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几于造句

造　句几于造句
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几于造句 1、这场传染病几于城市成为空城。
2、最初盛行者为昆曲，一字数转，格调精警，犹不失古代遗风;其次盛行者为二簧，几于随口成诵，无复乐府之遗;至最近盛行者为班子，其音凄恻，其调淫荡，全属亡国之音。
3、破军杀将，仓廪空虚，百姓流离，几于危亡。
4、骈文用典，自此愈演愈烈，至于梁陈（小学生网。），则几于句句用典。
5、秦晋此时看起来身如筛糠，面如土色，几于手无缚鸡之力的富家公子哥一般无二。
6、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善进。
7、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时圣人自知不自见；自爱不自贵。
8、流俗无知，遭逢不偶，几于无眼不白，有口皆黄。
9、老子曰：上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。————老子第八章。老子
10、神宗冲龄践阼，江陵秉政，综核名实，国势几于富强。
11、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
12、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
13、虽时代湮远，几于数典忘祖，然苟与之言，犹较缙绅为易入，故余先从联络会党入手。
14、这样，曾国藩这位“中兴名将”、“旷代功臣”，转瞬之间变成“谤讥纷纷，举国欲杀”的汉奸、卖国贼，“积年清望几于扫地以尽矣”。
15、夫能通方术而不诡于俗;习伎巧而必蹈于礼者，几于大雅君子。
16、骈文用典，自此愈演愈烈，至于梁陈，则几于句句用典。
17、世之谱其族者往往有之，然诞者上推古昔以为博，夸者旁援他族以为荣，不几于诬其族乎？今王氏之谱，据所可知而不失之诬，缺其不可考而失之夸。
18、自前清季世，四裔携贰，几于日蹙国百里。
19、曾国藩在日记中是这样记的，“肆口谩骂，忿戾不顾，几于忘身及亲若此”，这对于读书人来讲非常有辱斯文，后来曾国藩也很后悔。
20、“来往过客，攀挽流连，余等复迭为宾主，几于无日不花天酒地。

