于此造句 | |
造 句 | 于此造句 |
组 成 | 于 - 此 - |
于此造句 |
1、修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。 2、千百年屹立于此的长城呵,它是生命的记录,历史的见证。我猜想这地球上最长最坚固最浑厚的灰墙里,一定包蕴着什么。它?莫不就是我们古老民族的伟大灵魂? 3、我们的校园,是一个和谐的校园,他的和谐不仅展现于此,而且还展现出同学与同学之间的友谊,和老师对我们的关爱。 4、故利于彼者必耗于此,犹阴阳之不并曜,昼夜之有长短也。商鞅峭法长利,秦人不聊生,相与哭孝公。 5、用心于此生此地,你就是最好的时代。 6、不唯君子小人于此焉分,亦贵贱寿夭之所由定也。 7、让于此时,曾无一语开悟主心,视伯之危亡,犹越人视秦人之肥瘠也。 8、人君之能异于此:故臣以自任为能,君以用人为能;臣以能言为能,君以能听为能;臣以能行为能,君以能赏罚为能;所能不同,故能君众材也。 9、埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎? 10、酒虽可以陶情性通血脉,然招风败肾,烂肠腐胁,莫过于此饱食之后,尤宜戒之。 11、立圣人之言于此以求似,无不可似也。 12、朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途绝不停止“气”,两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。 13、水平如镜的湖面,慢慢弹奏着心灵的乐曲。嗅不到,听不到,更触摸不到。声之最高境界莫过于此。 14、学者欲博闻旧事,多识其物,若不窥别录,不讨异书,专治周孔之章句,直守迁固之纪传,亦何能自致于此乎?刘知几 15、在树林中氤氲而起的薄雾之中,我们似乎看到一股悲壮之气在袅袅升起。面对着长眠于此的那位追日英雄,面对着舍身探究自然奥秘的先古豪杰,除了生发“英雄气短,儿女情长”之慨外,我们只能是肃然起敬,顶礼膜拜了。 16、厨师们在炒菜时的声音更是奇特,“咚咚……”这是厨师们开始演奏了,锅与铲子最好的配合末过于此了,这些声音仿佛铃铛是轻脆的响声,菜炒好了,音乐也就结束了。 17、当指尖轻轻触碰下钢琴的第一个黑白键,我就注定一生与音乐为伴,我着迷于此。即使有苦、有酸,我也会坚强地完成音乐的梦想。因为我知道,那是我生命中的旋律,我不能丢失。 18、我们的事业就是学习再学习,努力积累更多的知识,因为有了知识,社会就会有长足的进步,人类的未来幸福就在于此。契诃夫 19、来到留园,便看见成群结队的锦鲤于水中嬉游,漾出一片迷离斑斓的光斑,仿佛天上的彩云降落于此。它们时而匿于湖底,时而跃出绿波,时而望着行人来往,极有灵性的样子。 20、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。 21、人,不管是什么,应当从事劳动,汗流满面地工作,他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。契诃夫 22、山岳间处处有许多天生极坚强的据点你应避免向之攻击。欲于此种战争中表现天才,应在敌人侧翼或后方占领阵地,使他除了不战而退出据点之外别无他法,并应逼他步步后撤,或使他出来向你攻击。 23、冬,乘着秋风而来,它没有春的姹紫嫣红,没有夏的丰富美丽,更没有秋的硕果累累。一提起冬,不少人立刻想起它的寒冷萧条,枯术残草。其实不然,冬的个性就在于此。 24、什么是世界上最痛苦的事情?那就是有自己想爱的人却不能去爱她,天下最痛苦之事莫过于此! 25、不舍放弃爱你,今生,纵然等待苍白成一纸无奈,我也情愿牢困于此,点墨成殇,挥袖成痴,成就一个人的悲情独角戏。 26、我想说的是,我们应该学着去制造出好的一切,应该潜心于此。 27、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。 28、权力可以被看成存在于人或个人的身上,第二种形式不存在于个人的身上,它存在于此人所占据的职务或地位中。 