关于善意的谎言的名言警句和事例

勤奋： 勤奋是成功的基石 在美国，有个人每天都在做着同一件事：天刚刚放亮，他就在打字机前，开始一天的写作。

这个人名叫斯蒂芬·金，是著名的恐怖小说大师。 斯蒂芬·金的经历十分坎坷，他曾经潦倒到连电话费都交不起。

后来，他成为世界著名的恐怖小说大师，每天稿约不断。常常是一部小说还在打腹稿，出版社的高额订金就已经支付给他了。

如今，他是世界级大富翁，可他每天仍在勤奋创作。 斯蒂芬·金成功的秘诀很简单，只有两个字：勤奋。

一年之中，他只有三天不写作。也就是说，他只给自己三天的休息时间。

这三天是：生日、圣诞节、美国独立日（国庆节）。勤奋给他带来的好处是，永不枯竭的灵感。

没有资料证明成功的人比其他人更聪明，他们的成功来自比常人付出的更多。俗话说“笨鸟先飞”，意思是——如果知道自己天赋不如人，就该比别人更加勤奋。

挫折： 一个女孩毫无道理地被老板炒了鱿鱼。中午，她坐在单位喷泉旁边的一条长椅上黯然神伤，她感到她的生活失去了颜色，变得暗淡无光。

这时她发现不远处一个小男孩站在她的身后咯咯地笑，她就好奇地问小男孩笑什么？“这条长椅的椅背是早晨刚刚漆过的，我想看看你站起来时背是什么样子。”小男孩说话时一脸得意的神情。

女孩一怔，猛地想到：昔日那些刻薄的同事不正和这小家伙一样躲在我的身后想窥探我的失败和落魄吗？我决不能让他们的用心得逞，我决不能丢掉我的志气和尊严！ 女孩想了想，指着前面对那个小男孩说，你看那里，那里有很多人在放风筝呢。等小男孩发觉到自己受骗而恼怒地转过脸时，女孩已经把外套脱了拿在手里，她身上穿的鹅黄的毛线衣让她看起来青春漂亮。

小男孩甩甩手，嘟着嘴，失望地走了。 生活中的失意随处可见，真的就如那些油漆未干的椅背在不经意间让你苦恼不已。

但是如果已经坐上了，也别沮丧，以一种“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”的心态面对，脱掉你脆弱的外套，你会发现，新的生活才刚刚开始。

1、如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。

----------------马明·西比利亚克 2、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。 ----------------巴尔扎克 3、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。

许多人活的日子并不多，却活了很长久。 ----------------蒙田 4、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。

----------------狄更斯 5、有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。 ----------------鲁达基 6、我是世界的公民，应为人类而生。

----------------诺贝尔 7、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。 ----------------泰戈尔 8、人需要有一颗牺牲自己私利的心。

----------------屠格涅夫 9、船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。

----------------普列汉诺夫 10、夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。 ----------------泰戈尔 11、对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

----------------苏霍姆林斯基 12、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。 ----------------爱因斯坦 13、应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。

----------------茨巴尔 14、科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是属于祖国的。 ----------------巴斯德 15、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。

----------------裴多菲 16、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。 ----------------列夫·托尔斯泰。

有关团结的事例和名言有：

1、唐玄宗时，郭子仪和李光弼曾同是朔方节度使安思顺的属下部将。两人之间有矛盾，平时互不讲话。后来安禄山叛乱，郭子仪升任朔方节度使，统兵抵御。李光弼就成了郭子仪的部将。皇帝命令郭子仪率部出征，李光弼担心郭子仪会利用手中权力寻机报复。

李光弼对郭子仪说：“我过去得罪您，是我的不是，今后不管处置我，我无怨言，只希望高抬贵手放过我妻儿”没等李光弼说完，郭子仪紧抱李光弼说：“国家危急，正需要我们同心协力，眼下正需要你这样人才，怎能计较个人恩怨？”从此，郭李同心，在平息安史叛乱中，战功卓越显著。 