几于其他造句

几几造句1、因父母早亡，她十几几岁的时候就不得不自谋杀生计。
2、一场大型车祸事故，导致高速公路的交通因此延误了几几个小时。
3、光之暗影，你觉得应该是几几开？回复本帖。
4、大家觉得童年bang和童年笑笑几几开呢？小编又搜集到其他选手的童年照，一起来看看吧。
5、民国初年，一二桀黠之徒，利用国民弱点，遂倡为无秩序之平等，无界说之自由，谬种流传，人禽莫辨，举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端，几几乎如凤毛麟角之不可多得也。袁世凯
6、狂风为无叶的秃树哀悼几几。
7、一个数字读出器亮了起来。是二点几几。将近三秒。
8、后面的高楼上几几嘁嘁乱了套儿，更多的衣着艳丽的年轻女子从藻井或者木牌的缝隙往下面张望。
9、故吾湖南人之奴性，虽经十一朝之栽培浸灌，宜若可以举根而固蒂也，然至于今日，几几乎迸裂爆散，有冲决网罗之势。
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几几造句1、因父母早亡，她十几几岁的时候就不得不自谋杀生计。
2、一场大型车祸事故，导致高速公路的交通因此延误了几几个小时。
3、光之暗影，你觉得应该是几几开？回复本帖。
4、大家觉得童年bang和童年笑笑几几开呢？小编又搜集到其他选手的童年照，一起来看看吧。
5、民国初年，一二桀黠之徒，利用国民弱点，遂倡为无秩序之平等，无界说之自由，谬种流传，人禽莫辨，举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端，几几乎如凤毛麟角之不可多得也。袁世凯
6、狂风为无叶的秃树哀悼几几。
7、一个数字读出器亮了起来。是二点几几。将近三秒。
8、后面的高楼上几几嘁嘁乱了套儿，更多的衣着艳丽的年轻女子从藻井或者木牌的缝隙往下面张望。
9、故吾湖南人之奴性，虽经十一朝之栽培浸灌，宜若可以举根而固蒂也，然至于今日，几几乎迸裂爆散，有冲决网罗之势。
10、
几几造句1、因父母早亡,她十几几岁的时候就不得不自谋杀生计.
2、一场大型车祸事故,导致高速公路的交通因此延误了几几个小时.
3、狂风为无叶的秃树哀悼几几。
4、一个数字读出器亮了起来。是二点几几.2.8955。将近三秒。
5、光之暗影,你觉得应该是几几开?回复本帖。
6、后面的高楼上几几嘁嘁乱了套儿,更多的衣着艳丽的年轻女子从藻井或者木牌的缝隙往下面张望。
7、大家觉得童年bang和童年笑笑几几开呢?小编又搜集到其他选手的童年照,一起来看看吧。
8、民国初年，一二桀黠之徒，利用国民弱点，遂倡为无秩序之平等，无界说之自由，谬种流传，人禽莫辨，举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端，几几乎如凤毛麟角之不可多得也。袁世凯
9、故吾湖南人之奴性,虽经十一朝之栽培浸灌,宜若可以举根而固蒂也,然至于今日,几几乎迸裂爆散,有冲决网罗之势。
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几天几夜造句1、昏睡了几天几夜,他头脑里茫无头绪。
2、连续几天几夜抢修锅炉,我们几个都招架不住了,后来采取一组抢修一组休息的方法,我才有了喘口气的时间。
3、那场鏖战持续了几天几夜。
4、是的,这几天几夜我是无时不神往到那些足以诱惑我的.
5、经过刑警们几天几夜的紧张侦察,凶案已经破获.
6、他像疯魔了似的,几天几夜坐在电脑前打游戏.
7、一直下了几天几夜,后来听说,很多的山都让洪水给冲没了,也有很多的山洞塌倒了。
8、几年后钱被黏成一团埋钱老人曾愁得几天几夜吃不下睡不着。
9、让他那么容易死干嘛?至少要将他折磨个几天几夜,让他求生不得,求死不能!
10、县大队的弟兄们带着首长的承诺上了战场,仗打了几天几夜,县大队拼光了最后一滴血。
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁造句1、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。
2、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁?就在这会稽郡几大巨头愁肠千结不知如何是好之际,位于虎丘山后的秦帝国“老通缉犯”。
3、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁,几人高楼饮美酒,几人飘零在外头。
4、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁,时隔不久,天色通黑时候便到了山寨。
