天之僇民的意思 | |
成语 | 天之僇民 |
拼音 | tiān zhī ruò mín |
释义 | 受天惩罚的人;罪人。同“天之戮民”。 |
出处 | 无 |
组成 |
天:天〈名〉
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶)
同本义
天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》
又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨)
古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚
天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》
《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。”
天空
天,至高无上。--《说文》
天,气也。--《论衡·谈天》
形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
天似穹庐。--《乐府诗集·杂
天tiān
⒈高空~空。满~星。
⒉高处,顶部~线。~窗。~桥。~头(书页上头的空白部分)。
⒊最,极~好,就这么办。
⒋指自然界,生成的~然。~灾。~险。~生的。人定胜~。
⒌气象~气。~冷。~晴。
⒍时间,一昼夜,一段时间一~。今~。白~。过几~。
⒎季节,时节秋~。冷~。三伏~。
⒏迷信者所谓的"神、佛、仙人或他们的住地"~神、~意、~堂等都是虚构的、没有的。归~(又指死亡)。
⒐
⒑
①世界上,● 天tiān ㄊㄧㄢˉ◎ 在地面以上的高空:天空。天际。天罡(北斗星)。 之:之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到,往由京~川。不知所~。 ⒉代词。代替人或物爱~重~。取~不尽,用~不竭。 ⒊代词。这,此,或虚指~子于归(这个女子出嫁)。久而久~。 ⒋在形容词、名词等之后,跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣~家。四分~三。两年~后。羔羊~皮。中国~富强。人民~英勇。 ⒌用于主谓结构中间,使其变为偏正结构大道~行也,天下为公。 ⒍文言虚词~乎者也矣焉哉。,● 之zhī ㄓˉ◎ 助词,表示领有、连属关系:赤子之心。◎ 助词,表示修饰关系:缓兵之计。不速之 僇:● 僇lù ㄌㄨˋ◎ 侮辱:僇辱。◎ 同“戮”。 民:民 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。--《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。 民,氓也。--《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。 古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。--《谷梁传·成公元年》 夫民神之主也。--《左传·桓公六年》 无子曰兆民。诸侯曰万民。--《左传·闵公元年》 黎民阻饥。--《书·舜典》 民不适有居。--《书·盘庚上》 哀我征夫,独为匪民。--《诗·小雅·何草不黄》 民可使由之, 民mín ⒈〈古〉指奴隶或没做官的众百姓。现指人民,即以劳动群众为主体的基本成员拥政爱~。军~鱼水情。 ⒉指人或人群~众。居~。~族。 ⒊劳动大众的~歌。~间故事。 ⒋从事某项工作的人农~。渔~。盐~。 ⒌非军事的~用。~航。 ⒍通"苠" ~高粱。 ⒎ ①指人民有管理国家和自由发表意见的权利加强~主和法制建设。 ②根据大多数群众意愿处理问题的工作方式~主气氛。~主作风。办事~主。 民mián 1.,● 民mín ㄇㄧㄣˊ◎ 以劳动群众为主体的社会基本成员:人民。民主。民国。 |
天之僇民的成语故事 |
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挟天子以令天下 | 挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。同“挟天子以令诸侯”。 |
三天打鱼,两天晒网 | 比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。 |
顺天者昌,逆天者亡 | 指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡” |
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天兵天将 | 旧指天上的军队和将领。也比喻本领高强的人们。 |
天若有情天亦老 | 天倘若有情意,也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。 |
天生天化 | 指天然生就。 |
天生天杀 | 指自生自化,自生自灭。 |
天外有天 | 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰” |
做一天和尚撞一天钟 | 俗语。过一天算一天,凑合着混日子。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉強从事的意思。 |
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哀感天地 | 形容极其哀痛,使天地都为之感动。 |
