入而息【意思解释】1.太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
日日夜夜【意思解释】长篇小说。苏联西蒙诺夫作于1943-1944年。卫国战争中，红军营长萨布洛夫大尉在斯大林格勒保卫战中率全营坚守阵地。他们依托三座楼房，与敌人进行了激烈的战斗，最后楼房成了废墟，伤亡也越来越严重，但他们顽强战斗，坚持到大反攻的开始。
日曜日【意思解释】1.七曜日的第一日。即星期日。
日慎一日【意思解释】1.一天比一天谨慎。形容做事十分小心。
日日【意思解释】1.每天。
日甚一日【意思解释】1.一天超过一天。形容事物发展的程度越来越加深或越来越严重。
一日不识羞，三日不忍饿【意思解释】1.见"一日不识羞，十日不忍饿"。
一日不稼，百日不食【意思解释】1.见"一日不作，百日不食"。
一日不作，百日不食【意思解释】1.谓一日不耕作，则百日无可食者。
一日三，三日九【意思解释】1.谓逐日积累，聚少成多。
残日【意思解释】1.谓夕阳。
成日家【意思解释】1.亦作"成日价"。 2.一天到晩。
成日【意思解释】1.整天;一天到晩。
朝日新闻【意思解释】日本报纸。1879年1月创刊于大阪。是日本三大综合性报纸之一。1888年在东京出东京版，后又扩展至北九州、名古屋印行。有早刊和晚刊。
除日【意思解释】夏历一年的最后一天：戊戌岁除日，有齐安之命。
察哈尔民众抗日同盟军【意思解释】1933年5月，冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春，日本侵略军攻占热河，向河北、察哈尔进犯。5月，原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础，在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军，冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯，先后收复不少失地，部队从几千人发展到十余万人。8月，在蒋介石的破坏和威胁下，冯玉祥离开张家口，吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军，继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻，至9月底失败。
长绳系日【意思解释】1.谓留住时光。语本晋傅玄《九曲歌》﹕"岁莫景迈群光絶﹐安得长绳系白日！"
长虹贯日【意思解释】1.谓白色长虹穿日而过。旧时以为这是一种预示人间将遇灾祸的天象。

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近朱者赤，近墨者黑靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
晋·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”
日近长安远长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》：“因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’……更重问之，乃答曰：‘日近。’”
远年近日过去至现在；长期以来。同“远年近岁”。
元·刘君锡《来生债》楔子：“到家中我将这远年近日欠少我钱钞的文契，我都烧了。” 元·秦简夫《东堂老》第三折：“恰才柳隆卿胡子传把那远年近日欠下我的银子，都对付在你身上，你还我银子来。”
鞭辟近里鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。古代洛阳方言。意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。宋儒常用语。
《二程全书·遗书十一》：“学只要鞭辟近里，著己而已。”
不近道理不近人情，不讲道理。
《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“王保正，您好不近道理！偌大一只狗子，怎地只把三百钱出来？须亏我。”
不近人情不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
《庄子·逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”
鞭约近里犹言鞭辟近里。
宋·朱熹《答范伯崇书》：“凡事自立章程，鞭约近里，勿令心志流漫。”
笃近举远笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。
唐·韩愈《原人》：“故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
凡偶近器指平庸之辈；普通人才。
《后汉书·文苑传下·边让》：“使让生在唐虞，则元凯之次，运值仲尼，则颜冉之亚，岂徒俗之凡偶近器已者哉！”
贵远鄙近以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。同“贵远贱近”。
胡仔《苕溪渔隐丛话前集·香山居士》引宋·蔡宽夫《诗话》：“楚人发语之辞曰羌曰蹇，平语之辞曰些，一经屈宋采用，后世遂为佳句，但世俗常情，不能无贵远鄙近耳。”
贵远贱近以为与当世相隔久远的就珍贵，相隔近的就低贱。
