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合祀的意思

词语合祀
解释【意思解释】1.合于一处祭祀。
组成 合 - 祀 -
拼音 [hé]  [sì] 
单字 [合]:合〈动〉 (会意。从亼,三面合闭,从口。本义闭合,合拢) 同本义 合,合口也。--《说文》 公孙龙口呿而不合。--《庄子·秋水》 引申为开合之称 合则成体。--《庄子·达生》 合盖隆起。--《后汉书·张衡传》 四面竹树环合。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 绿树村边合。--唐·孟浩然《过故人庄》 暝色已合。--《徐霞客游记·游黄山记》 又如蚌合;合上书;合祛(开闭);合喙(闭口);合盘(犹合掌);合瞑(闭目;闭目入睡) 会聚,聚合 于是乎合其州乡朋友婚姻。--《国语·楚语下》 将合诸侯。--《 合gě ⒈旧时量粮食的器具。 ⒉容量单位，十～为一升。 ⒊见hé。 合hé ⒈闭，对拢，跟"开"相对闭～。～拢。～眼。～围。 ⒉聚，集，一起～力。～成。～办。～作。巧～。 ⒊相符～乎。符～。 ⒋（也作"閤"）全，总共～家团圆。一齐～计。 ⒌应当理～如此。 ⒍折算，等于一米～三市尺。 ⒎旧时乐谱的记音符号之一，相当于简谱的低音"5"。 ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ①化费,● 合hé ㄏㄜˊ◎ 闭，对拢：合眼。合抱。珠连璧合。貌合神离。&
[祀]:祀 (形声。从示,巳声。示”常与祭祀有关。本义祭祀天神) 同本义 祀,祭无已也。--《说文》 祀,国之大事也。 左传·文公二年》 五祀。--《周礼·在宗伯》。郑注五色之帝。” 以雷鼓鼓神祀。--《周礼》。贾公彦疏天神称祀,地祗称祭,宗庙称享。” 一说指祭祀地神 祠,祭也,天祭也。祀,地祭也。--唐·玄应《一切经音义》 祭祀 国之大事,在祀与戎。--《左传·成公十三年》 祭祀必祝之。--《战国策》 瑞抚吴甫半岁,小民闻当去,号 祀（秚）sì ⒈指祭祀。 ⒉商代称"年"三～。,● 祀sì ㄙˋ◎ 祭：祭祀。祀天。祀祖。◎ 中国殷代指年：十有三
近义词
反义词

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合祀造句

合祀相关的成语

分久必合，合久必分指人或事物变化无常，分合无定。
合情合理符合情理。
闭合思过指关起门来自我反省。
不合时宜时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
璧合珠连①指日月如合璧，五星如连珠。古人认为是一种显示祥瑞的天象。②比喻众美毕集，相得益彰。
璧合珠联比喻众美毕集，相得益彰。
闭合自责指关起门来自我反省。同“闭合思过”。
悲欢离合悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
不谋而合谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
闭门合辙犹言闭门造车，出门合辙。比喻互相投合。
百年好合夫妻永远和好之意。
揣合逢迎揣：揣测，揣摩。现指揣摩、迎合权贵的心意，以谋求私利。
楚歌四合比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
攒零合整攒：聚，凑集。把零碎的拼凑成整数。
出门合辙按同一规格，闭门造车子，用起来自然合辙。比喻才学适合社会需要。
持权合变以权宜之计适应已经变化的局面。
承嬗离合继承演变。
朝升暮合零碎卖米。形容生活困难。
斗唇合舌犹言耍嘴皮子，卖弄口才。
钿合金钗钿盒和金钗，相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。
覆宗灭祀宗：祖庙。祀：祭祀。覆宗：推翻祖庙。灭祀：灭了香火，引申为绝了后代。毁坏宗庙，断绝后代。亦作“覆宗绝嗣”。