2、维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。他们两人的性格迥异，李比希激烈，爽朗，风风火，像一团烈火；维勒平和、沉稳 、文文静静，像一盆冷水。但两个感情很好，亲密无间。他们密切配合，致力于科学研究。共同对无机化学、有机化学作出了贡献，同是有机化学的创始者。

3、蚊子如果一齐冲锋，大象会被征服。蚂蚁如果一致进攻，狮子抵挡不住。——〔波斯〕萨迪《蔷薇园》

【简介】萨迪，1208~1291，是中世纪波斯（今伊朗）诗人。萨迪作品保存下来的抒情诗约600多首，作品通过对花鸟、山水、静夜的描写，寄托了诗人对大自然的热爱和对美好人生的向往。他的诗结构严密，语言凝炼、流畅，韵律抑扬有致。萨迪的成名作有《果园》和《蔷薇园》。

4、你的钟声只有在齐鸣的时候才要听见，在单独鸣响时——只会淹没在那些旧钟的一片响声里，像苍蝇掉在油里一样。——〔苏〕高尔基《母亲》

【简介】玛克西姆·高尔基（1868年3月28日—1936年6月18日），原名阿列克赛·马克西姆维奇·别什可夫，前苏联作家、诗人、评论家、政论家、学者。高尔基于1868年3月28日诞生在伏尔加河畔下诺夫戈罗德镇的一个木匠家庭。4岁时父亲去世，他跟母亲一起在外祖父家度过童年。

5、一个人只靠自己是存在不下去的，因此人总乐于参加一个集体；即使他在那个集体里得不到休息，但无论如何他总可以得到心灵的平静与人身的安全。——〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》

【简介】歌德（1749年8月28日—1832年3月22日），出生于美因河畔法兰克福，德国著名思想家、作家、科学家，他是魏玛的古典主义最著名的代表。他在1773年写了一部戏剧《葛兹·冯·伯利欣根》，从此蜚声德国文坛。1774年发表了《少年维特之烦恼》，更使他名声大噪。

6、带着对社会形态的批判，怀着把正义体现在社会形态中的愿望，个人作为一个无能为力的个体，面对社会确实是微不足道的。然而，这样的个人却成了一种力量，成了社会的推动者，创造了历史。——〔俄〕拉甫罗夫《历史信札》

【简介】彼得·拉甫罗维奇·拉甫罗夫，俄国社会学家、政论家，民粹派思想家。生于普斯科夫省一地主家庭。毕业于彼得堡炮兵学校，1844—1866年在彼得堡军事院校任教。1857年参与反政府活动。1862年参加土地与自由社，后来成为民意党成员。

教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮.创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力.我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能.中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育.手脑双全，是创造教育的目的.中国教育革命的对策是使手脑联盟.想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉.严格地说，想像力是科学研究的实在因素.提出一个问题往往比解决一个更重要.因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步.中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美 国学生思维活跃，动手能力和创造精神强.知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人.创造力是最珍贵的财富，你有这种能力，能够把握生活最佳的时机，缔造伟大的成就.别忘了你是导演、编剧兼演员.创造力是人类最变通的工具，创造机会和创造性问题比比皆是，关键是我们能否学会使用这一工具，能否发现这机会和问题.创造力是可以传递的.纽约州立大学的研究显示，学完一轮创造课程后，学生的创造性思维能力几乎成倍增长.人之可贵在于能创造性地思维.新的研究表明，智能包括大量的使普通人也能大显神通的技能.知识本身不会使一个人具有创造力.……创造力的真正关键在于如何活用知识.活用知识和经验来寻找新点子、新 创意，就是培养创造性思考所需的态度.人生最高之理想，在求达于真理.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索.创造力是每一个人都有可能发展的一种能力.把创造力限制在少数科学家、文学家和艺术家的多产创作上是一种陈腐的观念.……创造性是每一个人作为人类的一员都具有天赋潜能，它和心理健康的发展密切相关，在心理健康发展的条件下，人人都可以表现出创造性.应该让每一门课程都有助于培养创造性.就是说，教育道德应该有助于造就一种更佳类型的人，这样，附带地也自然会使他在生活地各个方面更有创造性.提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步.提出正确的问题，往往等于解决了问题的一半.模仿使人成为奴才.目前，尚无人以模仿而变成伟大的人.即使你很成功地模仿了一个有天才的人，你也缺乏他的独创精神.。