29、一心读遍圣贤书,三心二意无益处,四书五经励我志;五洲四海任我游,三堂二课皆用功,一生前程始于此。 30、我们的事业就是学习再学习,努力积累更多的知识,由于有了知识,社会就会有长足的进步,人类的未来幸福就在于此。 31、不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。仓央嘉措 32、我们的事业就是学习再学习,努力积累更多的知识,因为有了知识,社会就会有长足的进步,人类的未来福幸就在于此。 33、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉? 34、刑罚的严厉程度应该只为实现其目标而绝对必需。所有超过于此的刑罚不仅是过分的恶,而且会制造大量的阻碍公正目标实现的坎坷。边沁 35、也可能会因你迷茫哭泣拥你入怀安抚,却仅止于此。也许平日里的他是个浪漫多情的男人,但到了你面前却不会做出任何越格的事情,你们只是在玩笑中亲密,在玩笑中虚拟你们的情感。 36、我走过的路不止于此,有过泥泞,有过困难,有过崎岖,有过……。不过,每一条路我都是脚踏实地的,一步一个脚印走过。 37、长春仙馆,建于乾隆九年,公元一七四四年。长春仙馆位于前湖西面,乾隆即位前曾居于此,有殿门3间,正殿5间。 38、爱情春的充实胜过爱童年的无忧,爱青春的自由胜过爱成*的功名。机遇需要自己来把握,竞争需要自己来体验,成功需要自己来创造。青春的魅力就在于此。 39、我想揭示大自然的秘密,用来造福人类。我认为,在我们的短暂一生中,最好的贡献莫过于此了。爱迪生 40、中庸之质,异于此类:五常既备,包以澹味,五质内充,五精外章。 |
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于于造句 | 1、他发现原来心底里关于于萱的记忆如此鲜活,哪怕中间他们隔了四年没联络,哪怕再次相逢却要面临真正的生离死别,但是于萱从来如此深刻地铭刻进他的生命,她不可能远离。吴沉水 2、潮州市丰业罗曼服装有限公司位于于“世界婚纱和晚礼服镇”。 3、同时,先于于广辉去职的原中国业务中心总经理韩青回归,出任多媒体战略中心总经理。 4、这座住宅位于于今年元月份竣工。建筑的每一处角落都透露和散发出经典的、现代主义的优雅,这将确保它看起来就像从现在永恒。 5、而对于于文华发布的假消息,晚些时候,阎肃儿子阎宇表示原谅于文华,称不必去苛责,要宽以待人。 6、他用了很久的时间在纽约寻找非百老汇戏剧界作品中的各种角色。终于于获得机遇。 7、至于餐费开成其他发票一事,孙惠峰表示,由于于凤琴没有税控机,无法开具发票,所以就提供了其他项目的发票,并不是自己提出的要求。 8、久病不愈,她终于于上个月辞世了。 9、日本俳句的格式影响了意象派诗人聚焦于于单个意象。 10、企业介绍:枣强县竞佳裘皮服装厂坐落于于中国“天下裘都”河北省大营镇,始建于,是中国著名的皮草明星企业。 |
歌于斯,哭于斯造句 | 1、美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯! 2、彼此朝夕切磋,歌于斯,哭于斯,就更加闻熟了成都人的味道。 3、传统的乡土社会,人们生于斯、长于斯,歌于斯、哭于斯;由于社会流动缓慢,人际交往比较固定,以血缘为纽带的熟人社会就是大多数人的生活环境。 4、借古人的话,春节的美哉仑奂,使人能歌于斯,哭于斯,聚精会神于斯。 5、传统农业社会是“熟人社会”,即乡土社会,人们生于斯、长于斯、歌于斯、哭于斯。 6、 7、 8、 9、 10、 |
