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礼什么什么耻的成语

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礼什么什么耻的成语大全

礼义廉耻古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
《管子·牧民》：“何谓维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”

礼什么什么耻的相关词语

让礼一寸，得礼一尺【意思解释】1.比喻以礼相让﹐事虽微而获益必大。语出《太平御览》卷四二四引三国魏曹操《礼让令》﹕"里谚曰﹕'让礼一寸﹐得礼一尺。'斯合经之要矣。"
彩礼【意思解释】也作“财礼”，又称“聘礼”。定婚时男家送给女家的财物。
采礼【意思解释】1.因婚聘而由男方送给女方的礼物。
重礼【意思解释】1.尊重礼仪。 2.隆重的礼仪。 3.谓以隆重的礼仪来对待。
财礼【意思解释】1.语本《礼记．曲礼上》:"贫者不以货财为礼。"后用"财礼"指娶妇的聘金。
臣礼【意思解释】1.为人臣的礼节。
崇礼【意思解释】1.尊崇礼仪。 2.尊敬而以礼相待。
蚕礼【意思解释】1.古代劝农饲蚕的礼仪。
茶礼【意思解释】1.指旧俗缔婚的聘礼。
疵礼【意思解释】1.不完善的礼。
朝礼【意思解释】1.参拜;朝拜。 2.调习﹐训练。朝﹐通"调"。
盛礼【意思解释】1.盛大的礼仪。 2.丰厚的礼物。
忏礼【意思解释】1.忏悔礼拜。
柴册礼【意思解释】1.古时礼仪。积薪为坛，皇帝受群臣所上玉册，然后燔柴祀天，谓之柴册。
厂礼拜【意思解释】1.工厂规定的代替星期日休假的日子。
常礼【意思解释】1.通常的礼制。
参礼【意思解释】1.犹参拜。
唱礼【意思解释】1.犹赞礼。
晨参暮礼【意思解释】1.早晩参拜。
齿礼【意思解释】1.谓以礼相待。
耻恚【意思解释】1.羞愧怨恨。
丑耻【意思解释】1.丑恶可耻。
惭耻【意思解释】1.亦作"惭耻"。 2.羞耻。
耻过【意思解释】1.不喜欢听别人谈自己的过失。
耻怍【意思解释】1.亦作"耻怍"。 2.犹羞辱。
耻惧【意思解释】1.亦作"耻惧"。 2.羞愧恐惧。
耻愧【意思解释】1.羞愧。
耻格【意思解释】1.知羞耻而归于正。语本《论语．为政》:"道之以德，齐之以礼，有耻且格。"邢昺疏:"民有愧耻而不犯礼且能自修而归正也。"
耻居王后【意思解释】1.《新唐书．文艺传上．王勃》:"勃与杨烱﹑卢照邻﹑骆宾王皆以文章齐名，天下称'王﹑杨﹑卢﹑骆'，号'四杰'。烱尝曰:'吾愧在卢前，耻居王后。'议者谓然。"后因以"耻居王后"指在文名上耻于处在不及己者之后。
耻疚【意思解释】1.羞耻内疚。
耻心【意思解释】1.亦作"耻心"。 2.知耻之心。
耻与哙伍【意思解释】1.汉初，韩信由楚王降封为淮阴侯，日夜怨望。有一次，他顺便去看望樊哙，樊哙跪拜送迎。出来后，韩信笑着说:"生乃与哙等为伍。"见《史记．淮阴侯列传》。后以"耻与哙伍"指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。
耻忿【意思解释】1.羞愧怨恨。
耻辱【意思解释】①声誉上所受的损害：蒙受耻辱｜恭近于礼，远耻辱也。②羞辱：以不讲卫生为耻辱。
仇耻【意思解释】1.痛恨蒙受耻辱。 2.仇恨和耻辱。
卑鄙无耻【意思解释】1.品行恶劣，不知廉耻。
不以为耻【意思解释】1.不以此作为耻辱。
鞭耻【意思解释】1.谓施行鞭挞以羞辱之。引申为虐待﹑整治。
不知人间有羞耻事【意思解释】1.不知道世界上有什么羞耻的事情。常用以斥责无耻之徒。
悲耻【意思解释】1.可悲可耻。

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礼义廉耻古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
《管子·牧民》：“何谓维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”
让礼一寸，得礼一尺比喻以礼相让，事虽微而获益必大。
语出《太平御览》卷四二四引三国魏曹操《礼让令》：“里谚曰：‘让礼一寸，得礼一尺。’斯合经之要矣。”
卑鄙无耻形容品质恶劣，不顾羞耻。
