了什么什么见的成语 | |
补 全 | 了不可见 |
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了什么什么见的成语大全 | |
了不可见 | 了:完全。完全不能看见。 明·归有光《水利后论》:“求所谓安亭江者,了不可见。” |
了了可见 | 了了:了然,清楚。清清楚楚,完全可以看得见。 金·元好问《客意》:“雪屋灯青客枕孤,眼中了了见归途。” |
了什么什么见的相关词语 | |
不了而了 | 【意思解释】1.犹不了了之。 |
不甚了了 | 【意思解释】1.不大明白事理。 2.泛指不大清楚。 |
白了了 | 【意思解释】1.见"白??4A4D"。 |
不了了之 | 【意思解释】1.把未了的事情放在一边不去管它,就算完事。 |
跑了和尚跑不了庙 | 【意思解释】1.谓纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。 |
跑了和尚跑不了寺 | 【意思解释】1.见"跑了和尚跑不了庙"。 |
微微了了 | 【意思解释】1.方言。犹言极少。 |
走了和尚走不了庙 | 【意思解释】1.比喻虽然暂时脱身,但终究无法彻底逃避。 |
走了和尚走不了寺 | 【意思解释】1.见"走了和尚走不了庙"。 |
一了百了 | 【意思解释】1.语本《朱子语类》卷八:"有资质甚高者,一了一切了,即不须节节用工也。"原为对天资高的人的赞誉之辞,后亦以谓主要的事情了结,其他一切也跟着了结。 |
小时了了 | 【意思解释】1.谓年幼时聪明。南朝宋刘义庆《世说新语.言语》:"孔文举年十岁﹐随父到洛。时李元礼有盛名﹐为司隶校尉;诣门者皆?才﹑清称及中表亲戚﹐乃通。文举至门﹐谓吏曰:'我是李府君亲。'既通﹐前坐。元礼问曰:'君与仆有何亲?'对曰:'昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊﹐是仆与君奕世为通好也。'元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至﹐人以其语语之。韪曰:'小时了了﹐大未必佳。'文举曰:'想君小时﹐必当了了。'韪大踧踖。"后以"小时了了﹐大未必佳"言人不能因少年时聪明而断定他日后定有成就。 |
除了 | 【意思解释】1.表示所说的不计算在内。 2.跟"就是"连用﹐表示二者必居其一。 |
草草了事 | 【意思解释】1.草率地把事情办完。 |
聪了 | 【意思解释】1.聪明懂事。 |
吃不了兜着走 | 【意思解释】1.亦作"吃不了包着走"。亦作"吃不完兜着走"。 2.比喻担待不起,禁受不住。 |
吃了老娘洗脚水 | 【意思解释】1.亦作"吃了老娘洗脚水"。 2.比喻中了圈套,受了骗。 |
吃不了包着走 | 【意思解释】1.见"吃不了兜着走"。 |
吃了砒霜药老虎 | 【意思解释】1.比喻因对敌斗争方法笨拙,敌方未受损害,自己却先遭殃。 |
不了缘 | 【意思解释】1.谓不易了结的关系。 |
不了 | 【意思解释】1.不明了;不明白。 2.未完;没完。 3.常置动词后,强调动作的不可能。 4.谓不能了结。 |
见羹见墙 | 【意思解释】1.相传尧去世后,舜仰慕三年,坐则见尧之幻影于墙,食则见尧之幻影于羹。见《后汉书.李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。 |
见神见鬼 | 【意思解释】1.形容猜疑畏惧的样子。 |
见见闻闻 | 【意思解释】1.看到曾经看过的,听到曾经听过的。谓接触熟悉的事物。 |
见所不见 | 【意思解释】1.见"见所未见"。 |
见天见晩 | 【意思解释】1.方言。每日每夜。 |
见天见地 | 【意思解释】1.方言。每天。 |
见天见 | 【意思解释】1.方言。每天。 |
见智见仁 | 【意思解释】1.见"见仁见智"。 |
前不见古人,后不见来者 | 【意思解释】1.谓空前绝后。亦用作讽刺。 |
神龙见首不见尾 | 【意思解释】1.见"神龙见首"。 |
只见树木,不见森林 | 【意思解释】1.比喻只看到局部,看不到全体的片面性。 |
智者见智,仁者见仁 | 【意思解释】1.谓对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。语本《易.系辞上》:"仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。" |
