则以造句 | |
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则以造句 |
1、古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。朱熹 2、编戏有如缝衣,其初则以完全者剪碎,其后又以剪碎者凑成。剪碎易,凑成难。李渔 3、人亦以其方思之故,不了己意,则以为不解。人情莫不讳不解,讳不解则怒构矣。 4、哲学生活在言词中,而真理和事实则以远胜于语言公式的种种方式涌入我们的生活。威廉·詹姆斯 5、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。孔子 6、目有昧刚视白为黑,心有蔽则以薄为厚。苏轼 7、古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。 8、古之善将者,养人如养己子,有难则以身先之,有功则以身后之;伤者,泣而抚之;死者,哀而葬之;饥者,舍食而食之;寒者,解衣而衣之;智者,礼而禄之;勇者,赏而劝之。将能如此,所向必捷矣。 9、侧惟共和之事,重在自治,而治之良否,则以公民程度为差。故国民教育,实其本柢。 10、而有人焉,言不及於戏豫,行不急于进取,则奉天则以鉴之,而不见其过;将以为合于圣人之言,而未知圣人之言初不仅在于此。 11、出则以车,入则以辇,务以自佚,命以曰招蹶之机。 12、国之有民,犹水之有舟,停则以安,扰则以危。陈寿 13、志小则易足,易足则无由进;气轻则以未知为已知、未学为已学。 14、情侣是以相聚为目的,父母则以分别为目的。 15、而我则以为他只是为了再度体验一下正凡人的觉得,哪怕只是为了短短的半晌。 16、孔子曾经说过:“父母之年,不可知也。一则以喜,一则以惧。”父母经常问我们好不好,但是我们问过父母吗?也许一声问候对自己来说不算什么,但对于他们,却是一份情。 17、小月月不鸣则以,一鸣惊人。 18、此鸟不飞则以,一飞冲天;不鸣则已一鸣惊人。 19、韩式烤肉是调味牛肉餐,石锅拌饭则以米饭、肉和蔬菜为原料烹饪而成,并加入辣椒和大蒜调味。 20、而台拱型的剪纸则以镇扎眼成虚线状. 21、他是个难懂的人,有着层层渗透的情感,有些心灵的,有些则以更世俗的方式折磨他,而他在为我燃烧。这抹生命复杂的火焰属于我。我捧住他发烫的面庞,问了他一个艰难的问题。 22、在中国做慈善,比赚钱还要难,你不懂,慈善不是捐几百万几千万就完事的事情,这其中的猫腻和潜规则以及带来的正面和负面效应不是一般富人想去承受的。 23、但一想到这只鸟是只幼鸟,它妈妈找不到小鸟一定很着急,小鸟也一定很想见着它的妈妈。一想到这,我就愁眉苦脸的。弄得我一则以喜,一则以惧啊! 24、在益杨官场,敬酒也有先后顺序,基本原则是官大的先敬,如果职务一样,比如都是交通局副局长,则以机密电话本排序为准,排在前面的优于后面的。 25、我们中国是一个文明古国,自古讲求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”也就是讲,父母的身体健康,儿女应时刻挂念在心。 26、看起来好像不是在说他自己的著作,君子立德立言都有其不得已处,实则以君子来夫子自道,对自己的智慧和著作有着一种近乎自命不凡的肯定。 27、他们的活动使这一切很快进入了理论的、吹毛求疵的关于政治上正确的方式的讨论之中。最后则以不同游说团两败俱伤的不和而收场。 28、正直之人鲜以十指之外为计,或许情急中加上十个脚趾,其余的则以一知万。 29、格式条款如果违反了法律的禁止性规定、公序良俗、诚信原则以及同非格式条款相抵触时,应不具有法律效力。 30、艺术家和神经病患者都经验过并表现出他们自身世界的潜意识和无意识的情形。艺术家以积极的方式将他自身的体验和其同胞连结起来。神经病患者则以消极的方式将他自身的不幸经验跟他的同胞连结起来。神经病患者愚然跟艺术家一样经验了其文化的矛盾性及卑俗的意义,但却无法为自身及其同胞将他的经验形成一种"传达性"的意义。罗洛·梅 31、首先介绍模具的类型及其基本结构,模具与注射机之间的关系,接着说明模具设计的一般原则以及在设计时要注意的一些问题。 