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庶甿的意思

词语庶甿
解释【意思解释】1.众农民。
组成 - -
拼音 [shù]  [mánɡ] 
单字 [庶]:庶 众多 庶,屋下众也。--《说文》 既庶且多。--《诗·大雅·卷阿》 明庶风至。--《春秋考异郵》 庶众也。--《尔雅》 庶明厉翼。--《书·皋谟》 制义庶乎以行之。--《国语·周语》 寒暑不时,以伤庶物。--《庄子·渔夫》 且地学之家,历验各种僵石,知动植庶品,率皆递有变迁。-- 又如庶常(众多有养德的官员);庶类(众多物类);庶官(百官,众官);庶士(众士,多士;军士);庶事(诸事,众事);庶草(百草众草);庶征(许多迹象);庶尹(百官之长。同庶正”) ;庶卉(众草);庶兄弟(众兄弟); 庶shù ⒈众~物。富~。 ⒉百姓,平民~人。~民。 ⒊差不多(〈表〉可能或期望)~几。~免于难。 ⒋〈古〉宗法制度下指家庭的旁支,跟"嫡"相对~子(妾生的儿子)。 庶zhù 1.煮。用蒸煮消除毒害。,● 庶shù ㄕㄨˋ◎ 众多:庶务。庶物。庶绩。富
[甿]:甿méng 1.古称种田的人。 2.泛指百姓。,● 甿méng ㄇㄥˊ◎ 同“氓”。
近义词
反义词

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庶甿造句

庶甿相关的成语

黎庶涂炭形容人们处于水深火热的境地。
王子犯法,庶民同罪王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。

庶甿相关的成语分类

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庶或【意思解释】1.或许,也许。
庶言【意思解释】1.群言;舆论。《书.立政》:"文王罔攸兼于庶言﹑庶狱﹑庶慎。"孔传:"文王无所兼知于毁誉众言及众刑狱﹑众当所慎之事。"《礼记.缁衣》:"君陈曰:'出入自尔师虞,庶言同。'"郑玄注:"众言同,乃行之。"宋王安石《枢密使张昪封赠三代制八道》:"允于庶言,秉国枢要。"一说为教令。见曾运干《尚书正读》卷六。
庶男【意思解释】1.庶出之子。
庶老【意思解释】1.古代士之告老退休者。《尚书大传》卷五:"大夫﹑士七十而致仕,老于乡里,大夫为父师,士为少师……上老平明坐于右塾,庶老坐于左塾,余子毕出,然后皆归。"郑玄注:"上老,父师也;庶老,少师也。"《礼记.王制》:"有虞氏养国老于上庠,养庶老于下庠。"孔颖达疏引熊安生云:"国老,谓卿大夫致仕者;庶老,谓士也。"《魏书.高祖纪下》:"﹝二月﹞丙午,诏畿内七十以上暮春赴京师,将行养老之礼……三月丙寅,宴群臣及国老﹑庶老于华林园。"一说庶老兼指士人告老退休者与庶人之老者。
庶孙【意思解释】1.庶出之孙。嫡子之子当嫡子在世时也为庶孙。
庶姓【意思解释】1.古代指与天子或诸侯国君异姓且无亲属关系者。
孰论【意思解释】1.谓仔细辨析。
孰计【意思解释】1.仔细谋算;周密考虑。 2.指周密的考虑。
孙业【意思解释】1.谓专心于学业。孙,通"逊"。
孙敬闭户【意思解释】1.汉人孙敬刻苦读书的故事。
孙孙【意思解释】1.孙儿。多用于爱称。
孙金【意思解释】1.《晋书.孙绰传》:"尝作《天台山赋》,辞致甚工。初成:,以示友人范荣期,云:'卿试掷地,当作金石声也。'"后因以"孙金"作孙绰的别称,亦用以指代文辞工丽的诗文。
孙囡【意思解释】1.方言。孙女儿。
孙山【意思解释】1.宋范公偁《过庭录》:"吴人孙山,滑稽才子也。赴举他郡,乡人托以子偕往。乡人子失意,山缀榜末。先归,乡人问其子得失。山曰:'解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。'"后以孙山作为考末名的代称。名落孙山﹑孙山之外,皆谓不中。
孠息【意思解释】1.延续后代。
属读【意思解释】1.连读。
属辞比事【意思解释】1.亦作"属词比事"。 2.连缀文辞,排比史事。后亦泛指撰文记事。

