忘其所以的意思 | |
成语 | 忘其所以 |
拼音 | wàng qí suǒ yǐ |
释义 | 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。 |
出处 | 明·冯梦龙《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“夫人倾身配奉,忘其所以。” |
组成 |
忘:忘
(会意兼形声。从心,从亡,亡亦声。本义忘记,不记得)
同本义
忘,不识也。--《说文》
德音不忘。--《诗·郑风·有女同车》
中年病忘。--《列子·周穆王》。释文不记事也。”
忘路之远近。--晋·陶渊明《桃花源记》
宠辱偕忘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
忘身于外。--诸葛亮《出师表》
又如忘魂(忘怀);忘昏(忘怀);忘反(流连忘归);忘年(忘记年岁);忘味(忘记美食的滋味);忘食(忘了吃饭);忘却(不记得);忘生舍死(忘却性命,不怕牺牲);忘先(忘记祖先)
玩忽,怠忽
夙夜不敢忘怠。
忘wàng
⒈不记得~记。~我劳动。~恩负义。
⒉忽略,遗漏~却。~掉了。搞卫生,别~了死角。
忘wáng 1.丧失,失去。 2.通"亡"。终止;断绝。
忘wú 1.见"忘其"。,● 忘wàng ㄨㄤˋ◎ 不记得,遗漏:忘记。忘却。忘怀。 其:其〈名〉 通期”。期限 既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》 其 〈代〉 (形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等) 彼、他 郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》 又如独善其身 她 它 或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》 他们;她们;它们 他的 他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子· 其qí ⒈第三人称代词。他(她、它),他的,他们,他们的~貌不扬。劝~自力。促~成功。人尽~才。各得~所。 ⒉指示代词。那(这),那(这)些,那(这)样不乏~人。确有~事。 ⒊连词。如果,假使若~为难,你就不去。 ⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等~奈我何?尔~勉之。 ⒌虚指,无实在意义北风~凉。夸夸~谈。 ⒍ ⒎ ⒏ ⒐ ⒑ 其jī 1.助词。用于疑问代词之后,表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。 其jì 1.助词。常用在"彼"之后。,● 其qí ㄑㄧˊ◎ 第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、“他们(她们)的”、“它(们)的”:各得其所。莫名其妙。三缄 所:所 (形声。从斤,户声。斤,斧子。本义伐木声) 所”假借为处”。处所;地方 有截其所。--《诗·商颂·殷武》 不可不为择所而后错之。--《荀子·王霸》 必于无人之所。--《吕氏春秋·达郁》 僻远悠闲之所。--《吕氏春秋·谨听》 不如早为之所。--《左传·隐公元年》 持童抵主人所,愈束缚牢甚。--唐·柳宗元《童区寄传》 成反复自念,得无教我猎虫所耶?--《聊斋志异·促织》 汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?--清·袁枚《祭妹文》 又如哨所;寓所;诊所;交易所;看守 所suǒ ⒈地方处~。住~。 ⒉机关或其它办事的地方派出~。研究~。医务~。 ⒊量词。指房屋两~住房。三~医院。 ⒋在动词前,〈表〉承受动作的事物亲眼~见。各尽~能。家中~寡有者。我~需要的。 ⒌跟"被"、"为"等合用,〈表〉被动被人~笑。这里的困难已为我们~克服。 ⒍ ①〈表〉因果关系,常与"因为"相应因为她有急事要办,~以不来了。 ②〈表〉用来~以责己者严,~以责人者宽。 ③〈表〉实在的情,● 所suǒ ㄙㄨㄛˇ◎ 处,地方:住所。哨所。场所。处 以:以 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义用) 同本义。有一部分现已弱化成了介词 以,用也。--《说文》 以,用也。--《小尔雅》 凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》 封疆社稷是以。--《左传·定公十年》 纯以形式。--蔡元培《图画》 如或知尔,则何以哉?--《论语》 又如以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目 的) 使,令 向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》 又如以彰 以yǐ ⒈拿,把,用,将~礼相待。~理服人。~儆效尤。~退为进。~逸待劳。 ⒉依,顺,按照~次进入。~此类推。 ⒊因,因为不~人废言。不~失败而灰心。 ⒋在,于(指日、时)~1921年7月1日成立了中国共产党。 ⒌来,目的在于学文化,~增长知识。遵守交通规则,~免发生车祸。 ⒍连词~及。~至(一直到)。~致(因而)。所~。 ⒎文言连词。用法同"而"城高~厚。地广~深。 ⒏语气词。跟"可",● 以yǐ ㄧˇ◎ 用,拿,把,将:以一当十。以苦为乐。以身作则。 |