暗无天日 | 昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。 |
昂首天外 | 抬起头望着天边。形容态度傲慢,或做事脱离实际。 |
昂首望天 | 仰起头,望着天。喻指眼光向上,作风浮泛,不肯放下架子、深入基层。 |
哀天叫地 | 哀:悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。 |
昂头天外 | 昂:抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。 |
半部论语治天下 | 旧时用来强调学习儒家经典的重要。 |
不啻天渊 | 不啻:无异于。渊:深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。 |
拔地参天 | 拔地:从地面上陡然耸立。参天:高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。 |
爱之欲其生,恶之欲其死 | 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 |
差之毫厘,失之千里 | 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。 |
藏之名山,传之其人 | 把著作藏在名山,传给志趣相投的人。 |
呼之即来,挥之即去 | 即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。 |
既来之,则安之 | 既:已经;来之:使之来;安之:使之安。原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。 |
将欲取之,必先与之 | 要想夺取些什么,得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕,然后找机会夺取。 |
见之不取,思之千里 | 见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。 |
无根之木,无源之水 | 比喻没有根据的事物。 |
无源之水,无本之末 | 没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。 |
无源之水,无本之木 | 源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。 |
千金之裘,非一狐之腋 | 价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 |
七年之病,求三年之艾 | 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。 |
千羊之皮,不如一狐之腋 | 比喻众愚不如一贤。 |
取之不尽,用之不竭 | 竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。 |
容膝之安,一肉之味 | 形容生活条件并不好。 |
虽死之日,犹生之年 | 犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。 |
视之不见,听之不闻 | 看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。 |
失之东隅,收之桑榆 | 东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。 |
失之毫厘,差之千里 | 指细微的失误,可导致巨大的差错。 |
召之即来,挥之即去 | 召:召唤。挥:摆手。手一召就来,手一摆就去。形容非常听从指挥。 |
骈首就僇 | 指一并被杀。同“骈首就戮”。 |
死有余僇 | 犹死有余辜。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。 |
同心僇力 | 指齐心合力。同“同心戮力”。 |
天之僇民 | 受天惩罚的人;罪人。同“天之戮民”。 |
祝僇祝鲠 | 古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。同“祝哽祝噎”。 |
祝僇祝鲠 | 古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。同“祝哽祝噎”。 |
民膏民脂 | 脂、膏:脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。 |
民脂民膏 | 脂、膏:脂肪。比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。 |
安国富民 | 使国家安定,使人民富裕。 |
安民告示 | 安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。 |
爱民如子 | 旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。 |
广土众民 | 土地广阔,人民众多。 |
保国安民 | 保卫国家,使人民安居乐业。 |
病国殃民 | 使国家受害,人民遭受苦难。 |
保境息民 | 保卫国家边疆,使人民得以安宁。 |
不羁之民 | 不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。 |
病民蛊国 | 病:损坏,祸害;蛊:相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害。害人民、害国家。 |