仇人相见,分外眼红 | 【意思解释】1.亦作"仇人见面,分外眼红"。 2.谓当敌对的双方彼此相逢时,格外怒不可遏。 |
仇人见面,分外眼红 | 【意思解释】1.见"仇人相见,分外眼红"。 |
敕见 | 【意思解释】1.敕命进见。 |
春见 | 【意思解释】1.春季朝见天子。 |
闯见 | 【意思解释】1.突然进来碰见。 |
错见 | 【意思解释】1.犹误会。 2.杂见。 |
雠人相见,分外眼明 | 【意思解释】1.谓当敌对的双方相逢时﹐彼此对对方都格外警觉和敏感。 |
陈见 | 【意思解释】1.陈述表达。 |
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了了可见 | 了了:了然,清楚。清清楚楚,完全可以看得见。 金·元好问《客意》:“雪屋灯青客枕孤,眼中了了见归途。” |
不了而了 | 犹不了了之。 茅盾《子夜》二:“我们这次赌赛,就此不了而了。” |
不了了之 | 了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。 宋·叶少蕴《避暑录话》卷上:“唐人言冬烘是不了了之语,故有‘主司头脑太冬烘,错认颜标是鲁公’之言。人以为戏谈。” |
不甚了了 | 甚:很;了了:明白。不很明白,不很懂。 宋·洪迈《夷坚丁志·黄州野人》:“初不甚了了,养之数日,始能言,乃实人也。” |
好了疮疤忘了痛 | 比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。 无 |
跑了和尚跑不了庙 | 指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。 无 |
跑了和尚跑不了寺 | 指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。同“跑了和尚跑不了庙”。 无 |
千了百了 | 了:完了,结束。比喻一切都非常妥贴。 无 |
小时了了 | 指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。 南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“小时了了,大未必佳。” |
一了百了 | 了:了结,解决。把一件主要的事情了结以后,其余有关的事情也跟着了结。 《朱子语类》卷八:“有资质甚高者,一了一切了,即不须节节用工也。” |
了不可见 | 了:完全。完全不能看见。 明·归有光《水利后论》:“求所谓安亭江者,了不可见。” |
一见了然 | 犹一目了然。一眼就看得很清楚。 元·陈栎《勤有堂随录》:“程泰之《禹贡图》,不惬人意,不能使人一见了然。” |
见羹见墙 | 后用以指对圣贤的思慕。 相传尧去世后,舜仰慕三年,坐则见尧之幻影于墙,食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。 |
见其一未见其二 | 知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。 《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河,人知其一,莫知其它。” |
见墙见羹 | 比喻念念不忘先贤。 《后汉书·李固传》:“昔尧殂之后,舜仰慕三年,坐则见尧于墙,食则睹尧于羹。” |
见仁见智 | 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。” |
见所不见 | 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。 无 |
见神见鬼 | 好象看见了鬼神。比喻多疑。 唐·释惠然《临济慧照玄公大宗师语录》:“有一般不识好恶秃奴,便即见神见鬼,指东划西。” |
见所未见 | 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。 汉·扬雄《法言·渊骞》:“日闻所不闻,见所不见。” |
见物不见人 | 只看到事物,看不见人。指片面强调物质条件,看不到人的主观能动作用。 无 |
见智见仁 | 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。” |