忘其所以的成语故事 |
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安不忘危 | 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。 |
背恩忘义 | 背:背叛。指背弃恩德,忘却道义。 |
半面不忘 | 见过面就不遗忘。形容记忆力极强。 |
不忘沟壑 | 沟壑:山沟。念念不忘为正义而死,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。 |
不忘故旧 | 故旧:旧交、旧友。不忘记老朋友。 |
背义忘恩 | 指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
出公忘私 | 出于公心忘掉私情。 |
从流忘反 | 指习从流俗而不可扭转。 |
宠辱皆忘 | 受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。 |
丢三忘四 | 形容做事马虎粗心,不是丢了这个,就是忘了那个。同“丢三落四”。 |
得兔忘蹄 | 犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。 |
得鱼忘筌 | 筌:捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。 |
得鱼忘荃 | 比喻已达目的,即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。 |
得意忘象 | 指只取其精神而无视其形式。 |
得意忘形 | 形:形态。形容高兴得失去了常态。 |
得意忘言 | 原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。 |
负恩忘义 | 忘记别人对自己的恩德和好处,做出对不起别人的事。同“负恩背义”。 |
发愤忘食 | 努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。 |
废寝忘餐 | 忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。 |
废寝忘食 | 废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。 |
爱之欲其生,恶之欲其死 | 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 |
避其锐气,击其惰归 | 其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。 |
不在其位,不谋其政 | 不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。 |
出其不意,攻其不备 | 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。 |
出其不意,攻其无备 | 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。 |
出其不意,掩其不备 | 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。 |
攻其一点,不及其余 | 对于人或事不从全面看,只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。 |
工欲善其事,必先利其器 | 器:工具。要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。 |
见其一未见其二 | 知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。 |
金玉其外,败絮其中 | 金玉:比喻华美;败絮:烂棉花。外面象金象玉,里面却是破棉絮。比喻外表很华美,而里面一团糟。 |
如闻其声,如见其人 | 象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。 |
听其言而观其行 | 听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。 |
有其父必有其子 | 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。 |
嘤其鸣矣,求其友声 | 嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。 |
以其人之道,还治其人之身 | 以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。 |
知其一,不知其二 | 知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。 |
知其一不知其二 | 只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。 |
只知其一,不知其二 | 只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。 |