病民害国 | 病:损坏,祸害。害人民、害国家。 |
邦以民为本 | 古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 |
残民害理 | 残害百姓,违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。 |
残民害物 | 摧残百姓,损害财物。 |
残民以逞 | 残:残害;逞:称愿,满足某种心愿。残害人民,来实现某种愿望,使自己称心如意。 |
独夫民贼 | 独夫:暴虐无道,众叛亲离的统治者;民贼:残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。 |
蠹国病民 | 危害国家和人民。同“蠹国害民”。 |
蠹国残民 | 危害国家和人民。同“蠹国害民”。 |
蠹国害民 | 蠹:损害。危害国家,残害人民。 |
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天之僇民造句 |
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贪惏无餍 | 贪心永远没有满足的时候。同“贪得无厌”。 无 |
徒讬空言 | 指只讲空话,而不实行。同“徒托空言”。 无 |
齰舌缄唇 | “齰”念zé。咬舌闭口。形容闭口不言。唇,同“脣”。 《隋书·王孝籍传》:“况怀抱之内,冰火铄脂膏,腠理之间,风霜侵骨髓,安可齰舌缄脣(唇),吞声饮气,恶呻吟之响,忍酸辛之酷哉!” |
未艾方兴 | 方兴未艾。指正在蓬勃向前发展。 无 |
问安视寝 | 指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。 无 |
问安视膳 | 每日必问安,每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。 《礼记·文王世子》:“文王之为世子,朝于王季日三。鸡初鸣而衣服,至于寝门外,问内竖之御者曰:‘今日安否何如?’……食上,必在视寒暖之节,食下,问所膳。” |
雾暗云深 | 迷蒙渺远。比喻相距之遥远。 无 |
卧不安席 | 睡不安宁。形容心事、忧虑重重。 《战国策·楚策一》:“寡人卧不安席,食不甘味,心摇摇如悬旌,而无所终薄。” |
帷薄不修 | 帐薄:帐幔和帘子,古代用以障隔内外;修:整饬。男女不分,内外杂沓。指家庭生活淫乱。 渴求以·贾谊《新书·阶级》:“坐污秽淫乱、男女亡别来者,不曰污秽,曰:‘帷薄不修。’” |
帷箔不修 | 家门淫乱的讳语。同“帷薄不修”。 无 |
帏薄不修 | 家门淫乱的讳语。亦作“帏箔不修”。 无 |
帏箔不修 | 家门淫乱的讳语。同“帏薄不修”。 无 |
五步成诗 | 唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。 清·沈炳震《唐诗金粉·敏悟》:“青上书自荐能诗,云:‘子建七步,臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗,应口而出。上称赏,授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首,见《全唐诗》卷一一五。 |
遗编断简 | 指散佚而残缺不全的典籍。 宋·吕大临《〈考古图〉后记》:“虽遗编断简,仅存二三,然世移俗革,人亡书残,不复想见先王之绪余。” |
文不对题 | 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。 冰心《我的学生》:“她睡梦中常说英语—有时文不对题的使人发笑。” |
玩兵黩武 | 轻率无度地使用武力。 无 |
亡不待夕 | 亡:灭亡,死亡。待:等待。夕:傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。 无 |
雾鬓风鬟 | 鬓:脸旁靠近耳朵的头发;鬟:环形发髻。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。 宋·苏轼《题毛女贞》诗:“雾鬓风鬟木叶衣,山川良是昔人非。”宋·范成大《新作景亭程咏之提刑赋诗次其韵》:“花边雾鬓风鬟满,酒畔云衣月扇香。” |
完璧归赵 | 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。 《史记·廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。” |
歪不横楞 | 歪斜不正的样子。 无 |
文不加点 | 点:涂上一点,表示删去。文章一气呵成,无须修改。形容文思敏捷,写作技巧纯熟。 汉·祢衡《鹦鹉赋序》:“衡因为赋,笔不停辍,文不加点。” |
位不期骄 | 指地位高了,就会骄傲。 《书·周官》:“位不期骄,禄不期侈,恭俭惟德,无载尔伪。” |
遗编绝简 | 指散佚而残缺不全的典籍。 唐·怀素《自叙》:“遗编绝简,往往遇之,豁然心胸,略无疑滞。” |
舞笔弄文 | 指舞文弄墨。 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·议对》:“若不达政体,而舞笔弄文,支离构辞,穿凿会巧。” |
乌白马角 | 乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。 《燕丹子》卷上:“燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。’” |
稳步前进 | 按适当的步骤推进工作。 无 |