清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回：“办你个‘胆大钻营，卑鄙无耻！’下去候着吧。”
报仇雪耻指报复冤仇，洗刷耻辱。
《水浒传》第九八回：“主女琼英，素有报仇雪耻之志。”
不耻下问乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
不耻最后因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。
《韩非子·喻老》：“夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马，此君之所以后也。”
不识人间有羞耻事不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。
宋·欧阳修《与高司谏书》：“是足下不复知人间有羞耻事尔。”
包羞忍耻包：包容，藏；忍：容忍，忍耐。容忍羞愧与耻辱。
唐·杜牧《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”
不以为耻不认为是可耻的。指不知羞耻。
《邓析子·转辞》：“今墨劓不以为耻，斯民所以乱多治少也。”
抱怨雪耻报：报复。雪：洗刷掉。报怨恨，雪耻辱。
《战国策·燕策·乐毅报燕王书》：“若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国。”
不知人间有羞耻事形容无耻到极点。
宋·欧阳修《与高司谏书》：“足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。”
耻居人下以地位在人之下为耻。
宋陈亮《谢曾察院启》：“伏念某本无他长，耻居人下。常想英豪之行事，堕乃尘凡；颇知圣贤之用心，杂之泥滓。”
耻居王后指在文名上耻于处在不及己者之后。
《新唐书·文艺传上·王勃》：“勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称‘王、杨、卢、骆’，号‘四杰’。炯尝曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’
耻与哙伍指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。
《史记淮阴侯列传》：“汉初，韩信由楚王降封为淮阴侯，日夜怨望。有一次，他顺便去看望樊哙，樊哙跪拜送迎。出来后，韩信笑着说：‘生乃与哙等为伍。’”
耻言人过以议论别人的过错为可耻。
唐李华《御史中丞壁记》：“汉文好黄老，而公卿耻言人过。举盛德则仪形著矣，焉用察察缺缺以恟生人哉！”
寡廉鲜耻寡、鲜：少。旧指不廉洁，不知耻。现指不知羞耻。
汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“父兄之教不先，子弟之率不谨，寡廉鲜耻，而俗不长厚也。”
含垢忍耻指忍受耻辱。
宋·胡铨《上高宗封事》：“陛下尚不觉悟，竭民膏血而不恤，忘国大雠而不报，含垢忍耻，举天下而臣之，甘心焉。”
行己有耻一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
无
厚颜无耻颜：脸面。指人脸皮厚，不知羞耻。
《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”南朝·齐·孔稚圭《北山移文》：“岂可使芳杜厚颜，薜荔蒙耻。”
荒淫无耻荒唐淫乱，不知羞耻。形容生活糜烂。
明·罗贯中《三国演义》第一百一十九回：“公荒淫无道，废贤失败，理宜诛戮。”
奇耻大辱奇：异常。极大的耻辱。
欧阳山《三家巷》一七：“我们和帝国主义结下了深仇大恨，我们忘不了那些奇耻大辱。”
明耻教战教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。
《左传·僖公二十二年》：“明耻教战，求杀敌也。”
无耻之尤尤：突出的。最无耻的。形容无耻到了极点。
姚雪垠《李自成》第二卷第十八章：“至于替魏忠贤建立生祠，更被人们认为是‘无耻之尤’”
瓶罄罍耻①比喻关系密切，相互依存，彼此利害一致。②形容物伤其类。
《诗·小雅·蓼莪》：“瓶之罄矣，维罍之耻。”
忍耻含垢含忍耻辱。同“忍辱含垢”。
宋·苏轼《上韩枢密书》：“好兵始祸者既足以为后嗣之累，则凡忍耻含垢以全人命，其为子孙之福，审矣。”
