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氓庶的意思

词语氓庶
解释【意思解释】1.百姓。
组成 氓 - 庶 -
拼音 [mánɡ]  [shù] 
单字 [氓]:氓 mang --流氓”原指无业游民,后来指品质恶劣、不务正业、为非作歹的人 氓 meng (会意。从民,亡声。亡”亦有表意作用,指自彼来此之民。本义外来的百姓) 同本义 氓,民也。--《说文》。按,自彼来此之民曰氓。 而不忧民氓。--《战国策·秦策》 以宽民氓。--《淮南子·脩务》 远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。--《孟子》 古代称百姓 氓之蚩蚩,抱布贸丝。--《诗·卫风》 氓家无积而衣服修。--《管子·八观》。注谓民家” 又如群氓(统治阶级对百姓的蔑称);氓 氓máng ⒈ ⒖"。 氓（甿）méng ⒈〈古〉民。特称外来的老百姓，也作"萌"。泛指老百姓。,● 氓méng ㄇㄥˊ◎ 古代称民（特指外来的）：氓隶（充当隶役的平民）。群氓。● 氓
[庶]:庶 众多 庶,屋下众也。--《说文》 既庶且多。--《诗·大雅·卷阿》 明庶风至。--《春秋考异郵》 庶众也。--《尔雅》 庶明厉翼。--《书·皋谟》 制义庶乎以行之。--《国语·周语》 寒暑不时,以伤庶物。--《庄子·渔夫》 且地学之家,历验各种僵石,知动植庶品,率皆递有变迁。-- 又如庶常(众多有养德的官员);庶类(众多物类);庶官(百官,众官);庶士(众士,多士;军士);庶事(诸事,众事);庶草(百草众草);庶征(许多迹象);庶尹(百官之长。同庶正”) ;庶卉(众草);庶兄弟(众兄弟); 庶shù ⒈众～物。富～。 ⒉百姓，平民～人。～民。 ⒊差不多（〈表〉可能或期望）～几。～免于难。 ⒋〈古〉宗法制度下指家庭的旁支，跟"嫡"相对～子（妾生的儿子）。 庶zhù 1.煮。用蒸煮消除毒害。,● 庶shù ㄕㄨˋ◎ 众多：庶务。庶物。庶绩。富
近义词
反义词

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氓庶造句

氓庶相关的成语

黎庶涂炭形容人们处于水深火热的境地。
王子犯法，庶民同罪王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。

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氓庶相关的词语

氓家【意思解释】1.民家。
氓俗【意思解释】1.民俗。
氓伯【意思解释】1.平民男子。
氓伍【意思解释】1.指众民工。
民灵【意思解释】1.人和神。 2.人民﹐民众。
民变【意思解释】1.旧指民众暴动。
民鉴【意思解释】1.见"民监"。
民权主义【意思解释】1.三民主义的一个组成部分。参见"三民主义"。
民誉【意思解释】1.民众所称誉的人。 2.民众的称誉。
民悬【意思解释】1.谓人民的疾苦。语本《孟子．公孙丑上》:"当今之时﹐万乘之国行仁政﹐民之悦之﹐犹解倒悬也。"
民畴【意思解释】1.民家的田地。亦指农事。
民警【意思解释】1.人民警察的简称。
民粮【意思解释】1.旧指民众所缴纳的田赋粮。
民望【意思解释】1.民众的希望﹑心愿。 2.民众所仿效的对象。 3.指有德行﹑才能而享有声望的人。 4.在民众中的声望。
民庸【意思解释】1.犹民功。
民庶【意思解释】1.庶民﹐百姓。
民讹【意思解释】1.人们的谣言。语本《诗．小雅．沔水》:"民之讹言﹐亦孔之将。"郑玄笺:"讹﹐伪也。"

