继继承什么的成语 | |
补 全 | 继继承承 |
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继继承承 | 指前后相承,延续不断。 唐·韩愈《平淮西碑》:“圣子神孙,继继承承,于千万年,敬戒不怠。” |
继继承什么的相关词语 | |
断断继继 | 【意思解释】1.断断续续﹐时断时续。 |
继继绳绳 | 【意思解释】1.见"继继承承"。 |
继继存存 | 【意思解释】1.见"继继承承"。 |
继继承承 | 【意思解释】1.谓前后相承,延续不断。 |
继继 | 【意思解释】1.相续不绝。 |
酬继 | 【意思解释】1.谓步他人诗韵续作。 |
出继 | 【意思解释】1.过继给别人做儿子。 |
传继 | 【意思解释】1.继承。 |
存亡继絶 | 【意思解释】1.亦作"存亡续絶"。 2.原谓使亡国复存,绝嗣得续。亦泛指使濒临灭亡或已亡者得以继续存在或延续。 |
重明继焰 | 【意思解释】1.谓光焰相继,长明不息。 |
承继 | 【意思解释】①继承:承继父业|启贤,能承继禹之道。②过继:给无子的叔、伯做儿子。 |
出震继离 | 【意思解释】1.谓帝王登基即位。 |
奥地利王位继承战争 | 【意思解释】1740-1748年欧洲的一场国际性战争。1740年神圣罗马帝国皇帝查理六世去世,因无男性继承人,立遗嘱由女儿玛丽亚·特利莎继承奥地利所有领地。但普鲁士、法国等国反对,引起战争。奥地利在英国、俄国等国支持下,保住了玛丽亚·特利莎的继承权。但普鲁士夺得西里西亚,成为强国。 |
碧继翁 | 【意思解释】1.唐刘焘《树萱录》:"剡人贾传于镜湖见二叟并语,一曰碧继翁,一曰篁栖叟,相与吟诗。贾遽揖之,化为白鹭飞去。"后遂以"碧继翁"为白鹭的别名。 |
傍继 | 【意思解释】1.指出继旁系亲属。 |
比肩继踵 | 【意思解释】肩挨着肩,脚挨着脚,形容人多拥挤。也说比肩接踵。 |
覆车继轨 | 【意思解释】1.前面的车翻倒了﹐后面的车继续按旧车辙行进。犹言重蹈覆辙。 |
焚膏继晷 | 【意思解释】点燃灯烛来接替日光照明。形容夜以继日地用功读书或努力工作。 |
法定继承 | 【意思解释】依照法律规定的继承人范围和继承顺序继承。取得法定继承资格的人是法定继承人。在我国,法定继承人有配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。遗产继承顺序:第一顺序为配偶、子女、父母;第二顺序为兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。第二顺序继承人只有在没有第一顺序继承人时才能继承。 |
过继 | 【意思解释】把自己的儿子给没有儿子的兄弟、堂兄弟或亲戚做儿子;没有儿子的人以兄弟、堂兄弟或亲戚的儿子为自己的儿子。 |
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继继承什么的相关成语 | |
继继承承 | 指前后相承,延续不断。 唐·韩愈《平淮西碑》:“圣子神孙,继继承承,于千万年,敬戒不怠。” |
继继存存 | 指前后相承,延续不断。同“继继承承”。 瞿秋白《〈赤都心史〉序》:“只见电影中继继存存陆续相衔的影像,而实质上却是一个一个独立的影片。” |
继继绳绳 | 指前后相承,延续不断。同“继继承承”。 明·宋濂《吴公墓碣铭》:“自时厥后,继继绳绳,予知未有艾也。” |
阿谀奉承 | 阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。 明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回:“他却小器易盈,况且是个小人,在人前不过一味阿谀奉承。” |
百般奉承 | 用各种方式来恭维讨好人。 元·关汉卿《金线池》第一折:“百般奉承他,常怕一个留他不住,怎么刚刚三日,便要赶他出门?” |
承欢膝下 | 承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。 《孝经·圣治》:“故亲生之膝下,以养父母曰严。” |