只知其一,未知其二 | 形容了解的情况不全面。同“只知其一,不知其二”。 |
知其一,不知其二 | 知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。 |
尺有所短,寸有所长 | 短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。 |
祸兮福所倚,福兮祸所伏 | 倚:倚靠;伏:隐藏。祸中有福,福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。 |
所见所闻 | 看到的和听到的。 |
十目所视,十手所指 | 指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。 |
所作所为 | 指人所做的事。 |
阿其所好 | 阿:曲从;其:他的;好:爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。 |
不出所料 | 事由变化,在预料之中。形容原先预料的准确。 |
不得其所 | 原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。 |
百无所成 | 犹言一事无成。 |
不知所错 | 错:错开;处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。 |
不知所措 | 措:安置,处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。 |
不知所厝 | 厝:放置;安排。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。 |
不知所出 | ①不知道从哪里来的。②不知道该怎么办。 |
不知所可 | 不知道该怎么办才好。 |
不知所云 | 云:说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱,无法理解。 |
不知所以 | 以:原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。 |
不知所言 | 形容说话内容混乱,无法理解。同“不知所云”。 |
不知所终 | 终:最后,结局。不知道结局或下落。 |
畅所欲为 | 痛痛快快地做想做的事。 |
畅所欲言 | 畅:尽情,痛快。畅快地把要说的话都说出来。 |
差以毫厘,谬以千里 | 差:相差;毫厘:很小的计量单位;谬:同“缪”。开始时相差很微小,结果会造成很大的错误。 |
淡泊以明志,宁静以致远 | 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
方以类聚,物以群分 | 方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。 |
以狸致鼠、以冰致绳 | 用猫招引老鼠,用冰作绳索。比喻事情不能成功。 |
以眼还眼,以牙还牙 | 用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。 |
严以律己,宽以待人 | 律:约束。对自己要求严格,待别人则很宽厚。 |
一则以喜,一则以惧 | 一方面高兴,一方面又害怕。 |
爱人以德 | 爱人:爱护别人;德:德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。 |
不随以止 | 不跟随别人而半途停止。 |
不以辞害志 | 辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。 |
不以规矩,不成方圆 | 规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。 |
不以规矩,不能成方圆 | 比喻做事要遵循一定的法则。 |
饱以老拳 | 饱:充分;以:用。痛打,尽情地揍。 |
邦以民为本 | 古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 |
不以人废言 | 废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。 |
不以为耻 | 不认为是可耻的。指不知羞耻。 |
不以为奇 | 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。 |
不以为然 | 然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。 |
不以为意 | 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。 |
不以一眚掩大德 | 以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 |
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忘其所以造句 |
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瓦解土崩 | 象土崩塌,瓦破碎一样,不可收拾。比喻彻底垮台。 《史记·秦始皇本纪》:“秦之积衰,天下土崩瓦解。” |
遗艰投大 | 指交给重大艰难的任务。同“遗大投艰”。 无 |