前不见古人,后不见来者 | 指空前绝后。亦用作讽刺。 唐·陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。” |
仁者见仁,智者见智 | 仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。” |
神龙见首不见尾 | 原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。 清·赵执信《谈龙录》:“诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已。” |
只见树木,不见森林 | 比喻只看到局部,看不到整体或全部。 毛泽东《矛盾论·矛盾的特殊性》:“或者叫做只看见局部,不看见全体,只看见树木,不看见森林。” |
智者见智,仁者见仁 | 指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。 语出《易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。” |
只见树木,不见森林 | 比喻只看到局部,看不到整体或全部。 毛泽东《矛盾论·矛盾的特殊性》:“或者叫做只看见局部,不看见全体,只看见树木,不看见森林。” |
智者见智,仁者见仁 | 指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。 语出《易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。” |
不了不当 | 犹言拖泥带水,没有了结。 《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“这老人忒没正经……知道五年十年在世,却去干这样不了不当的事!” |
拔了萝卜地皮宽 | 比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十一回:“拔了萝卜地皮宽,交他去了,省得他在这里跑兔子一般。” |
百了千当 | 了:了结;当:妥当;百、千:指一切事。比喻事事妥贴,有着落。 宋·释道原《景德传灯录》卷十三:“问:‘百了千当时如何?’师曰:‘不许夜行,投明须到。’” |
吃不了兜着走 | 比喻受不了或担当不起。 清·曹雪芹《红楼梦》第二十三回:“不可拿进园去,叫人知道了,我就‘吃不了兜着走’了。” |
草草了事 | 草草:形容草率、马虎;了:办完,结束。草率地把事情结束了。 明·朱国桢《涌幢小品·实录》:“陈文端请修正史,分各志二十八,务于详备,一志多至四五十万余言。未几,文端薨,各志草草了事。” |
大水冲了龙王庙 | 比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。 清·文康《儿女英雄传》七回:“大水冲了龙王庙,一家人不认识一家人咧!” |
敷衍了事 | 敷衍:做事不认真;了:完。指办事马马虎虎,只求应付过去就算完事。 清·李宝嘉《官场现形记》第一回:“也有先作揖,后磕头的,也有磕起头来,再作一个揖的。礼生见他们参差不齐,也只好由他们敷衍了事。” |
好心做了驴肝肺 | 俗语。指把好心当作坏意。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十八回:“你看我好心做了驴肝肺,你倒讪起我来,凭说我去罢。” |
简截了当 | 指语言、文字简明,清楚,直截了当。 朱自清《论通俗化》:“描写差不多没有,偶然有,也只就那农村生活里取喻,简截了当。” |
简捷了当 | 直截了当。 鲁迅《三闲集·书籍和财色》:“然而将麻雀牌送给世界,且以此自豪的人民,对于这样简捷了当,没有意外之利的办法,是终于耐不下去的。” |
简切了当 | 指简单明白。 郭沫若《虎符》第三幕:“无忌,我简切了当的告诉你吧。你是爱如姬的,是不是?” |
了不长进 | 一点进步也没有。形容没有出息。 清·蒲松龄《聊斋志异·酒狂》:“甥了不长进,今且奈何。” |
了无惧色 | 惧:害怕;色:神色。没有一点害怕的神色。 明·冯梦龙《东周列国志》第十八回:“戚颜色不变,了无惧色。” |
了然无闻 | 了然;完全。完全没有听见。 无 |
了然于胸 | 了然:了解、明白。心里非常明白。 《晋书·袁齐传》:“夫经略大事……智者了然于胸。” |
