晨羲的意思 | |
词语 | 晨羲 |
解释 | 【意思解释】1.见"晨曦"。 |
组成 | 晨 - 羲 - |
拼音 | [chén] [xī] |
单字 |
[晨]:晨
(会意。从臼,从辰,辰时也。辰亦声。本义星名。即房星) 清晨
晨,早昧爽也。--《说文》
晨,早也。--《尔雅》
夜乡晨。--《诗·小雅·庭燎》
昏定而晨省。--《礼记·曲礼》
丙之晨。--《国语·晋语》。注早朝也。”
而以昏晨犯山川。--《韩非子·解老》
晨起不辨衣履。--清·周容《芋老人传》
从者多艰其昏晨之往来。--明·刘基《苦斋记》
又如凌晨五时;霜晨;晨步(清晨散步);晨省(早晨向父母问安);晨安(早安);晨暝(旦夕);晨旭(朝日);晨旦(天亮)
晨 chén早晨。有时也指零时以后至中午前的一段时间清~、凌~两点。
【晨昏】早晨和晚上。
【晨曦】早晨的阳光。又称晨光。
【晨星】地球公转运行到太阳以西,黎明前出现在东方地平线上的行星。
【晨钟暮鼓】见【暮鼓晨钟】。
晨chén清早,太阳升起的时候清~。早~。,● 晨chén ㄔㄣˊ◎ 清早,太阳出来的时候:早晨。凌晨。晨光。晨 [羲]:羲 (形声。从兮,义声。本义气) 同本义 羲,气也。--《说文》 假借用于专名。传说中古代帝王伏羲的简称 伏羲氏之有天下也。--《书·序》 基隆于羲农,规广于黄唐。--《文选·班固·答宾戏》 又如羲文(指伏羲和文王);羲轩(指伏羲和轩辕);羲唐(指伏羲和尧帝);羲皇(指伏羲氏);羲炎(指伏羲和炎帝);羲黄(指伏羲和黄帝) 传说尧时掌天文的官吏羲氏(羲仲和羲叔)的简称 羲和盖天地始生主日月者也。--《山海经·大荒南经》注 乃命羲和,钦若昊天,…--《书·尧典》。陆德明释文羲、和,马云‘羲氏 羲xī姓。,● 羲xī ㄒㄧˉ◎ 〔伏羲〕中国神话中人类的始祖,和“女祸”、“神农”并称太古的三皇。简称“羲”,如“羲皇”,“羲炎”(伏羲和炎帝 |
近义词 | |
反义词 |
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晨羲造句 |
晨羲相关的成语 | |
晨参暮礼 | 指早晚参拜。 |
晨参暮省 | 按礼节朝暮参拜问安。 |
晨炊星饭 | 清晨烧早饭,入夜才吃晚饭。形容早出晚归,整日辛勤劳苦。 |
晨提夕命 | 犹言朝夕教诲。 |
晨光熹微 | 熹微:天色微明。早上天色微明。 |
晨昏定省 | 晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。 |
晨兢夕厉 | 兢,小心谨慎;厉,严格。指终日勤勉谨慎。 |
晨秦暮楚 | 犹言朝秦暮楚。比喻反复无常。 |
晨兴夜寐 | 兴:起。早起晚睡。形容勤劳辛苦。 |
晨钟暮鼓 | 暮:傍晚。佛教规矩,寺里晚上打鼓,晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。 |
花晨月夕 | 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。 |
昏定晨省 | 昏:天刚黑;省:探望、问候。晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。 |
连昏接晨 | 通宵达旦。整日整夜。 |
寥若晨星 | 寥:稀疏。稀少得好象早晨的星星。指为数极少。 |
连昬接晨 | 昬,同“昏”。通宵达旦。整日整夜。 |
昧旦晨兴 | 指天不亮就起来。多形容勤劳或忧心忡忡难以入睡。昧旦,天将明未明;破晓。 |
暮鼓晨钟 | 佛教规矩,寺里晚上打鼓,早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。 |
暮礼晨参 | 指早晚礼佛参禅。 |
牝鸡晨鸣 | 母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。同“牝鸡司晨”。 |
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晨餐 | 【意思解释】1.亦作"晨飡"。 2.早饭;早晨吃饭。 |
晨兢夕厉 | 【意思解释】1.谓终日勤勉谨慎。 |
晨凫 | 【意思解释】1.指野鸭。 2.船名。 |
晨间 | 【意思解释】1.早晨。 |
晨晷 | 【意思解释】1.清晨的时光。 |
晨提夕命 | 【意思解释】1.犹言朝夕教诲。 |
晨飡 | 【意思解释】1.见"晨餐"。 |
晨羞 | 【意思解释】1.早餐。 |
晨退 | 【意思解释】1.早朝退班。 |
沈阻 | 【意思解释】1.犹阻深。阻隔至甚。 |
沈宏 | 【意思解释】1.亦作"沉宏"。 2.深沉宏大。 3.沉重洪亮。 |
沈宋 | 【意思解释】1.唐诗人沈佺期﹑宋之问的并称。 |