遗迹谈虚 | 指舍弃根据而空谈玄虚。 宋·程大昌《〈演繁露〉序》:“然有退之(韩愈)之学则可,无退之之学而遗迹谈虚,恐援据所及,金根金银或相贸易,并可赧矣。” |
物竞天择 | 物竞:生物的生存竞争;天择:自然选择。生物相互竞争,能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律,后也用于人类社会的发展。 清·梁启超《新中国未来记》第三回:“因为物竞天择的公理,必要顺应著那时势的,才能够生存。” |
文经武略 | 经世的文才和军事谋略。 无 |
武爵武任 | 依据战功的大小给以爵位和官职。 《商君书·去强》:“兴兵而伐,则武爵武任,必胜。” |
文经武纬 | 经、纬:编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。 唐·颜真卿《郭公庙碑铭》:“文经武纬,训徒陟步。” |
惟精惟一 | 指精纯专一。 无 |
望其项背 | 项:颈的后部。望见他的颈项和后背。比喻赶得上。 清·汪琬《与周处士书》:“言论之超卓雄伟,真有与诗书六艺相表里者,非后世能文章家所得望其肩项也。” |
文君新寡 | 指妇女死去丈夫不久。 《史记·司马相如列传》:“是时卓王孙有女文君,新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。……既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。” |
文江学海 | 比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。 唐·郑愔《柏梁体联句》:“文江学海恩济航。” |
文君新醮 | 醮:旧指女子出嫁,这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。 《史记·司马相如列传》:“是时卓王孙有女文君,新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。……既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。” |
蜗角虚名 | 蜗角:蜗牛的角,比喻细微。微小而没有作用的名声。 宋·苏轼《满庭芳》词:“蜗角虚名蝇头微利,算来着甚干忙。” |
瓦解星散 | 像瓦片破裂,像星星飞散。比喻家人离散,各奔东西。亦作“瓦解星飞”。 无 |
文籍先生 | 称熟悉文献典籍的人。 无 |
雾集云合 | 形容众多的事物聚集在一起。 无 |
我见犹怜 | 犹:尚且;怜:爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。 南朝宋·虞通之《妒记》:“我见汝亦怜,何况老奴。” |
蜗角蝇头 | 蜗角:蜗牛的触角;蝇头:苍蝇头。比喻获利甚微,不足挂齿。 《庄子·则阳》:“有国于蜗之左角者,曰触氏,有国于蜗之右角者,曰蛮氏,时相与争地而战,伏尸数万,逐北,旬有五日而后反。” |
罔极之恩 | 罔:无,没有;极:尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。 《诗经·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极!”唐·陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》:“缅维罔极之恩,思崇永锡之道” |
物极则反 | 事物发展到极限就会向相反的方面转化。 无 |
外强中干 | 干:枯竭。形容外表强壮,内里空虚。 《左传·僖公十五年》:“今乘异产以从戎事,及惧而变,……外强中干,进退不可,周旋不能,君必悔之。” |
外强中瘠 | 外表上好象很强大,实际上很虚弱。 无 |
乌集之交 | 指以利聚合,不以诚相待的交情。 无 |
枉己正人 | 枉:弯曲,不正;正:纠正。自己立脚不正,却要去纠正别人。 《孟子·万章上》:“吾未闻枉己而正人者也。” |
未竟之志 | 没有完成的志向。 无 |
乌集之众 | 犹言乌合之众。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 无 |
蜗角之争 | 比喻为了极小的事物而引起大的争执。 《庄子·则阳》:“有国于蜗之左角者,曰触氏,有国于蜗之右角者,曰蛮氏,时相与争地而战,伏尸数万,逐北,旬有五日而后反。” |
韦裤布被 | 韦:熟皮叫韦,生皮称革。熟皮作裤子,粗布作被。形容生活很节俭。 无 |
妄口巴舌 | 比喻胡言乱语。有时也指造谣污蔑。 无 |
枉口拔舌 | 比喻肆意胡说。多指造谣生事。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第25回:“是那个嚼舌根的?没空生有,枉口拔舌,调唆你来欺负老娘!” |
未可厚非 | 厚非:过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。 《汉书·王莽传中》:“莽怒,免英官。后颇觉悟,曰:‘英亦未可厚非。’” |
魏颗结草 | 表示受恩深重,竭力报效之意。 春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之,后与秦将杜回战于辅氏,“颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:‘余,而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。 |