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庶甿其他造句

庶几造句1、庶几能够找个工作,就可以挣钱自立了。
2、既名且哲,以保其身,夙夜匪懈,以事一人。不庶几,不要幸,先其难乎而后幸,得之时其所也,失之非其罪也,可谓保其身。
3、凡欲解经,必先反诸其身,而安措之天下而可行,然后为之说焉。纵未能尽圣人之心,亦庶几矣。
4、读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。
5、王者以天下为家,何必物在陵中,乃为己有。今因九嵕山为陵,不藏金玉、人马、器皿,用土木形具而已,庶几好盗息心,存没无累。
6、区区数万言一拙作,庶几发古今中外文人骚客之先光,明哲之心据为己有,网罗些愤世嫉俗之言,聊作无病呻吟,供芸芸众生食罢茶间解颐喷饭,待中饱私囊。
7、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!
8、“读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!”文天祥就义之后的衣带诏,正气浩荡千古,实乃读书人的最高境界。
9、放眼千岭万壑,水叠山重,不觉望峰息心,庶几连做神仙也看得无可无不可了。
10、不怕遭人嫌忌、坚持报道事实的记者,庶几近于“乌鸦嘴”———给一些人带去“晦气”,让一些人又恨又怕。
庶人造句1、黄色原来属于庶人服色,在盛唐时期才开始在宫中流行。
2、贞观十八年,冬十二月壬寅,庶人李承乾卒于黔州。
3、礼不下庶人,刑不上大夫。
4、在这些人物身上,何尝能见到一星半点的格物致知诚意正心修身?见到所谓“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。
5、庶人孝,谨身节用,承顺颜色;天子孝,安国家,定社稷。
6、本文按贵族之妻和庶人之妻两个子场分类,获得了词位。
7、《尚书·洪范》说周武王问政于箕子,箕子建议他除了“谋及卿士”、“谋及卜筮”外,还要“谋及庶人”。
8、庶人官员以牛僧孺为首,故称牛党。
9、春秋时期“父母之命、媒妁之言”出现于庶人婚姻,是基于消解原始对偶婚影响、巩固一夫一妻制婚姻家庭的特定背景,有其进步意义。
10、曰司命,曰中霤……曰灶……;庶士、庶人,立一祀,或立户或立灶。
黎庶造句1、及夫化矛盾,解纠纷,送温暖,走街入户,廉顽立懦,分忧以黎庶,造福于社区,遂赢来熙皞之象、升平之景焉。
2、地产欣荣,民生幸福,喜黎庶登百尺高楼,而今安居雅墅,通达九域康庄,骋怀游目,赏心观胜景,新城美奂画中诗。
3、“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役。
4、四百万黎庶惊雷之哭,声震四宇苍穹,宝岛上,风云色变,若无天地【小学生网整理】。
5、拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。
6、在这些立碑者中,不仅有常见的墓主的门生故吏之类,同时也不乏黎庶平民。
7、有一次到乡邑巡视,见到一棵郁郁苍苍,覆地一亩的棠梨树,欣喜异常,就在树下处理政事、狱事,上至侯伯,下至黎庶都各得其所,无不称宜。
8、史载,昭君出塞后出现了“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役”的和平景象,这是说王昭君的历史功绩不容抹杀。
9、吾尝闻将军三人立誓要上报国家,下安黎庶,同心协力,救困扶危,而二位将军却为兄弟小义而忘天下大义,不是有愧玄德公又是什么!
10、念卢俊义,史文恭,许贯忠,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。
黎庶造句1、及夫化矛盾,解纠纷,送温暖,走街入户,廉顽立懦,分忧以黎庶,造福于社区,遂赢来熙皞之象、升平之景焉。
2、地产欣荣,民生幸福,喜黎庶登百尺高楼,而今安居雅墅,通达九域康庄,骋怀游目,赏心观胜景,新城美奂画中诗。
3、“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役。
4、四百万黎庶惊雷之哭,声震四宇苍穹,宝岛上,风云色变,若无天地【小学生网整理】。
5、拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。
6、在这些立碑者中,不仅有常见的墓主的门生故吏之类,同时也不乏黎庶平民。
7、有一次到乡邑巡视,见到一棵郁郁苍苍,覆地一亩的棠梨树,欣喜异常,就在树下处理政事、狱事,上至侯伯,下至黎庶都各得其所,无不称宜。
8、史载,昭君出塞后出现了“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役”的和平景象,这是说王昭君的历史功绩不容抹杀。
9、吾尝闻将军三人立誓要上报国家,下安黎庶,同心协力,救困扶危,而二位将军却为兄弟小义而忘天下大义,不是有愧玄德公又是什么!
10、念卢俊义,史文恭,许贯忠,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。
庶乎造句1、家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
2、读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
3、自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!
4、尝砥砺言行以庶乎中庸,虑造次颠沛忽忘之,因以中庸自号,故人亦从而称之。
5、守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
6、不知贵人意下若何?北征之事庶乎可行否?
7、其尚致知以穷其理,力行以履其事,穷则淑诸身以及其族,达则淑诸时以其人,庶乎不负故家乔木之称,而实尽乎高山景行之道也!
8、荀攸、贾诩,庶乎算无遗策,经达权变,其良、平之亚欤!张良,留侯。
9、先置诸难胜,以求不败之心庶乎近矣。
10、又恐昭穆失序,爰会合族人,共立家谱,庶乎昭穆朗朗,炳若星辰,支泒绵绵,显同江河。
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