天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。——老子

2、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——（欧阳修《伶官传序》）。

祸患常常是由一点一滴极小的不良细节积累而酿成的，纵使是聪明有才能的和英勇果敢的人也多半沉溺于某种不良的嗜好中，受其迷惑而结果陷于困穷。

3、“不矜细行，必累大德。”就是说，平时不注重小节，必将有损于品德修养，以至于犯下大错误。

3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备给儿子阿斗的遗训。

4、一失足成千古恨

5、一屋不扫，何以扫天下

6、泰山不拒细壤，故能成其高；江河不择细流，故能就其深

7、千里之堤溃于蚁穴

8、不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海——荀子《劝学》

9、一步走错，满盘皆输

10、牵一子而动全吴王细节赢得战争胜利

古时宋国有一族人善于制造一种药，这种药冬天擦在皮肤上，可使皮肤不干裂，不生冻疮。这一族人靠这个秘方，世世代代做漂染布絮的生意，日子倒也过得充足殷实。

后来有个买布的商人知道了此事，就出重金买下了这个秘方。

当时吴越两国是世仇，不断交兵打仗。这个商人便将秘方献给吴王夫差，并说明在军事上的用途。

夫差得此秘方大喜，便在冬天发动水战。吴国士兵都涂了药粉，不生冻疮，战斗力极强，而越国士兵仓促应战，加上大部分都患了冻疮，苦不堪言，大败而归。

吴王重赏进献秘方的商人一块土地，这个商人从此大富大贵，再也不用去经商了局

“忍”的事例见韩信，注意这个动作“信孰视之”，韩信盯着对方看了很久，可见并不是惧怕。

所谓“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。

此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 ” 苏轼 《留侯论》《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。

’众辱之曰：‘信能死，刺我，不能死，出我胯下。’于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。

一市人皆笑信，以为怯。”“不忍”事例正好有句名言“是可忍孰不可忍”《论语·八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”

“为中华崛起而读书。”

周恩来同志是全国各族人民敬爱的总理。他一生为国为民鞠躬尽瘁，死而后已。

他在青少年时代，就富有革命理想，立志为兴我中华而读书。 1910年夏，12岁的周恩来，跟随伯父到东北奉天，先在铁岭银岗书院读了半年书，后来，转入奉天关东模范学堂读书。

有一次，老师提出“为什么读书”的问题，要同学们回答。有的说“为了明礼而读书”，有的说“为了光宗耀祖而读书”，还有一个学生说“为了帮助父亲记账而读书”，弄得哄堂大笑。

当老师问到周恩来时，他站起来响亮而严肃地回答说：“为中华崛起而读书。”充分表达了少年周恩来要为祖国独立富强而发愤学习的宏伟志向。

1912年10月，关东模范学堂隆重举行建校两周年纪念会。当时，14岁的周恩来感慨万分，挥笔写了一篇《关东模范学校第二周年纪念日感言》的作文。

他在文中明确写道：“学生读书应以担负“国家将来艰巨之责任”为己任。这篇优秀作文，收录在《奉天教育品展览会国文成绩》一书中。

后来，周恩来转到天津南开中学读书。他和同学们发起组织“敬业乐群会”。

在会刊《敬业》上，他发表了许多诗篇和文章。其中有一首诗写道：“险夷不变应尝胆，道义争担敢息肩？”抒发了他忧国忧民和发愤图强的情怀，表达了他立志革命到底的崇高理想。

