承祀的意思 | |
词语 | 承祀 |
解释 | 【意思解释】1.主持祭祀。指继承帝位。 |
组成 | 承 - 祀 - |
拼音 | [chénɡ] [sì] |
单字 |
[承]:承
(会意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象两只手∠起来表示人被双手捧着或接着。本义捧着)
承,奉也。受也。--《说文》
女承筐无实。--《易·归妹》。虞注自下受上称承。”
承筐是将。--《诗·小雅·鹿鸣》
下有红光动摇承之,或曰,此东海也。--清·姚鼐《登泰山记》
外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。--《后汉书·张衡传》
又如承印(捧印);承萼(指物件承托的联结部分);承盘(托盘)
继承
朱明未承夜兮。--《楚辞·招魂》。注续也。”
承
承 chéng
①托着;接着~之以首(用头托着)。
②承担;接受~印、~办。
③客套话。受到~老兄款待,不胜感激。
④继续;接续一脉相~。
⑤姓。
【承包】法人、集体或个人接受工程或大宗定货等,负责完成。
【承德避暑山庄】清代帝王夏日避暑和处理政务之所。位于河北承德市北部,始建于清康熙四十二年(1703),乾隆五十五年(1790)竣工,是中国现存占地最大的皇家园林
。又称热河行宫。
【承接复句】分句间具有先后相继关系的复句。其中的各个分句按顺序说出连续,● 承chéng ㄔㄥˊ◎ 在下面接受,托着:承重。承受。◎ 担当,应允:承担。 [祀]:祀 (形声。从示,巳声。示”常与祭祀有关。本义祭祀天神) 同本义 祀,祭无已也。--《说文》 祀,国之大事也。 左传·文公二年》 五祀。--《周礼·在宗伯》。郑注五色之帝。” 以雷鼓鼓神祀。--《周礼》。贾公彦疏天神称祀,地祗称祭,宗庙称享。” 一说指祭祀地神 祠,祭也,天祭也。祀,地祭也。--唐·玄应《一切经音义》 祭祀 国之大事,在祀与戎。--《左传·成公十三年》 祭祀必祝之。--《战国策》 瑞抚吴甫半岁,小民闻当去,号 祀(秚)sì ⒈指祭祀。 ⒉商代称"年"三~。,● 祀sì ㄙˋ◎ 祭:祭祀。祀天。祀祖。◎ 中国殷代指年:十有三 |
近义词 | |
反义词 |
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- 百祀
- 邦祀
- 封祀
- 附祀
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- 方祀
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承祀造句 |
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继继承承 | 指前后相承,延续不断。 |
阿谀奉承 | 阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。 |
百般奉承 | 用各种方式来恭维讨好人。 |
承欢膝下 | 承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。 |
承平盛世 | 承平:太平。太平、兴盛的时代。 |
承前启后 | 承:承接;启:开创。承接前面的,开创后来的。指继承前人事业,为后人开辟道路。 |
承嬗离合 | 继承演变。 |
承上启下 | 承接上面的,引起下面的。多用在写文章方面。 |
承上起下 | 指承接前者,引出后者。 |
承天之祜 | 承:蒙受;祜:福。蒙受老天的赐福。 |
承天之祐 | 承:受;祐:保佑。蒙受老天的保祐。 |
承天之佑 | 承:受;佑:保佑。蒙受老天的保佑。 |
承星履草 | 头戴星光,脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。 |
承先启后 | 继承前代的,启发后代的。 |
承颜候色 | 看人脸色行事,不敢有不同意见。 |
奉令承教 | 奉:遵从;承:接受。遵从命令,接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。 |
奉天承运 | 奉:遵照;奉天:遵从天意,指皇帝受命于天;承运:继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。 |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?。 |
口耳相承 | 指接受传闻。 |
开国承家 | 指建立邦国,继承封邑。 |
覆宗灭祀 | 宗:祖庙。祀:祭祀。覆宗:推翻祖庙。灭祀:灭了香火,引申为绝了后代。毁坏宗庙,断绝后代。亦作“覆宗绝嗣”。 |
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承迎 | 【意思解释】1.欢迎;接待。 |