承平盛世 | 承平:太平。太平、兴盛的时代。 《汉书·食货志》:“王莽因汉承平之业,匈奴称藩,百蛮宾服。” |
承前启后 | 承:承接;启:开创。承接前面的,开创后来的。指继承前人事业,为后人开辟道路。 明·朱国祯《涌幢小品·曾有菴赠文》:“公承前草创,启后规模,此之功德,垂之永久。” |
承嬗离合 | 继承演变。 无 |
承上启下 | 承接上面的,引起下面的。多用在写文章方面。 宋·张炎《词源·制曲》:“思量头如何起,尾如何结,方始选韵,而后述曲,最是过片不要断了曲意,须要承上启下。” |
承上起下 | 指承接前者,引出后者。 《礼记·曲礼上》“故君子戒慎”唐孔颖达疏:“故,承上起下之辞。” |
承天之祜 | 承:蒙受;祜:福。蒙受老天的赐福。 《诗经·小雅·信南山》:“受天之祜。” |
承天之祐 | 承:受;祐:保佑。蒙受老天的保祐。 《周易·大有》:“自天祐之,吉无不利。” |
承天之佑 | 承:受;佑:保佑。蒙受老天的保佑。 《周易·大有》:“自天佑之,吉无不利。 |
承星履草 | 头戴星光,脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。 晋·葛洪《<抱朴子>自叙》:“饥寒困瘁,躬执耕穑,承星履草,密勿畴袭。” |
承先启后 | 继承前代的,启发后代的。 明·朱国祯《涌幢小品·曾有菴赠文》:“公承前草创,启后规模,此之功德,垂之永久。” |
承颜候色 | 看人脸色行事,不敢有不同意见。 《魏书·寇治传》:“畏避势家,承颜侯色,不能有所执据。” |
奉令承教 | 奉:遵从;承:接受。遵从命令,接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。 《战国策·燕策二》:“臣自以为奉令承教,可以免无罪矣,故受命而不辞。” |
奉天承运 | 奉:遵照;奉天:遵从天意,指皇帝受命于天;承运:继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。 明·沈德符《野获编》:“太祖奉天二字,千古独见。故神训中云:皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字,臣下诰敕命中,必首云‘奉天承运皇帝’。” |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?。 《仪礼·士昏礼》:“吾君子顺先典,贶某重礼,某不敢辞,敢不承命。” |
口耳相承 | 指接受传闻。 无 |
开国承家 | 指建立邦国,继承封邑。 无 |
起承转合 | 起:开头;承:承接上文加以申述;转:转折;合:结束。泛指文章的做法。也比喻固定呆板的形式。 清·金圣叹《西厢记读法》:“有此许多起承转合,便令题目透出文字。” |
曲意承迎 | 想方设法奉承讨好别人。同“曲意逢迎”。 无 |
四海承风 | 指全国都接受教化。 《孔子家语·好生》:“舜之为君也,其政好生而恶杀,……是以四海承风。” |
菽水承欢 | 菽水:豆和水,指普通饮食;承欢:侍奉父母使其欢喜。指奉养父母,使父母欢乐。 《礼记·檀弓下》:“啜菽饮水尽其欢,斯之谓孝。” |
慎终承始 | 谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。同“慎终如始”。 无 |
望风承旨 | 指说话行事同机迎合他人意旨。见“望风希指”。 无 |
宣化承流 | 宣布恩德,承受风教。指官员奉君命教化百姓。 语出《汉书·董仲舒传》:“今之郡守、县令,民之师帅,所使承流而宣化也;故师帅不贤,则主德不宣,恩泽不流。” |
先意承颜 | 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。同“先意承志”。 无 |
先意承旨 | 先意:超先想到;承旨:遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图,极力奉承。 《韩非子·八奸》:“此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色,以先主心者也。”《礼记·祭义》:“君子之所为孝者,先意承志,谕父母于道。” |