1917年，19岁的周恩来，为了寻求救国救民的真理，远涉重洋到日本留学。临行时赠给同学一首诗写道：“大江歌罢掉头东，邃富群科济世穷。

面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”表示他决心钻研社会科学，挽救国家的危亡，以古人那种“面壁十年”的刻苦精神，来改造当时的社会，即使壮志难酬，蹈海而死，也不愧为中华儿女，充分表现了他年青时代的远大抱负。

爱迪生的故事 爱迪生 一生只上过三个月的小学，他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。他的成功，应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导，才使原来被人认为是低能儿的爱迪生，长大后成为举世闻名的“发明大王”。

爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。长大以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。

他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。爱迪生的强烈研究精神，使他对改进人类的生活方式，作出了重大的贡献。

“浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。” 爱迪生常对助手说。

“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。” 一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说：“你量量灯泡的容量。”

他又低头工作了。 过了好半天，他问：“容量多少？ ”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。

他说：“时间，时间，怎么费那么多的时间呢？”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。” 助手立刻读出了数字。

爱迪生 说：“这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢？还去算，那岂不是白白地浪费时间吗？” 助手的脸红了。 爱迪生喃喃地说：“人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊！”历数古今中外一切有大建树者，无一不惜时如金。

古书《淮南子》有云："圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。"汉乐府《长歌行》有这样的诗句："百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

"晋朝陶渊明也有惜时诗："盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。"唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有"一寸光阴一寸金"的妙喻。

法国作家巴尔扎克把时间比作资本。德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。

鲁迅先生对时间的认识更深刻。他说："时间就是生命。

无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。"法拉第中年以后，为了节省时间，把整个身心都用在科学创造上，严格控制自己，拒绝参加一切与科学无关的活动，甚至辞去皇家学院主席的职务。

居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放坐椅。76岁的爱因斯坦病倒了，有位老朋友问他想要什么东西，他说，我只希望还有若干小时的时间，让我把一些稿子整理好。

当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器，然而，你知道他们是多么珍惜时间吗？早在200多年前美国还没独立的时候，美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和独立运动的领导人之一富兰克林就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言："时间就是生命"，"时间就是金钱"。20世纪90年代初，中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上的会序表却写着："中方发言时间：10点17分20秒至18分20秒。

"发言时间仅为一分钟。这在那些"一杯茶水一支烟，一张报纸看半天"的人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常的。

日本从工人到学者，时间观念都非常强。他们考核岗位工人称不称职的基本标准就。

开头： “谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。

一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。

因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。

“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。 说到谎言，我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的，人人都说过谎，只是有的谎言是善意的，而有的谎言是恶意的！善意的谎言，它的出发点是好的，是在撒谎的同时达到善意欺骗时，而不得不编造出来的谎言. 善意谎言立场出发点： 第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。

众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。

本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。

显然，善意的谎言无碍诚信。 第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。

一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧？！ 相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗？对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊！ 广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。” 一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言；一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。

它使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤。 可见，人与人之间需要一层保护色和润滑挤。

自打从伊甸园被逐出之时，人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗？？？ 第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。 诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。

善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊！ 第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。

陈词： 说谎是什么？如果不分青红皂白就定义为：不实事求是，说假话，夸大，掩盖，歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言，从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语，无一不充斥着夸张的言辞，就连文学作品本身也成了谎言。

人人心中都有谎言的标准，怎样把握这个度，是我们首先思考的。与动机不良的谎言相比，善意的谎言会使人们的感情变的更融洽，和谐，生活变的更有滋有味，它可以巧妙的避免冲突，实现情感沟通和顺利交往，又怎样妨碍诚信了呢？ 因此，我们更要学会辨别恶意的谎言，保护自己不受伤害；同时，提高自身修养，思考解决问题的最好方法。