枉口嚼舌 | 比喻肆意胡说。多指造谣生事。同“枉口拔舌”。 无 |
枉口诳舌 | 比喻肆意胡说。多指造谣生事。同“枉口拔舌”。 无 |
亡可奈何 | 无可奈何。指只能如此,没有别的办法。 无 |
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忘其所以其他造句 | |
公而忘私,国而忘家造句 | 1、“天下为公、公而忘私、国而忘家”,是中华民族的优秀传统美德。 2、在这种崇尚道义的思想哺育下,中华民族形成了公而忘私,国而忘家,始终把国家民族利益放在第一位的优秀文化传统。 3、她如此热衷于追星,是因为演员们都是为公而忘私,为国而忘家,不计片酬,甘愿为抗日救亡作贡献,是令人敬仰的文艺战士。 4、为了江山社稷,公而忘私、国而忘家,当时晋国的有关仁人志士真不简单。 5、有人说,时代不同了,也要承认干部有自身的权益,用“公而忘私、国而忘家”的理想标准要求干部已不太现实。 6、 7、 8、 9、 10、 |
忘归造句 | 1、龙头舴艋吴儿竞,笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定。行云去后遥山暝,已放笙歌池院静。中庭月色正清明,无数杨花过无影。张先 2、一天晚上,王直到王千户的船上饮酒,乐而忘归。 3、这里,海滩漫步客欢喜,陶然自得人忘归。【小学生网】 4、愿公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。———————山鬼。屈原 5、昏旦变气候,山水含清晖;清晖能娱人,游了?忘归。谢灵运 6、放逸者流宕而忘归,穿凿者补缀而不足。 7、她在月下做个寂寥的人,守夜的人,醒时露宿,迷时忘归路的人。简媜 8、穆王使造文御,西巡狩,见西王母,乐而忘归。 9、过五关,战六将,我七上八下,九出九回,杀得我乐而忘归。 10、天柱峰周围有狮子峰、回舶峰、莲花峰等奇峰罗列,景色佳丽如画,故古人在石壁上刻上“忘归”。 |
忘八造句 | 1、张之洞兴奋得不得了,亲拟谢恩折子,得意忘形,自命为“敢忘八表经营”的话,一时传为口实,而挖苦他最厉害的,不是别人,正是他的堂兄张之万。 2、一把年纪忘八端,脸带晦气头带祟。 3、实际上,这一俗语是“忘八端”的谐音。 4、因为***在给臧克家和徐迟的信中有个自解,说“全世界反动派从去年起,咒骂我们”,“我的这两首诗,也是答复那些忘八蛋的”。 5、无法无天的忘八羔子!也像极了贾母骂紫鹃:你这小蹄子!曾机长骂人,把“央企”二字刻在脸上,底气就足得很。 6、忘了这八字会被斥之为“忘八”,写对联的少写最后那个“耻”字,就转着弯子骂人“无耻”。 7、自古做人有忠孝节悌礼义廉耻八节之说,做人而不懂羞耻,从来为人所不齿,被呼之为“忘八”。 8、比如姓王,就改成性“忘”,名“八代”,我相信,“忘八代”肯定比“王*蛋”更奇特,摇号设备一定会牢牢记住,并在成千上万人中让其脱颖而出。 9、忘八蛋,滚出去!司令遵命,愤然滚出。 10、但是有些人却忘了这八个字,这些人被称为忘八端。 |
忘恩造句 | 1、当我说这句话的时候,我突然觉得在接受这么精致的礼物之后说这种话,真是有点忘恩负义。 2、她就是这样一个人,对于这种不明所以的恩情,她宁愿忘恩负义也不要自作多情。童葵 3、他的很多批评,都是“对事不对人”的,不过,有些关于曾国藩的批评,被有心人传给曾国藩,曾当然觉得左忘恩负义。 4、这一走不要紧,他却遂生邪念,忘恩负义,村村说唱,乡乡张贴,谣言惑众,极尽对武县令恶意中伤污辱诋毁之能事。 5、你这样对待救命恩人,如此忘恩负义,迟早会受到上天的惩罚。 6、权势认为牺牲者的痛苦是忘恩负义。泰戈尔 7、忘恩负义、背信弃义、恩将仇报、背恩忘义等词语,用在他身上是最合适不过了。 8、我们怎能违背良心,做忘恩负义的事呢? 9、嫉妒和忘恩负义的人,只会破坏自己的人生。 10、孙武连忙摆手,说老板对他恩重如山,他不能因为这点蝇头微利而忘恩负义,背叛了老板了,同时也毁了自己的锦秀前程。 |
忘返造句 | 1、海子便是湖泊,三十余座波光粼粼的湖泊,嵌镶在亭亭玉破的青翠松林间,湖光倩影,一片安谧,渔翁行船,白鹭划波,如诗如画,让人流连忘返。 2、桂林山水甲天下,去过的人都流连忘返,为那里的山水赞叹不已。 3、我常常在书的海洋中流连忘返,有时漫不经心的翻开一本书,立刻就被作者妙笔生花的文章吸引住了。 4、这里的景色和城市里的浮华截然不同,这里的空气清新,花团锦簇,鸟儿欢乐的歌唱,真是美不胜收,让人流连忘返啊! 5、在美麗的西子湖畔,欣賞那湖光山色,江山如畫的景色時,讓人留戀忘返,非常喜愛這景色美麗、富饒的魚米之鄉,難怪古人將蘇杭比做人間天堂! 6、西湖水峰峦雄伟虽没有大海波澜壮阔,没有桂林水秀丽,西湖周围的山虽没有泰山雄伟,没有香山红叶似火,也没有黄山怪石嶙峋、危峰兀立但文化底蕴却比他们高,无论是山还是水都蕴藏着一个奇妙的故事。我被西湖深深的吸引住了,令我流连忘返。 7、走进公园,满园春色,真是美不胜收,让人流连忘返。 8、阳春三月,郊外桃红柳绿的景象令无数城市人流连忘返。 9、“十一”黄金周期间,新疆喀纳斯旅游风景区秋色宜人、风景如画,醉人的湖光山色吸引众多中外游客流连忘返。 10、公园里的花儿五彩缤纷,使人流连忘返。 |
