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见什么知几的成语

补　全见时知几
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见什么知几的成语大全

见时知几指看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
无

见什么知几的相关词语

见羹见墙【意思解释】1.相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书．李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。
见神见鬼【意思解释】1.形容猜疑畏惧的样子。
见见闻闻【意思解释】1.看到曾经看过的，听到曾经听过的。谓接触熟悉的事物。
见所不见【意思解释】1.见"见所未见"。
见天见晩【意思解释】1.方言。每日每夜。
见天见地【意思解释】1.方言。每天。
见天见【意思解释】1.方言。每天。
见智见仁【意思解释】1.见"见仁见智"。
前不见古人，后不见来者【意思解释】1.谓空前绝后。亦用作讽刺。
神龙见首不见尾【意思解释】1.见"神龙见首"。
只见树木，不见森林【意思解释】1.比喻只看到局部，看不到全体的片面性。
智者见智，仁者见仁【意思解释】1.谓对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语本《易．系辞上》:"仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。"
仇人相见，分外眼红【意思解释】1.亦作"仇人见面，分外眼红"。 2.谓当敌对的双方彼此相逢时，格外怒不可遏。
仇人见面，分外眼红【意思解释】1.见"仇人相见，分外眼红"。
敕见【意思解释】1.敕命进见。
春见【意思解释】1.春季朝见天子。
闯见【意思解释】1.突然进来碰见。
错见【意思解释】1.犹误会。 2.杂见。
雠人相见，分外眼明【意思解释】1.谓当敌对的双方相逢时﹐彼此对对方都格外警觉和敏感。
陈见【意思解释】1.陈述表达。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心【意思解释】1.谓外表易画，骨相难描。比喻人心难测。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心【意思解释】1.同"画虎画皮难画骨，知人知面不知心"。
知人知面不知心【意思解释】1.认识一个人能看清其外表，却难以了解其内心。形容知人之难。
知己知彼【意思解释】对敌我双方的情况都了解得很清楚：对付敌人，一定要知己知彼，才能百战百胜。
知书知礼【意思解释】1.同"知书达礼"。
知一而不知十【意思解释】1.犹知其一不知其二。
只知其一，未知其二【意思解释】1.见"只知其一，不知其二"。
知彼知己【意思解释】1.对敌我双方的优劣短长均能透彻了解。
知其一未知其二【意思解释】1.同"知其一不知其二"。
知心知意【意思解释】1.见"知心着意"。
知微知彰【意思解释】1.既能看出事物的隐微征兆，也能看清其显着现象。
知章知微【意思解释】1.同"知微知彰"。
知其一不知其二【意思解释】1.《诗．小雅．小旻》:"不敢暴虎，不敢冯河．人知其一，莫知其他。"《庄子．天地》:"识其一不识其二，治其内而不治其外。"后常用"知其一不知其二"形容只知道事物的一个方面，而缺乏全面了解。
知一而不知二【意思解释】1.同"知其一不知其二"。
知微知章【意思解释】1.见"知微知彰"。
只知其一，不知其二【意思解释】1.形容了解的情况不全面。
月晕知风﹐础润知雨【意思解释】1.见"月晕而风﹐础润而雨"。
程知节【意思解释】唐初大将。原名金，俗作咬金，济州东阿(今属山东)人。隋末随李密参加瓦岗军，任内军骠骑。李密败后属王世充。后归唐，任秦王府左三统军，跟随李世民镇压窦建德起义军，击败王世充。历任泸州都督、左领军大将军，封卢国公。高宗时率军攻西突厥，无功而还，被免职。
重知【意思解释】1.谓极为知遇，异常器重。
聪明睿知【意思解释】1.见"聪明睿智"。
欧几里得几何【意思解释】简称“欧氏几何”。几何学的一门分科。公元前3世纪，古希腊数学家欧几里得把人们公认的一些几何知识作为定义和公理，在此基础上研究图形的性质，推导出一系列定理，组成演绎体系，写出《几何原本》，形成了欧氏几何。在其公理体系中，最重要的是平行公理，由于对这一公理的不同认识，导致非欧几何的产生。按所讨论的图形在平面上或空间中，分别称为“平面几何”与“立体几何”。
计算几何(几ｊǐ)【意思解释】计算数学的一门新分支。与计算机辅助设计有密切关系，主要研究对几何外形信息的计算机表示、分析和综合，从而可通过电子计算机表示飞机、船舶、汽车等复杂外壳的形状，并输出工程设计所需的数据和图纸。
几何原本(几ｊǐ)【意思解释】指古希腊数学家欧几里得的著作《原本》。是世界上第一部公理化的数学著作。全书十三卷，前六卷包括目前中学平面几何的大部分内容，第七至九卷是数论，第十至十三卷讨论不可公度量、立体几何和度量法。被译成世界各国文字，传世不衰。
几何级数(几ｊǐ)【意思解释】又称“等比级数”。形如a+ar+ar2+…+arn-1+…的级数。当｜r｜＜1时，级数收敛，其和是a1-r；当｜r｜≥1时，级数发散。