三国·魏·曹丕《论文》：“杨班俦也，常人贵远贱近，向声背实，又患瘖于自见。”
和蔼近人和蔼：和善。态度温和，容易接近。
明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”
祸近池鱼犹言殃及池鱼。比喻无辜而受害。
无
急公近利近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。
汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》：“仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。”
急功近利功：成功；近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。
汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》：“仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。”
急功近名急于求成，贪图虚名。
无
近火先焦比喻跟祸事最接近的人首先遭殃。
明·施耐庵《水浒全传》第四十九回：“常言道：‘近火先焦。’伯伯便替我们吃官司坐牢，那时又没人送饭来救你。”
近交远攻指与邻近者交好，而对较远者施用武力。
无
近亲繁殖指亲缘关系近的家畜个体间交配繁殖。可以用于领导干部在自己权利范围内任人唯亲。
张周《步履艰难的中国》第十章：“某省一位县委书记说，由于多年的近亲繁殖，如果查处一个科级干部，就会得罪半个县城。”
近水楼台水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
宋·俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。’”
近水楼台先得月水边的楼台先得到月光。比喻由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便利。
宋·俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。’”
近乡情怯指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。
唐·宋之问《汉江》：“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人。”
近悦远来使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
《论语·子路》：“叶公问政。子曰：‘近者说（悦），远者来。’”
近在眉睫睫：眼睫毛。形容很近，就在眼前。
《列子·仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。”
近在咫尺咫尺：很近的距离。形容距离很近。
宋·苏轼《杭州谢上表》：“凛然威光，近在咫尺。”
年近古稀古稀：指七十岁。年纪将近七十岁。
无
能近取譬能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。
《论语·雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。”
平易近民对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。同“平易近人”。
无
平易近人对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
《史记·鲁周公世家》：“平易近民，民必归之。”
切近的当①恰切得当。②指意浅语实。
无
人无远虑，必有近忧虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”
舍近即远放弃近的，谋求远的。同“舍近务远”。
无
舍近求远舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。
《孟子·离娄上》：“道在迩而求诸远。”《后汉书·臧宫传》：“舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。”
舍近务远放弃近的，谋求远的。
无
随近逐便指就近，图方便。
无
身远心近指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。
无
远愁近虑既发愁未来的命运，又忧虑眼前的处境。形容过多的忧虑。
清·曹雪芹《红楼梦》第五十六回：“他这远愁近虑，不抗不卑，他们奶奶就不是和咱们好，听他这一番话，也必要自愧的变好了。”
远怀近集指远近的人都来归附。
晋·葛洪《抱朴子·博喻》：“德盛业广则宅心者众，舍瑕录用则远怀近集。”
语近词冗指文辞浅近，但不简炼。
宋·王应麟《困学纪闻·考史三》：“翟公巽谓范蔚宗书语近词冗，事多注见。”
远交近攻联络距离远的国家，进攻邻近的国家。这时战国时秦国采取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。
《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”
由近及远从近处到远处。比喻事物的影响逐渐推广，思想认识不断深入。
无
悦近来远使近者悦服，远者来归。
《论语·子路》：“近者悦，远者来。”