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承旨 | 【意思解释】1.亦作"承指"。逢迎意旨。 2.接受圣旨。 3.官名。唐代翰林院有翰林学士承旨,位在诸学士上。凡大诰令﹑大废置﹑重要政事,皆得专对。宋元仍其制。元赵孟俯曾为此官,世称赵承旨。明废。参阅唐元稹《翰林承旨学士记》。又五代枢密院有枢密院承旨﹑副承旨;宋代枢密院有都承旨﹑副承旨。初用武臣,后参用文臣。参阅《文献通考.职官十二》。 |
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乘鸾跨凤 | 【意思解释】1.比喻结成美好的姻缘。 |
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师承造句 | 1、南京国民政府师承孙中山五权宪法思想,创立了包括司法院在内的五院。 2、水坝工程师承认,如果没有建造三峡大坝,凭借更优化的船只控制程序、动力更足的拖船并延长航行时间,长江的航运能力可以增至三倍。 3、八仙是一个仙人集体,一个八人小组,但是他们之间其实没有多大关系。他们不是一个时代,也不是一个地方的人。他们不是一同成仙得道的。他们有个别的人有师承关系,如汉钟离和吕洞宾,吕洞宾和铁拐李,大多数并没有。汪曾祺 4、调整分录的编制非常具有挑战性,所以通常由主计长或优秀的会计师承担。 5、张清云的剑法多是自创,并无师承,由此可见其武学天赋之惊才绝艳,足以令世间男子们惭愧无地。 6、胡兰成晚年给朱天文写信,谈到书法:“书法与能乐及剑道等同,必有师承。中国清末以来的大书法家有康有为、李徐、马一浮、李叔同、吴昌硕、郑孝胥等几位,及我的先师周承德先师。”。陆灏 7、小明昨天向老师承诺以后上课再也不玩手机,所以老师才把手机还给了他。 8、她师承弗洛伊德。 9、诸葛羽雏,师承解兵谷,为人才华横溢,神机妙算,在百贤大会后拜入流风国王室,得太师位,时年二十有五…… 10、在萧月生眼中,这些武功只是小道末技,在受不过诸位妻子的纠缠之时,随便传于她们,让她们练着玩的,而观澜山庄的仆人,师承便是自己的几位主母。 |
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祀奉造句 | 1、西王母的传说最早见于战国文献,而西王母与东王公一并被祀奉则发生在东汉时期。 2、是由中央美院的雕塑专家精心雕琢,并经过开光后祀奉于此的。 3、古希腊是个泛神论国家,人们把每个城邦,每个自然现象都认为受一位神灵支配着,因此希腊人祀奉各种神灵建造神庙。 4、小泉纯一郎成为最后一位参拜靖国神社的日本首相,因为靖国神社祀奉的军人中夹杂着一些战犯,中国对靖国神社持有异议。 5、府君殿祀奉的是崔府君,崔府君据说掌善恶、阴阳,唐宋以来在民间香火很盛,而崔府君据说是农历六月初六圣诞。 6、你曾和我们的家庭守护神一同受到祀奉,我崇拜家神时也就崇拜了你。 7、四贤祠位于南渠北岸,祠内祀奉历代修凿灵渠有过重大贡献的秦监史禄、汉伏波将军马援、唐桂管观察使李渤、唐桂州防御使鱼孟威四公而得名。【祀奉造句】 8、你曾同我们家的守护神一同受到祀奉,我敬拜家神时也就是敬拜了你。 9、既没有文王母、武王母那样的徽音之美,而又缺乏谨慎修身养怡之福,却阴险地怀抱妒害,包藏祸心,不可以承奉天命,祀奉祖宗。 10、你曾同我们家的守护神一同受到祀奉,我敬拜家神时也就敬拜了你。 |
祀神造句 | 1、灵应公义士庙是原南靖村民的主祀庙宇,建于明末时期,改建,主祀神明是福德正神。 2、在把握祀神的最一般看法时,着重说明祀神奉祀的具体原因和情况。 3、每年的农历三月初三为佛山祖庙北帝神诞,在诞期不仅要建醮贺诞,还举办各种祀神庆典活动。 4、其数量之多、祀神之众,说明了人们信仰的多元化。 5、这种祭祀不能仅视为纪念活动,其本义就是祀神。 6、又传,春节起源于原始社会末期的“腊祭”,当时每逢腊尽春来,先民便杀猪宰羊,祭祀神鬼与祖灵,祈求新的一年风调雨顺,免去灾祸。 7、第四章为*弯鲁班庙宇同祀神、配祀神与匾联分析。 8、严夜警,铜莲漏迟迟。清禁肃,森陛戟,羽卫俨皇闱。角声励,钲鼓攸宜。金管成雅奏,逐吹逶迤。荐苍璧,郊祀神祗。属景运纯禧。京坻丰衍,群材乐育,诸侯述职,盛德服蛮夷。 9、慈云宫主祀神祗为妈祖,配祀神祗为土地公与注生娘娘,慈云宫建筑富丽堂皇,常年香火鼎盛。 10、村里每年都要举行祭祀神祇的仪式。 |
奉祀造句 | 1、耶稣受难的十字架的一块小碎片被奉祀于大教堂里。 2、故后人即将本殿中军作为周坐之化身,烧香奉祀,并认定中军为妈祖保驾护庙,神庥庙区安宁。 3、峇里岛人每天早晨会奉祀白米给家里祭拜的神明,并且在收成期祭拜米神德威诗礼。 4、文帝晚年,变得深信佛教,他建造了佛龛并奉祀佛教遗物. 5、是三元三品三官大帝的简称,奉祀在三元宫庙内,是客家人最普遍的信仰. 6、可见,秦汉之时,奉祀寿星可以祈福祈寿. 7、长期以来,她一直被航海者和沿海居民作为保护神而奉祀。 8、因此,南北习俗均于十二月二十三日晚上奉祀灶君,焚香祀送。 9、在把握祀神的最一般看法时,着重说明祀神奉祀的具体原因和情况。 10、道教是一个多神结构的宗教奉祀庞大的神团系统,在实际的朝觐中,那些颇显亲近的地方神灵,更加受到当地民众虔诚的膜拜,茅山供奉“三茅真君”。 |