几何平均数(几ｊǐ)【意思解释】简称“几何平均”。n个正数a1，a2，…，an之积的n次方根，记作g＝na1a2…an。在统计中，常用来表示某种现象的平均发展速度。
几几乎【意思解释】1.犹几乎。
几几【意思解释】1.安重貌。《诗·豳风·狼跋》:"公孙硕肤，赤舄几几。"朱熹集传:"安重貌。"一说，鞋头尖而上翘。 2.偕同貌。
曾几何时【意思解释】1.谓时间过去没多久。语本唐韩愈《东都遇春》诗:"尔来曾几时，白发忽满镜。"
赐几【意思解释】1.古代天子给有功的老年大臣赐以倚几，以示荣宠。
窗明几净【意思解释】1.明亮的窗户﹐洁净的小桌子。形容环境清洁。
蹴几【意思解释】1.触机。谓以巧遇而得之。
刺几【意思解释】1.见"刺讥"。
茶几【意思解释】1.放茶具等用的小桌。
案几【意思解释】1.几案。
按几【意思解释】1.案几。古代设于座侧供凭依的小桌。按，通"案"。
不知凡几【意思解释】1.不知道有多少，表示同类的人或事物很多。
不几【意思解释】1.不盘查。 2.未近，不到。
巴布亚新几内亚【意思解释】大洋洲岛国。主要在新几内亚岛东半部。面积4617万平方千米。人口410万(1994年)。首都莫尔兹比港。大部分为山地。多火山、地震。终年高温多雨。经济以农业为主，盛产椰子、咖啡。矿业以开采铜矿为主。
变几【意思解释】1.指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。《周礼．春官．司几筵》:"凡吉事变几﹐凶事仍几。"郑玄注引郑司农曰:"变几﹐变更其质﹐谓有饰也。"按﹐司几筵掌五几:玉几﹑雕几﹑彤几﹑漆几﹑素几。一说﹐为变换新几。郑玄注:"谓吉事﹐王祭宗庙﹐祼于室﹐馈食于堂﹐绎于祊﹐每事易几﹐神事文﹐示新之也。"孙诒让正义:"云'每事易几﹐神事文﹐示新之也'者﹐谓祼时一几﹐馈食时易一几﹐绎时又易一几﹐因祭为神事﹐其礼尚文﹐故易几以示絜新也。后郑释变为易﹐与先郑变更训同﹐而义则异。"
边几【意思解释】1.见"边机"。

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见时知几指看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
无
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
见几而作几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。
《周易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”
识微见几看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。
无
不知凡几凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。
唐·郭受《寄杜员外》诗：“春兴不知凡几首，衡阳纸价顿能高。”
知人知面不知心旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
清·曹雪芹《红楼梦》第十一回：“凤姐儿故意的把脚放迟了，见他远去了，心里暗忖道：“这才是‘知人知面不知心’呢。那里有这样禽兽的人？”
知人知面不知心旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
清·曹雪芹《红楼梦》第十一回：“凤姐儿故意的把脚放迟了，见他远去了，心里暗忖道：“这才是‘知人知面不知心’呢。那里有这样禽兽的人？”
曾几何时曾：曾经；几何：若干、多少。才有多少时候。指没过多久。
宋·王安石《祭盛侍郎文》：“补官扬州，公得谢归。曾几何时，讣者来门。”
窗明几净几：小桌。形容房间干净明亮。
宋·苏辙《寄范文景仁》诗：“欣然为我解东阁，明窗净几舒华茵。”
堆案盈几堆：堆积。案：案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。
三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机；不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久。”
几不欲生几：几乎；欲：想。几乎都不想活了。
宋·吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”
几次三番番：次。一次又一次。形容次数之多。
清·顾琐《黄绣球》第四回：“本官到任以来，就几次三番的传谕董事，出过告示。”
极深研几研：研究，审查；几：细微。指探讨研究事物的深奥隐微之处。
《周易·系辞上》：“夫《易》，圣人之所以极深而研几也。”
寥寥无几寥寥：形容数量少。非常稀少，没有几个。
清·李宝嘉《文明小史》第一回：“连做诗赋的也寥寥无几。”
明窗净几形容室内明亮、整洁。
宋·欧阳修《试笔》：“苏子美尝言，明窗净几，笔砚纸墨皆极精良，亦自是人生一乐。”
凭几据杖形容傲慢不以礼待客。
《战国策·燕策一》：“冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。”
凭几之诏指皇帝临终遗诏。
无
审几度势省察事机，揣度形势。
无
所剩无几剩：余留下来的。剩下的没有多少了。
