一民同俗的意思 | |
词语 | 一民同俗 |
解释 | 【意思解释】1.谓使人民的思想风俗齐同。 |
组成 | 一 - 民 - 同 - 俗 - |
拼音 | [yī] [mín] [tónɡ] [sú] |
单字 |
[一]:一
(指事。一”是汉字部首之一。本义数词。大写作壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)
同本义
一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》
一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》
抱一而天下试。--《老子》
故一人有事于四方。--《书·君奭》。传天子也。”
一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》
一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作
一yī
⒈数目字。整数中最小的数~龙~猪。
⒉纯,专~心~意。用心~也。
⒊相同,同样~致。~模~样。
⒋全,满~如既往。~网打尽。~身是胆。
⒌又,其它,另外昆明市~名春城。
⒍用在重叠动词的中间,〈表〉稍微,短暂试~试。望~望。停~停。
⒎跟"就"呼应。
①〈表〉每逢~想到要回祖国,就归心似箭。
②〈表〉两事的时间紧接着~教就懂。~学就会。
⒏〈古〉副词。乃,竟~至此乎!
⒐〈古〉副词。
⒑〈古〉,● 一yī ㄧˉ◎ 数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。◎ 纯;专:专一。一心一 [民]:民 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。 民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。 古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》 夫民神之主也。--《左传·桓公六年》 无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》 黎民阻饥。--《书·舜典》 民不适有居。--《书·盘庚上》 哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》 民可使由之, 民mín ⒈〈古〉指奴隶或没做官的众百姓。现指人民,即以劳动群众为主体的基本成员拥政爱~。军~鱼水情。 ⒉指人或人群~众。居~。~族。 ⒊劳动大众的~歌。~间故事。 ⒋从事某项工作的人农~。渔~。盐~。 ⒌非军事的~用。~航。 ⒍通"苠" ~高粱。 ⒎ ①指人民有管理国家和自由发表意见的权利加强~主和法制建设。 ②根据大多数群众意愿处理问题的工作方式~主气氛。~主作风。办事~主。 民mián 1.,● 民mín ㄇㄧㄣˊ◎ 以劳动群众为主体的社会基本成员:人民。民主。民国。 [同]:同〈动〉 (会意。从冃,从口。冃,重复。本义聚集) 同本义 同,合会也。--《说文》 同重体合类。--《墨子·经上》 同人亲也。--《易·杂卦》 六曰同衣服。--《周礼·大司徒》 又如云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流) 相同,一样,共同(侧重于同样,齐一) 同事之人,不可不审察也。--《韩非子·说林上》 鸟兽不可与同群。--《论语·微子》 同予者何人。--宋·周敦颐《爱莲说》 同于真耶。--清·薛福成《观巴黎油画记》 同于幻耶。 又如同心戮力(同心 同tóng ⒈一样~样。~等。~感。~工~酬。一视~仁。 ⒉共,一起共~。~学。~甘共苦。 ⒊和,跟我~你一道走。 ⒋相似如~。她的面貌~她妈一样。 ⒌指相同~上。~前。"弍"~"贰"。 ⒍ ⒎ ①志同道合的人。特指政治理想相同的人。 ②我国人民之间平等的称呼。 ⒏ ①同父母所生的人,即亲的兄弟姐妹。 ②同一国的人台湾~胞。千万万~胞一条心。 ⒐ ①对于别人的遭遇在感情,● 同tóng ㄊㄨㄥˊ◎ 一样,没有差异;相同。同一(a.一致,统一;b.共同的一个或一种)。同侪(同辈)。 [俗]:俗 (形声。从人,谷声。习俗是人的行为,所以从人。本义风俗) 同本义(长期形成的礼节、习惯) 俗,习也。--《说文》 六曰以俗教安。--《周礼·大司徒》 入国而问俗。--《礼记·曲礼》 循俗未足多也。--《淮南子·泛论》 俗主亏情。--《吕氏春秋·情欲》。注凡君也。” 移风易俗,天下皆宁。--《荀子·乐论》 亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。--宋·司马光《训俭示康》 淫侈之俗日日以长,是天下之贼也。--汉·贾谊《论积贮疏》 又如风俗(风,指一时普遍流行的风气;俗,指长期形成的礼节、习惯);习 俗sú ⒈风俗土~。移风易~。 ⒉民间的,习见的,大众化的~语。通~易懂。 ⒊低级趣味的,令人讨厌的~套。庸~。鄙~。 ⒋指未出家的人,以区别于出家的佛教徒凡夫~子。还~。,● 俗sú ㄙㄨˊ◎ 社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等:俗尚。风俗。习俗。约定 |