攻其一点,不及其余造句 | 1、这种"攻其一点,不及其余"的做法,不能真实反映历史的本来面目。 2、我们应顾全大局,不应攻其一点,不及其余。 3、攻其一点不及其余”,上校的军事策略是:先从一个方面寻求决定性的突破,然后再来乘胜追击继续扩大战果。 4、嘿,小家伙居然懂得攻其一点不及其余的道理。 5、因为自己兵力不多,所以徐成只能攻其一点不及其余,只是攻打西门,将其余的三个门统统放弃。 6、但徐成依旧是攻其一点不及其余,他想用强烈的视觉冲击,用雷霆一击般的攻击打下信阳城,以震慑那些心理上有些摇摆不定的人。 7、不过还好他有我们这些队友帮他分担,我们采取的战术是攻其一点不及其余,这样效率非常高,基本上一头僵尸不到十秒钟就可以解决掉。 8、方舟子有一定的专业基础,但言之不详,失之于漏;他过去的有些言论也很不靠谱,比如他否定祖国医学,是一个攻其一点不及其余的过激论者。 9、违规违法的客观事实,而是抓住了九洲公司提供的假职代会决议,与海鼎公司相互配合,攻其一点,不及其余,把“以事实为根据,以法律为准绳”通通扔在脑后. 10、 |
取其精华,去其糟粕造句 | 1、在继承文化遗产时,我们要取其精华,去其糟粕。 2、读书要用批判的眼光,要取其精华,去其糟粕。邓拓 3、外国的东西应当学,但要取其精华,去其糟粕。 4、对于古代和外国的文学作品,我们要取其精华,去其糟粕,不能生吞活剥地全部吸收。 5、在学习西方文化的时候,必须要懂得如何取其精华,去其糟粕,如果盲目地学习就容易犯"东施效颦"一样的错。 6、采取西方全国办法的关键在于取其精华,去其糟粕. 7、对于外来文化,我们要取其精华,去其糟粕. 8、而成品与成品之间也能相互合成,取其精华,去其糟粕,升级品质。 9、危机之下,魂生脑海中的意识不断转动着,一道道信息取其精华,去其糟粕。 10、晚辈只是喜欢研究而已,听多了江湖人士的评头论足,取其精华,去其糟粕,为我所用罢了。 |
宁可信其有,不可信其无造句 | 1、宁可信其有不可信其无啊!青宇立刻清醒过来,眼神凌厉,果断下令。 2、难道之前那种异样的灵压是我感觉错了?宁可信其有,不可信其无,就算是我之前感觉错了也要加以验证。 3、有人说,鬼这东西,宁可信其有,不可信其无。 4、欧阳锋宁可信其有,不可信其无,往往事先要做出最坏的打算,以免到时措手不及,坏了大事。 5、算了!宁可信其有,不可信其无,我还是快点转移阵地的好,免得真的跑到地狱里去,那就算是我有那股力量也是不够用的。 6、不一定,宁可信其有,不可信其无,事后我们抓到他问问,毕竟这可不是小事。 7、还记得之前有一阵子在灵异电影里常常出现碟仙,因为这种事情宁可信其有不可信其无,所以都建议大家不要去碰,以免惹祸上身。 8、最主要的是此事可信度还是蛮高的,另外为今之事也只能是宁可信其有,不可信其无了。 9、白小雨也不知道这到底是不是真的这样,但这可是人命关天的大事,宁可信其有不可信其无,所以他不敢大声说话。 10、陆萧然不作回应,跳到了沙地上,朝着黑塔那边走过去,其他人虽然还持有观望态度,但是宁可信其有不可信其无,纷纷跟上陆萧然的脚步。 |
爱之欲其生,恶之欲其死造句 | 1、爱之欲其生,恶之欲其死。 2、爱之欲其生,恶之欲其死,这不是唯物主义的态度。 3、爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。 4、而抒情则相反,是以主观为特点的,以片面为生命,爱之欲其生,恶之欲其死。 5、伊民众爱之欲其生,恶之欲其死。 6、这就是“爱之欲其生,恶之欲其死。 7、至于对于殊样社会的态度,用个不好的典故便是“爱之欲其生,恶之欲其死”,用个好典故,便是“见善若惊,疾恶如雠。 8、但是,这一回表达出来的态度简直是爱之欲其生,恶之欲其死,很极端。 9、对***这个人,不管你喜欢不喜欢,是敬佩还是厌恨,是爱之欲其生还是恶之欲其死,他都是一个客观存在。 10、其实贪狼入命的人,在性格方面有著爱恶分明的特性,所谓爱之欲其生,恶之欲其死。 |
出其不意,攻其无备造句 | 1、丁浩然看曹操长得不是很魁梧,就想出其不意攻其无备的一招制胜。 2、是的大哥,这才加真正的出其不意攻其无备。 3、你在他们的地盘上搞事,本就应该采取老三的说法,出其不意攻其无备,或许能收到奇功。 4、嘿嘿!妙!妙!这就是意料之外,情理之中,出其不意攻其无备啊! 5、韩光准备出其不意攻其无备,同时出其不意掩其不备的对十人展开攻势,残狼收回嬉笑的表情,转化为一身的寒气,语气冰冷的说道:“废掉他。 6、说完右手出其不意攻其无备,一镰刀划向灵魂的脖子。 7、此次乃是采取的瞒天过海之计,所以要做到瞒天,就必须截断敌情报的传递为目的,使得敌中枢毫无发觉,以达到出其不意攻其无备的战略。 8、不着急,再等等,我们这样上去效果不大,我们要打就要出其不意攻其无备,这样才能起到决定性效果。 9、天下招式唯快不破,战事上也是同样的,无论是孙子兵法,还是后世的闪电战法,侧重点都是一个快字,出其不意攻其无备。 10、虽然有器感,但依然有点生涩,郭飞觉得,佩戴专用的飞镖、飞刀,多加练习后,将会是自己出其不意攻其无备的杀手锏。 |