“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”。至于那些温馨的，让生活充满情趣的；至于那些充满仁慈，恻隐之心的谎言，就让它们绽放吧！ 相信在善意的天空下，我们的世界会更美好！！ 我们教育孩子不可以撒谎 但很多人忘记告诉他们 世界上还有一种善意的谎言 善良的人们想一想 我们长这么大 撒了多少次善意的谎言 为了不让人家尴尬 为了不让人家难受 或者为了不让自己无地自容 我们伪过啊 我们虚过啊 但我们是善良的人！ 世界没那么纯真 纯真很稀缺 一切都要求纯真的人是幼稚之人 拿追求纯真来说事的多半是骗人的 太多赤裸裸地说出所谓真话的 恰恰是无耻之徒 善意的谎言。

重心是善意，才会有价值。 但不能否定真实。

如果被说破后脑羞成怒，反而失去了善意，漏出了。

事例： 当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无。

1、诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

2、诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。

3、诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。

4、诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。

5、诚信是做人之根本，立业之基。

6、创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。

7、诚信为本，学做真人。

8、诚信为荣，失信可耻。

9、最大限度的诚实是最好的处事之道。

10、诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。

11、没有诚实，何来尊严？

12、诚实是上策。

13、一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。

14、不诚则有累，诚则无累。

15、诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。

16、诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。

17、诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！

18、知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！

19、诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生.

20、诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。

21、诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是填补人类间隔的碎石。

22、诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。

23、诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。

24、诚信比一切智谋更好。

25、诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗？

26、诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。

27、诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！

28、生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。

29、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

30、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

31、诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

32、如果要别人诚信，首先要自己诚信。

33、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。

34、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。

35、诚信是人生之本。

36、诚信者，受人爱戴尊敬也。

37、诚信是友谊的必备条件。

38、诚信，是一个人立足社会的先导。

39、诚信是人生路途中的第一准则。

40、诚信是一种美德，会让你更加完美。

41、诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。

42、诚实守信，快乐人生。

43、诚信就是取之不尽、用之不竭的知识、金钱。

44、诚信，世界需要你。

45、诚信创造财富。

46、不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。

47、只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。

48、有其言，无其行，君子之耻也。

49、给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。

50、人如以诚信为本，就能塑造完美人生。

51、开诚布公直截了当是一种错误，我选择谎言

真情告白坦率无忌是一种伤害，我选择谎言

真情告白坦率无忌是一种伤害，我选择谎言致天下之治者在人才，成天下之才者在教化.

52、有时候，谎言也很美丽，她的名字叫“善意的谎言”。

53、生活中善意的谎言是可以让生活增添色彩！

54、有时人们也痛恨阿谀奉承，但只痛恨阿谀奉承的方式而已。

55、

“为中华崛起而读书。”

周恩来同志是全国各族人民敬爱的总理。他一生为国为民鞠躬尽瘁，死而后已。

他在青少年时代，就富有革命理想，立志为兴我中华而读书。 1910年夏，12岁的周恩来，跟随伯父到东北奉天，先在铁岭银岗书院读了半年 书，后来，转入奉天关东模范学堂读书。

有一次，老师提出“为什么读书”的问题，要同学们回答。有的说“为了明礼 而读书”，有的说“为了光宗耀祖而读书”，还有一个学生说“为了帮助父亲记账 而读书”，弄得哄堂大笑。

当老师问到周恩来时，他站起来响亮而严肃地回答说： “为中华崛起而读书。”充分表达了少年周恩来要为祖国独立富强而发愤学习的宏 伟志向。

1912年10月，关东模范学堂隆重举行建校两周年纪念会。当时，14岁的周恩来 感慨万分，挥笔写了一篇《关东模范学校第二周年纪念日感言》的作文。

他在文中 明确写道：“学生读书应以担负“国家将来艰巨之责任”为己任。这篇优秀作文， 收录在《奉天教育品展览会国文成绩》一书中。

后来，周恩来转到天津南开中学读书。他和同学们发起组织“敬业乐群会”。

在会刊《敬业》上，他发表了许多诗篇和文章。其中有一首诗写道：“险夷不变应 尝胆，道义争担敢息肩？”抒发了他忧国忧民和发愤图强的情怀，表达了他立志革 命到底的崇高理想。