歪八竖八 | 杂乱不整的样子。 无 |
韦编三绝 | 韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。 《史记·孔子世家》:“读《易》,韦编三绝。” |
武不善作 | 意思是既动武就不能讲斯文。 《西游记》第六三回:“常言道:‘武不善作’,但只怕起手处不得留情,一时间伤了你的性命。” |
亡不旋跬 | 犹亡不旋踵。形容时间极短。 无 |
亡不旋踵 | 指迅速灭亡。不旋踵,来不及转脚跟。形容时间极短。 无 |
未卜先知 | 卜:预测,预测,古人用火灼龟甲,看灼开的裂纹推测未来的吉凶祸富。没有预测便能事先知道。形容有预见。 元·无名氏《桃花女》第三折:“卖弄杀《周易》阴阳谁似你,还有个未卜先知意。” |
位卑言高 | 指职位低的人议论职位高的人主持的政务。 《孟子·万章下》:“位卑而言高,罪也。” |
雾鬓云鬟 | 头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。 宋·苏轼《题毛女贞》诗:“雾鬓风鬟木叶衣,山川良是昔人非。”宋·范成大《新作景亭程咏之提刑赋诗次其韵》:“花边雾鬓风鬟满,酒畔云衣月扇香。” |
务本抑末 | 从事农业生产,抑制工商业。 《汉书·郑弘传》:“务本抑末,毋与天下争利,然后教化可兴。” |
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天之僇民其他造句 | |
天天造句 | 1、习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石,我们的心灵正在失去自由,成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。 2、希望像一个家庭一样,没有它,你会觉得生活乏味;有了它,你又觉得天天为它辛劳,是一种烦恼。 3、我现在埋头工作,没有时间出来参加活动。今年算是我的播种期,明年就是收获期,没有好的作品就算你天天在观众面前晃,也是会被大家抛弃的。 4、苜蓿对天天来说是最好的牧草种类。 5、国民党统治时,物价天天暴涨,弄得天怒人怨。 6、陵园长年开放,天天都有前来凭吊烈士的游人。 7、因预计在初杀青,他几乎天天清晨起床梳化妆,再赶车赴淡水拍戏。 8、房间如果不天天打扫,很快就会落满灰尘。 9、他天天做同样的事。 10、偶尔做饭很有趣,但天天做就不行了。 |
宁教我负天下人,休教天下人负我造句 | 1、曹操杀了吕伯奢,还说“宁教我负天下人,休教天下人负我”,残忍自私,莫此为甚! 2、答不上来吧?宁教我负天下人,休教天下人负我! 3、操却大言,‘宁教我负天下人,休教天下人负我。 4、哼,宁教我负天下人休教天下人负我! 5、宁教我负天下人,休教天下人负我。 6、宁教我负天下人,休教天下人负我!《剑灵无痕》将带领大家从懵懵懂懂之中走向成熟,书写一本荡气回肠的铁血路。 7、如果权力不令人动心当年曹操为什么会说‘宁教我负天下人,休教天下人负我。 8、奉孝别担心,我们的基本国策还记得么,宁教我负天下人,休教天下人负我。 9、 10、 |
天天开心造句 | 1、春天时节,乍暖还寒,一份关怀,贴心送暖;一句问候,快乐忘忧;一声祝福,情谊浓浓;一个短信,开怀无比。祝您立春愉快,天天开心! 2、望着母亲丝丝的白发,望着母亲条条的皱纹,是您养育我长大成*,不辞劳苦付出了艰辛,一年一度的母亲节到,祝母亲身体健康,天天开心。 3、爱情希望恐惧和信仰构成了人性,它们是人性的标志和特征。免费范文网一直关注你,希望你天天开心快乐。 4、树叶因风而动,雏苗因土而长,瀑布因流而成,天空因鸟儿而生动,海洋因珊瑚而神秘,沙漠因绿洲而有生气,生活因年轻而美丽!祝儿童节快乐!天天开心! 5、在我的生活中,有许多人给予我知识,让我的心灵充满智慧的源泉;有许多人给予我快乐,让我在健康中成长。再次,我衷心的嘱咐我身边的所有人天天开心,万事顺利! 6、朋友是在你绝望时带去春天的希望,朋友是在你沉闷的时候带去夏天的激情,朋友是在你失去时带去秋天的丰收,朋友是在你烦躁时带去冬天的冷静。珍惜朋友,天天开心。 7、相守相望的是眼;知冷知热的是心;不离不弃的是情;一生一世的是爱。爱是用心,送给你的是贴心,带给你的是爱心,拿给你的是关心,留给你的是温心,永远爱你是我的真心。用心祝福我最爱的你:事事顺心,天天开心。 8、生命之中总是有太多的感动,难忘的是你灿烂的笑容,伴我一起走过茫然与冲动,借着夏风,把祝福向你奉送,愿你天天开心有好梦。 9、5.27爱妻日告白:你是筷子我是勺,巧妙配合生活好;殷勤倒杯热咖啡,给你暖心又暖胃。祝老婆天天开心,分分秒秒无烦恼! 10、虽然你不能决定夏季的长度,但是你可以控制烦躁的广度;虽然你不能左右炎热的强度,但是你可以改变心情的温度;虽然这条短信不能让您日日凉爽,但是可以祝你天天开心!早安,亲爱的朋友! |
天山天池造句 | 1、新疆天山天池、火州吐鲁番、东方瑞士喀纳斯湖双飞7日游。 2、共赴瑶池蟠桃会之约,游览天山天池最美风光,感受物阜民康城之美! 3、天山天池位于新疆维吾尔自治区阜康县境内。 4、19、新疆天山天池、火州吐鲁番、喀纳斯湖双飞八日游。 5、这趟旅游专列全程运行11天,沿古丝绸之路游览天山天池、火州吐鲁番、喀纳斯风景区、禾木、禾尔木魔鬼城等著名旅游景点。 6、天山天池位于阜康县境内的博格达峰下的半山腰,东距乌鲁木齐110公里,海拔1980米,是一个天然的高山湖泊。 7、天山天池风景区以天池为中心,包括天池上下四个完整的山地垂直自然景观带,呈半月形,长3400。 8、天山天池位于新疆维吾尔自治区阜康县境内,是以高山湖泊为中心的自然风景区,湖畔森林茂密,绿草如茵。 9、天山天池风景区,以天池为中心,融森林、草原、雪山、人文景观为一体,形成别具一格的风光特色。 10、天山天池位于新疆维吾尔自治区阜康县境内,是以高山湖泊为中心的自然风景区。 |