32、无论是左拐角的家庭野营地还是右拐角的大十字路口,我们都有着自己的一套提示准则以保证前路正确。 33、而兰多夫则以取消进军计划作为回应。 34、而六部则以“祖制”作为最有力的武器与之抗争,阁、部之间的矛盾重重。 35、根据地图投影选择的原则以及广西壮族自治区的地理位置和形状,设计了广西壮族自治区正轴等角割圆锥投影。 36、后段则以词和笔札为主,词作为重要的交际应酬工具,发挥着前此诗所具有的功能,从内容到形式等方面都进行了转换。 37、最容易伤害我们的不是敌人,而是所谓的朋友。所以,不要轻易对人和善,即使付出了什么,也千万不要觉得对方便已经是自己的朋友,否则以后的某一天得不到自己心中预期中的结果,我们会怨恨的!烽火戏诸侯 38、在遵循阿奴萨拉瑜伽基本的协调原则以及哲学理念的前提下,个体创造性以及深入探究的能力一直得到鼓励。 39、第三部分则以风格分析为主,阐述苏轼山水诗清旷风格的表现及产生的原因。 40、瑞文机智的军事策略一次又一次地被成功应验,而马拉克则以任性勇猛闻名于世,他会鲁莽地直面危险。 |
则以其他造句 | |
则则造句 | 1、这一则则真挚的情,让我不能呼吸不能自已! 2、盐城市市区一些地段的广告栏里近日出现了一则则醒目的“代人捉刀”的广告,声称可以“代为写作,代为发表”,并留下了联系电话和联系人姓名。 3、现在,充满我们脑海的是一则则新闻:当有人被抢时,所有的人都是看着莫不关心,然后看着他们扬长而去。 4、一则则关于乌崇云的信息,从杨泓脑海中闪过,都是虞婉儿搜罗出来,交到杨泓手中,事无巨细,仿佛被人连家底都掏出来,毫无隐私。 5、生活多么无趣,但一则则无趣的生活编织在一起,才构成了生命的繁华。 6、记者注意到,小桥的扶栏上印刻着一则则中华传统经典道德故事,如“缇萦救父”、“赵氏孤儿”等等,图文并茂,生动形象,富有教育意义。 7、 8、 9、 10、 |
则则造句 | 1、生活多么无趣,但一则则无趣的生活编织在一起,才构成了生命的繁华。 2、现在,充满我们脑海的是一则则新闻:当有人被抢时,所有的人都是看着莫不关心,然后看着他们扬长而去。 3、这一则则真挚的情,让我不能呼吸不能自已! 4、记者注意到,小桥的扶栏上印刻着一则则中华传统经典道德故事,如“缇萦救父”、“赵氏孤儿”等等,图文并茂,生动形象,富有教育意义。 5、一则则关于乌崇云的信息,从杨泓脑海中闪过,都是虞婉儿搜罗出来,交到杨泓手中,事无巨细,仿佛被人连家底都掏出来,毫无隐私。 6、盐城市市区一些地段的广告栏里近日出现了一则则醒目的“代人捉刀”的广告,声称可以“代为写作,代为发表”,并留下了联系电话和联系人姓名。 7、 8、 9、 10、 |
有话则长,无话则短造句 | 1、有话则长,无话则短,夜幕降临时,众人随意找了一处沙地,席地而坐,因为都是上院的人,是以聊起天来倒也有着不小的共同语言。 2、正所谓有话则长,无话则短,路好孤身来到省城十几天过去了,他天天都去*访部门,每天除了整理材料就是送材料,可得到的回答都是一样的:等通知。 3、有话则长,无话则短,李边费了好些个心思终于把自己身处的环境搞了个清楚。 4、有话则长无话则短,两人休息了一天,天刚摸黑,便拿着家伙向城西北郊出发。 5、有话则长,无话则短,且说1907年的北京,冬天格外寒冷,1月25日早晨,天空彤云密布,大雾弥漫,到中午时分竟下起了鹅毛大雪,路上行人骤然减少。 6、两个月的时间便在这种紧张的气氛下悄然流逝,有话则长,无话则短,转眼之间,半年的时间便是到了,今日便是开启空间的时间。 7、有话则长,无话则短,车队再次踏上奔往七星古国和塔若错方向的旅程,这次熟门熟路,行进的速度明显比上次快多了。 8、有话则长,无话则短,数天之后,唐大鹏一行过了重庆府,便出了四川地界,进入了湖广。 9、有话则长,无话则短,就这样,刘鑫在谷底苦练了三月有余,进步神速。 10、有话则长,无话则短,当天夜里九叔便到达了左家庄,依然如上次来这里一样,整个庄子安静祥和。 |