近义词 | |
反义词 |
一民同俗相关的词语
- 西班牙一八八至一八一四年革命
- 吃一堑,长一智
- 聪明一世﹐糊涂一时
- 聪明一世﹐懵懂一时
- 吃一节,剥一节
- 此一时彼一时
- 不因一事,不长一智
- 不经一事,不长一智
- 不一一
- 彼一时,此一时
- 佛高一尺,魔高一丈
- 魔高一尺,道高一丈
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- 多一事不如省一事
- 多一事不如少一事
- 道高一尺,魔高一丈
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- 村俗
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- 毳俗
- 楚俗
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- 仓俗
一民同俗造句 |
一民同俗相关的成语 | |
不经一事,不长一智 | 智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。 |
彼一时,此一时 | 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。 |
吃一堑,长一智 | 堑:壕沟,比喻困难、挫折。受一次挫折,增长一分见识。 |
此一时彼一时 | 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。 |
此一时,彼一时 | 此:这;彼:那。那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。 |
道高一尺,魔高一丈 | 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。 |
多一事不如省一事 | 指不管闲事,事情越少越好。同“多一事不如少一事”。 |
多一事不如少一事 | 指不管闲事,事情越少越好。 |
佛高一尺,魔高一丈 | 原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。 |
经一事,长一智 | 亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。 |
君子一言,快马一鞭 | 比喻一言为定,决不翻诲。 |
魔高一尺,道高一丈 | 魔:恶鬼;道:道行,道法。比喻正义始终压倒邪恶。 |
千部一腔,千人一面 | 成千部书都是一种写法,成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套,没有变化(多指创作)。 |
让礼一寸,得礼一尺 | 比喻以礼相让,事虽微而获益必大。 |
十日一水,五日一石 | 比喻作画构思精密,不轻易下笔。 |
说一是一,说二是二 | 说怎样就怎样,不能更改。 |
文武之道,一张一弛 | 文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。 |
一报还一报 | 指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。 |
一波未平,一波又起 | 一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,另一个问题又发生了。 |
一班一辈 | 指同等,不相上下。 |
民膏民脂 | 脂、膏:脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。 |
民脂民膏 | 脂、膏:脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。 |
安国富民 | 使国家安定,使人民富裕。 |
安民告示 | 安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。 |
爱民如子 | 旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。 |
广土众民 | 土地广阔,人民众多。 |
保国安民 | 保卫国家,使人民安居乐业。 |
病国殃民 | 使国家受害,人民遭受苦难。 |
保境息民 | 保卫国家边疆,使人民得以安宁。 |
不羁之民 | 不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。 |
病民蛊国 | 病:损坏,祸害;蛊:相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害。害人民、害国家。 |
病民害国 | 病:损坏,祸害。害人民、害国家。 |
邦以民为本 | 古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 |
残民害理 | 残害百姓,违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。 |