先意承志 | 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。 西汉·戴圣《礼记·祭义》:“君子之所为孝者,先意承志,谕父母于道。” |
先意承指 | 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。同“先意承志”。 无 |
希旨承颜 | 指言语行动迎合上级的意图。 《孔丛子·抗志》:“希旨容媚,则君亲之。”《汉书·不疑传》:“闻暴公子威名久矣,今乃承颜接辞。” |
一力承当 | 一力:独力。一个人独自负责。 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九:“开棺之罪,我一力当之,不致相累。” |
一脉相承 | 从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。 闻一多《四杰》:“如果我们再知道他们是好到如之问《祭杨盈川文》所说的那程度,我们便更能了然于王、杨与沈、宋所以是一脉相承之故。” |
应天承运 | 顺应天命,受天世运。 无 |
一柱承天 | 比喻人能担当天下重任。同“一柱擎天”。 元·袁桷《李士弘枯木风竹图》诗:“西山古渊人莫测,一柱承天万牛力。” |
比肩继踵 | 比:挨着;踵:脚跟。肩挨着肩,脚跟着脚。形容人很多,很拥挤。 《晏子春秋·杂下》:“临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人。” |
重明继焰 | 指光焰相继,长明不息。 明·李贽《五宗说》:“因其支分派别,源流不绝,则名之曰宗;因其重明继焰,明明无尽,则称之曰灯,其实一也。” |
存亡继绝 | 存:保存;继:接续。恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。 《论语·尧曰》:“兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。”《公羊传·僖公十七年》:“桓公尝有继绝存亡之功,故君子为之讳也。” |
出震继离 | 指帝王登基即位。 无 |
断鹤继凫 | 截短鹤的长腿,接长野鸭的短腿。比喻违反自然规律,办不成的事。 无 |
焚膏继晷 | 膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。 唐·韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。” |
后继无人 | 继:继承。没有后人来继承前人的事业。 无 |
后继有人 | 继:继承。有后人继承前人的事业。 艾芜《鞍钢呵,我回来了》:“这是后继有人,令人喜悦不止。” |
开来继往 | 继承前人的事业,并为将来开辟道路。 无 |
绝长继短 | 绝:截断。截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。 《墨子·非命上》:“古者汤封于毫,绝长继短。” |
继晷焚膏 | 继:继续,接替;晷:日光;膏:油脂,指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。 唐·韩愈《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。” |
继古开今 | 指继往开来。 鲁迅《书信集·致郑振铎》:“先生如离开北平,亦大可惜,因北平究为文化旧都,继古开今之事,尚大有可为者在也。” |
继绝存亡 | 恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家。 《论语·尧曰》:“兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。”《公羊传·僖公十七年》:“桓公尝有继绝存亡之功,故君子为之讳也。” |
箕裘相继 | 箕:簸箕。裘:皮袍。比喻子继父业。 无 |
继往开来 | 继:继承;开:开辟。继承前人的事业,开辟未来的道路。 宋·朱熹《朱子全书·周子书》:“所以继往圣,开来学,而大有功于斯世也。” |