忍耻含羞含忍耻辱。同“忍辱含垢”。
宋·无名氏《错立身》第十三出：“撞府共冲州，遍走江湖之游，身为女婿，只能忍耻含羞。”
忍耻偷生忍受耻辱，苟且求生。同“忍垢偷生”。
明·冯梦龙《醒世恒言》第三十六卷：“忍耻偷生为父仇，谁知奸计觅风流。劝君莫设虚言誓，湛湛青天在上头。”
恬不知耻做了坏事满不再乎，一点儿也不感到羞耻。
唐·冯贽《云仙杂记》卷八：“倪芳饮后，必有狂怪，恬然不耻。”宋·吕祖谦《左氏博议·卫礼至为铭》：“卫礼至行险，侥幸而取其国，恬不知耻，反勒其功于铭，以章示后。”
雪耻报仇雪：洗掉。洗掉耻辱，打击仇敌。亦作“报仇雪耻”。
无
鲜廉寡耻无廉洁之操守且不知羞耻。
无
有耻且格指人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。
先秦·孔子《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
引以为耻以此事为自己的羞耻。
无
爱礼存羊由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”
傲慢无礼态度傲慢，对人不讲礼节。
《三国志·吴志·三嗣主传》裴松之注引孙皓侍中李仁之言：“视人君相忤，是乃祀所谓傲慢；傲慢则无礼，无礼则不臣，不臣则犯罪，犯罪则陷不测矣。”
傲慢少礼态度傲慢，对人不讲礼节。
《三国志·吴志·三嗣主传》裴松之注引孙皓侍中李仁之言：“视人君相忤，是乃祀所谓傲慢；傲慢则无礼，无礼则不臣，不臣则犯罪，犯罪则陷不测矣。”
彬彬有礼彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
《史记·太史公自序》：“叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。”
卑辞厚礼指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
《后汉书·许劭传》：“曹操微时，常卑辞厚礼求为己目。”
卑礼厚币卑礼：谦恭的礼节；厚币：厚重的币帛。比喻聘请人员的郑重殷切。
《史记·魏世家》：“惠王数败于军旅，卑礼厚币以招贤。”
博文约礼博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
晨参暮礼指早晚参拜。
元·郑光祖《?梅香》第一折：“从今日起，那有心弹琴讲书，只索每日晨参暮礼，将此香囊供养者。”
长斋礼佛长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
唐·杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”
导德齐礼指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
先秦·孔子《论语·为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
顶礼膜拜顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。
清·俞万春《荡寇志》第一百十四回：“又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。”
等礼相亢犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。
汉·刘向《说苑·君道》：“今王将东面，目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝，不失揖让之礼以求臣，则人臣之材至矣；西面等礼相亢，下之以色，不乘势以求臣，则朋友之材至矣。”
敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
许地山《在费总理的客厅里》：“假使人来查办，一领他们到这敦诗说礼之堂来看看，捐册、帐本、褒奖状……他们还能指摘什么？”
分庭伉礼比喻平起平坐，彼此对等的关系。同“分庭抗礼”。
《庄子·渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”
分庭抗礼庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。