了如指掌 | 了:明白;指掌:指着手掌。形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。 《论语·八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”何晏集解引包咸曰:“孔子谓或人言知禘礼之说者,于天下之事,如指示掌中之物,言其易了。” |
了若指掌 | 了:明白;指掌:指着手掌。形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。 《论语·八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”何晏集解引包咸曰:“孔子谓或人言知禘礼之说者,于天下之事,如指示掌中之物,言其易了。” |
了身达命 | 佛家用语,意思是对一生命运归宿看得开,无牵挂,超凡出世。亦指安身的地方。 元·石君宝《李亚仙花酒曲江池》第三折:“人问道亚仙的今生今世,则俺那郑元和可甚麽了身达命。” |
了身脱命 | 犹言摆脱尘世羁绊,自由自在。 无 |
明白了当 | 形容说话或做事干净利落。 无 |
无了根蒂 | 比喻无所凭依;没有本源。 语出《汉书·叙传上》:“徒乐枕经籍书,纡体衡门,上无所蒂,下无所根。独摅意呼宇宙之外,锐思于豪芒之内。” |
无了无休 | 没完没了,没有终了。 无 |
没完没了 | 无穷尽。 无 |
无休无了 | 没完没了,没有终了。同“无了无休”。 无 |
赔了夫人又折兵 | 比喻想占便宜,反而受到双重损失。 明·罗贯中《三国演义》第五十五回:“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。” |
七了八当 | 形容十分妥帖。 无 |
千了百当 | 了:完了,结束;当:恰当。比喻妥帖、有着落。 宋·释普济《五灯会元》卷十九:“不道你不是千了百当底人,此语只似先师下底语。” |
千了万当 | 比喻妥帖、有着落。同“千了百当”。 无 |
未了公案 | 公案:案件,问题。没有解决的案件或事情。 宋·释普济《五灯会元》卷十:“僧问:‘如何是先师未了底公案?’师便打曰:‘视祢不了,殃及儿孙。’” |
一块石头落了地 | 比喻放下了心。 清·曹雪芹《红楼梦》第十九回:“次后忽然宝玉去了,他两个又是那个光景儿,母子二人心中更明白了,越发一块石头落了地,而且是意外之想,彼此放心,再无别意了。” |
一了百当 | 指办事妥当、彻底。 明·张居正《答山东巡抚何来山》:“清丈事实百年旷举,宜及仆在位,务为一了百当,若但草草了事,可惜此时,徒为虚文耳。” |
一目了然 | 目:看;了然:清楚,明白。一眼就看得很清楚。 明·张岱《皇华考序》:“可见按图索籍,三溪道路,一目了然。” |
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为了,为了,为了,为了造句 | 1、畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密。拉罗什富科 2、人应该为了善,为了荣誉、为了公理而为善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。 3、为了生活我们卿卿我我,为了生活你却选择漂泊,为了生活我们聚少离多,为了生活我们无可奈何!澳门回归纪念日:亲爱的,何时回来? 4、为了争权夺利,为了拓展疆域,为了粮食矿产,为了贸易,甚至为了美女,大家打成一团,横尸遍野。 5、为了你每天在我生活中的意义,为了你带给我的快乐幸福,为了我们彼此的爱情和美好的回忆,为了我对你的不改的倾慕,祝你度过世界上最美好的生日! 6、鲜花是为了美丽盛开,绿色是为了清凉而来,果实是为了丰硕秋季,而你可爱的宝贝是为了你的幸福而来,人生也从此更加精彩! 7、生命的意义就在于它是为了活着,既不是为了某种交易,也不是为了被赋予某种概念,更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。 8、值此妇女节之际,为了家庭和睦,为了社会和谐,为了生态平衡,为了世界和平,最重要的是,为博佳人一笑,祝广大美女们:青春常驻,美丽无限! 9、为了你每天在我生活中的意思,为了你带给我的快乐厄运,为了咱们相互的爱情和美好的追念,为了我对你的不改的倾慕,祝你度过世界上最美好的生日! 10、有人为了爱情自杀,有人为了婚姻自杀,有人为了名誉自杀,但很少有人为了工作自杀。因为工作本身已经是一种慢性自杀行为了。 |