连日继夜 | 指日夜不停。 《后汉书·班固传下》:“及肃宗雅好文章,固愈得幸,数入读书禁中,或连日继夜。” |
难乎为继 | 难于继续下去。 《礼记·檀弓上》:“孔子曰:‘哀则哀矣,而难为继也。’” |
难以为继 | 难于继续下去。 《礼记·檀弓上》:“孔子曰:‘哀则哀矣,而难为继也。’” |
前赴后继 | 前面的冲上去了,后面的紧跟上来。形容不断投入战斗,奋勇冲杀向前。 唐·孙樵《祭梓潼神君文》:“跛马愠仆,前仆后踣。” |
前仆后继 | 仆:倒下;继:接着,跟上。前面的倒下了,后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 唐·孙樵《祭梓潼神君文》:“跛马愠仆,前仆后踣。” |
日以继夜 | 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。 《孟子·离娄下》:“仰而思之,夜以继日。” |
首尾相继 | 指前后连接不断。 无 |
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继绝造句 | 1、本朝传世十六,正统相承,自治冠带之族,继绝存亡,仁恩遐被。 2、日省月试,既禀称事,所以劝百工也;送往迎来,嘉善而矜不能,所以柔远人也;继绝世,举废国,治乱持危,朝聘以时,厚往而薄来,所以怀诸侯也。 3、冯错的遗嘱中,切切托付我代他寻觅传人,好让白虎一脉存亡继绝。 4、通昔年新婚时,夫人问我平生之志,通言道:‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 5、夫锄暴剪恶,大顺也;拯顺扶颠,大义也;出民水火,大仁也;兴灭继绝,大名也;取威定霸,大功也。 6、内设金马、石渠之署,外兴乐府、协律之事,以兴废继绝,润色鸿业。 7、然则司徒果有意矜魏博之危而救之,非徒得存亡继绝之义,亦子孙万世之利也。 8、少年叶天偶得相师传承,究天人之际,通古今之变,为往圣继绝学…… 9、臣等孤存忠心,请我王兴灭继绝,大举遗民,倚喋血世族克难靖国,护秦国根基重振大业。 10、他在悉昙学上更是独继绝学,在学术界相关领域深受推崇。 |
继室造句 | 1、尚老一听,就知道我的意思,说是继室,前妻去世后,才跟他母亲结缡。 2、此人以善妒为名,他是贾充的继室,父亲是城阳太守郭配,伯父是曹魏名将郭淮。 3、因民间继室续弦流行,后来就出个变通法:元配葬于夫左,续弦葬于夫右。 4、一百零八式驭夫之术,可以防小三上位,灭继室填房,还能斗垮红颜知己,拍飞灵魂伴侣同类作品推荐。 5、日常环境嫡女,庶女,继室女——女女不缺。 6、而站在中间的正是卢照辞的二弟卢照秉,乃是卢昌青的继室所出。 7、庶女怎么了?难道庶女就注定了是继室填房命?明慧表示不甘心。 8、待林如海课盐江南之时,米糖已经洗尽繁华,嫁于一乐器行主做继室,闲时教导几个小学生,椿官却为“十秀班”。 9、叶鼎这个人最是不靠谱,儿女情分更是单薄,嫡子完全交给继室照管,自己不闻不问,自己一心只是寻花问柳。 10、难道庶女就注定了是继室填房命?明慧表示不甘心。 |
继晷造句 | 1、焚膏继晷,椽笔为人民鼓呼;兀兀穷年,蜡炬为桃李成灰,这样的不眠者令人钦敬。 2、“焚膏继晷,兀兀穷年”,两盏燃烧了年的油灯终于耗尽了最后一滴膏油,顽强燃烧到最后一息。 3、他的成功因素不在于天赋条件,而是那股焚膏继晷的向学精神。 4、夜者日之余也,吾必继晷焉,灯必亲,薪必然,膏必焚,烛必秉,蜡必濡,萤必照,月必带,雪必映,光必隙,明必借,暗则记。 5、他成年累月焚膏继晷地勤奋学习,后来考取了博士。 6、遂焚膏继晷,力拼五个月,决战三百场,过五关斩六将,英姿勃发,势在必得。 7、要成为一个学者,就必须发愤忘食,焚膏继晷,埋首读书研究,才会有所成就。 8、什么叫做废寝忘食,什么叫做焚膏继晷,她是实实在在地体会到了。 9、深夜,他焚膏继晷地凝听灌音机,播放的声音固然不会是波兰语可也不像苏格兰话。 10、为了应付即将来临的期末考,他一改平日的懒散,焚膏继晷地用功。 |
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