残民害物 | 摧残百姓,损害财物。 |
残民以逞 | 残:残害;逞:称愿,满足某种心愿。残害人民,来实现某种愿望,使自己称心如意。 |
独夫民贼 | 独夫:暴虐无道,众叛亲离的统治者;民贼:残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。 |
蠹国病民 | 危害国家和人民。同“蠹国害民”。 |
蠹国残民 | 危害国家和人民。同“蠹国害民”。 |
蠹国害民 | 蠹:损害。危害国家,残害人民。 |
千里不同风,百里不同俗 | 指各地各有各的风俗习惯。 |
人同此心,心同此理 | 指合情合理的事,大家想法都会相同。 |
书同文,车同轨 | 车轨相同,文字相同。比喻国家统一。 |
同德同心 | 谓思想行动完全一致。同“同心同德”。 |
同袍同泽 | 袍:长衣服的通称;泽:内衣。原形容士兵互相友爱,同仇敌忾。比喻共事的关系(多指军人)。也指有交情的的友人。 |
同声同气 | 比喻亲密无间,志趣相合。同“同声共气”。 |
同声相应,同气相求 | 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。 |
同心同德 | 同德:为同一目的而努力。指思想统一,信念一致。 |
有福同享,有祸同当 | 指患难与共,和衷共济。同“有福同享,有难同当”。 |
有福同享,有难同当 | 幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。 |
八纮同轨 | 指天下一统。八纮,指八方极远之地。 |
不敢苟同 | 苟:苟且。不敢随便地同意。指对人对事抱慎重态度。 |
不期而同 | 指不约而同。 |
不可同日而语 | 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。 |
百口同声 | 大家所说的都一样。 |
毕力同心 | 犹言齐心协力。 |
不谋而同 | 谋:商量;同:相同。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。 |
不谋同辞 | 指事前没有商量而意见完全一致。 |
白首同归 | 归:归向、归宿。一直到头发白了,志趣依然相投。形容友谊长久,始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。 |
冰炭不同炉 | 比喻两种对立的事物不能同处。 |
阿世媚俗 | 指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。 |
阿时趋俗 | 阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
安于故俗,溺于旧闻 | 俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。 |
不僧不俗 | 犹言不三不四,不伦不类。 |
白丁俗客 | 白丁:没有功名的平民。泛指粗俗之辈。 |
变风改俗 | 指改变旧的风气和习俗。 |
变风易俗 | 指改变旧的风气和习俗。 |
变古易俗 | 改变传统的法制和习俗。 |
不落俗套 | 不因袭陈旧的格式。 |
变容改俗 | 指改变风貌习俗。 |
避世绝俗 | 避世:隐居不出仕;绝俗:与世间隔绝。脱离现实生活,不和人们往来。形容隐居山林,不与世人交往。一般指消极处世的态度。 |
避世离俗 | 指逃避浊世,超脱凡俗。 |
避俗趋新 | 指舍弃旧俗而追求新潮。 |
败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
败俗伤化 | 指败坏社会道德风气。 |
变俗易教 | 改变原有的习俗和教化。 |
不同流俗 | 流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。 |
砭庸针俗 | 指救治凡庸鄙陋。砭:刺。古代用石针扎皮肉治病。 |
超尘拔俗 | 尘、俗:指尘世、人间;拔:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。 |
超尘出俗 | 尘、俗:指尘世、人间;出:超出。原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。 |
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一民同俗相关的词语 | |
一半天 | 【意思解释】1.一天半天。泛指较短的时间。 |
一半 | 【意思解释】1.二分之一。亦以表示约得其半。 |
一句钟 | 【意思解释】1.旧称一点钟。 |
一代谈宗 | 【意思解释】1.当代清谈的大师。 |
一代儿 | 【意思解释】1.犹言一同。 |
淫艳 | 【意思解释】1.奢华;华丽;妖艳。 |
淫燕 | 【意思解释】1.见"淫宴"。 |
淫鬻 | 【意思解释】1.水流激荡貌。《史记.司马相如列传》:"沇溶淫鬻﹐散涣夷陆。"司马贞索隐引郭璞曰:"游激淖衍貌。"张守节正义引张揖曰:"水流溪谷之间也。"一说为山川繁郁貌。 |
淫骄 | 【意思解释】1.荒淫骄横。 |
淫览 | 【意思解释】1.耽于游览。 |
一波 | 【意思解释】1.一浪。亦以喻事端变化。 2.借指一水。 |