凡事豫则立,不豫则废造句 | 1、凡事豫则立,不豫则废。 2、凡事豫则立,不豫则废,言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疾,道前定则不穷。王肃 3、凡事豫则立,不豫则废;言前定,则不跲;事前定,则不困;行前定,则不疚;道前定,则不穷。 4、大丈夫岂能坐以待毙?凡事豫则立,不豫则废,黄某虽不才,愿出资五十万元,玉成此事。 5、那是当然,我始终相信,凡事豫则立,不豫则废的道理,虽然人们总说谋事在人,成事在天,但只要把事谋到九分的高度,就算天不想成全你都不行。 6、 7、 8、 9、 10、 |
用之则行,舍之则藏造句 | 1、用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫! 2、用之则行,舍之则藏,为我与尔,有是乎。 3、‘子谓颜渊曰,用之则行,舍之则藏,惟吾与尔能是之。 4、子谓颜渊曰,用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!这是第一篇时文的题目,出自论语。 5、世远道散,虽志士仁人,或少贬以求用,公独以迈往之气,行正大之言,曰:"用之则行,舍之则藏。"。 6、五百年后是孔子,穷得叮当响,照样身板挺直,“邦有道,危言危行,邦无道,危行言逊”,“用之则行,舍之则藏”。 7、 8、 9、 10、 |
可以,可以,也可以造句 | 1、生活是一场演出,角色由你自己挑选,你可以扮黑脸,也可以扮红脸,当然也可以一会儿扮黑脸,一会儿扮红脸,你可以扮演几个角色,喜怒哀乐,完全看你自己,结局也是你自己设定的。 2、眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长,可以是安慰,可以是怀念,可以是真情,可以是跨越,也可以是走过。因为可以流泪,我才可以感受亲情、爱情、友情,感受生活,感受生命。 3、时间,可以了解爱情,可以证明爱情,也可以推翻爱情。张小娴 4、生活中可以没有金钱,可以没有地位,可以没有荣誉,也可以没有才华,但不可缺少的是道德和文明。做为小学生,从现在开始我们就要讲文明,做文明事,说文明话,让我们从身边的小事做起,让文明道德伴我们成长! 5、读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。 6、号码可以删掉,东西可以丢掉,刺青也可以洗掉,但是记忆,却仿佛顽固的分子,迟迟不肯走掉。 7、世上什么都能重复,恋爱可以再谈,配偶可以另择,身份可以炮制,钱财可以重挣,甚至历史也可以重演,唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。 8、12.12是示爱日,可以对爱人示爱,可以对亲人示爱,你也可以对我示爱;可以爱你爱的人,爱你的家人,也可以爱上我! 9、静静的夜色,我可以去想想我的未来,我还可以去寻找走过的足迹,我可以在兴奋中落泪,也可以在寂寞中开怀大笑,总之,在夜色中心真的没有了羁绊! 10、未曾身临绝境,真是不知道爱究竟是什么样的东西。它可以让你那么温暖,也可以让你那么锋利,可以让你那么宽容,也可以让你那么自私。 |
以眼还眼,以牙还牙造句 | 1、赦免之所以是特别的,就在于它违背了法律背后那以眼还眼,以牙还牙的古老法则,在法律之外开启了不可能的空间。 2、鲁迅说过"犯而不校"是恕道,"以眼还眼,以牙还牙"是直道。 3、不过,以眼还眼,以牙还牙,我知道怎么在作文里尽情地贬低她了!我扭过头,提起笔,“刷刷刷”地把胸的“竹子”宣泄出来…… 4、但现实社会里,以眼还眼,以牙还牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德报怨,以善报恶的少。 5、对敌人,要以眼还眼,以牙还牙,寸步不让,斗争到底。 6、"以眼还眼,以牙还牙",这样"还"下去是没有了局的。 7、以怨报怨,损人不利己。通常人的第一反应正是如此,以眼还眼,以牙还牙,打击报复,但这是最不明智的选择,这样只能让你在他人心中的地位降低,剩下没有一点好处。 8、你要小心你的对手是谁。常言道,以眼还眼,以牙还牙吗? 9、我听说他一直在讲你坏话,你应该报复他,以眼还眼,以牙还牙。 10、对于反动派我们要以眼还眼,以牙还牙,决不能手软。 |