1917年，19岁的周恩来，为了寻求救国救民的真理，远涉重洋到日本留学。临 行时赠给同学一首诗写道：“大江歌罢掉头东，邃富群科济世穷。

面壁十年图破壁， 难酬蹈海亦英雄。”表示他决心钻研社会科学，挽救国家的危亡，以古人那种“面 壁十年”的刻苦精神，来改造当时的社会，即使壮志难酬，蹈海而死，也不愧为中 华儿女，充分表现了他年青时代的远大抱负。

事例

1.20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔.他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行.但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历.他破了产，储户失支了存款.当他拖着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款.所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的.”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义，我有责任，我应该还钱.”

2.五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活，突然间下起雨来，可是他们只带了一件雨披.

爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了汉克.

汉克问道：”为什么爸爸给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢？”

爸爸回答道：”因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀.我们都会保护比较弱小的人.”

汉克左右看了看，跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱的小花上面.

这个故事告诉我们，真正的强者不一定是多有力或者多有钱的人，而是他对别人多有帮助.

责任可以让我们将事做完整，爱可以让我们将事情做好

3.查尔斯•詹姆斯•福克斯是英国著名政治家，他以“言而有信”获得了政界较高的赞誉.

当福克斯还是一个孩子时，有一次，福克斯父亲打算把花园里的小亭子拆掉，再另行 建造一座大一点的亭子.小福克斯对拆亭子这件事情非常好奇，想亲眼看看工人们是怎样将亭子拆掉的，他要求父亲拆亭子的时候一定要叫他.小福克斯刚巧要离家几天，他再三央求父亲等他回来后再拆亭子，福克斯父亲敷衍地说了一句：“好吧！等你回来再拆亭子.”

过了几天，等小福克斯回到家中，却发现旧亭子早已被拆掉了，小福克斯心里很难过.吃早饭的时候，小福克斯小声地对父亲说：“你说话不算数！”父亲听了觉得很奇怪，说：“不算数？什么不算数？”原来父亲早已把自己几天前说过的话忘得一干二净.老福克斯听到儿子的话后，前思后想，决定向儿子认错.他认真地对小福克斯说：“爸爸错了！我应该对自己说过的话负责！”

于是，老福克斯再次找来工人，让工人们在旧亭子的位置上，重新盖起一座和旧亭子一模一样的亭子，然后当着小福克斯的面，把“旧亭子”拆掉，让小福克斯看看工人们是怎样拆亭子的.

后来，老福克斯总是说：“言而有信，对自己的言语负责，这一点比万贯家财来得更为珍贵！”

父母对自己的言行是否负责，会直接影响到孩子的人品和性格.

尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物.

——刘易斯【美】

每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命.因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质.

——维克多·费兰克【英】

每个人应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负.

——林肯【美】

人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣.

——梁启超【中国】

人应当努力减少痛苦与残忍，这是我们最重要的责任.

——罗曼.罗兰【法】

一切责任的第一条："不要成为懦夫."

——罗曼.罗兰【法】

在这个世界上，最渺小的人与最伟大人同样有一种责任.

——罗曼.罗兰【法】

责任并不是一种由外部强加在人身上的义务，而是我需要对我所关心的事件作出反应.

——弗洛姆【美】

责任感常常会纠正人的狭隘性.当我们徘徊于迷途的时候，它会成为可靠的向导.

——普列姆昌德【印】

★人生在勤，不索何获--张衡

★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 --韩愈

★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔

★聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚

★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长

眠 --达·芬奇（意大利）

★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若

★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升

★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫

★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾

★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦

★不经历风雨，怎能见彩虹 -《真心英雄》

★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生

★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 --雨果

斯蒂芬·金是国际上著名的恐怖小说大师。他在一年的每一天里都几呼做着同一件事：天刚刚放亮，他就伏在打字机前，开始一天的写作，即使在没有灵感的时候，在没有什么可写的情况下，每天也要坚持写五千字。在一年之中，他只给自己三天的休息时间，其余每一天都是在勤奋的创作之中度过的。勤奋不仅使他成为世界级的大富翁 ，而且勤奋给他带来的最大好处是永不枯竭的灵感