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合谷【意思解释】1.神话中的山名。 2.穴位名。在手背侧虎口处，当第一掌骨与第二掌骨间陷中，属手阳明大肠经。
合伴【意思解释】1.犹结伴。 2.犹合伙。
合秀【意思解释】1.谓禾一茎生二穗。古代视为祥瑞。秀，谷类抽穗开花。
合志【意思解释】1.符合意愿。 2.同一志向;同心。
合宅【意思解释】1.全家。
合江亭【意思解释】1.古迹名。为唐人宴饯题咏之所。(1)在今湖南衡阳县北。唐韩愈有《合江亭》诗。孙汝听题解:"亭在衡州负郭，今之石鼓头，即其地也。地形特异，岿然崛起于二水之间，旁有朱陵洞，亦谓之朱陵仙府，唐人题刻散满岩上。"(2)在今湖北宜都县北。宋孙光宪《北梦琐言》卷三:"唐路侍中岩……以官妓行云等十人侍宴，移镇渚宫日，于合江亭离筵赠行云等《感恩多》词，有'离魂何处断？烟雨江南岸。'至今播于倡楼也。"(3)在今四川成都市东南。传为唐韦皋建。参阅宋吕大防《杜工部年谱》。
合衣【意思解释】1.谓睡不解衣。
合色鞋【意思解释】1.用几种颜色的布料拼成鞋面的鞋子。
合尊【意思解释】1.亦作"合樽"。 2.共同饮酒。尊，酒器。
合钤【意思解释】1.立文书契约等，钤印于骑缝处，谓之合钤。
合顺【意思解释】1.使归附。 2.和睦顺遂。
合程【意思解释】1.犹合格。符合程式。
合喙【意思解释】1.闭口。谓沉默不言。
合掌【意思解释】1.佛教徒合两掌于胸前，表示虔敬。一般人亦借以表示虔诚或敬意。 2.谓诗文中对偶词句的意义相同或相类。 3.犹相会。 4.比喻相符合。
合落儿【意思解释】1.即合酪。
合婚【意思解释】1.结为婚姻。 2.旧俗，婚前男女双方交换庚帖，以卜八字是否相配，谓之"合婚"。
合族【意思解释】1.聚集全族的人。 2.全族，全族的人。 3.犹联宗。谓同姓而非一族的人联合为一族。