言近意远话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
宋·孙光宪《北梦琐言》卷二：“所谓言近意远，合《三百篇》之旨也。”
言近旨远旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”
言近指远话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
语出《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”孙奭疏：“言辞之近而指意远者，乃为善言者也。”
语近指远语言浅近，含意深远。指，本旨。
太平天国·汪吉人等《〈钦定军次实录〉序》：“文浅意深，语近指远。”
远年近岁过去至现在；长期以来。
元·武汉臣《老生儿》楔子：“张郎，将俺那远年近岁欠少我钱钞的文书，都与我搬运将出来，算一算是多少。”
远亲不如近邻指遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。
明·施耐庵《水浒全传》第二十四回：“常言道：远亲不如近邻，休要失了人情。”
远亲近邻泛指远近的亲戚朋友。
元·无名氏《冻苏秦》第四折：“你便待佯推佯逊，我怎肯不瞅不问，常言道远亲近邻，不如你这对门。”
远水不救近火远处的水救不了近处的火。比喻慢的办法救不了急。
《韩非子·说林上》：“失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣，远水不救近火也。”
远水不解近渴比喻慢的办法救不了急。
《韩非子·说林上》：“失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣，远水不救近火也。”
远水救不得近火比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三：“只是远水救不得近火，小兄其实等不得那从容的事了。”
远水解不了近渴比喻慢的办法救不了急。
清·曹雪芹《红楼梦》：“这也容易，只是‘远水解不得近渴’。”
远在天边，近在眼前形容寻找的人或物就在面前。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十九回：“原来远在天边，近在眼前！无论如何，你总要代我拉了来的。”
逐近弃远追求近的，舍弃远的。
唐·刘知幾《史通·汉书五行志错误》：“今班《志》所引，上自周之幽厉，下终鲁之定哀，而不云《国语》，惟称《史记》，岂非忘本徇末，逐近弃远者乎？”
逐近弃远追求近的，舍弃远的。
唐·刘知幾《史通·汉书五行志错误》：“今班《志》所引，上自周之幽厉，下终鲁之定哀，而不云《国语》，惟称《史记》，岂非忘本徇末，逐近弃远者乎？”
今日有酒今日醉比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
茅盾《狂欢的解剖》：“他们这种‘自信’，这种‘有前途’的自觉，就使得他们的要求快乐跟罗马帝国衰落时代的有钱人的纵乐完全不同，那时罗马的有钱人感得大难将到而又无可挽救，于是‘今日有酒今日醉’了。”
千日打柴一日烧比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒，一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。
无
千日斫柴一日烧①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒，一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。
无
日出而作，日入而息太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”

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近近造句1、在不熟悉的异国，听最爱的人，说着最初的那些隐秘心情。那些远远近近的回忆，比纯粹的表白，更能打动人心。墨宝非宝
2、萧墨爬上一个山坡，登高俯瞰，如画的胜景中，远远近近的村庄星罗棋布。
3、其时日本的铁路战水车满是战前留下去的旧货，其程度连印度的皆近近没有如。
4、蝈蝈儿、蟋蟀、油葫芦，一声声、一阵阵、一片片，远远近近，组成一部宏大的秋天交响乐。
5、石油价格已接近近中的最高水平。
6、就在手掌收回去的时候，金山镇的四面八方，远远近近，数百道神识蜂拥而来，只看到整个金山城飞灰烟灭，查不出丝毫的蛛丝马迹。
7、每一口呼吸都是冰碴，身上的羽绒服变成了纸片儿，远远近近的景物，全部消失在厚厚的白雪之中，只不过想走出家门，下两三级台阶，也变得格外的困顿。
8、人静下来的时候，就会听到远远近近许多声音，他的爱也如江河泛滥。
9、远远地看，记忆波澜现，近近地瞧，心湖泛浪涛，不想说得斯文，说得直接点吧！你真的好讨厌，十分的讨厌，无比的讨厌……讨人喜欢，百看不厌，哈哈！
10、远远近近的那些古老民居和每一天的阳光，已伴随了她几十年。
近朱者赤,近墨者黑造句1、环境对人的习性的改变有很大的影响。古人说近朱者赤,近墨者黑,就是这个道理。
2、近朱者赤,近墨者黑,生活和学习环境在很大程度上影响着孩子们的成长。
3、俗话说：近朱者赤，近墨者黑。俗话又说：出於泥而不染，濯清莲而不妖。环境可以影响一个人，也可改变一个人，重在自己的选择。