淡泊以明志,宁静以致远造句 | 1、淡泊以明志,宁静以致远。 2、淡泊以明志,宁静以致远。牢记在心间,长寿过百年。 3、我们要做到淡泊以明志,宁静以致远。 4、“淡泊以明志,宁静以致远”,而浮躁与功利的心态则局限了视野,终究很难使事业有长远发展,更谈不上成功。 5、因为和他淡泊以明志,宁静以致远的思想很符合,与世无争。 6、尽管是儿子代为转达,但这样的回答正是于敏一生“淡泊以明志,宁静以致远”的真实写照。 7、“静以修身,俭以养德,淡泊以明志,宁静以致远”;“一粥一饭,当思来处不易。 8、他欣赏诸葛亮“知其不可为而为之”的精神,尊崇“鞠躬尽瘁、死而后已”“淡泊以明志、宁静以致远”的气节。 9、写了这么一段自我介绍,“世事尚不洞明,人情亦未练达;平生惟知耕田以奉亲,读书以自娱,淡泊以明志,宁静以致远。 10、 |
严以律己,宽以待人造句 | 1、重言教、重身教、严以律己,学知识、学品德、宽以待人。 2、严以律己,宽以待人;廉政自律,从我做起。 3、多年来,我始终奉行严以律己、宽以待人的工作作风,与领导与同事和睦相处,热心服务集体、服务他人,在群众中有较高的威信,工作成绩也因此而较为出色。 4、章太炎是近代着名学者,他严以律己,宽以待人;生活检朴,从不求虚名。 5、严以律己,宽以待人。这是一种怎样的胸怀?这是"宰相心里能撑船"的胸怀,这是大海的胸怀。 6、我被他授教得久了更知道,他严以律己,宽以待人与敬业爱岗、爱生如子的优良的为师品格,并且他不滥贬人也不滥奖人,不似有一种人赞扬则上天,批评则落地。 7、一个领导首先要以身作则,处处严以律己,宽以待人。 8、温馨提示:严以律己,宽以待人,正是放大镜与望远镜的最好诠释。 9、严以律己,宽以待人。把放大镜对准自己,把望远镜对准别人。要散步阳光到别人心里,先得自己心里充满阳光。 10、严以律己,宽以待人;和以睦邻,孝以奉亲;诚以交往,德以立身;勇以扶正,爱以济困;专以事业,敢以创新! |
以牙还牙,以眼还眼造句 | 1、对于侵略者,我们绝不能退缩,最好的办法就是以牙还牙,以眼还眼。 2、以后,我就是你的靠山,谁敢欺负你,就给我以牙还牙,以眼还眼。一世风流 3、不能别人态度恶略你就以牙还牙以眼还眼,你一点涵养都没有还做什么教师。 4、以牙还牙,以眼还眼,从外围做起,一颗颗的拔掉钉子,哪怕做局也是可以的,斗争不讲究道德和法律。 5、你做我的娘子,我保证你在这里的安全,知道你痊愈为止,是想现在死,让你的仇家逍遥法外,乐上天去?还是忍一时之气,以后以牙还牙以眼还眼,你自己选。 6、那就好,刚好我也突破,也能贡献一份力量了,这次一定以牙还牙以眼还眼! 7、身上杀机若隐若现,马欢的话说的这么**裸了,萧辰也顾忌不了这么多,他一向是以牙还牙,以眼还眼的人。 8、俗话讲,最好的的反击方式,就是以其人之道还治其人之身,以牙还牙,以眼还眼。 9、正是有人告诉我,我才会这么做,对了我还记得有一句谚语,以牙还牙,以眼还眼。 10、 |
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成则为王,败则为贼 | 【意思解释】1.见"成则为王,败则为寇"。 |
成则为王,败则为寇 | 【意思解释】1.旧谓在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。 |
凡事豫则立,不豫则废 | 【意思解释】1.谓做任何事情,事先谋虑准备就会成功,否则就要失败。 |
兼听则明,偏信则暗 | 【意思解释】1.意谓多方面听取意见﹐才能明辨是非;单听信某方面的话﹐就愚昧不明。语本《管子·君臣上》:"夫民别而听之则愚﹐合而听之则圣。" |
水激则旱,矢激则远 | 【意思解释】1.水流矢飞,受阻则劲悍而去远。旱,通"悍"。喻因祸致福。 |
水则载舟,水则覆舟 | 【意思解释】1.水能载舟,也能覆舟。喻民可拥护君主,也能推翻君主。 |
一则一,二则二 | 【意思解释】1.同"一是一,二是二"。 |
衣则成人,水则成田 | 【意思解释】1.比喻任何事物都有其一定的作用。 |
有话则长﹐无话则短 | 【意思解释】1.见"有话即长﹐无话即短"。 |
有则改之﹐无则加勉 | 【意思解释】1.有过失或缺点则改正﹐无则用以自勉。本用于自省其身。后多用于指他人对自己的批评指责时所持态度。 |