一注 | 【意思解释】1.一笔。多指钱财言。 2.犹一壶。注,即注子。古代的一种酒器。 |
一泡 | 【意思解释】1.方言。一阵;一场。 |
一念之差 | 【意思解释】1.一个念头的差错。 |
一命归阴 | 【意思解释】1.指死亡。 |
一命呜呼 | 【意思解释】1.指死亡。常含幽默诙谐意味。 |
一刹那顷 | 【意思解释】1.一瞬间。 |
一民同俗相关的成语补全
- 一什么一辈
- 民膏什么什么
- 民脂什么什么
- 安国富什么
- 安民什么什么
- 爱民什么什么
- 广土什么什么
- 保什么什么什么
- 病国什么什么
- 保境什么什么
- 不什么之民
- 病民蛊什么
- 病民什么什么
- 残什么害理
- 残民害什么
- 残民什么什么
- 独夫什么什么
- 蠹国病什么
- 蠹国残什么
- 蠹国什么什么
- 同德同什么
- 同袍什么什么
- 同声同什么
- 同心同什么
- 八纮什么什么
- 不敢苟什么
- 不什么而同
- 百口什么什么
- 毕什么什么什么
- 什么谋而同
- 不谋什么什么
- 白首同什么
- 阿世媚什么
- 阿时什么什么
- 不僧什么什么
- 白什么什么什么
- 变风什么什么
- 变风易什么
- 变古易什么
- 不落什么什么
- 变容什么什么
- 避世绝什么
- 避世离什么
- 避俗什么什么
- 败什么伤风
- 败俗什么什么
- 变什么什么什么
- 不同流什么
- 砭什么什么什么
- 超尘拔什么
- 超尘什么什么
一民同俗相关的成语接龙
- 第一个字是一的成语
- 第二个字是一的成语
- 第三个字是一的成语
- 第四个字是一的成语
- 第一个字是民的成语
- 第二个字是民的成语
- 第三个字是民的成语
- 第四个字是民的成语
- 第一个字是同的成语
- 第二个字是同的成语
- 第三个字是同的成语
- 第四个字是同的成语
- 第一个字是俗的成语
- 第二个字是俗的成语
- 第三个字是俗的成语
- 第四个字是俗的成语
一民同俗相关的标签
一民同俗相关的句子
- 描写春天的柳树枝叶翠绿的诗句一六一二一一
- 只见罗丹一会儿上前,一会儿退,嘴里叽里咕噜的这一段描写得罗丹的
- 用一个词语说一句话证明我国是一个大国
- 求一个,描写一段不可能在一起的爱情的语句,谢谢
- 以 乔依醒来开头,用上一切都会好起来的,写一段环境描写的句子一定
- 形容一个人用一生办一件事用什么成语
- 只见罗丹一会儿上前,一会儿退,嘴里叽里咕噜的这一段描写得罗丹的
- 用“发火”写一段话,300字写一段话,用上“发火”一词,不少于
- 只见罗丹一会儿上前,一会儿退,嘴里叽里咕噜的这一段描写得罗丹的
- 只见罗丹一会儿上前,一会儿退,嘴里叽里咕噜的这一段描写得罗丹的
- 只见罗丹一会儿上前,一会儿退,嘴里叽里咕噜的这一段描写得罗丹的
- 只见罗丹一会儿上前,一会儿退,嘴里叽里咕噜的这一段描写得罗丹的
- 捧腹大笑是形容大笑的词语,这样的词语还有:一、一、一、
- 需要一些赞美一个男人能干的句子和词语.谢谢,越多越好
- 一颗树长在石头上,打一成语
- 求助,描写一个物体非常坚硬的成语,一定要非常坚硬
- 想一团团,一簇簇的词有哪些
- 选一个赞美医生的词语写一句话
- 形容一个人做事认真踏实的四字词语是哪一个
- 描写大吃一惊的成语,最好多一些哦
- 描写威海民风民俗的词语
- 形容民风民俗的成语
- 描写民风民俗的成语
- 形容民风民俗的成语
- 关于民风民俗的好词 好句
- 看到下面民风民俗的场面,你想到哪些四字词语
- 有木有1.关于灾荒的词语2.关于饥民的词语;3.关于富民的词语;4.关于
- 形容民风民俗的成语
- 形容农民劳作辛苦的四字词语有哪些
- 描写,草原辽阔的词语描写蒙古族同胞热情好客的词语描写蒙汉人民深
- 描写春天农民伯伯耕地的词语段落
- 有关军民关系的成语的成语有哪些
- 关于民居的四字词语
- 描写凯里民族风情园的句子
- 描写市民的成语
- 如何描写人民大会堂
- 描写“五十六个民族”的四字词语有哪些
- 描写“民风”的词语有哪些
- 民歌花好月圆是什么时候写的
- 描写,草原辽阔的词语描写蒙古族同胞热情好客的词语描写蒙汉人民深
- 形容“同学情”,“同窗情”的词或者句子都有什么
- 形容同一事物的不同看法的一些词语
- 不同的颜色有什么不同的意思
- 形容同一事物的不同看法的一些词语
- 关于同学相貌,同学友谊,老师表情,四字词各4个
- 周成语,有多少周成语,周成语同名同姓
- 关于同学相貌,同学友谊,老师表情,四字词各4个
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- 形容“同学情”,“同窗情”的词或者句子都有什么
- 形容“同学情”,“同窗情”的词或者句子都有什么
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- 比喻从不同侧面描写野花的成语
- 写三个描写人物不同表情的词语
- 描写同学的好词好句好段
- 描写同学性格的词语
- 描写同学们读书神态专注的四字词语有哪些
- 眼珠一转形式相同的词语
- 描写,草原辽阔的词语描写蒙古族同胞热情好客的词语描写蒙汉人民深
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- 佛曰: 一花一天堂;一草一世界;一方一净土;一念一清净.心似莲花