4、俗话说：出淤泥而不染，可俗话又说：近朱者赤，近墨者黑！环境可以影响一个人，很多人构成了环境，为了更好的生活，是守住自己，还是适应环境，都在自己一念之间。
5、俗话说，出淤泥而不染；可俗话又说，近朱者赤，近墨者黑。但是我们可以被身边的积极的东西影响，也要保持我们原有的积极的事物。所以怎么说都是希望大家都积极向上。
6、俗话说：出淤泥而不染！可俗话又说：近朱者赤，近墨者黑！多一个朋友多一条路，多结义气挚友，少结狐朋狗友！
7、俗话说，出淤泥而不染，濯清涟而不妖；可俗话又说，近朱者赤近墨者黑。要时刻告诫自己，交友很重要，交友需谨慎！
8、俗话说：出淤泥而不染；可俗话又说：近朱者赤，近墨者黑！所以我们不能被被人的缺点感染，而要学习别人的优点。希望你学得更多，懂的更多！
9、俗话说：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；俗话又说：近朱者赤，近墨者黑。是要坚持自己，还是随波逐流？只要符合自己的想法，不妨多从别人身上多学习，再变成自己的东西。这样人生更加。
10、俗话说：出淤泥而不染；可俗话又说：近朱者赤，近墨者黑！这就是哲人的思路，善变的理由，所谓欲加之色，何患黑红！
远远近近造句1、蝈蝈儿、蟋蟀、油葫芦，一声声、一阵阵、一片片，远远近近，组成一部宏大的秋天交响乐。
2、每到冬天，大地上一片荒凉的时候，远远近近只有那些松柏树绿森森的，特别惹眼。
3、远远近近的街灯已经亮了，起先像一个个暗红色的水果盘，渐渐变成了明晃晃的大银球。
4、空旷的山谷有着莫名激荡的回声，远远近近的草丛在忽如而至的狂风中起伏如浪，山脊上不知何时出现了狼的侧影，然后一隐而没，黑黝黝的谷地一片寂静，只是某一区域泛着奇异的光芒，走近了才发现是一片深不可测的湖水，而所有的冷月清辉似乎都倾泻在湖面上。
5、远远近近，蟋蟀和蝈蝈一唱一和地鸣叫。
6、冷冷暖暖的四季，深深浅浅的惦记；远远近近的距离，缠缠绵绵的情谊；多多少少的寄语，风风雨雨的相惜；反反复复的问候，洋洋洒洒的笑意。愿你身体健健康康，早安，天冷了，注意保暖哦！
7、时光的河流上，总会漂浮一些东西，远远近近的人与事，深深浅浅的悔与恨，像水草一样纠结、湮灭。唯有爱，一直镶嵌在记忆里，那是时光河流上的一星灯火。积雪草
8、这种同感的描写,难觅“蓊蓊郁郁”“远远近近”“高高低低”的树、“曲曲折折”的荷塘、“隐隐约约”的远山,这些别具匠心的叠字比喻。
9、远远近近的白在经过你们,浩浩荡荡的白在涌动你们。
10、远远近近的那些古老民居和每一天的阳光,已伴随了她几十年。
近近造句1、每到冬天，大地上一片荒凉的时候，远远近近只有那些松柏树绿森森的，特别惹眼。
2、远远近近的街灯已经亮了，起先像一个个暗红色的水果盘，渐渐变成了明晃晃的大银球。
3、远远地看，记忆波澜现，近近地瞧，心湖泛浪涛，不想说得斯文，说得直接点吧！你真的好讨厌，十分的讨厌，无比的讨厌……讨人喜欢，百看不厌，哈哈！
4、人生百态，近近远远构成了我们在人生舞台上的一场戏。
5、空旷的山谷有着莫名激荡的回声，远远近近的草丛在忽如而至的狂风中起伏如浪，山脊上不知何时出现了狼的侧影，然后一隐而没，黑黝黝的谷地一片寂静，只是某一区域泛着奇异的光芒，走近了才发现是一片深不可测的湖水，而所有的冷月清辉似乎都倾泻在湖面上。
6、远远近近[造 句 网]，蟋蟀和蝈蝈一唱一和地鸣叫。
7、冷冷暖暖的四季，深深浅浅的惦记；远远近近的距离，缠缠绵绵的情谊；多多少少的寄语，风风雨雨的相惜；反反复复的问候，洋洋洒洒的笑意。愿你身体健健康康，早安，天冷了，注意保暖哦！
8、冷冷暖暖的四季，深深浅浅的惦记；远远近近的距离，缠缠绵绵的情谊；多多少少的寄语，风风雨雨的相惜；反反复复的问候，洋洋洒洒的笑意。保重，朋友！
9、因为它是实际生产零件的限制范围近近的准确性，互换性是有保证的。
10、我寻了二十三年，只有影子，只有影子啊，近近近，眼前，远远远，天边，唇也焦了，足也烧了，心也摇摇了，我留泪如喷泉，伸手如乞丐，我要我所寻的，却寻着我不要的，因为谁才能从撒旦手中，夺回那已逝的花呢。朱自清
较近造句1、杨晓的家位于距离天河市区十几公里的三十里铺，现在城市发展很快，距离城市较近的乡镇慢慢和城市连接在一起，全都成为了城市的一部分。
2、他还指出了，地球在近日点的速度要比它在远日点快，近日点离太阳比较近，远日点是距离太阳最远的地方。
3、光电跟踪仪对海、岸跟踪作用距离较近，是制约其拓展使用的瓶颈。
4、虽然一个来自南方，一个来自北方;共同的致富梦想把两个原本不相干的中年人在这个商住区安排成为了邻居，而且关系不可避免的比较近。
5、他们说，人们在离家较近的地方会觉得更安全、更快乐。
6、他站在较近的河岸上。
7、未接收到信号质量信息。请将接收器移动到距离无线鼠标较近的位置，然后单击“再次测试”。
8、另外，“杜鹃”在向广东挺进中离海岸线较近，它的外围云系也较大，所以即使还未登陆，沿海地区所受的影响也更为明显。
9、小野，沙皇，邹成辅，邹应龙四人离得比较近，言秋迟在陈春的耽耽虎视之下，又离得较远，根本无法出手相救。
10、且思南县城与取水口距离较近，生活污水未经处理而直接排入乌江。
日日造句1、新年到、春节到、有成绩、别骄傲、失败过、别死掉、齐努力、开大炮、好运气、天上掉、同分享、大家乐。天天好运道，日日福星照！
2、奥林匹克运动员为了提高技巧，每天苦练数小时，日日年年如是。
3、苹果慢慢变红，就像微醉的少女的脸颊，一日日的成熟。
4、一碗老鸭汤，暖胃暖心房；肉蛋鱼果蔬，日日都点上；进补遵医嘱，乱补五内伤；常搓手脚背，冻疮不生长。愿安康！