清·李汝珍《镜花缘》第九十回：“好在所剩无几，待我念完，诸位才女再去慢慢参详，或者得其梗概，也未可知。”
相差无几彼此没有多大差别。
先秦·李耳《老子》：“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？”
雪窗萤几比喻勤学苦读。
《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。”《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”
相去几何去：距离；几何：多少。彼此之间相关多远呢？表示差别不大。
《老子》第二十章：“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？”
相去无几去：距离；无几：没有多少。指二者距离不远或差别不大。
宋·苏洵《嘉祐集·衡论下·田制》：“是今之税与周之税轻重之相去无几也。”
一蹴可几比喻事情轻而易举，一下子就成功。几，近，及。同“一蹴而就”。
梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第二节：“天下事非一蹴可几者。”
一日万几形容帝王每天处理政事极为繁忙。
《尚书·皋陶漠》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。”
见羹见墙后用以指对圣贤的思慕。
相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。
见其一未见其二知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
《诗经·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”
见墙见羹比喻念念不忘先贤。
《后汉书·李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。”
见仁见智对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
见所不见看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。
无
见神见鬼好象看见了鬼神。比喻多疑。
唐·释惠然《临济慧照玄公大宗师语录》：“有一般不识好恶秃奴，便即见神见鬼，指东划西。”
见所未见看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
汉·扬雄《法言·渊骞》：“日闻所不闻，见所不见。”
见物不见人只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
无
见智见仁对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
前不见古人，后不见来者指空前绝后。亦用作讽刺。
唐·陈子昂《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。”
仁者见仁，智者见智仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
神龙见首不见尾原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
清·赵执信《谈龙录》：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已。”
只见树木，不见森林比喻只看到局部，看不到整体或全部。
毛泽东《矛盾论·矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”
智者见智，仁者见仁指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
语出《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
只见树木，不见森林比喻只看到局部，看不到整体或全部。
毛泽东《矛盾论·矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”
智者见智，仁者见仁指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。
语出《易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
见可而进，知难而退根据实际情况决定进攻和退却。
汉·荀悦《汉纪·高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”
见始知终指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。
无
见微知萌微：细微；萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。
《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
见微知著微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。”