讷于言,敏于行造句 | 1、君子欲讷于言而敏于行。孔子 2、君子讷于言而敏于行。 3、印象当中,庆邦是个讷于言,敏于行的人. 4、‘讷于言而敏于行’,提醒你现在已经是主妇,以后请尽量把那高贵的头颅低下来看看民生,理论煮不了汤喝。 5、我是那种讷于言敏于行、语不惊人誓不休的人,平时少言寡语,显得很酷似的,关键时刻,总能发表与众不同的言论而著名。 6、相反他觉得“刚毅木讷近仁”,倡导“君子欲讷于言而敏于行”,强调对一个人要“听其言而观其行”,由此才能达到脱俗的境界。 7、赵无锋倒是个讷于言敏于行的君子,动作极快,半只山鸡眼看只剩个大把腿。 8、讷于言敏于行”,咬人的狗不叫,这正是我能够笑到最后取得胜利的原因。 9、殊不知,讷于言而敏于行乎?圣人是想告诉我们,多做事来少说话。 10、改名风波之后,邓艾顿悟了,不再执着于自己的口吃,既然不能伶牙俐齿、口若悬河,那就干脆做一个讷于言而敏于行的人。 |
生于忧患而死于安乐造句 | 1、生于忧患而死于安乐。孟子 2、生于忧患而死于安乐也。 3、生于忧患而死于安乐的道理可是千百年前就有的了。 4、生于忧患而死于安乐,这话可是至理名言!早上的空气极好,李沐伸了个懒腰打开了门。 5、然后知生于忧患而死于安乐也! 6、说到了贵族的时候老比斯明显的露出了不屑并给予了辛辣的讥讽,这个世界的贵族想必也如中世纪的欧洲贵族一般无能贪婪吧,正所谓生于忧患而死于安乐也。 7、 8、 9、 10、 |
争名于朝,争利于市造句 | 1、为官重德,名彰千秋,昭及后人;争名于朝,争利于市,追名逐利,不配作领导干部。 2、做人低调,意味着谦虚谨慎、意味着不争名于朝、不争利于市,意味着不张扬、不浮夸。 3、龚大主任争名于朝争利于市的大忙人,我们咋敢请? 4、戚戚于贫贱,汲汲于富贵,虎视眈眈,其欲逐逐,“争名于朝,争利于市”。 5、在历史上,有两句话叫“争名于朝,争利于市”。 6、“在学术名下,充斥着争名于朝,争利于市的喧嚣。 7、这种精神境界是那些“争名于朝、争利于市”的人做不到的。 8、争名于朝,争利于市,又怎能“学为人师、行为世范”?金秋送爽,天高云淡。 9、这就使本来就是”争名于朝、争利于市”的官场更加腐朽不堪,对干部的教育无疑于饮鸩止渴。 10、清教徒当然也无必要,但欲望膨胀到无限大,或争名于朝,争利于市,或欲壑难填,无有穷期;或不甘寂寞,生怕冷落,或欺世盗名,招摇过市。 |
如此,如此,如此造句 | 1、呼吸着六月的阳光,感觉身体是如此的轻暖,心情是如此的舒畅。呼吸着六月的阳光,发现天是如此的蓝,景色是如此的温馨,生活是如此的美好。享受着六月的阳光,我不由想到了一句话:为了看看阳光,我来到了世上。 2、烟花的美丽,如此短暂,却如此的奔放,如此热烈。即使只有一秒的生命。也要做到最完美,开放的最灿烂。 3、一片雪花就像一只只旋转舞蹈的白蝴蝶,纷纷扬扬。如此幽静,如此美丽,如此活泼……它们也有不同的喜好呢j有的落在屋顶上,有的降在树枝上,还有的停在人们的衣服上,像一颗颗晶莹透亮的小星星,俏皮极了。 4、狐狸它是如此的美丽,如此的狡猾,如此的灵活。 5、必须戒绝醇酒和女人。快乐是如此短促,如此模糊,而悔恨是如此巨大。 6、我不如此的专心如何能发现你?我不如此的用心如何能追上你?我不如此的痴心如何能爱上你?爱情俺用心,劳动俺认真,五一节快乐! 7、童年的友谊,就像天上的雪花,如此洁白,如此清纯,如此透明。 8、你是如此聪明睿智,你是如此成熟稳重,你是如此令人愉悦,你是如此善良可爱,你是如此让人难忘。唉,我说谎不打草稿的毛病越来越重了! 9、六一的花儿如此芬芳,六一的光儿如此亮堂,六一的氛儿如此热烈,六一的孩儿如此欢畅,孩儿啊,祝您时刻保持一颗年轻的心,六一儿童节快乐! 10、这是如此嚣张的时刻,这是如此伟大的时刻,这是如此辉煌的时刻,这是如此骄傲的时刻,这是如此振奋的时刻,这是如此高兴的时刻,这是如此催泪的时刻。。。我必须将此事昭告天下:周末到啦!休息啦!终于可以自然醒啦! |
彼此彼此造句 | 1、拉尔和他就彼此彼此,各自都臻善臻美了。 2、明明知道大家的吹牛拍马之道都是彼此彼此,却又不肯相互道破。只因谁要是一点穿别人是吹牛拍马之徒,那就无异不打自招,承认自己也是这么个货色。 3、谢谢,彼此彼此。李,你过年有什么打算吗? 4、“您辛苦了!要说功劳,大家彼此彼此”。 5、说起手段,我那有慕总精明啊,不是也让叶欣小姐乖乖就犯吗?我们彼此彼此,不要以五十步笑百步。 6、当我表示向她学习时,她谦虚地说:“彼此彼此。”。 7、当然我不是一般人,我和他是彼此彼此,甚至于我这个偷师者有些青出于蓝而胜于蓝的迹象。 8、禅宗有一句话,“道就在屙屎拉尿之间”,也就是说神圣和世俗对于佛教来讲也就是彼此彼此。 9、真的吗?我也是单身,咱们彼此彼此。 10、小郡主哈哈一笑,齿若编贝,得意道:“我的傻徒儿,你听谁说我是讲信用的?你是小人,我是女人,大家都不是君子,彼此彼此啦!哈哈,真是高兴啊!”。 |