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合祀相关的句子

合祀其他造句

合合造句1、多少次闺中长谈，多少次喜乐悲欢。多少次眉头紧锁，多少次魂绕梦牵。分分合合真知己，你来我往心相连。姐妹日到了，让我们一起来祝愿，友谊情浓到永远。
2、爱情是曾经拥有过的美好；爱情是即将分手时的无奈。看多了离离合合。明白了缘起缘灭。可这都只是爱情的一部分。所以我还是相信爱情的！
3、大学季恋爱季，身边的姐妹谈了分了，分了再谈，分分合合司空见惯，唯有我和吴越这一对把爱情进行到底，从大一到大四毕业一直没分开。
4、在娱乐圈，能将爱情进行到底的终归是异类，这里注定是分分合合的舞台，总是不断上演一幕幕兰因絮果的怅然情事。
5、“四张机，鸳鸯织就欲双飞”，他和瑛姑分分合合、心心念念，二十年后终于得相守。
6、美军方发言人称美国希望结束中美军方关系“分分合合”的模式。。
7、今天是爱情飞舞的大好日子。祝天下的老夫老妻合合美美，新婚夫妇甜甜蜜蜜。还单身的喜遇良缘，已结婚的早生贵子，有孩子的搞好计划生育！
8、十月十日十全：身体健全，福禄双全，一应俱全；十美：山美，水美，环境美，外加才华美，形象美，心灵美，情趣美，言语美，行为美，爱情美，美轮美奂，美不胜收，生活合合美美！
9、体内真元枯竭，痛彻骨髓的巨痛，像两座大山，压的东方傲几乎喘不过气来，神志也开始变的模糊，上下眼皮分分合合，好象随时都可能睡着。
10、以苯甲醛和正庚醛为原料，乙二醇为溶剂，在氢氧化钾催化作用下羟醛缩合合成甲位戊基桂醛。
合理合法造句1、建议政府有关部门尽快建立规范的劳动力市场，合理合法处理劳动关系。
2、医疗收费的管理是多方位的,包括医疗收费的合理合法化问题、医院的成本管理问题等.
3、追求财富，人之本性。合理合法的追求财富不仅是正当的，而且是必要的。大胆地热爱财产，勇敢地创造财富，财富从来不问出身，人人都可成为富翁。林少波
4、在任何其他国家看来是合理合法的外债偿付，却招致了清国人反感的情绪。相反，受到官方纵容的那些盗窃和腐败行为则被他们视为理所当然。郑曦原
5、忧郁是诗歌里最合理合法的情调。钱钟书
6、为您所面临的棘手问题提供合理合法解决方案.
7、每个人都没有权利去责备他人合理合法的选择，他们的选择并不会伤害到你。
8、他要是有合理合法的事出去,就不需要不在现场的证明.
9、再以后，你不得不说服自己，双向收费是多么合理合法。
10、他认为自己拖欠贷款是合理合法的.
分久必合,合久必分造句1、天下大势，分久必合，合久必分。罗贯中
2、但是众所周知,天下大势,分久必合,合久必分。
3、话说天下大势,分久必合,合久必分。
4、然,天下之势向来是分久必合,合久必分。
5、天下大势,分久必合,合久必分,在又一个千年到来的时候,双月大陆陷入了战乱之中,夜月.
6、天下之势,分久必合,合久必分,此为至理。
7、江湖,犹如天下,分久必合,合久必分。
8、天下分久必合,合久必分,这是亘古不变的真理。
9、自古分久必合,合久必分,这天下早晚会归于一统。
10、东汉末年,天下大乱、群雄纷争,魏、蜀、吴三国相继倔起,成鼎足之势,演出了一幕分久必合、合久必分的历史长剧。
合则留,不合则去造句1、甘食美俗,乐业安居,看淡名利,柔顺无争,合则留,不合则去,自由任性。
2、就当是提前毕业出来打工,合则留,不合则去,看情形再说。
3、在三国时,这种合则留,不合则去的行为是很正常的,无可厚非。
4、以上将军威名,合则留,不合则去。
5、盟友,这当是评述两父子最恰当的词语了,既为盟,不管是歃血还是磕头,必定都有一个合则留不合则去,而他们之间也必定是遵循“永恒利益”。
6、这是自然,同盟会决不是绿林会道之流,我们同盟会中人,自是合则留,不合则去。
7、他要让刘邦认识自己从没有什么掩饰,爱财就是爱财,如认为合则留,不合则去,这是陈平的表白。
8、
9、
10、
缔合造句1、本文主要介绍目前文献报道的一系列由不同氢键缔合方式形成的自组装超分子。
2、本文验证了复合钙皂的结构为两种钙皂的缔合体系，考察了含硼酸钙的复合钙基润滑脂的性质。
3、在弱酸性条件下，盐酸阿米替林和固绿依靠静电作用形成离子缔合物，使体系的共振光散射明显增强。
4、与HPAM相比，缔合聚合物溶液具有更好的粘弹性。
5、浓度和矿化度均会影响聚合物分子的缔合程度。
6、文章综述了表面活性剂的缔合结构在药物载体中的应用情况。
7、卤素阴离子能够同煤分子通过酸碱作用而强烈缔合，从而破坏了煤分子的缔合结构，提高了煤在有机溶剂中的抽提率。
8、实验结果表明，稀溶液中疏水缔合聚合物分子的缔合以分子内缔合为主;在临界缔合浓度以上，缔合以分子间缔合为主。
9、当将缔合理论引入状态方程法时，计算精度得到了明显提高。
10、疏水缔合水溶性聚合物是亲水大分子链上带有少量疏水基团的水溶性聚合物。
奉祀造句1、峇里岛人每天早晨会奉祀白米给家里祭拜的神明，并且在收成期祭拜米神德威诗礼。
2、清晨在台北，市长郝龙斌担任祭孔大典的“正献官”，*弯内政部门负责人江宜桦代表马英九上香、恭颂祝文;新任奉祀官、孔子第七十九代嫡孙孔垂长行上香礼。