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氓庶其他造句

流氓造句1、那帮流氓把他著实打了一顿。
2、是时候对那些足球流氓采取强硬措施了。
3、在城中，也许多见少怪，水老倌们的言行举止，最多会遭到老人们的一阵摇头叹息声，或被口语调戏过的姑娘骂几声“流氓”，也就过去了。
4、他经常和一帮流氓斯混。
5、我不流氓，但不健康。
6、当生涯心怀歹毒地将所有都搞成了玄色风趣，我因势利导把本人变成了一个受过高级教导的流氓。
7、在幻想的层面上，盖茨是一个小打小闹、喜欢破坏的流氓，却掌管着权力，打扮得像一个受人尊敬的*席。
8、那些小流氓对我们嗤之以鼻，然后扬长而去了。
9、这些地痞流氓凭着人多，有如泰山压卵，欺负路过的人。
10、又是一年春来到。社会主义景象好。万物皆发骚。流氓满街跑。
群氓造句1、在这部小说中，纳博科夫对群氓社会的心理运行机制进行了卓有成效的探索。
2、不是否定群氓所信仰诸神的人，而是肯定群氓所信仰诸神的人才是真正不虔诚的。
3、群氓、精英、蚍蜉和**，他们还想干什么？脑力的应用遭遇奇诡、充满悖论，寓言后面人言人殊，终无定论。
4、雅典便是暴民政治，穷棒子建立了荷兰，群氓曾不止一次拯救了罗马，乱民跟随着耶稣基督。
5、可若要我们无故放弃你，话难出口，群氓莫信。
6、知否威摄汝群氓，慎勿堕随乱臣孽。
7、群氓接受了精神价值，就会破坏它们；接受了伟人的原则，就会反过来坑害伟人。
8、群氓反素，时文载郁，耕父推畔，鱼竖让陆，樵夫耻危冠之饰，舆台笑短后之服。
9、万民安是丰安官场老人，干练正直，缺点是脾气燥、架子大，张口一个刁民，闭口一个群氓，一副与百姓势不两立的架势。
10、他的市场眼光和精明计算，使他能逃过政权、政客、群氓的横暴和冷眼，反而坐拥书城、躲进小楼成一统，以一枝健笔对撼世界。
愚氓造句1、于是，老实保守、愚氓固执不开通、不抬头看路的街坊们难以理解，乡下无法接受漂泊在外远离稼穑“不务正业”。
2、这不过是愚氓之间谬种流传罢了。
3、此人凡夫愚氓，除元阳未泄是一童身外，毫无专功，更无特长，历九九八十一难，本是其徒孙悟空所建树。
4、定然是，尼姑庙内藏和尚，妖言惑众哄愚氓。
5、乡里的土财主们把穷人统称为愚氓。
6、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众人度化了佛祖。
7、僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
8、有明一朝，传至崇祯，昏聩愚氓，毒绝贪吝，迎金兵于京辅，杀督师于九门。
9、一从大地起风雷。便有精生白骨堆，僧若愚氓犹可训。妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒。玉宇澄清万里埃，今日欢呼孙大圣。只缘妖雾又重来。
10、有时他们身上的自私苟且，还远过于不识字的愚氓。这种不安，或者由此发展而来的内心交战，需要有一种适当的方式来缓解排除。志趣相投的研究讨论，可以触发彼此的灵感，深入探索人生的真谛，俾使内心的不安涣然冰释。黄仁宇
耍流氓造句1、不以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓。唐欣恬
2、你很牛，烦恼见你不再有；你很狂，忧愁不再耍流氓；你很拽，霉运见你不理睬；你狠帅，幸福把你当宠爱；你很坏，过个节日还显摆。愚人节快乐!
3、毛*席说过：一切不是以结婚为目的的谈恋爱都是耍流氓！言简意赅，入木三分，大浪淘沙，始见真金；亲爱的，你对我耍过流氓吗？
4、美好姻缘千年唱，只因源自耍流氓。白娘子下雨忙，好借雨伞来搭腔；祝英台十八送，装疯卖傻戏梁兄；七仙女挡董永，投怀入抱不害羞；蜗居族是牛郎，趁机偷窥拿衣裳。要想爱情滋味尝，首先学会耍流氓。背好钢板就上场，可抢新郎和新娘。若被打得七脏伤，只因流氓没装像。七夕快乐！