- 一花一木一世界,一草一树一人生这句话怎么接下一句
- 一首好歌,一个好诗,一本好书,一句名言,一件公益活动,一篇美
- 一萧一剑一江湖,一生一世一双人.求这样的句子越多越好谢谢
- 我们一边幸福着,一边痛苦着;一边追逐着,一边放弃着;一边拥有
- 列举军爱民,民拥军,军民团结一家亲的谚语或名言警句
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- 急求出现国强民富、国富民强、民富国强这类词语的古文,越多越好,
- 关于民风民俗的优美句子
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一民同俗其他造句 | |
一鞭一条痕,一掴一掌血造句 | 1、我们对大自然,不能“一鞭一条痕,一掴一掌血”。 2、不过,八股文却是一种基础,张牧记得《儒林外史》之中的一句话:八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。 3、但八股文还是有一定用处的,比如吴敬梓在他的《儒林外史》中曾经写道八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。 4、我们希望正在开展的群众路线教育实践活动和整“四风”活动,能一直出这样指名道姓的实招,那才有“一鞭一条痕,一掴一掌血”的效果。 5、八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。 6、好在八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血,这青词虽然复杂繁芜,却也逃不脱‘骈俪’二字。 7、 8、 9、 10、 |
一会儿,一会儿,一会儿造句 | 1、金鱼一会儿浮在水面,一会儿放在水中,一会儿沉在水底。 2、哥哥心惊肉跳,无处躲藏,脸上一会儿白,一会儿红,一会儿紫,好像一条变色龙。 3、这地方的火烧云变化极多。天空中一会儿半红半绿的,一会儿半黑半白的,一会儿半黄半灰,一会儿半粉半蓝。西瓜绿,湖蓝,草莓红,这些颜色天空都有,还有的说也说不出来,见也没见过的颜色。 4、天上的云千姿百态。一会儿像骏马奔驰在辽阔的草原,一会儿像画儿清新秀丽,一会儿像老人背着采药竹篓走遍天涯,一会儿像训羊偎依主人觅食,一会儿像少女羞红脸儿。 5、再看雾中的黄山,果然另有一种风情。雾一会儿浓,一会儿淡,一会儿快,一会儿慢,变幻莫测。此时的黄山就像是一位蒙着面纱的神秘少女,正跳着山精灵的舞蹈,美丽的面容在山风和浓雾中若隐若现,真像是一位雾中仙子。 6、夕阳旁边的云霞色彩变化极多,一会儿百合色,一会儿金黄色,一会儿半紫半黄,一会儿半灰半红,只要你一眨眼,它又变成了紫檀色了,真是色彩缤纷,变幻无穷。 7、哥哥六神无主,无处潜藏,脸上一会儿白,一会儿红,一会儿紫,似乎一条变色龙。 8、远处,风雨无情地席卷着大地,只见大雨一会儿向东,一会儿飘向西,一会儿又形成一个大大的漩涡,壮观极了。 9、我对着蚊子一拍,可没拍到,这蚊子飞来飞去,它一会儿飞到天花板上,一会儿飞到书架上,一会儿飞得无影无踪。 10、秋天的云像位魔术大师,一会儿变成一对恋人拥抱在一起,一会儿变成一群小动物们快乐地唱歌跳舞,一会儿变成一条条小鱼,一会儿…… |
一一造句 | 1、怎么了你累了说好的幸福呢,我懂了不说了爱淡了梦远了,开心与不开心一一细数着你再不舍,那些爱过的感觉都太深刻我都还记得,你不等了说好的幸福呢,我错了泪干了放手了后悔了,只是回忆的音乐盒还旋转着,要怎么停呢。 2、这个世界上没有一个人值得你为他哭,唯一一个值得你为他哭的人却永远不会让你哭! 3、竹染,他是唯一一个陪在身边的人,这些年来,不管是在蛮荒还是成为妖神之后,总是在最苦的时候,他与我相依为命。六界与无关,他对我却是重要的。 4、中国可以说是目前唯一一个挥金如土的外国投资者。 5、那几朵黄色的小花在阳光的照耀下显得格外光彩夺目。那唯一一朵蒲公英也仿佛在和阳光一起微笑。 6、经过检验测试,总工程师以不容置疑的数据,一一列出大桥施工过程中的漏洞。 7、不一而足,在这里我就不一一列举了。 8、我一生中认识了许多人,他们一生中打部分时间是单身,但却是无可厚非的众星捧月的核心人物。要把这些人的名字一一列举可能要编一本书。 9、故事的帷幕,终究逃脱不了悲寂的收场,那些辗转在流年里的身影,如今,已然在岁月的风声中一一的走远,不留一丝回忆的足迹。 10、我将尽可能看看我那些珍爱的东西,你一定也想让目光停留在你珍爱的东西上,以便在黑暗即将来到之前把它们一一记住。 |