所所造句 | 1、国际战略研究所所长埃斯堡解释,法国战机使用的炸弹、导弹等大部分自行生产,供应问题不大,而英国战机使用的武器严重依赖美国。 2、国际战略研究所所长弗朗索瓦·埃斯堡解释,法国战机使用的炸弹、导弹等大部分自行生产,供应问题不大,而英国战机使用的武器严重依赖美国。 3、其中,绥江县原看守所所长邱甫庚因利用职务便利私自将在押罪犯释放,并私藏弹药被判处有期徒刑三年,缓刑五年。 4、无独有偶,财政部财政科学研究所所长贾康在论坛上也发表了类似观点:“现在一些部门把经济适用房作为托底,这是一个误区。”。 5、省艺研所所长、公安籍著名剧作家胡应明说,孱陵好声音,讲述的是本土故事,抒写的是本土情怀,其浓浓的乡土情绪,正是一方百姓的精神纽带。 6、媚兰虽然年轻,但她具有劫后余生所所珍视的一切品质:贫穷并因此而感到骄傲,有勇气,不抱怨,开朗,热情,慈爱,还有最重要的一条。,忠于一切旧的传统。 7、就在纽约大学的教室里,就在这座伟大城市中各家公司董事会的会议室里,就在学术会堂里,就在我们一所所优秀医院的手术室里。 8、省社科院社会学所所长李羚认为,社区医院面临着小诊所的竞争,所以有些愿意冒风险去接受外带药。 9、磐石市公安局烟筒山派出所所长巩怀国。 10、办法经教育行政研究所所务会议通过,送教务会议核备,修正时亦同。 |
所闻所见造句 | 1、清晨早起,按图索骥去往当地知名的鱼市场,所闻所见均让人大呼过瘾。 2、勿信汝之所闻所见,莫谓言之不预也! 3、简而言之,就所闻所见而言,城市和乡村在变得越来越新,而不是越来越衰落,这是大趋势。 4、连日来记者深入长丰街村湾、长丰大道沿线,所闻所见,耳目一新。 5、以上所列数条,除河南按察佥事石允常所闻所见系明朝初年外,大致都是明英宗末年之事,而所反映之史实,则显现了宦官宣淫的不同对象与方式。 6、特殊的使命让爱德华所闻所见的都是别人看不到的世界,童年的亲身经历让他深信超自然力量是真实存在的,经过他手的上百个案例都是绝佳的事实论据。 7、贝德士根据当时自己的所闻所见,对日军在南京所犯下的暴行一一作了记录。 8、袁承志艺成下山,所闻所见,俱觉新奇,只见一路行来,见百姓人人衣服褴褛,饿得面黄饥瘦。 9、罗元贞教授在五台山所闻所见海灯事及两次赠海灯诗,应为有关海灯法师的重要资料。 10、罗伯特森说,这个人是那种你只是为了告诉他一件趣事而打电话给他的人,那种也会打电话给你讲一些他所闻所见的趣事的人。 |
福兮祸所伏,祸兮福所倚造句 | 1、果然是福兮祸所伏,祸兮福所倚。 2、还真是福兮祸所伏,祸兮福所倚啊,古人诚不欺我! 3、——若是没有这超强的怒气,也无法解了剑封,真当是福兮祸所伏,祸兮福所倚。 4、所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,一番思索之后,陆盛反而觉得这是一个打入敌人内部,获得敌人机密的绝佳机会。 5、你们呐,都忽视了一个重要的事实!正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。 6、几人都不经叹服,没想到宁远经历这般,在险境中居然得到了《无量义经》,真是福兮祸所伏,祸兮福所倚。 7、这回我有了这八位仙家可牛逼了,我看谁还敢欺负我,正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。 8、常人只道他以往懒于修炼,实力不济,但又有谁能想到,所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,正是因为这长时间的不作。 9、 10、 |
十目所视,十手所指造句 | 1、这个野心家,耍尽了阴谋,自以为得计,其实早已成为十目所视,十手所指的目标。 2、十目所视,十手所指,谁敢贪赃枉法。 3、十目所视,十手所指的,即是在没有人的地方也会不能自已。 4、十目所视,十手所指韬晦之计涂脂抹粉文过饰非。 5、“十目所视,十手所指”,使不道德者认识错误,感到羞愧,可耻。 6、改作风的本质在于规范权力,通过舆论监督激发出“十目所视”“十手所指”的效果,发挥好扶正祛邪、以儆效尤的教育警示作用,就能促进权力在阳光下运行。 7、“十目所视,十手所指,其严乎!”名人既然成为众目睽睽的对象,肩负着更大、更多的社会道德和社会责任,就应该成为公众的典范。 8、古人云,“十目所视,十手所指”,众人监督的作用,足以生畏,可长正气灭歪风。 9、‘十目所视,十手所指,其严乎!’富润屋,德润身,心广体胖。 10、如果整个社会对于不良言行,时时处处形成“十目所视,十手所指”的氛围,那“摄像头”也许就是多余的了。 |
尺有所短,寸有所长造句 | 1、尺有所短,寸有所长。物有所不足,智有所不名。 2、尺有所短,寸有所长。取长补短,相得益彰。 3、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不用;数有所不及,神有所不通。屈原 4、尺有所短,寸有所长。物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意,龟策诚不能知此事! 5、尺有所短,寸有所长,大家各自有优点和不足,应该互相取长补短,共同进步。 6、“尺有所短,寸有所长”,同志之间相互取长补短,就能共同进步。 7、尺有所短,寸有所长,我们要虚心学习别人的优点。 8、不要拿自己去跟别人比较。尺有所短,寸有所长,不必拿自己的优点与别人的缺点作比较,也不必经常自叹某某处总不如人,因为没有谁可以号称完美。 9、尺有所短,寸有所长。每个人都有自己的优点和缺点,要想成功除了必须认识到自己的优缺点之外,最重要一点就是不要拿自己的缺点和别人的优点相比! 10、讨论:尺有所短,寸有所长,两者都有自己的长处,也可以有自己的短处。 |