事例： 一、商鞅立木取信 商鞅任秦孝公之相，欲为新法。

为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。

然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。 有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。

这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。 二、黄金百斤，不如季布一诺。

季布，汉朝人，他以真诚守信着称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。

最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。 三、李苦禅烧画 李苦禅是我国当代着名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。

有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333366303234。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。

事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！” 四、经营人心 清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，最初，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便搀杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。

一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。 郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。

原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”

李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。

名人名言： 1 民无信不立。--孔子 2 诚信为人之本。

--鲁迅 3 失信就是失败。--左拉 4 祸莫大于无信。

--傅玄 5 言必信，行必果。--孔子 6 一言九鼎重千秋。

--陈毅 7 人背信则名不达。--刘向 8 言不信者，行不果。

--墨子 9 小信诚则大信立。--韩非子 10 信不足，安有信。

--《管子》 11 精诚所至，金石为开。--王充 12 一言之美，贵于千金。

--葛洪 13 言必诚信，行必忠正。--孔子 14 没有诚实何来尊严。

--西塞罗 15 君子养心，莫善于诚。--荀子。

“为中华崛起而读书。”

周恩来同志是全国各族人民敬爱的总理。他一生为国为民鞠躬尽瘁，死而后已。

他在青少年时代，就富有革命理想，立志为兴我中华而读书。 1910年夏，12岁的周恩来，跟随伯父到东北奉天，先在铁岭银岗书院读了半年 书，后来，转入奉天关东模范学堂读书。

有一次，老师提出“为什么读书”的问题，要同学们回答。有的说“为了明礼 而读书”，有的说“为了光宗耀祖而读书”，还有一个学生说“为了帮助父亲记账 而读书”，弄得哄堂大笑。

当老师问到周恩来时，他站起来响亮而严肃地回答说： “为中华崛起而读书。”充分表达了少年周恩来要为祖国独立富强而发愤学习的宏 伟志向。

1912年10月，关东模范学堂隆重举行建校两周年纪念会。当时，14岁的周恩来 感慨万分，挥笔写了一篇《关东模范学校第二周年纪念日感言》的作文。

他在文中 明确写道：“学生读书应以担负“国家将来艰巨之责任”为己任。这篇优秀作文， 收录在《奉天教育品展览会国文成绩》一书中。

后来，周恩来转到天津南开中学读书。他和同学们发起组织“敬业乐群会”。

在会刊《敬业》上，他发表了许多诗篇和文章。其中有一首诗写道：“险夷不变应 尝胆，道义争担敢息肩？”抒发了他忧国忧民和发愤图强的情怀，表达了他立志革 命到底的崇高理想。

1917年，19岁的周恩来，为了寻求救国救民的真理，远涉重洋到日本留学。临 行时赠给同学一首诗写道：“大江歌罢掉头东，邃富群科济世穷。

面壁十年图破壁， 难酬蹈海亦英雄。”表示他决心钻研社会科学，挽救国家的危亡，以古人那种“面 壁十年”的刻苦精神，来改造当时的社会，即使壮志难酬，蹈海而死，也不愧为中 华儿女，充分表现了他年青时代的远大抱负。

威尔逊-----要有自信，然后全力以赴--假如具有这种观念，任何事情十之八九都能成功。

爱因斯坦------自信是向成功迈出的第一步” 先相信自己，然后别人才会相信你。 —— 罗曼·罗兰 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。

但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。 —— 徐特立 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

—— 周恩来 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

—— 李清照 天生我材必有用---李白 自信是成功的第一秘诀---爱默生 先相信自己，然后别人才会相信你。 --- 罗曼·罗兰 人多不足以依赖，要生存只要靠自己---拿破伦 我只有一个忠告给你---做你自己的主人 拿破伦事例。

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