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成什么之善的成语

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成什么之善的成语大全

成人之善成全别人做善事。
《魏书·礼志四》：“况乃官历士流，当训章之运，而以庶叔之嫌，替其嫡重之位，未是成人之善也。”

成什么之善的相关词语

成双成对【意思解释】1.见"成双作对"。
成人不自在，自在不成人【意思解释】1.人要有所成就，就不能贪图安逸;贪图安逸，就不能有所成就。
衣则成人，水则成田【意思解释】1.比喻任何事物都有其一定的作用。
土帮土成墙，穷帮穷成王【意思解释】1.泥土粘结在一块，就能筑成高墙;穷人们互相帮助，就能变为帝王。比喻大家团结一致，就会无往而不胜。
成帮结队【意思解释】1.犹成群结队。
成亲【意思解释】1.谓成就其父的名望。 2.结婚。
成勋【意思解释】1.成就功业。
成卢【意思解释】1.东晋时，刘毅和刘裕同一些人赌博，刘毅掷得"雉"，拉起衣服绕床大叫:我不是不能掷"卢"，我是不想要。刘裕讨厌他，说:我来替你掷"卢"。说着把五子掷出，四子转定，只有一子未定，刘裕大声呼叫"卢!"果然成了"卢"。见《晋书．刘毅传》。后因以"成卢"指赌博获胜。
成练【意思解释】1.罗织成罪。
成论【意思解释】1.定论。
成篇【意思解释】1.写成整篇的诗文。 2.全篇。
成趣【意思解释】1.成为散步的场所。趣，同"趋"。
成寝【意思解释】1.修建陵寝。 2.入睡。
成诵【意思解释】1.谓读书熟，能背诵。
成算【意思解释】1.已定的计划;打算。
成踊【意思解释】1.丧礼之一。哭者捶胸顿足表示极度悲哀。
成群结党【意思解释】1.见"成群集党"。
成群集党【意思解释】1.谓一部分人结成小团体。
成群作队【意思解释】1.见"成群结队"。
成体【意思解释】1.构成形体。 2.自成体系。
差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。
来者不善，善者不来【意思解释】1.谓来的人不怀好意。
善始善终【意思解释】有好的开头，也有好的结尾：以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉｜做事情要善始善终，不能虎头蛇尾。
善模善样【意思解释】1.形容模样和善。
善有善报，恶有恶报【意思解释】1.谓行善和作恶到头来都有报应。
善眉善眼【意思解释】1.形容容貌善良。
善善恶恶【意思解释】1.谓奖善嫉恶，好恶分明。
善颂善祷【意思解释】1.善于颂扬和祈求。谓能寓规劝于颂祷之中。
善善【意思解释】1.方言。轻易，随便。
慈善【意思解释】仁慈善良：慈善事业。
长袖善舞【意思解释】1.喻有所凭借﹐事情容易成功。《韩非子．五蠹》﹕"鄙谚曰﹕'长袖善舞﹐多钱善贾。'此言多资之易为工也。"郑观应《盛世危言．银行上》﹕"泰西各国多设银行﹐以维持商务﹐长袖善舞﹐为百业之总枢。"后多用来形容有财势有手腕的人善于钻营。
长善【意思解释】1.增长美德。
诚善【意思解释】1.诚实善良。
采善【意思解释】1.采录善行。 2.求取善名。
踔善【意思解释】1.超绝，妙极。
重善【意思解释】1.指重大善行。
纯善【意思解释】1.犹纯美。
惩恶劝善【意思解释】1.惩罚邪恶，劝勉向善。语本《左传．成公十四年》:"《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？"
醇善【意思解释】1.尽善，完善。
粹善【意思解释】1.纯良。
崔美善【意思解释】舞蹈家。原籍朝鲜。女。1951年入北京中央戏剧学院舞蹈研究班，1952年后在中央歌舞团、东方歌舞团任独舞演员，舞姿舒展典雅。创作演出的舞蹈《丰收曲》、《喜悦》，曾在全国舞蹈比赛中获奖。