5、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁,愁呀愁,莫等闲白了少年头,无钱去买桂花油……
6、月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁?每当林场里挨家挨户的电灯亮起来的那一刻,根子家总是漆黑一片,偶尔会拿出半截蜡烛看看书。
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于于造句1、他发现原来心底里关于于萱的记忆如此鲜活，哪怕中间他们隔了四年没联络，哪怕再次相逢却要面临真正的生离死别，但是于萱从来如此深刻地铭刻进他的生命，她不可能远离。吴沉水
2、潮州市丰业罗曼服装有限公司位于于“世界婚纱和晚礼服镇”。
3、同时，先于于广辉去职的原中国业务中心总经理韩青回归，出任多媒体战略中心总经理。
4、这座住宅位于于今年元月份竣工。建筑的每一处角落都透露和散发出经典的、现代主义的优雅，这将确保它看起来就像从现在永恒。
5、而对于于文华发布的假消息，晚些时候，阎肃儿子阎宇表示原谅于文华，称不必去苛责，要宽以待人。
6、他用了很久的时间在纽约寻找非百老汇戏剧界作品中的各种角色。终于于获得机遇。
7、至于餐费开成其他发票一事，孙惠峰表示，由于于凤琴没有税控机，无法开具发票，所以就提供了其他项目的发票，并不是自己提出的要求。
8、久病不愈，她终于于上个月辞世了。
9、日本俳句的格式影响了意象派诗人聚焦于于单个意象。
10、企业介绍：枣强县竞佳裘皮服装厂坐落于于中国“天下裘都”河北省大营镇，始建于，是中国著名的皮草明星企业。
歌于斯,哭于斯造句1、美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!
2、彼此朝夕切磋,歌于斯,哭于斯,就更加闻熟了成都人的味道。
3、传统的乡土社会,人们生于斯、长于斯,歌于斯、哭于斯;由于社会流动缓慢,人际交往比较固定,以血缘为纽带的熟人社会就是大多数人的生活环境。
4、借古人的话,春节的美哉仑奂,使人能歌于斯,哭于斯,聚精会神于斯。
5、传统农业社会是“熟人社会”,即乡土社会,人们生于斯、长于斯、歌于斯、哭于斯。
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讷于言,敏于行造句1、君子欲讷于言而敏于行。孔子
2、君子讷于言而敏于行。
3、印象当中,庆邦是个讷于言,敏于行的人.
4、‘讷于言而敏于行’,提醒你现在已经是主妇,以后请尽量把那高贵的头颅低下来看看民生,理论煮不了汤喝。
5、我是那种讷于言敏于行、语不惊人誓不休的人,平时少言寡语,显得很酷似的,关键时刻,总能发表与众不同的言论而著名。
6、相反他觉得“刚毅木讷近仁”,倡导“君子欲讷于言而敏于行”,强调对一个人要“听其言而观其行”,由此才能达到脱俗的境界。
7、赵无锋倒是个讷于言敏于行的君子,动作极快,半只山鸡眼看只剩个大把腿。
8、讷于言敏于行”,咬人的狗不叫,这正是我能够笑到最后取得胜利的原因。
9、殊不知,讷于言而敏于行乎?圣人是想告诉我们,多做事来少说话。
10、改名风波之后,邓艾顿悟了,不再执着于自己的口吃,既然不能伶牙俐齿、口若悬河,那就干脆做一个讷于言而敏于行的人。
生于忧患而死于安乐造句1、生于忧患而死于安乐。孟子
2、生于忧患而死于安乐也。
3、生于忧患而死于安乐的道理可是千百年前就有的了。
4、生于忧患而死于安乐,这话可是至理名言!早上的空气极好,李沐伸了个懒腰打开了门。
5、然后知生于忧患而死于安乐也!
6、说到了贵族的时候老比斯明显的露出了不屑并给予了辛辣的讥讽,这个世界的贵族想必也如中世纪的欧洲贵族一般无能贪婪吧,正所谓生于忧患而死于安乐也。
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争名于朝,争利于市造句1、为官重德,名彰千秋,昭及后人;争名于朝,争利于市,追名逐利,不配作领导干部。
2、做人低调,意味着谦虚谨慎、意味着不争名于朝、不争利于市,意味着不张扬、不浮夸。
3、龚大主任争名于朝争利于市的大忙人,我们咋敢请?
4、戚戚于贫贱,汲汲于富贵,虎视眈眈,其欲逐逐,“争名于朝,争利于市”。
5、在历史上,有两句话叫“争名于朝,争利于市”。
6、“在学术名下,充斥着争名于朝,争利于市的喧嚣。
7、这种精神境界是那些“争名于朝、争利于市”的人做不到的。
8、争名于朝,争利于市,又怎能“学为人师、行为世范”?金秋送爽,天高云淡。
9、这就使本来就是”争名于朝、争利于市”的官场更加腐朽不堪,对干部的教育无疑于饮鸩止渴。
10、清教徒当然也无必要,但欲望膨胀到无限大,或争名于朝,争利于市,或欲壑难填,无有穷期;或不甘寂寞,生怕冷落,或欺世盗名,招摇过市。