有一说一造句 | 1、学术上,一刃坚持有一说一,有二言二,知无不言,言无不尽,说错了,欢迎批评,可以是板砖。 2、现在布特设计公司有一说一了:“很遗憾我们不得不告诉你们,挂历上的女郎只是一个虚拟模特,我们无法向你们提供她的任何生活照。”。 3、他有一说一,率直到冒犯人的地步,而且会为任何事情与人仅为争论而争论。 4、如果你不虚伪做作,有一说一,有二说二,那将是你拥有的最吸引人的品质,因为呆在那些真诚的人身边是一件非常舒服的事。 5、《我与胡适》中玉老以红学为中心,坦坦荡荡,有一说一,有二说二,写出真实无妄的历史,周玉老与胡适的交往,是非曲直,和山高水长之情。 6、巧问妙答,考察知识内涵更考察应变,谁说一定要“有一说一”,不少选手偏要“有一说二、说三”,答案也是妙趣横生,让人印象深刻。 7、你不能“有一说一”,公众自然满腹疑云。 8、能否襟怀坦荡,跟组织有一说一、不欺不瞒,考验的是党员干部党的观念强不强、党性强不强,背后还是个对党忠诚度的问题。 9、温*理:开始访谈之前,我想让你知道我会用发自内心的话回答你的问题,也就是说,对你提出的所有问题,我都将有一说一。 10、哈,一切皆有可能,棋还没有下,你怎么知道我就是在吹牛?我这个人向来低调,有一说一,有二说二,你可不要以已度人,因为自已好吹牛,就以为别人和也你一样。 |
一日一夜造句 | 1、今天我也在这一日一夜之中,离性事,操行贞洁,安住离欲,戒除村俗之人的性事。 2、今天我也在这一日一夜之中,离妄语、戒妄语. 3、今天我也在这一日一夜之中,戒歌舞、音乐、观看演艺、佩戴花环、以香水与美容品美化自己。 4、为追击大人,曹军一日一夜急行军三百里,人不下马马不解鞍,早已人困马乏,而今大人虽然受困于长阪坡,曹军却也是寸步难进,欲罢不能。 5、故卫气之行,一日一夜五十周于身,昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,周于五脏。 6、这一日一夜的大雪终于停住了,风吹云散,红日西坠,千山万壑一片银装,天色将晚的时候,山间稀稀疏疏的村落中,早已是家家闭门上栓,盏盏灯火点缀其间。 7、瞬间:一眨眼之间。一刹那为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾。 8、 9、 10、 |
民民造句 | 1、南湖摇篮现雏形,枪林弹雨渐成长,保家卫国中华安,粉碎封建民翻身,大胆创新国强大,一心为民民富裕,建党九十年,你我共贺党的辉煌! 2、磅礴浩大的魔域,丹楹刻桷的灵室,大气庄严的问天阁,无数的魔域子子民民,此刻,都湮没在茫茫的血腥与残败之中,无声无息。 3、马克思主义国家学说所揭示的这一基本原理,为防止政府脱离人民民主专政的国家本质提供了锐利武器。 4、为文革翻案就是为反修防修的人民民主专政运动翻案。 5、七月党旗迎风展,红歌唱响中华情,党爱人民民拥党,和谐社会大家建,党的光辉照四方,齐乐融融国民安,建党节,愿党的领导万年长,祖国更辉煌! 6、东欧各国在世界反法西斯战争胜利后建立了人民民主政权。 7、推进政治体制改革,扩大人民民主,加强法制建设,促进社会公平正义。 8、人民军队是人民民主专政的坚强柱石。 9、要以扩大党内民主带动人民民主,以增进党内和谐促进社会和谐。 10、运用人民民主专政的力量,巩固人民的政权,是正义的事情,没有什么输理的地方。 |
国以民为本,民以食为天造句 | 1、国以民为本,民以食为天。民谚 2、而经济方面,我认为应该首先发展农业,国以民为本,民以食为天,老百姓能吃饱穿暖才是最重要的。 3、而且竟然还说要鼓励经商,国以民为本,民以食为天,如果大家都跑去经商了,谁来种田?商人只不过是低买高卖,投机取巧而已,一点产出都没有。 4、皇上,国以民为本,民以食为天,食,自然出于田地,故治理民生,实为治理田地。 5、孰不知国以民为本,民以食为天!如此作为。 6、他并没有过多的在意保守派的反对,果断地采纳了魏征的意见,决定采取德化教育,以民为本!国以民为本,民以食为天。 7、 8、 9、 10、 |
民族民间造句 | 1、这些作品出自吐蕃时期至近现代的西藏本土本民族民间艺术家之手. 2、民族民间文化向来是中国传统文化中一朵瑰丽的奇葩,将之与现代标志设计成功嫁接已有成功范例,不失为又一条通向标志设计堂奥的“捷径”。 3、即兴性是少数民族民间舞蹈的重要特点之一,是少数民族民间舞蹈的核心和灵魂. 4、*弯省对于传统文化和民族民间工艺的保护工作极为重视. 5、民俗文化旅游已成为旅游发展的新趋势,以弘扬民族民间文化,展现民族地域风栗的民俗文化旅游越来越受到重视。 6、近年来当地壮族歌圩的重新盛行,给我国民族民间传统音乐文化在现代社会条件下如何传承的问题带来了有益的启迪。 7、漫瀚调是内蒙古民族民间音乐歌种之一,是见证蒙、汉两个民族百年融合历史的独特艺术种类。 8、本文将民族民间唱法与美声唱法共鸣技术加以比较,探究其各自的特点。 9、由声乐曲衍变成器乐曲是民族民间器乐曲发展的重要方面。 10、民族民间具有利用当地植物来防病治病的传统实践。 |
俊民造句 | 1、日前,安溪俊民中学以的高分,顺利通过省二级达标高中评估验收组验收。 2、步入安溪湖头俊民中学,未到贤良祠先闻凤凰花香,不远处,一株凤凰木立于贤良祠旁,一簇簇鲜艳如火的凤凰花随风摇曳。 3、俞晓红懵懵懂懂地接过那报告,看着,心潮翻滚,最后她把报告还给了王俊民,说她还再考虑一下。 4、俞晓红哀恳他:“俊民,就算是为了我!算我求你了,好吗?”。 5、河南省项城市新桥镇南李楼村村民李俊民是个大嗓门,说话乐呵呵的。 6、青海俊民公司“吃”的就是废盐,每吨成本仅是运输费。 7、 8、 9、 10、 |