《史记·货殖列传》：“（子贡）所至，国君无不分庭与之抗礼。”
烦文缛礼繁琐而不必要的礼节。
《朱子语类》卷二四：“秦之所谓损益，亦见得周末许多烦文缛礼如此，故直要损其太过，益其欠处，只是损益得太甚。”
焚香顶礼犹焚香礼拜。
《西湖佳话·六桥才迹》：那杭州百姓，前番受过他的恩惠，今又听得他来，不胜欢喜，大家都打点焚香顶礼远接。”
焚香礼拜焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
明·罗贯中《三国演义》第六十回：“却说玄德前军……所到之处，秋毫无犯，百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。”
恭而有礼恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”
甘言厚礼甜美的言辞，厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。
无
克己复礼克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”
磕头礼拜磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
清·李观海《歧路灯》第十三回：“乜宁礼再三央人，磕头礼拜，他舅恨极，发誓再不上他的门。”
俭不中礼指节省太过而不合于礼。
《诗经·唐风·蟋蟀序》：“《蟋蟀》，刺晋僖公也。俭不中礼，故作是诗以闵之。”
家长礼短指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
《西游记》第四二回：“他问我甚么家长礼短，少米无柴的话说，我也好信口捏脓答他。”
践律蹈礼指遵循礼法。
《北齐书·文宣帝纪》：“以王践律蹈礼，轨物苍生。”
家无常礼指家人之间平居不必拘礼。
无
敬贤礼士礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
《晋书·张轨传》：“实子安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎中。”
礼崩乐坏指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
清·章炳麟《与简竹居书》：“中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽古。”

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古礼造句1、君一言一动，必循古礼，果为修己计乎？抑犹有几微近名者在乎？君作语录，与诸儒辩，果为明道计乎？抑犹有几微好胜者在乎？夫修己明道，天理也。
2、王莽篡汉建新后，视单字名为古礼。
3、就内容而言，从古礼到新礼的转化也在这一时期开始并基本完成。
4、孔子诞辰年，台南、台北、桃园等*弯各地孔庙循古礼祭孔，纪念大成至圣先师孔子。
5、除此以外，还有一层无可如何的事情，是因婚姻配合，不按中国古礼，无父母之命，无媒妁之言，双方慕悦即可任情苟合，更没什么人指斥他们不当。
6、古礼中规定天子的妻妾是不准剪指甲、穿耳洞的。
7、依中国古礼，称呼尊长不可以称他的名。
8、按照古礼，凡能御大灾、捍大患和有大功于国家者宜得祀。
9、春色染皇都，虎啸龙吟，看古礼迎宾，灞柳摇金光九陌;朝霞铺乐土，莺歌燕舞，喜薰风醉客，渭河涌玉映三秦。
10、按照仿古礼仪，主祭官率众官进行了迎神、上香、颂祝文、行初献礼、献帛、诵祭文、行亚献礼、撒五谷、奠酒、送神、望燎、行终献礼等。
祭礼造句1、清代学者万斯同认为元代太庙祭礼有一些新异之处，有些则有违古礼。
2、王夫人，邢夫人，凤姐等刚迎入上房，又见锦乡侯，川宁侯，寿山伯三家祭礼摆在灵前。
3、公祭礼毕，人们怀着对人文初祖的无比敬仰之情，瞻仰轩辕殿，拜谒黄帝陵。
4、密特拉教祭礼主张秘密举行。
5、心的青春是献给太阳的祭礼。罗曼·罗兰
6、琐罗亚斯德仍然保留着古老的火的祭礼。
7、对被消灭感到的恐惧使我凝固；身体本身变成了一块钢筋混凝土。它由一次最得体的永久性**所装饰。某些秘密祭礼虔诚信徒热切向往的真空状态，我已经达到。我不存在了。我甚至不是一种个人的**。
8、宁安满族关氏家祭礼俗是在长期的历史发展过程中，受多种因素影响而逐渐形成的。