路遥知马力，日久见人心路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
宋·陈元靓《事林广记》卷九：“路遥知马力，事久见人心。”
目知眼见亲眼所见。形容熟悉了解。
无
深知灼见灼：明亮。深邃的知识，透彻的见解。
无
一知半见指不成熟的一点见解。
清·方以智《东西均·道艺》：“讵知后世之门庭张网者，偶窃一知半见，谓人悟门，便住门限上，登曲录床，此生不可复下。”
灼见真知指正确透彻的见解。
郑观应《盛世危言·吏治下》：“平素具有灼见真知，临时乃能因材器使。”
真知灼见灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。
明·冯梦龙《警世通言》卷三：“真知灼见者，尚且有误，何况其他！”
真知卓见指正确而深刻的认识和高明的见解。同“真知灼见”。
郭沫若《盲肠炎·向自由王国飞跃》：“我的旧信稿，不敢说是甚么真知卓见，不过在此提供出来，聊以供朋友们的讨论罢了。”
灼见真知指正确透彻的见解。
郑观应《盛世危言·吏治下》：“平素具有灼见真知，临时乃能因材器使。”
真知灼见灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。
明·冯梦龙《警世通言》卷三：“真知灼见者，尚且有误，何况其他！”
真知卓见指正确而深刻的认识和高明的见解。同“真知灼见”。
郭沫若《盲肠炎·向自由王国飞跃》：“我的旧信稿，不敢说是甚么真知卓见，不过在此提供出来，聊以供朋友们的讨论罢了。”
道远知骥，世伪知贤骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥，世伪知贤。”
强不知以为知不懂装懂。
明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》第一卷：“都管强不知以为知，逐叶翻翻，一直翻到后面去。”
天知地知天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。
无
学然后知不足，教然后知困学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”

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见见造句1、星尘项目的团队，见见项目背后的人们。
2、既然在下等人和大小姐缘悭一面，也只能先见见宗护法了！
3、嗨，小虫，小七，我要你们见见《玛莎的生活情趣》的罗比。
4、抽出时间和本行业的创业者和专业人士见见面，多多参与同行公会、各大商人团体以及本地贸易团体举办的各种联谊活动。
5、那阮氏三雄与混江龙李俊，浪里白条张顺找上门来，相比有要是相商，先生何不与我一同去见见他们？
6、见见我的妹妹珍妮。
7、朱莉:我不要貂皮大衣！我要去见见世面。
8、请允许我介绍你见见我们的校长。
9、中国年注重的是团圆，春节到了，让我们多一点时间陪在家人身边，抽一点时间和朋友见见，让亲情和友情一起给力这个新年！恭祝春节快乐。
10、主要原因是我想去见见朋友。
见树不见林造句1、有人只见树不见林，一叶障目，不见泰山。
2、对于这个计划她决定不下来,因为她见树不见林.
3、所谓见树不见林,总镖头虽然受了点伤,可是我相信总镖头决不会输!
4、我告诉过你,这些指标全都见树不见林。
5、我们总是见树不见林,这种片面的知识根本无法了解整体的喜悦。
6、不要站得太近,不仅是因为很危险,还因为站太近会使你无法看清整体,犯了见树不见林的毛病。
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低头不见抬头见造句1、大家低头不见抬头见，不如好聚好散，绿水长流。舒仪
2、沈宁,不,沈当家,你跟我都是一个村子的人,大家低头不见抬头见,钱财你尽管拿去,求求你发点善心,饶了我和我的家人吧!
3、在“差不多先生”看来,大家低头不见抬头见,上下级关系、朋友同事,彼此碍面子、顾人情,因而对真问题不愿触碰,提意见避重就轻,说建议隔靴搔痒。
4、那倒也是毕竟都是居住在王都的嘛,大家低头不见抬头见。
5、到时候若在一个府邸里,低头不见抬头见的。
6、齐兄请进,贵我两家相距不远,黎某与齐兄其实也算是低头不见抬头见的街坊,可一直都未曾邀请过齐兄来寒舍坐坐真是黎某的疏忽。
7、田同学,大家同学一场,低头不见抬头见的,心中有矛盾终究不好,不如我们这次化干戈为玉帛,今晚到我家参加聚会如何?
8、黄三哥,大家乡里乡亲,低头不见抬头见的,何至于要弄的杀人见血,不死不休的场面?
9、师傅,咱都是临沂人,低头不见抬头见,不用挂牵什么。
10、今天就算再不愿意也要去一趟,毕竟做街坊低头不见抬头见,不去的话日后见面多尴尬。
前不见古人,后不见来者造句1、前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。陈子昂
2、前不见古人，后不见来者；念天地之幽幽，独怆然而涕下！
3、前不见古人，后不见来者。
4、阴谋诡计,奸诈险恶,前不见古人,后不见来者,创业惊天,鬼神涕下.
5、真是前不见古人,后不见来者呀!
6、登幽州台歌前不见古人,后不见来者。
7、但是独自走上一条路是很艰难的,前不见古人,后不见来者,孑然一身。
8、咦,哪家的姑娘这时候在牵挂我呢,我的魅力真的是前不见古人,后不见来者啊!