长则是 | 【意思解释】1.犹老是﹐总是﹐一直是。 |
朝则 | 【意思解释】1.朝廷的典章法度。 |
盛则 | 【意思解释】1.美好的法则。 |
抽屉原则 | 【意思解释】又称“鸽笼原则”、“重叠原则”。将m件物品按任何方式放入n(n<m)个抽屉,则必至少有一个抽屉里放有两件或两件以上的物品。可用于解决许多数学问题。 |
常则是 | 【意思解释】1.经常是,总是。 |
差则 | 【意思解释】1.不同的规定。 |
赐则 | 【意思解释】1.指给未成诸侯国的子﹑男赐以土地。 |
常则 | 【意思解释】1.一定的规律。 2.犹言正,正是。 |
垂则 | 【意思解释】1.垂示法则。 |
才则 | 【意思解释】1.刚才。 |
差以毫厘,谬以千里 | 【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 |
以眼还眼,以牙还牙 | 【意思解释】1.语出《旧约全书.申命记》:"以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。"谓以同样的手段或办法进行回击。 |
差之毫厘,谬以千里 | 【意思解释】开始时相差很小,结果会造成极大的错误。 |
长此以往 | 【意思解释】1.长久地这样下去。 |
翠以羽自残 | 【意思解释】1.犹言翠以羽殃身。 |
翠以羽殃身 | 【意思解释】1.翠鸟因羽色美丽而被残害。喻人因露才遭嫉而受祸。 |
嗤之以鼻 | 【意思解释】1.用鼻子吭气,表示看不起。 |
差若毫厘,谬以千里 | 【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 |
持之以恒 | 【意思解释】长期坚持下去:持之以恒,必有成效|贵在持之以恒。 |
翠纶桂饵,反以失鱼 | 【意思解释】1.《太平御览》卷八三四引《阙子》:"鲁人有好钓者,以桂为饵,黄金之钩,错以银碧,垂翡翠之纶,其持竿处位即是,然其得鱼不几矣。故曰,钓之务,不在芳饰。"后以"翠纶桂饵,反以失鱼"指华而不实者必然事与愿违。 |
爱人以德 | 【意思解释】1.按照道德标准去爱护和帮助他人。 |
不以为意 | 【意思解释】1.不把事情放在心上。 |
不以为耻 | 【意思解释】1.不以此作为耻辱。 |
不以人废言 | 【意思解释】1.谓不因其人品可议或地位卑下而不听取其正确的言论。 |
不知所以 | 【意思解释】1.不明白什么原因。 |
卑以自牧 | 【意思解释】1.谓以谦卑自守。语出《易.谦》:"谦谦君子,卑以自牧也。"王弼注:"牧,养也。"高亨注:"余谓牧犹守也,卑以自牧谓以谦卑自守也。" |
饱以老拳 | 【意思解释】用拳头狠狠地打。 |
方以类聚 | 【意思解释】1.谓同类事物相聚一处。 |
攻玉以石 | 【意思解释】1.语本《诗.小雅.鹤鸣》:"它山之石,可以攻玉"。谓加工玉璞要借用它山之石,后用以喻以人之长,治己之短。 |
衮衣以归 | 【意思解释】1.见"衮衣西归"。 |
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爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
成则为王,败则为贼 | 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。 |
成则为王,败则为寇 | 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。 |
成则为王,败则为虏 | 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。 |
单则易折,众则难摧 | 势孤力单,容易受人欺负;从多气壮,别人不敢欺侮。 |
凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
兼听则明,偏信则暗 | 指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。 |