9、梵语是印度的古典印欧语系语言，是印度教、教和耆那教的祭礼语言。
10、安排祭礼，子仪主爵，太古陪祭，诸将随后行礼。
浸礼造句1、水礼是由人施行的，因为这是人的操作，经过悠长的时间，已渐渐变质，从此产生很多形式，与原来的浸礼有所差异。
2、安德鲁斯是圣马蒂奥浸礼会的年轻牧师。
3、误击事件发生在，当时美国人吉姆和维罗妮卡夫妇作为浸礼会传教士在秘鲁东北部城市伊基托斯附近传教。
4、我们已经受过浸礼，跟过去一刀两断了。
5、最近一次被问及宗教问题，麦凯恩似乎一度对自己应该属于浸礼会教徒还是圣公会教徒分辨不清。
6、很多人在这个神圣庄严的地方找到了人生的幸福，举行结婚仪式，为他们的孩子施行浸礼。
7、他们结婚了，由一位浸礼会牧师主婚，这是他们所能找到的第一个合适的神职人员。
8、浸礼会牧师金是一名浸礼会牧师的儿子，他谆谆告诫，如果没有一个伴随而生的道德结构，物质进步是毫无意义的。
9、加利福尼亚浸礼大学成立于已经设立了信仰基础的最佳教育标准。
10、我要告诉伴侣们的是，经由这场国际金融危机的浸礼，中国前进的轨范加倍稳健了。在这里，我想说一件事。
礼待造句1、与人相处要学会以礼待人。
2、诚信为根，立身为本，品行为重，立人为家，以身为则，立信为国，以礼待人，以德服人，以义示人，以孝育人，修身律己，做文明人，诵传经典，弘扬正气！
3、以礼待人，至诚至真。以信立世，至谦至谨。以孝奉亲，至情至意。以仁乐施，至善至美。以义正气，至强至尊。以忠报国，至心至志。
4、秦家老人让秦朗来此，让他体会华夏文化中的德操品行，从而消磨他身上暴戾气息，学会以礼待人。
5、在社会交际和待人处事过程中，一定要以礼待人，公正公平。
6、臻装样板体验区即将盛大开放，精于心而琢于质，尊于外而奢于内，品质生活更上层楼，礼待极致人生。
7、一心开疆拓土的楚成王以诸侯之礼待他，并且承诺帮助重耳得到晋国的王位。
8、江左风气虽然主家与部曲天壤之隔，却多以礼待之，很少如此动辄打骂跪拜的。
9、文雅谈吐含墨香，明礼待人受崇尚；短句箴言意悠远，信诚品高美德扬；和睦处世醉笑颜，谐音妙曲歌情长；传习经典扬国粹，承往开来续华章！
10、而严仲子则始终如一，以优礼待聂政。
礼聘造句1、灭伦奸占事:切某于天启六年二月，凭媒张氏，礼聘郑敬川女为妻。
2、此次制作公司出动“银弹攻势”，以港元一集的片酬，重金礼聘李英爱拍摄，该剧可令李英爱稳赚港币。
3、让他们动心的难道仅仅只是重金礼聘？如果要为这次数字远征的胜负打赌的话，杰罗姆愿意各压胜负的可能性各有一半。
4、团队五人各施所长，为重金礼聘他们的客户毁灭证据、制造烟幕、追踪、反间等，在法制守则以外，做了不少“踩界”的案例。
5、礼聘过程直到所需成批出售商互助伙伴达到的市场覆盖完成截止。
6、饶宗颐先生与中山大学素有夙缘，早在，饶先生受校长邹鲁礼聘为中山大学广东通志馆艺文纂修。
7、二月丁巳，诏民男女十五以上无夫家者，州县以礼聘娶;贫不能自行者，乡里富人及亲戚资送之;鳏夫寡妇妇人有子若守节者勿强。
8、以豪门大族的女子和士宦人家美名远播的女子为主体，朝廷按例每五年要进行一次挑选，然后礼聘入宫。
9、同时，蓝风还礼聘数位著名建筑规划设计专家、工程管理专家和经济学、市场学专家为我司高级顾问。
10、古人把彩礼称为花红，其实不过就是些酒水绸缎而已，而如今一些落后地区的彩礼已经变身为赤裸裸的金钱，礼聘姑娘的礼仪蜕变成了一种陋习。
国耻造句1、悦悦受伤的日期，马克玛莎把那一天称为“国耻日”。在那一天，一个网民，花英说，“悦悦将不会再看到这个社会黑暗的一面”。
2、兵戈之声犹在耳，血雨腥风仍可望，祖国耻，尚未雪，南京恨，怎能灭？鬼子恶行不能忘，和平岁月警钟响，享太平休将前事忘，奋发向上国富强。南京大屠杀纪念日，以史为鉴，照亮未来，。
3、“清华之不幸而产生于国耻之下，当奋发有为，力戒虚骄自大、贪安好逸;当群策群力，同声同气，以拯救国家。
4、其一，鲁国嗣君是文姜所出，不得不考虑文姜的处境;其二，国耻难堪，只能隐藏，不可彰于诸侯;其三，执政的施伯，为人多谋少断，胆色懦弱，不敢冒险相侵。
5、卢沟晓月映历史，贼寇恶行不能忘。豺狼突咬巨龙身，血肉横飞日月昏。铁马千军挥利剑，长缨万丈缚凶神。江河浩荡英雄泪，山岳巍峨祭忠魂。九一八纪念日，牢记历史，勿忘国耻，警钟长。
6、闻客闲言做冷笑，长夜孤坐难入眠，酒尽十杯心愈寒，弹剑金樽前，杜鹃涕泣星月残，国耻激心阑。
7、勿忘国耻，光复中原就是我们的忠，万千黎明，天下苍生，就是我们的国。他们在哪里繁衍生息，他们在哪里祭拜祖先，他们在哪里提笔写字，哪里就是我们的国。