9、伊沃眼中更是前不见古人,后不见来者的绝世佳作,创东西大陆玄幻作品之先河。
10、我想这真是大唐的声音了，是大繁华，却没有浮夸的得意；是“前不见古人，后不见来者”的凄怆与喜悦......蒋勋
智者见智,仁者见仁造句1、智者见智,仁者见仁,各执一说,莫衷一是,几乎每个人都有自己的标准,有自己的追求。
2、“智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
3、那儿有水有山,大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
4、“大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
5、智者见智,仁者见仁,也有小人之心度君子之腹。
6、但现实是智者见智、仁者见仁,良知者各行其是,抵制行动不能形成合力,往往无功而返。
7、到底是先有买官者,还是先有卖官者,是一个智者见智仁者见仁的问题。
8、智者见智仁者见仁可能一些概念和事物由于变换了不同的时间、空间和内外部条件,就可能会有新的内涵和外延。
9、如是我闻,智者见智,仁者见仁,一部神弥经,三千藏我心!
10、有人说**的心太大,我觉得智者见智仁者见仁,贤者就应该知行合一,就要做点什么。
知之为知之,不知为不知造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
3、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
4、知之为知之，不知为不知，是智也。
5、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
6、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
8、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
9、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
10、道不同，不相为谋。知之为知之，不知为不知，是知也。温故而知新，可以为师矣。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
上知天文,下知地理造句1、这家伙，那可是上知天文，下知地理，还知历史。说什么抗**，三国啊，宇宙啊，只要说出主题，他都能说出相关的东西。他就是：谭英东。
2、上知天文，下知地理，不懂英语。
3、它上知天文下知地理，通晓过去和未来，怎么就算不到它自己悲惨的结局呢？玄色
4、我姐夫上知天文下知地理能掐会算,还精通双陆关扑,受邀理所当然,你们这些人聒噪个甚!
5、这次发觉自己上知天文下知地理,精熟数术理工,无数筹划喷涌而出,一时兴致勃发,拿起树枝寻了片沙地将胸中所学一一画出。
6、传说,天命真人上知天文,下知地理,通天彻地无所不能。
7、这样,知识才能博大精深,上知天文下知地理,做考不倒之人。
8、从其毕业的学生基本都是上知天文下知地理,文能助君富国安民,武能征战四方,称雄宗派界。
9、传闻天下间有一群人,他们个个学究天人,上知天文,下知地理,文韬武略,样样精通,每一个人都有济世之才.
10、卖的是技艺,专为人占卜吉凶,上知天文,下知地理,专解世间疑!
知疼知热造句1、我不能相信,那个善良温厚、知疼知热、事事替人着想的孩子真的离开了。
2、患上老年痴呆症的老伴,意识中女儿还在,爱人知疼知热。
3、能找一个知疼知热的贴心人共同走过人生最后的阶段,对于许多老人来说,既是美好的憧憬也是现实的选择。
4、一个男耕女织,知疼知热心里时时想着我的姑娘;一个意志独立,能让我回复清醒的姑娘;一个聪慧娴雅,闺房里让我描眉更懂甚于描眉之乐的姑娘。
5、“若老身后生几年,必要嫁与这般知疼知热的郎君!”章回小说里的王婆定会如许夸赞。
6、回到家,又知疼知热,跟这样的男人过日子,有滋味,心里踏实。
7、如今见这位小叔子正当英年,绰有丰仪,又如此知疼知热,早已芳心暗许,免不了另眼看待。
8、女人需要一个知疼知热的男人。
9、别看他对待自己的事情如此“绝情”,对待员工却是知疼知热。
10、如今,我们的生活风平浪静,有知疼知热的丈夫,有活泼可爱的女儿,我的人生还有什么不知足不如意?我想说,我现在的生活,很好,甜丝丝。
知足不辱,知止不殆造句1、故知足不辱,知止不殆,可以长久。
2、故知足之足,常足矣’,‘知足不辱,知止不殆,可以长久’。
3、是故甚爱必大费,多藏必厚亡,知足不辱,知止不殆,可以长久。
4、人天合一,虚心实腹,无为而治,不言之教……知足不辱,知止不殆,可以长久……乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷……
5、“吾闻‘知足不辱,知止不殆’,‘功遂身退,天之道’也。
6、故知足不辱知止不殆可以長久。
7、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