3、耶稣受难的十字架的一块小碎片被奉祀于大教堂里。
4、可见，秦汉之时，奉祀寿星可以祈福祈寿。
5、周迪以德报恩，塑桂父金像奉祀，取名“仙源观”，明代时重建时改“仙源观”为“明珠古刹”，现存下一块“明珠古刹”石匾。
6、其为官政简刑清，节俭奉公，勤修武备，保境安民，故为民所称颂，为同僚所敬佩，里人遂立祠奉祀至今。
7、官道村以前建有奎星楼，昭示出村中先祖对奎星的崇拜奉祀，以祈祷王氏族人文风昌盛人才辈出的良好愿望。
8、记者看到，陈家的墓碑上，左右两侧是对联“积善余庆裕后人，修齐古训先前德”，墓碑正中镌刻着“陈家历代之佳”“子孙永远奉祀”等字，此外还刻有“福建。
9、在把握祀神的最一般看法时，着重说明祀神奉祀的具体原因和情况。
10、这项世袭奉祀官支薪制度，是所颁订，原本孔子后裔，第嫡孙孔德成是世袭特任官待遇，至其孙嫡长孙孔垂长，要求不再支薪。
祀祖造句1、祭如在，祭神如神在，意思是要有一颗虔诚的心，祭祀祖先或者神灵，就视他们真的存在。
2、中国古人的祭天与祀祖是密切地缠裹在一起的。
3、正房不住人，上层为祭祀祖先和供神的地方，下层是重大节日等喜庆的场所。
4、今个是腊八，按规矩家家都得喝腊八粥，而腊八的由来是古人祭祀祖先和神灵、祈求丰收和吉祥的日子。
5、隆重祭祀祖先，聚族而居钟鸣鼎食，是封建家族制度下重要的日常活动。
6、起，崇福寺开始举行为期的“中国盂兰盆会”活动，祭祀祖先。
7、听信宠姬谗言，不祭祀祖宗，招诱四方的罪人和逃亡的奴隶，暴虐地残骸百姓，纣王的诸多罪行激发起从征将士的敌忾心与斗志。
8、公元前，楚成王最终以夔子不祭祀祖先为理由，冠冕堂皇地出兵灭掉了夔子国。
9、基督教在认同中国人祭天的同时，却反对中国人祀祖，这岂不是一种悖论。
10、用茶祭神祀祖，祭天谢地，告慰神灵，期望得到神灵保佑，在民间形成风俗。
祀奉造句1、西王母的传说最早见于战国文献，而西王母与东王公一并被祀奉则发生在东汉时期。
2、是由中央美院的雕塑专家精心雕琢，并经过开光后祀奉于此的。
3、古希腊是个泛神论国家，人们把每个城邦，每个自然现象都认为受一位神灵支配着，因此希腊人祀奉各种神灵建造神庙。
4、小泉纯一郎成为最后一位参拜靖国神社的日本首相，因为靖国神社祀奉的军人中夹杂着一些战犯，中国对靖国神社持有异议。
5、府君殿祀奉的是崔府君，崔府君据说掌善恶、阴阳，唐宋以来在民间香火很盛，而崔府君据说是农历六月初六圣诞。
6、你曾和我们的家庭守护神一同受到祀奉，我崇拜家神时也就崇拜了你。
7、四贤祠位于南渠北岸，祠内祀奉历代修凿灵渠有过重大贡献的秦监史禄、汉伏波将军马援、唐桂管观察使李渤、唐桂州防御使鱼孟威四公而得名。【祀奉造句】
8、你曾同我们家的守护神一同受到祀奉，我敬拜家神时也就是敬拜了你。
9、既没有文王母、武王母那样的徽音之美，而又缺乏谨慎修身养怡之福，却阴险地怀抱妒害，包藏祸心，不可以承奉天命，祀奉祖宗。
10、你曾同我们家的守护神一同受到祀奉，我敬拜家神时也就敬拜了你。
祀神造句1、灵应公义士庙是原南靖村民的主祀庙宇，建于明末时期，改建，主祀神明是福德正神。
2、在把握祀神的最一般看法时，着重说明祀神奉祀的具体原因和情况。
3、每年的农历三月初三为佛山祖庙北帝神诞，在诞期不仅要建醮贺诞，还举办各种祀神庆典活动。
4、其数量之多、祀神之众，说明了人们信仰的多元化。
5、这种祭祀不能仅视为纪念活动，其本义就是祀神。
6、又传，春节起源于原始社会末期的“腊祭”，当时每逢腊尽春来，先民便杀猪宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年风调雨顺，免去灾祸。
7、第四章为*弯鲁班庙宇同祀神、配祀神与匾联分析。
8、严夜警，铜莲漏迟迟。清禁肃，森陛戟，羽卫俨皇闱。角声励，钲鼓攸宜。金管成雅奏，逐吹逶迤。荐苍璧，郊祀神祗。属景运纯禧。京坻丰衍，群材乐育，诸侯述职，盛德服蛮夷。
9、慈云宫主祀神祗为妈祖，配祀神祗为土地公与注生娘娘，慈云宫建筑富丽堂皇，常年香火鼎盛。
10、村里每年都要举行祭祀神祇的仪式。
奉祀造句1、耶稣受难的十字架的一块小碎片被奉祀于大教堂里。
2、故后人即将本殿中军作为周坐之化身，烧香奉祀，并认定中军为妈祖保驾护庙，神庥庙区安宁。
3、峇里岛人每天早晨会奉祀白米给家里祭拜的神明，并且在收成期祭拜米神德威诗礼。
4、文帝晚年,变得深信佛教,他建造了佛龛并奉祀佛教遗物.
5、是三元三品三官大帝的简称,奉祀在三元宫庙内,是客家人最普遍的信仰.
6、可见,秦汉之时,奉祀寿星可以祈福祈寿.
7、长期以来，她一直被航海者和沿海居民作为保护神而奉祀。
8、因此，南北习俗均于十二月二十三日晚上奉祀灶君，焚香祀送。
9、在把握祀神的最一般看法时，着重说明祀神奉祀的具体原因和情况。
10、道教是一个多神结构的宗教奉祀庞大的神团系统,在实际的朝觐中,那些颇显亲近的地方神灵,更加受到当地民众虔诚的膜拜,茅山供奉“三茅真君”。
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