8、委曲求全，求不来和平。妥协退让，换不来尊重。牢记历史，不为延续仇恨。以史为鉴，方可与时俱进。南京大屠杀纪念日，让我们铭记历史，勿忘国耻。爱我中华，扬我国威。
9、炮火连天的岁月，热血书写着中国气概；苍翠松柏下，纪念碑上铭记血染的风采；卢沟桥头边，日寇铁蹄的痕迹心中可见；九一八事变，勿忘国耻，强我中华，祝福祖国美好明天！
10、时间，带不走永恒的伤痛；历史，抹不掉侵略的痕迹。记住，是为了民族的振兴；奋发，是为了国家的强大。九一八事变年，勿忘国耻，自强不息！
忍耻造句1、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
2、全真教仿效佛教禅宗，不立文字，在修行方法上注重内丹修炼，反对符箓与黄白之术，以修真养性为正道，以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗（忍耻造句）。
3、霸王！胜负兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
4、痛夫已被贼人所杀，岂可靦颜从贼？止因遗腹在身，只得忍耻偷生。
5、至若国室问罪，祸难降临，我墨门弟子者，人人皆当包羞忍耻，雍容不迫，秉持平和心态，泰然安处，以不变应万变，临机决断，裕如处置，我行我素，莫问他事。
6、胜败兵家不可期，包羞忍耻是男兒。
7、真功即内修，其修持大略以识心见性，除情去欲，忍耻含垢，苦己利人为宗。
8、还规定道士必须出家住观，严守戒律，忍耻含垢，苦己利人。
9、幸空谷足音，得见君子，机缘难再，千载一时，故忍耻相投。
10、因为他们都是读书人出身的士大夫，士大夫为人处事的特点是“行己有耻”，遇沮而退，而不是没脸没皮，忍耻求进，潜身缩首，苟图衣食。
不耻最后造句1、记得韩非子曾经教人以竞马的要妙，其一是‘不耻最后’。
2、“不耻最后”绝非甘于人后。“不耻最后”，坚持到底，体现了运动员对体育事业的执着，也是对观众的尊重。
3、多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
4、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
5、“不耻最后”与“不甘人后”，是运动员成长过程中的两个不同阶段，反映了一种极宝贵的精神状态，是每个运动员不可或无的。
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包羞忍耻造句1、何苦要包羞忍耻受这份罪？汪、汪、汪汪、汪汪汪……
2、胜败兵家不可期，包羞忍耻是男兒。
3、至若国室问罪，祸难降临，我墨门弟子者，人人皆当包羞忍耻，雍容不迫，秉持平和心态，泰然安处，以不变应万变，临机决断，裕如处置，我行我素，莫问他事。
4、胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
5、霸王！胜负兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
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知耻造句1、其学以知耻为端，以改过迁善为实，以亲师取友为佽助。
2、知耻与常求清净者的生活是艰难的，他无著、谦虚、有礼、清净活命及有智见。
3、我们的干部、党员都是为群众办事的，因此应当知耻近乎勇，闻过则喜。
4、有人说，朋友是一面镜子，而这样的朋友就像哈哈镜，你的不足是他的长处，有这样的参照，你就不会轻易沾沾自喜，你永远无法并行的朋友让你知耻而后勇。崔永元
5、总有人用恬不知耻填饱肚子，但我们呢，我们已经一无所有，只剩下这最后一点当之有愧的尊严，至少我们还能为得到属于我们的权利而斗争。若泽·萨拉马戈
6、他是个恬不知耻的人。
7、有个恶妇明明是自己做错了事，还恬不知耻地冤枉别人。
8、不单如此，有些还自鸣正义和恬不知耻的来肯定自己拥有那无耻的权力。
9、如果你打算得罪你的观众、行不可宽恕之事、想出花样干些不可救赎的恬不知耻之事，你也最好拍出一部高票房收入得片子来。
10、这个嫌犯真是恬不知耻，明明做了坏事，反而将过错推到被害人身上，实在不可理喻。
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