沈没 | 【意思解释】1.亦作"沉没"。 2.没入水中。 3.借指死亡。 4.埋没;湮没。 5.落入。 6.隐没;消失。 7.犹沉迷;沉浸。 8.降落。 |
沈甸甸 | 【意思解释】1.亦作"沉甸甸"。 2.形容物体分量重或心情沉重。 |
沈秀 | 【意思解释】1.亦作"沉秀"。 2.深沉秀发。 |
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宓羲造句 | 1、昔宓羲氏之有天下,感龙马之瑞,负天地之数,出于河,是为龙图者也。 2、伏羲又作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊,史记中称伏牺。 3、宓羲又变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。 4、附近的部落纷纷来投,就这样好像滚雪球一样越滚越大,宓羲又变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来的母系社会。 5、女娲出生于成纪,亦姓风,蛇身人首,有神圣之德,代宓羲立,号曰女胥氏,无革造,惟作笙簧,故易不载,不承五远。 6、又称宓羲、庖牺、包牺、牺皇、皇羲、太昊等,《史记》中称伏牺,传说中的中国古代君主。 7、宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊都是出自伏羲氏的部落首领,他们处于不同时代,但地位相同,且都可称。 8、 9、 10、 |
伏羲造句 | 1、伏羲一画开天,世界开始有了它的秩序。 2、伏羲族在河南控制区域的文化有人称之为大汶口文化颍水类型。 3、刘歆根据当时人们的古史观念,将古帝的代序从黄帝向上推,认为最古的帝王应是伏羲。 4、太昊还有一个名字叫伏羲,也是中国古代三皇之一。 5、远古时代,诞生于阆水之滨的人祖华胥,在这里孕育了伏羲女娲兄妹。 6、在武术之乡河南淮阳,有不少风格独特的拳种,伏羲八卦拳就是其中一个。 7、天女女娲和人王伏羲本是那世间最为倒霉的母亲—华胥氏误踩雷神脚印生出来的一对“野种”,却也在漫长的开世过程中按捺不住寂寞,私下偷情,做了一对地下夫妻。伊雪枫叶 8、伏羲氏、燧人氏的社会跟现代的社会是完完全全不同的规模。结构不同,政府需要做的事也不同。 9、传说她与伏羲是兄妹,她与伏羲结婚而产生人类,后来女娲禁止兄妹相婚,这反映了中国原始时代由血缘婚进步到族外婚的情况。 10、伏羲一画开天,是人类认识史上的飞跃,人类从此步人了文明的纪元。 |
伏羲造句 | 1、伏羲文明是中华文化的本源,中华儿女得以生息繁衍壮大的命脉. 2、然而,也正是伏羲能攀缘上下,反映在华夏先民心目中伏羲,只是一位“绝地天通”时代,与神有着区别的人。 3、但是另一种传说是:女娲是与伏羲为兄妹. 4、伏羲以其超人的智慧创造了辉煌的文化,伏羲文化时期文明因素如城址、铜器、文字的出现,为解决中原文明起源问题提供了重要线索。 5、莫问卜,人生吉凶皆自速,伏羲文王若无死,今人不为古人哭,只有懂得疲倦的人,才能理解,为什么风尘浪子们,奔波江湖的人们,特别眷恋如家的温柔,因为我们——都是没有归宿的人......藤萍 6、太昊伏羲是多民族融合的代表,以“羲黄”代替“炎黄”作为我们民族的共同先祖更具有广泛意义。 7、伏羲族在河南控制区域的文化有人称之为大汶口文化颍水类型。 8、伏羲是“中华人文初祖”,与三皇之一的女娲,均生于成纪,即今甘肃天水秦安。 9、其次是关于人类创生的女娲和伏羲神话. 10、有人相信易经是由传奇故事中中国的皇帝伏羲氏创立的。 |
伏羲氏造句 | 1、有人相信易经是由传奇故事中中国的皇帝伏羲氏创立的。 2、太伏羲氏是不同部落在中原融合的结果,而龙作为中华民族的标志,同样是在河南濮阳“龙”的基础上最终形成的。 3、伏羲氏、燧人氏的社会跟现代的社会是完完全全不同的规模。结构不同,政府需要做的事也不同。 4、伏羲台是伏羲氏的生息之地,他曾于此继天立极,通德类情,开天明道。 5、八卦传说起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。 6、承庖羲之本,(伏羲氏禅位与炎帝神农氏)以火德王。 7、伏羲氏裔孙中有个叫羲仲的,出于震位,世代执掌东方青阳令。 8、伏羲氏时代人类还处于幼年时期,日出日入,月圆月缺,春夏秋冬,寒来暑往,燕去雁归,草木荣枯,冰封解冻,渔汛花期,都给人以直观的感受。 9、伏羲氏一画开天之后,宇宙的生发过程即是我们知道的太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,然后演变成六十四卦,最终演绎出很多宇宙人生的哲理。 10、名伏羲,又称伏羲氏、庖羲氏、庖牺氏、宓牺氏。 |