为了,为了,为了造句 | 1、为了做祖国的接班人,为了家乡美好的明天,为了祖国腾飞,我们要努力学习。 2、树木长得高是为了吸收阳光,老鹰飞得高是为了捕捉猎物,人站得高是为了接受挑战。 3、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根 4、畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密。拉罗什富科 5、人应该为了善,为了荣誉、为了公理而为善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。 6、为了保卫祖国,为了人民生命财产不受损失,为了人民大众的根本利益,解放军战士时刻警惕着,守卫着我们的国家。 7、为了理想,为了目标,为了前途,只有不断学习,奋斗。 8、为了保护干部,为了保守党的秘密,为了共产党的胜利,刘胡兰像大山一样毫不动摇! 9、为了整个班,为了整个潜伏部队,为了这次战斗的胜利,邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一动也不动! 10、为了我们的新生活,为了美好的将来,为了我们的祖国,我们要努力奋斗! |
了了造句 | 1、不一会儿,山坡后面就升起了缕缕炊烟。这时,盒子里已经有五六只被俘虏的知了了。它们垂头丧气地躲在盒子里猜测自己的命运,叫声也不似开始那么趾高气扬了。 2、说是记账,其实到后来谁也没较真,也就不了而了了。 3、这件作品参照了麦加,但是她们把这件艺术品看作是宗教的附属品还是含糊其辞地用它来竞争就让人不甚明了了。 4、计算器上的正切函数用不了了。 5、相信绝大多数民众对这两个经济学最常见的术语是不甚了了的。 6、这件事情群众意见很大,恐怕不会不了了之。 7、保卫科的人仔细检查了一遍却毫无收获,因为尸体是无人认领的意外死亡者大家决定将这件事不了了之。 8、大地所给予我们的一切,比这个世界上任何的书籍都更为渊博广阔。因为它始终在挑战着我们。人类在遭遇阻碍的那一刻,也恰恰是他发现了了解自我的契机。安东尼·德·圣-埃克苏佩里 9、那工人一只手掌被砸的伤势颇重,活儿一时半晌是干不了了,说不得还要拿些钱给他养伤,王管事一路连呼晦气。 10、俗语说:"小时了了,大未必佳。"对于天才儿童更应该注意后天的培养教育。 |
了了造句 | 1、不一会儿,山坡后面就升起了缕缕炊烟。这时,盒子里已经有五六只被俘虏的知了了。它们垂头丧气地躲在盒子里猜测自己的命运,叫声也不似开始那么趾高气扬了。 2、说是记账,其实到后来谁也没较真,也就不了而了了。 3、这件作品参照了麦加,但是她们把这件艺术品看作是宗教的附属品还是含糊其辞地用它来竞争就让人不甚明了了。 4、计算器上的正切函数用不了了。 5、相信绝大多数民众对这两个经济学最常见的术语是不甚了了的。 6、这件事情群众意见很大,恐怕不会不了了之。 7、保卫科的人仔细检查了一遍却毫无收获,因为尸体是无人认领的意外死亡者大家决定将这件事不了了之。 8、大地所给予我们的一切,比这个世界上任何的书籍都更为渊博广阔。因为它始终在挑战着我们。人类在遭遇阻碍的那一刻,也恰恰是他发现了了解自我的契机。安东尼·德·圣-埃克苏佩里 9、那工人一只手掌被砸的伤势颇重,活儿一时半晌是干不了了,说不得还要拿些钱给他养伤,王管事一路连呼晦气。 10、俗语说:"小时了了,大未必佳。"对于天才儿童更应该注意后天的培养教育。 |
不甚了了造句 | 1、这个防治鼠疫条例的很多细则熊开元都不甚了了,和周瑾研究了一通也是一头雾水,但是既然在阳和卫都成了事,那么在大同府城也一样可以成功。 2、虽然详情起初不甚了了,但人们很快发现分裂的根源在于罗伯逊和勒基特对马修?诺尔斯执掌乐队逐渐不满。 3、虎引风对这些人确实不甚了了,想讨教一下七白狸。 4、还有就是我那晚的遭遇,其中有许多关节他们二老也是不甚了了,怎么撞的邪,怎么忽然目能夜视,他们二老也只是闪烁其辞,不肯明说。 5、看来,虽然《成长的烦恼》和《神探亨特》已经引入中国八年了,我们对美国电视是如何运作的还是不甚了了。 6、阿瑞斯不甚了了,不过听见同样讨厌日本人的查尔斯也这么说,也就不再说什么了,也没有继续问下去。 7、对于他们单位的具体情况,我也不甚了了。 8、孙策点了点头,翻看了一会儿,却不甚了了,一股淡淡的檀香却颇为让人着迷。 9、这个问题我也不甚了了,怎么能去教人? 10、不过他对欧洲的历史不甚了了,所以并没听说过。 |