日中则昃,月满则亏 | 太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。 |
水激则旱,矢激则远 | 水流矢飞,受阻则劲悍而去远。旱,通“悍”。比喻因祸致福。 |
水则载舟,水则覆舟 | 水能载舟,也能覆舟。比喻民可拥护君主,也能推翻君主。 |
有则改之,无则加勉 | 则:就;加:加以。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。 |
有则改之,无则嘉勉 | 指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。 |
一则一,二则二 | 形容说话老老实实,毫不含糊。同“一是一,二是二”。 |
一则以喜,一则以惧 | 一方面高兴,一方面又害怕。 |
剥极则复 | 剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。 |
兵强则灭 | 指依恃军队强盛则毁灭。 |
不进则退 | 不前进就要后退。 |
不平则鸣 | 鸣:发出声音,指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。 |
得寸则寸 | 得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。 |
鸟穷则啄 | 鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。 |
差以毫厘,谬以千里 | 差:相差;毫厘:很小的计量单位;谬:同“缪”。开始时相差很微小,结果会造成很大的错误。 |
淡泊以明志,宁静以致远 | 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
方以类聚,物以群分 | 方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。 |
以狸致鼠、以冰致绳 | 用猫招引老鼠,用冰作绳索。比喻事情不能成功。 |
以眼还眼,以牙还牙 | 用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。 |
严以律己,宽以待人 | 律:约束。对自己要求严格,待别人则很宽厚。 |
一则以喜,一则以惧 | 一方面高兴,一方面又害怕。 |
爱人以德 | 爱人:爱护别人;德:德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱,不姑息迁就。 |
不随以止 | 不跟随别人而半途停止。 |
不以辞害志 | 辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。 |
不以规矩,不成方圆 | 规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。 |
不以规矩,不能成方圆 | 比喻做事要遵循一定的法则。 |
饱以老拳 | 饱:充分;以:用。痛打,尽情地揍。 |
邦以民为本 | 古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 |
不以人废言 | 废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。 |
不以为耻 | 不认为是可耻的。指不知羞耻。 |
不以为奇 | 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。 |
不以为然 | 然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。 |
不以为意 | 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。 |
不以一眚掩大德 | 以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 |
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