可以,可以,也可以造句 | 1、生活是一场演出,角色由你自己挑选,你可以扮黑脸,也可以扮红脸,当然也可以一会儿扮黑脸,一会儿扮红脸,你可以扮演几个角色,喜怒哀乐,完全看你自己,结局也是你自己设定的。 2、眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长,可以是安慰,可以是怀念,可以是真情,可以是跨越,也可以是走过。因为可以流泪,我才可以感受亲情、爱情、友情,感受生活,感受生命。 3、时间,可以了解爱情,可以证明爱情,也可以推翻爱情。张小娴 4、生活中可以没有金钱,可以没有地位,可以没有荣誉,也可以没有才华,但不可缺少的是道德和文明。做为小学生,从现在开始我们就要讲文明,做文明事,说文明话,让我们从身边的小事做起,让文明道德伴我们成长! 5、读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。 6、号码可以删掉,东西可以丢掉,刺青也可以洗掉,但是记忆,却仿佛顽固的分子,迟迟不肯走掉。 7、世上什么都能重复,恋爱可以再谈,配偶可以另择,身份可以炮制,钱财可以重挣,甚至历史也可以重演,唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。 8、12.12是示爱日,可以对爱人示爱,可以对亲人示爱,你也可以对我示爱;可以爱你爱的人,爱你的家人,也可以爱上我! 9、静静的夜色,我可以去想想我的未来,我还可以去寻找走过的足迹,我可以在兴奋中落泪,也可以在寂寞中开怀大笑,总之,在夜色中心真的没有了羁绊! 10、未曾身临绝境,真是不知道爱究竟是什么样的东西。它可以让你那么温暖,也可以让你那么锋利,可以让你那么宽容,也可以让你那么自私。 |
以眼还眼,以牙还牙造句 | 1、赦免之所以是特别的,就在于它违背了法律背后那以眼还眼,以牙还牙的古老法则,在法律之外开启了不可能的空间。 2、鲁迅说过"犯而不校"是恕道,"以眼还眼,以牙还牙"是直道。 3、不过,以眼还眼,以牙还牙,我知道怎么在作文里尽情地贬低她了!我扭过头,提起笔,“刷刷刷”地把胸的“竹子”宣泄出来…… 4、但现实社会里,以眼还眼,以牙还牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德报怨,以善报恶的少。 5、对敌人,要以眼还眼,以牙还牙,寸步不让,斗争到底。 6、"以眼还眼,以牙还牙",这样"还"下去是没有了局的。 7、以怨报怨,损人不利己。通常人的第一反应正是如此,以眼还眼,以牙还牙,打击报复,但这是最不明智的选择,这样只能让你在他人心中的地位降低,剩下没有一点好处。 8、你要小心你的对手是谁。常言道,以眼还眼,以牙还牙吗? 9、我听说他一直在讲你坏话,你应该报复他,以眼还眼,以牙还牙。 10、对于反动派我们要以眼还眼,以牙还牙,决不能手软。 |
淡泊以明志,宁静以致远造句 | 1、淡泊以明志,宁静以致远。 2、淡泊以明志,宁静以致远。牢记在心间,长寿过百年。 3、我们要做到淡泊以明志,宁静以致远。 4、“淡泊以明志,宁静以致远”,而浮躁与功利的心态则局限了视野,终究很难使事业有长远发展,更谈不上成功。 5、因为和他淡泊以明志,宁静以致远的思想很符合,与世无争。 6、尽管是儿子代为转达,但这样的回答正是于敏一生“淡泊以明志,宁静以致远”的真实写照。 7、“静以修身,俭以养德,淡泊以明志,宁静以致远”;“一粥一饭,当思来处不易。 8、他欣赏诸葛亮“知其不可为而为之”的精神,尊崇“鞠躬尽瘁、死而后已”“淡泊以明志、宁静以致远”的气节。 9、写了这么一段自我介绍,“世事尚不洞明,人情亦未练达;平生惟知耕田以奉亲,读书以自娱,淡泊以明志,宁静以致远。 10、 |
严以律己,宽以待人造句 | 1、重言教、重身教、严以律己,学知识、学品德、宽以待人。 2、严以律己,宽以待人;廉政自律,从我做起。 3、多年来,我始终奉行严以律己、宽以待人的工作作风,与领导与同事和睦相处,热心服务集体、服务他人,在群众中有较高的威信,工作成绩也因此而较为出色。 4、章太炎是近代着名学者,他严以律己,宽以待人;生活检朴,从不求虚名。 5、严以律己,宽以待人。这是一种怎样的胸怀?这是"宰相心里能撑船"的胸怀,这是大海的胸怀。 6、我被他授教得久了更知道,他严以律己,宽以待人与敬业爱岗、爱生如子的优良的为师品格,并且他不滥贬人也不滥奖人,不似有一种人赞扬则上天,批评则落地。 7、一个领导首先要以身作则,处处严以律己,宽以待人。 8、温馨提示:严以律己,宽以待人,正是放大镜与望远镜的最好诠释。 9、严以律己,宽以待人。把放大镜对准自己,把望远镜对准别人。要散步阳光到别人心里,先得自己心里充满阳光。 10、严以律己,宽以待人;和以睦邻,孝以奉亲;诚以交往,德以立身;勇以扶正,爱以济困;专以事业,敢以创新! |
以牙还牙,以眼还眼造句 | 1、对于侵略者,我们绝不能退缩,最好的办法就是以牙还牙,以眼还眼。 2、以后,我就是你的靠山,谁敢欺负你,就给我以牙还牙,以眼还眼。一世风流 3、不能别人态度恶略你就以牙还牙以眼还眼,你一点涵养都没有还做什么教师。 4、以牙还牙,以眼还眼,从外围做起,一颗颗的拔掉钉子,哪怕做局也是可以的,斗争不讲究道德和法律。 5、你做我的娘子,我保证你在这里的安全,知道你痊愈为止,是想现在死,让你的仇家逍遥法外,乐上天去?还是忍一时之气,以后以牙还牙以眼还眼,你自己选。 6、那就好,刚好我也突破,也能贡献一份力量了,这次一定以牙还牙以眼还眼! 7、身上杀机若隐若现,马欢的话说的这么**裸了,萧辰也顾忌不了这么多,他一向是以牙还牙,以眼还眼的人。 8、俗话讲,最好的的反击方式,就是以其人之道还治其人之身,以牙还牙,以眼还眼。 9、正是有人告诉我,我才会这么做,对了我还记得有一句谚语,以牙还牙,以眼还眼。 10、 |