良民造句 | 1、日本人为了维持占领区安全,确定人员身份,进行了工程浩大的居民身份管理,为每一位占领区百姓发放良民证。 2、我们是良民,大多数还是社会的底层、是弱势群体。 3、尽管如此,私牙也是相当可靠的,因为《大清律例》规定,牙商必须为殷实良民,有联保甘结,一个牙行只许一人经营。 4、兄弟到贵县勾当,一心奉公守法,作个良民。 5、鲁雪华耳闻目睹,知道像他这样没有“良民证”。 6、就是一个交通违章记录,记者把他弄成了“良民证”大肆炒作,你是不是违规撞人被罚不服而放屁呀! 7、凡本街男性街民,年在十五岁以上而有家属或正当职业者,均应觅保领带良民证。 8、冤有头债有主,各位千万别错杀无辜,我可是安分守已的良民一个。 9、我很安分的好挖奉公守法一看就晓得清新良民一枚。 10、与摆糖摊的母亲相依为命的崔庆云在去上货时因身上没带“良民证”,被装进了一辆“闷子车”运到塘沽。 |
千里不同风,百里不同俗造句 | 1、千里不同风,百里不同俗,当地人尊呼与自己父母同辈的男女均为“阿伯”。 2、中国地域辽阔,民族众多,正所谓千里不同风、百里不同俗。 3、只是“千里不同风,百里不同俗”。 4、中国有句老话讲得好“千里不同风,百里不同俗”,道出了中国各地不同民俗习惯的特色所在。 5、本报讯(记者武鹏)“‘千里不同风,百里不同俗’,取地名一定要有地方特色,反映乡土文化及良好的道德风范和理想追求。 6、“千里不同风,百里不同俗”,一方水土养育一方人情。 7、75岁的民俗学家齐守成说,春节期间,各民族都要举行各种活动庆祝,虽说“千里不同风,百里不同俗”,虽然细节不同,但活动基本相同。 8、那文明背后有独特文化的形成、传播、更替过程,这些文化的记忆如今还影响着这一方水土,让你明白“千里不同风,百里不同俗”的原因所在。 9、 10、 |
有福同享,有祸同当造句 | 1、大哥,你这是什么话?我们兄弟有福同享,有祸同当,人是我们兄弟杀的,我们就一死谢罪! 2、什么白干不白干的,你是我兄弟,我们有福同享,有祸同当,再说,你也是一个堂堂高手,不会如此无赖,想要打劫你自己的兄弟吧。 3、黑子,这一次如果我俩大难不死,以后定要有福同享有祸同当。 4、苍天在上,关二哥面前示忠义,我们四兄弟,义结金兰,有福同享,有祸同当,不求同年同月同日生,但求同年同月同**。 5、呵呵,收你现在还不是时候,只是我们或许会成为好朋友,有福同享有祸同当,互帮互助,你说呢! 6、 7、 8、 9、 10、 |
同工不同酬造句 | 1、在此之前,他曾多次试图起诉这家公司“同工不同酬”等问题。 2、第二部分,对我国劳务派遣下“同工不同酬”现状的分析。 3、农民工和正式工人同工不同酬,不同时,不同权,一直是城市的边缘群体。 4、同工不同酬对公司而言,是一件十分机密的事情。 5、目前不少企业实行“一企两制”的用人制度,职工同工不同酬,企业达到了降低人工成本的目的,但却侵害了职工的合法权益。 6、到亚洲工作的女性也会遇到与西方国家相同的问题,比如男女同工不同酬。 7、农民工与本单位从事相同工作的城市人因工作竞争存在利益冲突,且现实生活中存在同工不同酬的现象。 8、一项8月19日公布的结果表明,在英国,女性工作者还要等上57年,才能有希望看到男女同工不同酬的结束。 9、一项8月19日公布的研究结果表明,在英国,女性工作者还要等上57年,才能有希望看到男女同工不同酬的现象结束。 10、对此,部队近年已以工作能力赋予适合的任务,两性间的性别隔阂渐渐消除,男性较少抱怨劳逸不均或同工不同酬。 |
书同文,车同轨造句 | 1、在书同文,车同轨等共同生活习惯及文化特征的影响下,许多古老的氏族被集合到了一起,更在一个强大的朝代汉朝的影响下,摧生了汉人及后来的汉族。 2、从此华夏大地书同文,车同轨,而嬴政也完成了足以傲视一生的成就。 3、天下归一,书同文,车同轨,行同伦;星辰之下皆皇土,四海之民借皇臣。 4、要玩书同文,车同轨?几位师傅,福伯,这几日,我在外面转了转,街市上、码头上、店铺里、各个匠坊我也去看了看。 5、如果是野心的话,那么还有什么可以勾起已经横扫六国,统一天下,书同文,车同轨的秦始皇的野心呢? 6、 7、 8、 9、 10、 |
车同轨,书同文造句 | 1、想秦始皇统一六国,车同轨,书同文。 2、因为秦国实行车同轨书同文,所以车辙是一样宽,天长日久车走的都是同一个地方,压过的地方千百年了依旧没有长出草来。 3、从今已去,六十年之外,车同轨,书同文,恨不及见也。 4、教育的事情基本敲定,王汉章还需要车同轨、书同文、同意度量衡,这些东西都是非常繁杂的东西。 5、大秦帝国横扫六国独尊宇内,统一法度衡,车同轨,书同文。 6、当年秦始皇灭六国,一统天下,车同轨,书同文,天下就此变成了他一个人。 7、铸九鼎定九州,封千侯,车同轨,书同文。 8、那是秦篆,为秦朝丞相李斯所创,车同轨,书同文,行同伦就是那个时代的故事。 9、 10、 |