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几几造句1、因父母早亡，她十几几岁的时候就不得不自谋杀生计。
2、一场大型车祸事故，导致高速公路的交通因此延误了几几个小时。
3、光之暗影，你觉得应该是几几开？回复本帖。
4、大家觉得童年bang和童年笑笑几几开呢？小编又搜集到其他选手的童年照，一起来看看吧。
5、民国初年，一二桀黠之徒，利用国民弱点，遂倡为无秩序之平等，无界说之自由，谬种流传，人禽莫辨，举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端，几几乎如凤毛麟角之不可多得也。袁世凯
6、狂风为无叶的秃树哀悼几几。
7、一个数字读出器亮了起来。是二点几几。将近三秒。
8、后面的高楼上几几嘁嘁乱了套儿，更多的衣着艳丽的年轻女子从藻井或者木牌的缝隙往下面张望。
9、故吾湖南人之奴性，虽经十一朝之栽培浸灌，宜若可以举根而固蒂也，然至于今日，几几乎迸裂爆散，有冲决网罗之势。
10、
几几造句1、因父母早亡，她十几几岁的时候就不得不自谋杀生计。
2、一场大型车祸事故，导致高速公路的交通因此延误了几几个小时。
3、光之暗影，你觉得应该是几几开？回复本帖。
4、大家觉得童年bang和童年笑笑几几开呢？小编又搜集到其他选手的童年照，一起来看看吧。
5、民国初年，一二桀黠之徒，利用国民弱点，遂倡为无秩序之平等，无界说之自由，谬种流传，人禽莫辨，举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端，几几乎如凤毛麟角之不可多得也。袁世凯
6、狂风为无叶的秃树哀悼几几。
7、一个数字读出器亮了起来。是二点几几。将近三秒。
8、后面的高楼上几几嘁嘁乱了套儿，更多的衣着艳丽的年轻女子从藻井或者木牌的缝隙往下面张望。
9、故吾湖南人之奴性，虽经十一朝之栽培浸灌，宜若可以举根而固蒂也，然至于今日，几几乎迸裂爆散，有冲决网罗之势。
10、
几几造句1、因父母早亡,她十几几岁的时候就不得不自谋杀生计.
2、一场大型车祸事故,导致高速公路的交通因此延误了几几个小时.
3、狂风为无叶的秃树哀悼几几。
4、一个数字读出器亮了起来。是二点几几.2.8955。将近三秒。
5、光之暗影,你觉得应该是几几开?回复本帖。
6、后面的高楼上几几嘁嘁乱了套儿,更多的衣着艳丽的年轻女子从藻井或者木牌的缝隙往下面张望。
7、大家觉得童年bang和童年笑笑几几开呢?小编又搜集到其他选手的童年照,一起来看看吧。
8、民国初年，一二桀黠之徒，利用国民弱点，遂倡为无秩序之平等，无界说之自由，谬种流传，人禽莫辨，举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端，几几乎如凤毛麟角之不可多得也。袁世凯
9、故吾湖南人之奴性,虽经十一朝之栽培浸灌,宜若可以举根而固蒂也,然至于今日,几几乎迸裂爆散,有冲决网罗之势。
10、
几天几夜造句1、昏睡了几天几夜,他头脑里茫无头绪。
2、连续几天几夜抢修锅炉,我们几个都招架不住了,后来采取一组抢修一组休息的方法,我才有了喘口气的时间。
3、那场鏖战持续了几天几夜。
4、是的,这几天几夜我是无时不神往到那些足以诱惑我的.
5、经过刑警们几天几夜的紧张侦察,凶案已经破获.
6、他像疯魔了似的,几天几夜坐在电脑前打游戏.
7、一直下了几天几夜,后来听说,很多的山都让洪水给冲没了,也有很多的山洞塌倒了。
8、几年后钱被黏成一团埋钱老人曾愁得几天几夜吃不下睡不着。
9、让他那么容易死干嘛?至少要将他折磨个几天几夜,让他求生不得,求死不能!
10、县大队的弟兄们带着首长的承诺上了战场,仗打了几天几夜,县大队拼光了最后一滴血。
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁造句1、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。
2、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁?就在这会稽郡几大巨头愁肠千结不知如何是好之际,位于虎丘山后的秦帝国“老通缉犯”。
3、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁,几人高楼饮美酒,几人飘零在外头。
4、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁,时隔不久,天色通黑时候便到了山寨。
5、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁,愁呀愁,莫等闲白了少年头,无钱去买桂花油……
6、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁?每当林场里挨家挨户的电灯亮起来的那一刻,根子家总是漆黑一片,偶尔会拿出半截蜡烛看看书。
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