一天天造句 | 1、春天在一点一点化开的过程中,一天天地羽翼丰满起来了。待它可以展翅高飞的时候,解冻后的大地,又怎能不做了春天的天空呢! 2、时间一天天地过去了,发财树已经长得枝繁叶茂,郁郁葱葱,足有30厘米高了。它的树干上共长出了十八个枝条,像一条条小胳膊向四周伸展着,末端的倒卵圆形的叶子就像张开的手掌一样,特别好玩儿。 3、日子一天天过去了,秧苗抽出了几条狭小细长的叶子。叶柄轻轻地裹在茎上,渐渐地抽出了几支稻穗,开出雪白的稻花。这时秧苗由浅绿色变成了深绿色,在这深绿丛中,呈现出点点白花,显得更加美丽。 4、看着孩子一天天长大,知识一天天丰富,仿佛农民看见自己的庄稼日渐成熟,母亲的心里是充满幸福、喜悦的。 5、虽然一开始小柳叶不愿意出来,可时间一天天过去,小柳叶不再害羞了,把自己美丽的一面展示给大家,碧绿的身体丰满多了,他们就像一只只小眼睛,好奇地张望着这个神奇的世界。 6、想说爱你,感觉太沉;想说喜欢,感觉太轻;一天天地眷恋,一夜夜的无眠,我只有数着相思的绿莹帘珠,托星月寄到你窗前。祝高考顺意! 7、时间一天天地过去了,发财树已经长得枝繁叶茂,郁郁葱葱,足有30厘米高了。它的树干上共长出了十八个枝条,像一条条小办膊向四周伸展着,末端的倒卵圆形的叶子就像张开的手掌一样,特别好玩儿。 8、俗话说,人黄有病,天黄有雪。及至严冬,天一天天地冷下来,当昏黄的天幕罩住了苍天四极,当厚重的云层遮蔽了冬日里温暖的阳光,雪花儿也就悄悄地飘了下来。 9、虽然我一天天地长大,但童年的趣事像一颗颗明珠,快乐永远洋溢在我的心田。 10、风信子的种球是紫红色的,种球下面是白色的须根。一天天过去了,风信子的根开始越长越长,远看像一只长须章鱼,又好似老人的白胡子。 |
知之为知之造句 | 1、知之为知之,不知为不知,是知也。 2、知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。荀子 3、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。 4、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 5、知之为知之,不知为不知,是智也。 6、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。 7、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。 8、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来 9、3.知之为知之,不知为不知。是知也。 10、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。 |
召之即来,挥之即去造句 | 1、我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。 2、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微 3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。 4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals:“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具,而且这种工具召之即来挥之即去。”。 5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗? 6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。 7、 8、 9、 10、 |
弃之可惜,食之无味造句 | 1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。 2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。 3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。 4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。 5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。 6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。 7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。 8、 9、 10、 |
呼之即来,挥之即去造句 | 1、我又不是玩具,岂由你呼之即来挥之即去。 2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。 3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。 4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 5、她很方便,用过之后可以随手抛弃,呼之即来挥之即去,不占空间永远安静,她就是便利贴女孩。 6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。 7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。 8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。 9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。 10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。 |