此情此景造句 | 1、此情此景,那牵牵缠缠的思绪挂于心尖,一个熟悉的朦影眼前摇晃,伸手去拉衣角,手掌满把的空气,有形消失了,唯留落寞的我。我,不得不禅张无垠广袤的心境,让路上的你渐近,与我穿越时空,天堤散步。 2、见到此情此景时一种喜出望外的感觉涌上心头。 3、喷薄欲出的红日云蒸霞蔚,此情此景,十分壮观。 4、月上柳梢鸟儿静悄,影随身动心清神静,此情此景祝福要到,愿你开心无烦无恼,好运随身幸福缠绕,晚安一声愿你笑笑。晚安! 5、现在那个无头巫师的遗体就躺在我的眼前,面对此情此景,我试着尽量不去盯着那条尸体转而专心一志的将刚才发生的事记录进日记里,但我失败了,那条尸体的诱惑实在是太大。 6、恶人看见此情此景必然满腔妒恨咬牙切齿地消逝;恶人的盼望定必幻灭。 7、此情此景,我想,大家一定会浮想联翩的。 8、春来万物复红青,古道园中桃花行。绿柳随风轻舞动,此情此景念何人。莫道春去春还来,心无牵念情难近。临此吾献诗几句,以望挚友展舒心。 9、大瀑布半腰有一个长约一百三十米的水帘洞,横穿而过,置身其间,万倾瀑水从头顶轰鸣而下,惊心动魄。见到此情此景我觉得仿佛来到了孙悟空的花果山一样,真是天地造化,使这里如同仙境一般。 10、我站在甲板上,头顶是蓝天白云,脚下是碧绿的水远处是奇峰罗列。此情此景,此时此刻,我好像已融入了大自然中,仿佛是在天堂。此情此景,此时时刻,是我这笨拙的笔怎么也描绘不出来的。 |
如此如此造句 | 1、忙走至荫内莎身边,附耳低言,如此如此。 2、为怕旁人听见,妻子王秀云把王科长拉到一边,如此如此这般这般地说了一通。 3、游俊神秘的把几个人唤到身边,低声数言,如此如此,这般这般…… 4、等到若干年后张国成偶然了解原来如此如此,只是瞪目结舌、然后苦笑一回!这还罢了。 5、法正凑近对孔明道如此如此,孔明大惊,轻摇羽扇,思索片刻道:“此计果然如平地惊雷,若成则可令魏国翻然倾覆。 6、卜良毕竟要说明,赵尼姑便附耳低言,如此如此,这般这般,“你道好否?”。 7、如此如此,他们挥舞着大把的金币,沿着知更鸟街一路扫过去,服饰店首饰店玩具店用品店一间不剩,买东西都不是论件或者论斤,而是直接论打来计算的。 8、明早秀妈必自来求和,须要如此如此。 9、想不到啊想不到,冷傲的欧大总裁居然如此如此啊。 10、韦忠,你带领五千军士,去如此如此…… |
此时此地造句 | 1、信心是积极的,在此时此地充实人生。疑虑是消极的,剥夺人生的热情与意义。因此,我虽对不朽并不了解,我宁信心不朽。 2、现在如果你问天然的住址,那会是“此时此地”或“到处都是”,那都是同样意思。但是他如此自然的死,就像他活着的时候一样自然。 3、自杀者各自逃离树枝,但丁来到此时此地,自杀者各自逃离树枝。 4、你必须完全处于此时此地,聚集你所有的觉知;然后你才能看见这个原子般微小的现在。一旦你已经觉知到了现在,那么你就已经拿到了打开永生之门的钥匙。 5、此时此地,芸芸众生的血肉之躯,只不过是在劳役和苦难中熬煎。 6、至于英美流行文化大受欢迎,都已不是限于此时此地的事了,只是“二战”后美国流行文化更见强势。对当时香港的洋派精英及受过一点儿英语教育的年轻人来说,向时尚的英美文化倾斜也是可以理解的。陈冠中 7、我现在要离开了。去哪?去到此时此地,去到宇宙里:我已经在这个身体活够了。现在我要像冰溶解在海洋一样的溶解——一个美丽的死法。奥修 8、当你不带思考地在此时此地,你第一次是灵性的。一个新的层面打开了——那个层面是觉知。因为你不知道那个层面,所以赫拉克利特会说你是昏睡的。奥修 9、春色不过宛如江南啊,月色不过你,但愿不在此时此地,谁都不在意。宋冬野 10、真实不是一个目标,真实就是你此时此地的质量。奥修 |