见见造句 | 1、星尘项目的团队,见见项目背后的人们。 2、既然在下等人和大小姐缘悭一面,也只能先见见宗护法了! 3、嗨,小虫,小七,我要你们见见《玛莎的生活情趣》的罗比。 4、抽出时间和本行业的创业者和专业人士见见面,多多参与同行公会、各大商人团体以及本地贸易团体举办的各种联谊活动。 5、那阮氏三雄与混江龙李俊,浪里白条张顺找上门来,相比有要是相商,先生何不与我一同去见见他们? 6、见见我的妹妹珍妮。 7、朱莉:我不要貂皮大衣!我要去见见世面。 8、请允许我介绍你见见我们的校长。 9、中国年注重的是团圆,春节到了,让我们多一点时间陪在家人身边,抽一点时间和朋友见见,让亲情和友情一起给力这个新年!恭祝春节快乐。 10、主要原因是我想去见见朋友。 |
见树不见林造句 | 1、有人只见树不见林,一叶障目,不见泰山。 2、对于这个计划她决定不下来,因为她见树不见林. 3、所谓见树不见林,总镖头虽然受了点伤,可是我相信总镖头决不会输! 4、我告诉过你,这些指标全都见树不见林。 5、我们总是见树不见林,这种片面的知识根本无法了解整体的喜悦。 6、不要站得太近,不仅是因为很危险,还因为站太近会使你无法看清整体,犯了见树不见林的毛病。 7、 8、 9、 10、 |
低头不见抬头见造句 | 1、大家低头不见抬头见,不如好聚好散,绿水长流。舒仪 2、沈宁,不,沈当家,你跟我都是一个村子的人,大家低头不见抬头见,钱财你尽管拿去,求求你发点善心,饶了我和我的家人吧! 3、在“差不多先生”看来,大家低头不见抬头见,上下级关系、朋友同事,彼此碍面子、顾人情,因而对真问题不愿触碰,提意见避重就轻,说建议隔靴搔痒。 4、那倒也是毕竟都是居住在王都的嘛,大家低头不见抬头见。 5、到时候若在一个府邸里,低头不见抬头见的。 6、齐兄请进,贵我两家相距不远,黎某与齐兄其实也算是低头不见抬头见的街坊,可一直都未曾邀请过齐兄来寒舍坐坐真是黎某的疏忽。 7、田同学,大家同学一场,低头不见抬头见的,心中有矛盾终究不好,不如我们这次化干戈为玉帛,今晚到我家参加聚会如何? 8、黄三哥,大家乡里乡亲,低头不见抬头见的,何至于要弄的杀人见血,不死不休的场面? 9、师傅,咱都是临沂人,低头不见抬头见,不用挂牵什么。 10、今天就算再不愿意也要去一趟,毕竟做街坊低头不见抬头见,不去的话日后见面多尴尬。 |
前不见古人,后不见来者造句 | 1、前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。陈子昂 2、前不见古人,后不见来者;念天地之幽幽,独怆然而涕下! 3、前不见古人,后不见来者。 4、阴谋诡计,奸诈险恶,前不见古人,后不见来者,创业惊天,鬼神涕下. 5、真是前不见古人,后不见来者呀! 6、登幽州台歌前不见古人,后不见来者。 7、但是独自走上一条路是很艰难的,前不见古人,后不见来者,孑然一身。 8、咦,哪家的姑娘这时候在牵挂我呢,我的魅力真的是前不见古人,后不见来者啊! 9、伊沃眼中更是前不见古人,后不见来者的绝世佳作,创东西大陆玄幻作品之先河。 10、我想这真是大唐的声音了,是大繁华,却没有浮夸的得意;是“前不见古人,后不见来者”的凄怆与喜悦......蒋勋 |
智者见智,仁者见仁造句 | 1、智者见智,仁者见仁,各执一说,莫衷一是,几乎每个人都有自己的标准,有自己的追求。 2、“智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 3、那儿有水有山,大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 4、“大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 5、智者见智,仁者见仁,也有小人之心度君子之腹。 6、但现实是智者见智、仁者见仁,良知者各行其是,抵制行动不能形成合力,往往无功而返。 7、到底是先有买官者,还是先有卖官者,是一个智者见智仁者见仁的问题。 8、智者见智仁者见仁可能一些概念和事物由于变换了不同的时间、空间和内外部条件,就可能会有新的内涵和外延。 9、如是我闻,智者见智,仁者见仁,一部神弥经,三千藏我心! 10、有人说**的心太大,我觉得智者见智仁者见仁,贤者就应该知行合一,就要做点什么。 |