僧俗造句 | 1、出于和勿用一样的顾虑,子傲也没有将风凰带在身边,而是拜托圣女庵的无心师太率领滞留在宙斯皇族的一众佛门僧俗弟子返回中国风族的时候,一并带上。 2、本文通过分析各层面的因素,试图勾勒出河南地区僧俗两大势力间关系发展变化的轮廓。 3、该系列片也许能让IT僧俗们更好地理解IT专家。 4、笃信好学是龙泉寺僧俗二众守则,除早晚课和自修参禅外,每日上午早课之后,还组织学习半小时的“网络文章”,内容摘自龙泉寺方丈学诚法师的博客。 5、六世班禅在西黄寺驻锡的两个月中,共在西黄寺授戒、灌顶、讲经、摩顶及参加法会次,接待僧俗信众万余人次。 6、人民解放军在平叛过程中军纪严明,得到广大僧俗人士的衷心拥护。 7、依康熙旨意,西藏废除了摄政第巴之职位,由五位僧俗官员共同执政,称噶伦,是一种共和制,消除了蒙古人对西藏的控制。 8、师本文从函?禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手,申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识,非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。小学生网 9、连忙放下账本,喝退伙计,近前赔话道:客官见谅,自古僧俗有别。 10、明代改变了元代独尊萨迦派的做法,“多封众建”,对有影响的西藏僧俗首领广加封赐,西藏上层争相进京,密切了中央与西藏地方的关系。 |
俗成造句 | 1、各种文体除了表达的内容要好,要准确,要合乎道理,还要在篇章结构、遣词造句、对仗排偶、典故象征等方面遵循许多约定俗成的规范。 2、ACOT策略是提供一种简单的方法,集中精力为纪的中学提供基本的教学设计原理,而不是一种约定俗成的学校改革。 3、时间一长,这也就成了我们家约定俗成的事了。 4、人的先入之见常在无意中发挥作用,使人容易对约定俗成之事熟视无睹,这是很可怕的。司空见惯的常识会产生盲点,是常有之事。松本清张 5、是武学中约定俗成两大至理,在小说中动作缓慢的高手几乎一个也没有。 6、在我们的日常生活中,男左女右,好像约定俗成地渗透到了我们社会生活的各个方面。 7、P校宿舍铁栅栏原来有一个洞同学们约定俗成的叫它狗洞而且叫得不亦乐乎,那是我们的学哥留给我们的宝贵遗产。 8、机关里日常流程,永远有一套约定俗成的安排,变化的是人和形式,而有些东西,是谁也改变不了和不想改的。 9、不过后来人们约定俗成地写作“葫芦”,一直延续到现在;如写成“壶卢”,反而让人莫名其妙了。 10、网络上冒出的新词汇主要取决于它自身的生命力,如果那些充满活力的网络语言能够经得起时间的考验,约定俗成后就可以被接受。 |
俗化造句 | 1、对此,这些媚俗化的批评家还气壮理不直的振振有辞,说这是遵从读者的民意。 2、其风格从国际化,贵族化转向民族化和通俗化。 3、真正做到保险条款的通俗化,实非易事,需要各保险经营机构下力气、用工夫,踏踏实实地做工作。 4、争夺诸如“牛郎织女”这样的传说故事起源地,势必把文化遗产庸俗化、功利化,如果因此而造出一个现实版的故里来,不仅劳民伤财,更有如佛头著粪。 5、其翻译生涯中最伟大的贡献,便是以通俗化的策略,把深奥难懂的中国儒道经典文化,生动地传播到西方世界。 6、恭贺新喜变成了奉送红包,就把人际关系给庸俗化了,好像不送钱就不能表达自己的祝福。 7、我和罗荣桓同志曾经同林彪作过斗争,批评他把***思想庸俗化,而不是把***思想当作体系来看待。 8、延安大学历史学者谭华说:“只有我们不使传统庸俗化,只要我们坚持并不违背这种精神,商业化也可能成为好事。”。 9、但大众传媒乃公器也,“要防止商业化、庸俗化”,不可误导公众,斯文扫地!netease。 10、在早期的以色列,犹太复国主义是世俗化运动的主要力量,而另一边的主导力量则是世俗化的阿拉伯民族主义。 |
俗虑造句 | 1、尽管他们生在乱世,但是却也没有过多的俗虑。 2、该功集佛家内功之大成,深奥精微,练时需屏绝一切俗虑杂念,但习练者又不可过分耽于练功,以免近乎于“贪”。 3、菩提树下,依然金光闪耀,演员们轻轻地舞蹈,透出一份平静宁和的气氛,荡涤着人们心中的俗虑与悲伤。 4、单是第一步摄心归元,须得摒绝一切俗虑杂念,十万人中便未必有一人能做到。 5、万千毛孔,俱为舒展;百端俗虑,一齐抛撇。 6、少林派前辈神僧所创的一套内功,集佛家内功之大成,须得摒绝一切俗虑杂念,且有调和阴阳内力之能。 7、沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度;二是为人天真到像一个孩子,对生活充满兴趣,不管在什么环境下永远不消沉沮丧,无机心,少俗虑。闻多素心人,乐与数晨夕。汪曾祺 8、观门开了半扇,松林里鸟语啁啾,松涛鸣然,看去真是个仙境,令人俗虑为之一清。 9、吐吞云梦轻尘寰,但苦俗虑纷纭牵。 10、少焉,一轮明月已上林梢,渐觉风生袖底,月到被心,俗虑尘怀,爽然顿释。 |
俗品造句 | 1、仙蟾非俗品、虾蟆岂能吞?写毕,又添一行小字道:“改日请教罢。 2、绣品色彩丰富、布局复杂,场面壮观秀丽,实为装饰,收藏,赠送礼品之最佳选择,宾馆会所悬挂于大堂之上,尽显不俗品位。 3、中品可分为佳品和良品,下品则可以分为庸品和俗品。 4、能够让张浩天眼睛发亮的女孩子,当然不会是俗品。 5、亲近山水拥抱自然,体验风俗品味小吃,放开怀抱纵情熏染,打开尘封历史,对话先人圣贤,走出生活的圈子,增加心灵的感悟,尽在风景旅游途中。中国旅游日,祝你脚步丈量幸福路,双手。 6、小菊一看这颜料融合魔功的情况,便知不是俗品,连忙撺掇着齐一鸣再去讨要。[俗品造句] 7、斧正个屁啊,这陋室铭能够流传下去传唱那么久能是俗品么?王苏苏看着郭善,几次张口都不知该说什么好了,最后轻叹了一声:“你不致仕实在可惜了。 8、星辰商会前八十层交易的都是俗品,只要最高的八层交易的才是真正的天才地宝。 9、民族风俗品,土族的织品、手工制品,古代青海与内地文化交往遗留下许多文物。 10、别看那只是一件袈裟,但是却不是俗品织造,他是千年的蚕丝天然形成的。 |