5、送你一件带有祝福的衣裳，别让白露耍流氓，送你一件带有关心的棉袄，别让白露很嚣张，送你一件带有健康的棉裤，别让白露侵袭你下路，这样一来着凉，感冒，风湿全都离你远去，祝你身。
6、今天是情人节，一切不以情人关系为目的的交流都是耍流氓；一切不以过情人节为目的的行动都是瞎忙；一切不以情人节快乐为目的的祝福都是乱嚷嚷。
7、毛*席说过：“不以结婚为目的的谈恋爱，就是耍流氓！”。
8、冬天耍流氓，对人动手动脚；夏天也耍流氓，让人宽衣解带；蚊子更是流氓，打死了它流的却是自己的血；还好我不耍流氓，在大暑的时候祝你清凉一“夏”！
9、一切不以结婚为目的的谈恋爱，都是耍流氓！呵呵，祝大家情人节快乐！别耍流氓，别被流氓耍！都能找到对的！
10、所有不以下雪为目的的刮风和降温都是耍流氓....
地痞流氓造句1、为害乡里的地痞流氓被揪了出来,人们无不拍手称快。
2、对那些地痞流氓，百姓们早就恨入骨髓了。
3、这位“衙内”一成了气候,城里的地痞流氓都拜在他的门下,如蚁附膻,无恶不作。
4、这些地痞流氓凭着人多，有如泰山压卵，欺负路过的人。
5、日日笙歌，那是君主国王，天天玩乐，那是地痞流氓，整日辛苦奔忙，也该享受天堂，虽然不是鬼王，万圣节也要出来疯狂。
6、孩子在家没事干,我就怕他和社会上那些斗鸡走狗的地痞流氓来往。
7、天天玩乐，那是地痞流氓；日日笙歌，那是君主国王；整日辛苦奔忙，也该享受天堂！虽然不是鬼王，万圣节也要出来疯狂。万圣节快乐！
8、在司法实践中,寻衅滋事罪更是司法机关打击“地痞流氓”,维护社会秩序的常规武器,甚至早就有“口袋罪”之称。
9、尤其到夜间,一些豪强子弟和地痞流氓,串街走巷,敲诈勒索,强压民女,无恶不作,把洛阳城搞得乌烟瘴气。
10、杨宜之纠集一批地痞流氓,其中不乏国民党潜伏下来的匪特,组成一支气焰嚣张的大刀队。
庶几造句1、庶几能够找个工作，就可以挣钱自立了。
2、既名且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。不庶几，不要幸，先其难乎而后幸，得之时其所也，失之非其罪也，可谓保其身。
3、凡欲解经，必先反诸其身，而安措之天下而可行，然后为之说焉。纵未能尽圣人之心，亦庶几矣。
4、读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。
5、王者以天下为家，何必物在陵中，乃为己有。今因九嵕山为陵，不藏金玉、人马、器皿，用土木形具而已，庶几好盗息心，存没无累。
6、区区数万言一拙作，庶几发古今中外文人骚客之先光，明哲之心据为己有，网罗些愤世嫉俗之言，聊作无病呻吟，供芸芸众生食罢茶间解颐喷饭，待中饱私囊。
7、王之好乐甚，则齐国其庶几乎！
8、“读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”文天祥就义之后的衣带诏，正气浩荡千古，实乃读书人的最高境界。
9、放眼千岭万壑，水叠山重，不觉望峰息心，庶几连做神仙也看得无可无不可了。
10、不怕遭人嫌忌、坚持报道事实的记者，庶几近于“乌鸦嘴”———给一些人带去“晦气”，让一些人又恨又怕。
庶人造句1、黄色原来属于庶人服色，在盛唐时期才开始在宫中流行。
2、贞观十八年，冬十二月壬寅，庶人李承乾卒于黔州。
3、礼不下庶人，刑不上大夫。
4、在这些人物身上，何尝能见到一星半点的格物致知诚意正心修身？见到所谓“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。
5、庶人孝，谨身节用，承顺颜色;天子孝，安国家，定社稷。
6、本文按贵族之妻和庶人之妻两个子场分类，获得了词位。
7、《尚书·洪范》说周武王问政于箕子，箕子建议他除了“谋及卿士”、“谋及卜筮”外，还要“谋及庶人”。
8、庶人官员以牛僧孺为首，故称牛党。
9、春秋时期“父母之命、媒妁之言”出现于庶人婚姻，是基于消解原始对偶婚影响、巩固一夫一妻制婚姻家庭的特定背景，有其进步意义。
10、曰司命，曰中霤……曰灶……;庶士、庶人，立一祀，或立户或立灶。