招之即来,挥之即去造句 | 1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。 2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。 3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。 4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。 5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。 6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。 8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。 9、 10、 |
民民造句 | 1、南湖摇篮现雏形,枪林弹雨渐成长,保家卫国中华安,粉碎封建民翻身,大胆创新国强大,一心为民民富裕,建党九十年,你我共贺党的辉煌! 2、磅礴浩大的魔域,丹楹刻桷的灵室,大气庄严的问天阁,无数的魔域子子民民,此刻,都湮没在茫茫的血腥与残败之中,无声无息。 3、马克思主义国家学说所揭示的这一基本原理,为防止政府脱离人民民主专政的国家本质提供了锐利武器。 4、为文革翻案就是为反修防修的人民民主专政运动翻案。 5、七月党旗迎风展,红歌唱响中华情,党爱人民民拥党,和谐社会大家建,党的光辉照四方,齐乐融融国民安,建党节,愿党的领导万年长,祖国更辉煌! 6、东欧各国在世界反法西斯战争胜利后建立了人民民主政权。 7、推进政治体制改革,扩大人民民主,加强法制建设,促进社会公平正义。 8、人民军队是人民民主专政的坚强柱石。 9、要以扩大党内民主带动人民民主,以增进党内和谐促进社会和谐。 10、运用人民民主专政的力量,巩固人民的政权,是正义的事情,没有什么输理的地方。 |
国以民为本,民以食为天造句 | 1、国以民为本,民以食为天。民谚 2、而经济方面,我认为应该首先发展农业,国以民为本,民以食为天,老百姓能吃饱穿暖才是最重要的。 3、而且竟然还说要鼓励经商,国以民为本,民以食为天,如果大家都跑去经商了,谁来种田?商人只不过是低买高卖,投机取巧而已,一点产出都没有。 4、皇上,国以民为本,民以食为天,食,自然出于田地,故治理民生,实为治理田地。 5、孰不知国以民为本,民以食为天!如此作为。 6、他并没有过多的在意保守派的反对,果断地采纳了魏征的意见,决定采取德化教育,以民为本!国以民为本,民以食为天。 7、 8、 9、 10、 |
民族民间造句 | 1、这些作品出自吐蕃时期至近现代的西藏本土本民族民间艺术家之手. 2、民族民间文化向来是中国传统文化中一朵瑰丽的奇葩,将之与现代标志设计成功嫁接已有成功范例,不失为又一条通向标志设计堂奥的“捷径”。 3、即兴性是少数民族民间舞蹈的重要特点之一,是少数民族民间舞蹈的核心和灵魂. 4、*弯省对于传统文化和民族民间工艺的保护工作极为重视. 5、民俗文化旅游已成为旅游发展的新趋势,以弘扬民族民间文化,展现民族地域风栗的民俗文化旅游越来越受到重视。 6、近年来当地壮族歌圩的重新盛行,给我国民族民间传统音乐文化在现代社会条件下如何传承的问题带来了有益的启迪。 7、漫瀚调是内蒙古民族民间音乐歌种之一,是见证蒙、汉两个民族百年融合历史的独特艺术种类。 8、本文将民族民间唱法与美声唱法共鸣技术加以比较,探究其各自的特点。 9、由声乐曲衍变成器乐曲是民族民间器乐曲发展的重要方面。 10、民族民间具有利用当地植物来防病治病的传统实践。 |
俊民造句 | 1、日前,安溪俊民中学以的高分,顺利通过省二级达标高中评估验收组验收。 2、步入安溪湖头俊民中学,未到贤良祠先闻凤凰花香,不远处,一株凤凰木立于贤良祠旁,一簇簇鲜艳如火的凤凰花随风摇曳。 3、俞晓红懵懵懂懂地接过那报告,看着,心潮翻滚,最后她把报告还给了王俊民,说她还再考虑一下。 4、俞晓红哀恳他:“俊民,就算是为了我!算我求你了,好吗?”。 5、河南省项城市新桥镇南李楼村村民李俊民是个大嗓门,说话乐呵呵的。 6、青海俊民公司“吃”的就是废盐,每吨成本仅是运输费。 7、 8、 9、 10、 |
良民造句 | 1、日本人为了维持占领区安全,确定人员身份,进行了工程浩大的居民身份管理,为每一位占领区百姓发放良民证。 2、我们是良民,大多数还是社会的底层、是弱势群体。 3、尽管如此,私牙也是相当可靠的,因为《大清律例》规定,牙商必须为殷实良民,有联保甘结,一个牙行只许一人经营。 4、兄弟到贵县勾当,一心奉公守法,作个良民。 5、鲁雪华耳闻目睹,知道像他这样没有“良民证”。 6、就是一个交通违章记录,记者把他弄成了“良民证”大肆炒作,你是不是违规撞人被罚不服而放屁呀! 7、凡本街男性街民,年在十五岁以上而有家属或正当职业者,均应觅保领带良民证。 8、冤有头债有主,各位千万别错杀无辜,我可是安分守已的良民一个。 9、我很安分的好挖奉公守法一看就晓得清新良民一枚。 10、与摆糖摊的母亲相依为命的崔庆云在去上货时因身上没带“良民证”,被装进了一辆“闷子车”运到塘沽。 |