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无天于上,无地于下 | 【意思解释】1.原指军将临战奋不顾身。《尉缭子.武议》:"将者死官也。故不得已而用之。无天于上,无地于下,无主于后,无敌于前。"《淮南子.兵略训》:"其临敌决战,不顾必死,无有二心。是故无天于上,无地于下,无敌于前,无主于后,进不求名,退不避罪。"后用以形容任性行事,肆无忌惮。 |
青出于蓝而胜于蓝 | 【意思解释】1.同"青出于蓝"。 |
于蔿于 | 【意思解释】1.歌曲名。为唐人元德秀所作。 2.泛指歌曲。 |
誾誾于于 | 【意思解释】1.和乐自得貌。 |
于于 | 【意思解释】1.自得貌。 2.相属貌。 3.多难貌,屈曲貌。 |
单于 | 【意思解释】匈奴最高首领的称号。“单于”是广大之意。 |
重于泰山 | 【意思解释】1.比喻意义重大。 |
处于 | 【意思解释】1.亦作"处于"。 2.处在某种地位或状态。 |
存十一于千百 | 【意思解释】1.谓亡多而存少。 |
单于 | 【意思解释】1.汉时匈奴君长的称号。 2.曲调名。 |
唱于 | 【意思解释】1.语出《庄子.齐物论》:"前者唱于,而随者唱喁。泠风则小和,飘风则大和。"成玄英疏:"于﹑喁,皆是风吹树动前后相随之声也。"后比喻起带领或倡导作用。 |
出于意表 | 【意思解释】1.谓出乎人的意料之外。 |
出于意外 | 【意思解释】1.见"出于意表"。 |
淳于 | 【意思解释】1.复姓。战国齐有淳于髡。见《孟子.离娄上》。 |
安于盘石 | 【意思解释】1.象盘石一样安然不动。形容安定稳固。 |
安于现状 | 【意思解释】1.习惯﹑满足于目前的状况,不求进取。 |
罢于奔命 | 【意思解释】1.原谓因受命到处奔走而精疲力尽。后以指忙于奔走应付﹐非常疲劳。 |
濒于 | 【意思解释】1.见"濒于"。 |
毕其功于一役 | 【意思解释】1.谓将本应分期分批做的事情一举全部完成。 2.以形容急于求成。 |
不至于 | 【意思解释】1.表示不会达到某种程度。 |
此属 | 【意思解释】1.这班人。 |
此际 | 【意思解释】1.此时,这时候。 |
此间 | 【意思解释】1.这里,此地。 |
此问彼难 | 【意思解释】1.这个诘问,那个责难。 |
此家 | 【意思解释】1.犹言此人。 |
此起彼落 | 【意思解释】1.同"此起彼伏"。 |
此界彼疆 | 【意思解释】1.见"此疆尔界"。 |
此岸 | 【意思解释】1.佛教谓涅盘为彼岸,谓生死为此岸。 |
此豸 | 【意思解释】1.谓体态婀娜妖丽。 |
此而可忍,孰不可忍 | 【意思解释】1.这个如能容忍,还有什么不能容忍呢! |
此地 | 【意思解释】1.这里,这个地方。 |
此生 | 【意思解释】1.这辈子。 |
长此以往 | 【意思解释】1.长久地这样下去。 |
从此 | 【意思解释】1.从此时或此地起。 2.从这一道理或事实基础出发。 |
此伏彼起 | 【意思解释】1.同"此起彼伏"。 |
此唱彼和 | 【意思解释】1.这个唱,那个和。多指写诗﹑作文或说话的互相呼应。 |
此辈 | 【意思解释】1.这班;这班人。 |
此段 | 【意思解释】1.这段时间,近来。 2.犹这些。 |
此一时彼一时 | 【意思解释】1.语本《孟子.公孙丑下》:"彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者"。谓时间不同,情况亦异,不能相提并论。 |
此起彼伏 | 【意思解释】这里起来,那里落下,形容接连不断:礼堂里歌声此起彼伏。 |
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安于故俗,溺于旧闻 | 俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。 |
歌于斯,哭于斯 | 歌唱在这里,哭泣在这里。指安居的家宅。 |
无天于上,无地于下 | 原指军将临战奋不顾身。 |
敏于事,慎于言 | 敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。 |