黎庶造句1、及夫化矛盾，解纠纷，送温暖，走街入户，廉顽立懦，分忧以黎庶，造福于社区，遂赢来熙皞之象、升平之景焉。
2、地产欣荣，民生幸福，喜黎庶登百尺高楼，而今安居雅墅，通达九域康庄，骋怀游目，赏心观胜景，新城美奂画中诗。
3、“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役。
4、四百万黎庶惊雷之哭，声震四宇苍穹，宝岛上，风云色变，若无天地【小学生网整理】。
5、拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。
6、在这些立碑者中，不仅有常见的墓主的门生故吏之类，同时也不乏黎庶平民。
7、有一次到乡邑巡视，见到一棵郁郁苍苍，覆地一亩的棠梨树，欣喜异常，就在树下处理政事、狱事，上至侯伯，下至黎庶都各得其所，无不称宜。
8、史载，昭君出塞后出现了“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”的和平景象，这是说王昭君的历史功绩不容抹杀。
9、吾尝闻将军三人立誓要上报国家，下安黎庶，同心协力，救困扶危，而二位将军却为兄弟小义而忘天下大义，不是有愧玄德公又是什么！
10、念卢俊义，史文恭，许贯忠，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危;上报国家，下安黎庶。
黎庶造句1、及夫化矛盾，解纠纷，送温暖，走街入户，廉顽立懦，分忧以黎庶，造福于社区，遂赢来熙皞之象、升平之景焉。
2、地产欣荣，民生幸福，喜黎庶登百尺高楼，而今安居雅墅，通达九域康庄，骋怀游目，赏心观胜景，新城美奂画中诗。
3、“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役。
4、四百万黎庶惊雷之哭，声震四宇苍穹，宝岛上，风云色变，若无天地【小学生网整理】。
5、拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。
6、在这些立碑者中，不仅有常见的墓主的门生故吏之类，同时也不乏黎庶平民。
7、有一次到乡邑巡视，见到一棵郁郁苍苍，覆地一亩的棠梨树，欣喜异常，就在树下处理政事、狱事，上至侯伯，下至黎庶都各得其所，无不称宜。
8、史载，昭君出塞后出现了“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”的和平景象，这是说王昭君的历史功绩不容抹杀。
9、吾尝闻将军三人立誓要上报国家，下安黎庶，同心协力，救困扶危，而二位将军却为兄弟小义而忘天下大义，不是有愧玄德公又是什么！
10、念卢俊义，史文恭，许贯忠，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危;上报国家，下安黎庶。
庶乎造句1、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
2、读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
3、自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！
4、尝砥砺言行以庶乎中庸，虑造次颠沛忽忘之，因以中庸自号，故人亦从而称之。
5、守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
6、不知贵人意下若何？北征之事庶乎可行否？
7、其尚致知以穷其理，力行以履其事，穷则淑诸身以及其族，达则淑诸时以其人，庶乎不负故家乔木之称，而实尽乎高山景行之道也！
8、荀攸、贾诩，庶乎算无遗策，经达权变，其良、平之亚欤！张良，留侯。
9、先置诸难胜，以求不败之心庶乎近矣。
10、又恐昭穆失序，爰会合族人，共立家谱，庶乎昭穆朗朗，炳若星辰，支泒绵绵，显同江河。
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