5、愿你时时刻刻有快乐相伴，分分秒秒与好运缠绵，日日夜夜与安康为伴，年年岁岁有幸福开颜，朝朝暮暮有如意携腕；祝生日快乐！
6、今天是母亲节。但，并不是只有在母亲节这天才要“特别”去关心您，里，每一天都是母亲节。希望您能天天快乐，日日幸福！
7、地球资源日日少，节约用电不可少。
8、冬至天最短夜最长，所以睡眠比平常多了一点，工作比平日少了一点，愿你从此坚持不断，烦恼天天少一点，快乐日日多一点，冬至到了，记得改变哟！
9、但朱传千毫不气馁，把所有的资料和工序一一进行多次检验核对，又是多少个日日夜夜的劳心劳力。
10、人与人最短的距离叫拥抱，人与人最长的距离叫等待，人与人最看不见的距离叫包容，人与人最美丽的距离叫祝福。朋友愿您天天开心，日日幸福，健康永远！
日日造句1、若日日誉人，人必不重我言矣。
2、小溪边，溪水流淌着，日日夜夜地奔跑着，它们发出了“哗哗”的声响。这是快乐的声音。因为，他们正在寻找更加美好的明天，正在寻找梦寐以求的浩瀚无比的世界，正在寻找无法预知的未来。
3、那些稠密的白杨树叶子，像是一条流水，日日夜夜沙沙沙，沙沙沙，在人们看不见的地方，平静又响亮的流着。
4、日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。多练多乖，不练就呆。
5、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。对时间的把握，就是对功夫的积累。
6、山门的风和山门河的水一样，日日夜夜自北而南，虽然柔曼似水，但时间久了，使得田野上的庄稼，河岸上的依依垂柳，也一齐背倚山门，弓身向南，微微弯曲，像向所有来此的客人，鞠躬致敬。
7、浮云世态纷纷变，秋草人情日日疏。关汉卿
8、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
9、我在长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。李之仪
10、父亲站在岸边，看着组成他整个青春的一个个零散的日日夜夜像流水一样从眼前似恒定的速度不可挽回地溜走。
明日复明日造句1、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎！世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日坠西。百年明日能几何？劝君听我《明日歌》。钱鹤滩
2、明日复明日，明日何其多！
3、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成磋砣。文嘉
4、明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。文嘉
5、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
6、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？请君听我明日歌。
7、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。钱鹤滩
8、明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。
9、年轻的朋友们!千万不要总是明日复明日地因循怠惰下去了,要知道时不再来,那逝去的岁月就将永远地逝去了!
10、新明日歌：明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。今日发信息，承认我的错。莫待明日做，徒增烦恼多。愿你多见谅，听听明日歌。
常将有日思无日,莫待无时思有时造句1、常将有日思无日,莫待无时思有时.
2、从小受到《颜氏家训》的影响,“常将有日思无日,莫待无时思有时”。
3、我国有很多这方面的家训,如“常将有日思无日,莫待无时思有时”,这也是我国的古训。
4、古人说得好,‘常将有日思无日,莫待无时思有时’。
5、无论生产消费还是生活消费,都应当“常将有日思无日,莫待无时思有时”。
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日出而作,日入而息造句1、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。庄子
2、一家一户的小农生产，自耕自食，自织自穿，日出而作，日入而息，跟随太阳的出没运转，只要不违农时，按季节春耕秋收，逢上风调雨顺就有好收成。
3、在早期农耕时代，人们日出而作，日入而息，星期天则是去教堂的日子。
4、我好似全自动地日出而作,日入而息,自发地准确地回应.
5、有老人含哺鼓腹,击壤而歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力何有于我哉?”。
6、陶渊明放弃仕途，回归田园，在外人看来是不可理喻的行径，但潇洒的五柳先生昂然自得地日出而作日入而息。
7、陶渊明放弃仕途，回归田园，在外人看来是不可理喻的行径，但潇洒的五柳先生怡然自得地日出而作日入而息。
8、这里家家互通有无，不分彼此，休戚相关，情同骨肉，这里日出而作，日入而息，男耕女织，人人勤俭。
9、尽管数千年来农民总是粗衣恶食生话在社会的最底层,他们虽然日出而作日入而息,但毕竟多多少少还能够生受些许天伦之乐和人间的情趣。
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