青出于蓝而胜于蓝 | 青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。 |
争名于朝,争利于市 | 朝:朝廷。市:市场。在朝廷上争夺名位,在集市上计较赢利得失。即争名夺利。 |
争名于朝,争利于市 | 朝:朝廷。市:市场。在朝廷上争夺名位,在集市上计较赢利得失。即争名夺利。 |
哀莫大于心死 | 心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。 |
安于盘石 | 象盘石一样安然不动。形容安定稳固。 |
安于现状 | 对目前的情况习惯了,不愿改变。 |
安于一隅 | 隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。 |
不安于室 | 指已婚妇女又乱搞男女关系。 |
不安于位 | 指不喜欢自己的职业,不安心工作。 |
不齿于人 | 齿:象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。 |
冰寒于水 | 冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。 |
毕其功于一役 | 把应该分成几步做的事一次做完。亦以形容急于求成。 |
不绝于耳 | 绝:断。声音在耳边不断鸣响。 |
鄙于不屑 | 鄙:粗俗卑鄙。不屑:认为不值得(做或看)。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱,叫人看不上眼。 |
败于垂成 | 指临近成功时遭到失败。参见:“功败垂成”。 |
藏巧于拙 | 有才能而不显示出来。 |
彼此彼此 | 常用做客套话,表示大家一样。亦指两者比较差不多。 |
人同此心,心同此理 | 指合情合理的事,大家想法都会相同。 |
彼唱此和 | 比喻一方倡导,另一方效仿。 |
彼倡此和 | 和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。 |
不分彼此 | 彼:那,对方;此:这,我方。不分这个和那个。形容关系密切,交情深厚。 |
比物此志 | 比物:比类,比喻;志:心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。 |
不虚此行 | 虚:空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。 |
彼一时,此一时 | 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。 |
成败在此一举 | 举:举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。 |
此唱彼和 | 彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。 |
此处不留人,自有留人处 | 指这里不可居留,自会有可居留的地方。 |
长此以往 | 长期这样下去。 |
此动彼应 | 这里发动,那里响应。 |
此地无银三百两 | 比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。 |
此而可忍,孰不可忍 | 这个如能容忍,还有什么不能容忍呢! |
此风不可长 | 这种风气不能让它滋长发展。 |
此伏彼起 | 这里起来,那里下去。形容接连不断。 |
此发彼应 | 这里发动,那里响应。 |
此呼彼应 | 此:这里。彼:那里。这里呼唤,那里响应。形容联系紧密,互相配合行动。 |
此恨绵绵 | 绵绵:延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头,永远不能逝去。 |
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