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几于相关的词语

欧几里得几何【意思解释】简称“欧氏几何”。几何学的一门分科。公元前3世纪，古希腊数学家欧几里得把人们公认的一些几何知识作为定义和公理，在此基础上研究图形的性质，推导出一系列定理，组成演绎体系，写出《几何原本》，形成了欧氏几何。在其公理体系中，最重要的是平行公理，由于对这一公理的不同认识，导致非欧几何的产生。按所讨论的图形在平面上或空间中，分别称为“平面几何”与“立体几何”。
计算几何(几ｊǐ)【意思解释】计算数学的一门新分支。与计算机辅助设计有密切关系，主要研究对几何外形信息的计算机表示、分析和综合，从而可通过电子计算机表示飞机、船舶、汽车等复杂外壳的形状，并输出工程设计所需的数据和图纸。
几何原本(几ｊǐ)【意思解释】指古希腊数学家欧几里得的著作《原本》。是世界上第一部公理化的数学著作。全书十三卷，前六卷包括目前中学平面几何的大部分内容，第七至九卷是数论，第十至十三卷讨论不可公度量、立体几何和度量法。被译成世界各国文字，传世不衰。
几何级数(几ｊǐ)【意思解释】又称“等比级数”。形如a+ar+ar2+…+arn-1+…的级数。当｜r｜＜1时，级数收敛，其和是a1-r；当｜r｜≥1时，级数发散。
几何平均数(几ｊǐ)【意思解释】简称“几何平均”。n个正数a1，a2，…，an之积的n次方根，记作g＝na1a2…an。在统计中，常用来表示某种现象的平均发展速度。
几几乎【意思解释】1.犹几乎。
几几【意思解释】1.安重貌。《诗·豳风·狼跋》:"公孙硕肤，赤舄几几。"朱熹集传:"安重貌。"一说，鞋头尖而上翘。 2.偕同貌。
曾几何时【意思解释】1.谓时间过去没多久。语本唐韩愈《东都遇春》诗:"尔来曾几时，白发忽满镜。"
赐几【意思解释】1.古代天子给有功的老年大臣赐以倚几，以示荣宠。
窗明几净【意思解释】1.明亮的窗户﹐洁净的小桌子。形容环境清洁。
蹴几【意思解释】1.触机。谓以巧遇而得之。
刺几【意思解释】1.见"刺讥"。
茶几【意思解释】1.放茶具等用的小桌。
案几【意思解释】1.几案。
按几【意思解释】1.案几。古代设于座侧供凭依的小桌。按，通"案"。
不知凡几【意思解释】1.不知道有多少，表示同类的人或事物很多。
不几【意思解释】1.不盘查。 2.未近，不到。
巴布亚新几内亚【意思解释】大洋洲岛国。主要在新几内亚岛东半部。面积4617万平方千米。人口410万(1994年)。首都莫尔兹比港。大部分为山地。多火山、地震。终年高温多雨。经济以农业为主，盛产椰子、咖啡。矿业以开采铜矿为主。
变几【意思解释】1.指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。《周礼．春官．司几筵》:"凡吉事变几﹐凶事仍几。"郑玄注引郑司农曰:"变几﹐变更其质﹐谓有饰也。"按﹐司几筵掌五几:玉几﹑雕几﹑彤几﹑漆几﹑素几。一说﹐为变换新几。郑玄注:"谓吉事﹐王祭宗庙﹐祼于室﹐馈食于堂﹐绎于祊﹐每事易几﹐神事文﹐示新之也。"孙诒让正义:"云'每事易几﹐神事文﹐示新之也'者﹐谓祼时一几﹐馈食时易一几﹐绎时又易一几﹐因祭为神事﹐其礼尚文﹐故易几以示絜新也。后郑释变为易﹐与先郑变更训同﹐而义则异。"
边几【意思解释】1.见"边机"。
无天于上，无地于下【意思解释】1.原指军将临战奋不顾身。《尉缭子．武议》:"将者死官也。故不得已而用之。无天于上，无地于下，无主于后，无敌于前。"《淮南子．兵略训》:"其临敌决战，不顾必死，无有二心。是故无天于上，无地于下，无敌于前，无主于后，进不求名，退不避罪。"后用以形容任性行事，肆无忌惮。
青出于蓝而胜于蓝【意思解释】1.同"青出于蓝"。
于蔿于【意思解释】1.歌曲名。为唐人元德秀所作。 2.泛指歌曲。
誾誾于于【意思解释】1.和乐自得貌。
于于【意思解释】1.自得貌。 2.相属貌。 3.多难貌，屈曲貌。
单于【意思解释】匈奴最高首领的称号。“单于”是广大之意。
重于泰山【意思解释】1.比喻意义重大。
处于【意思解释】1.亦作"处于"。 2.处在某种地位或状态。
存十一于千百【意思解释】1.谓亡多而存少。
单于【意思解释】1.汉时匈奴君长的称号。 2.曲调名。
唱于【意思解释】1.语出《庄子．齐物论》:"前者唱于，而随者唱喁。泠风则小和，飘风则大和。"成玄英疏:"于﹑喁，皆是风吹树动前后相随之声也。"后比喻起带领或倡导作用。
出于意表【意思解释】1.谓出乎人的意料之外。
出于意外【意思解释】1.见"出于意表"。
淳于【意思解释】1.复姓。战国齐有淳于髡。见《孟子．离娄上》。
安于盘石【意思解释】1.象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
安于现状【意思解释】1.习惯﹑满足于目前的状况，不求进取。
罢于奔命【意思解释】1.原谓因受命到处奔走而精疲力尽。后以指忙于奔走应付﹐非常疲劳。
濒于【意思解释】1.见"濒于"。
毕其功于一役【意思解释】1.谓将本应分期分批做的事情一举全部完成。 2.以形容急于求成。
不至于【意思解释】1.表示不会达到某种程度。

几于相关的成语

不知凡几凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。
曾几何时曾：曾经；几何：若干、多少。才有多少时候。指没过多久。
窗明几净几：小桌。形容房间干净明亮。
堆案盈几堆：堆积。案：案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。
几不欲生几：几乎；欲：想。几乎都不想活了。
几次三番番：次。一次又一次。形容次数之多。
见几而作几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。
极深研几研：研究，审查；几：细微。指探讨研究事物的深奥隐微之处。
见时知几指看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
寥寥无几寥寥：形容数量少。非常稀少，没有几个。
明窗净几形容室内明亮、整洁。
凭几据杖形容傲慢不以礼待客。
凭几之诏指皇帝临终遗诏。
审几度势省察事机，揣度形势。
所剩无几剩：余留下来的。剩下的没有多少了。
识微见几看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。
相差无几彼此没有多大差别。
雪窗萤几比喻勤学苦读。
相去几何去：距离；几何：多少。彼此之间相关多远呢？表示差别不大。
相去无几去：距离；无几：没有多少。指二者距离不远或差别不大。
安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
歌于斯，哭于斯歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。
无天于上，无地于下原指军将临战奋不顾身。
敏于事，慎于言敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
青出于蓝而胜于蓝青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。
争名于朝，争利于市朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
争名于朝，争利于市朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
哀莫大于心死心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
安于盘石象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
安于现状对目前的情况习惯了，不愿改变。
安于一隅隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
不安于室指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于位指不喜欢自己的职业，不安心工作。
不齿于人齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
冰寒于水冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
毕其功于一役把应该分成几步做的事一次做完。亦以形容急于求成。
不绝于耳绝：断。声音在耳边不断鸣响。
鄙于不屑鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。
败于垂成指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。
藏巧于拙有才能而不显示出来。

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