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来者不善，善者不来来的不怀善意，有善意的不会来。
《老子》：“善者不辩，辩者不善。”
善眉善眼形容容貌善良。
清·西周生《醒世姻缘传》第九回：“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气，反是善眉善眼的。”老舍《老张的哲学》十一：“门房里坐着一个老人，善眉善眼象世传当仆人的样子。”
善善从长善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。”
善善恶恶称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
《史记·太史公自序》：“善善恶恶，贤贤贱不肖。”
善颂善祷关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
《礼记·檀弓下》：“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”
善始善终做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”《史记·陈丞相世家赞》：“以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉？”
善有善报善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
无
善有善报，恶有恶报谓行善和作恶到头来都有报应。
《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”
成人之善成全别人做善事。
《魏书·礼志四》：“况乃官历士流，当训章之运，而以庶叔之嫌，替其嫡重之位，未是成人之善也。”
积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。”
人之将死，其言也善人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
《论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”
首善之地最好的地方。指首都。
《汉书·儒林传序》：“故教化之行也，建首善，自京师始。”
首善之区最好的地方。指首都。
《汉书·儒林传序》：“故教化之行也，建首善，自京师始。”
一介之善微小的善行。
《西京杂记》卷四：“其有一介之善、一方文艺，居接士之馆。”
成己成物自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
《礼记·中庸》：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合内外之道也。”
成名成家树立名声，成为专家。
《易系·辞下》：“善不积，不足以成名。”
成千成万形容数量极多。
叶圣陶《小病》：“倘若在广大的都城里，聚集了成千成成的听众，教伊当众唱出这很好的歌，该会增进人们彼此之间的了解。”
成人不自在，自在不成人人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
清·曹雪芹《红楼梦》第八十二回：“自古道：‘成人不自在，自在不成人。’你好生记着我的话。”
成日成夜整天整夜，日日夜夜。
杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“成日成夜爆破声不断，好像这里在进行一场决定人类命运的大战。”
成双成对配成一对，多指夫妻或情侣。
《儿女英雄传》第二六回：“讲到姐姐今日这喜事，不但有媒有妁，并且不请得是成双成对的媒妁，余外更多着一位月下老人。”
学书不成，学剑不成学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
《史记·项羽本纪》：“项籍（羽）少，学书不成，去学剑，又不成。”
不得善终善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
明·罗贯中《三国演义》第六回：“坚指天为誓曰：‘吾若果得此宝，私自藏匿，异日不得善终，死于刀箭之下！’”
褒善贬恶褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
宋·邵博《闻见后录》：“君子为小人所胜抑者，不过禄位耳。惟有三四寸管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死。”
不亦善夫不也很好吗！
唐·柳宗元《种树郭橐驼传》：“问者嘻曰:‘不亦善夫！吾问养树，得养人术。’传其事以为官戒也。”
寸长片善寸长：一点儿长处。片：零碎的。形容微小的长处和优点。
宋·欧阳修《乞补馆职札子》：“稍有寸长片善为人所称者，皆已擢用之矣。”
惩恶劝善惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
《左传·成公四十年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”
慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。
老舍《老张的哲学》：“圆圆的脸，长满银灰的胡子，慈眉善目的。”
慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
沈从文《陌生的地方和陌生的人》：“还有戴小圆帽的中国尼姑，脸冻得红红的，慈眉善眼的，居多提了小篮子和小罐子，出卖庵堂中的产品，蜂蜜和鸡蛋，酸辣子与豆腐乳。”
陈善闭邪陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
《孟子·离娄上》：“责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”
寸善片长形容微小的优点和长处。同“寸长片善”。
宋·陈亮《覆吴叔异》：“寸善片长，辄欲与圣贤参列，豪杰争长，何暇争百世事业乎！”
从善如登指为善如登山那样不易，比喻学好很难。
《国语·周语下》：“谚曰：从善如登，从恶如崩。”韦昭注：“如登，喻难；如崩，喻易。”
从善如登，从恶如崩从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
《国语·周语下》：“从善如登，从恶是崩。”
从善如流从：听从；善：好的，正确的；如流：好象流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。”
从善若流形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。
《新唐书·张玄素传》：“从善若流，尚恐不逮，饰非拒谏，祸可既乎？”
长袖善舞袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
《韩非子·五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。”
多愁善病旧时形容才子佳人的娇弱。同“多愁多病”。
《儒林外史》第三十回：“假使天下有这样一个人，又与我同生同死，小弟也不得这样多愁善病！”
多愁善感善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。
唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”
多财善贾贾：做买卖。原意是本钱多，生意就做得开。后指资本家会做买卖。
《韩非子·五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。”
多多益善益：更加。越多越好。
《史记·淮阴侯列传》：“臣多多益善耳。”
多谋善断很有智谋，又善于判断。
晋·陆机《辨亡论》：“而加之笃敬，申之以节俭，畴谘峻茂，好谋善断。”
多谋善虑谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。
清·李渔《凰求凤·画策》：“你是个多谋善虑之人，何不替我筹度一番，行了这个方便也好。”
多钱善贾贾：做生意。本钱多生意就好做。比喻条件充分，事情好办。
战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’”
多情善感感情丰富，容易伤感。
唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”
独善其身独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
独善吾身指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。
郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“我在这高天厚地之中发誓宣明：我只能离群索居，独善吾身！”
独善一身指只顾自己，不管别人。同“独善其身”。
唐·白居易《新制布裘》诗：“丈夫贵兼济，岂独善一身？”
福善祸淫指行善的得福，作恶的受祸。
《尚书·汤诰》：“天道福善祸淫，降灾于夏，以彰厥罪。”
恶不去善不因为厌恶某人而否定他的优点。
《左传·哀公五年》：“私仇不及公，好不废过，恶不众善，义之经也。”
遏恶扬善遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。
《周易·大有元亨》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”
改恶从善再不做坏事，决心做好人。
《飞龙全传》二十一回：“应该隐姓埋名，改恶从善，才是正理。”
改恶行善不再做恶，转做好事。
宋·张君房《云笈七签》第九十一卷：“夫欲修学，熟寻此文，改恶行善，速登神仙。”
改恶为善不再作恶，重新做人。
《礼记·中庸》“明则动，动则变”汉·郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。”
改恶向善指不再做恶，重新做好人。
明·无名氏《齐天大圣》第四折：“尊上帝好生之德，再休题妄想贪嗔，从今改恶向善，朝上帝礼拜三清。”
改过从善改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。
明·冯梦龙《醒世恒言》第二七卷：“不知大舅怎生样劝喻，便能改过从善。如此可见好人原容易做的，只在一转念耳。”
矜功伐善矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
《晋书·段灼传》：“艾性刚急，矜功伐善，而不能协同朋类，轻犯雅俗，失君子之心。”
改过迁善改正错误，变成好的。指去恶就善。
《周易·益》：“君子以见善则迁，有过则改。”
改行从善改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
《京本通欲小说·错斩崔宁》：“不若改行从善，做个小小经纪，也得过养身活命。”
改行迁善改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
《新唐书·张巡传》：“巡下车，以法诛之，赦余党，莫不改行迁善。”
改行为善改变不良行为，诚心向善。
汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“天子悲怜其意，遂下令曰：‘夫训导不纯，而愚民陷焉。或欲改行为善，其道无由也。’”
贵人善忘用来嘲讽人善忘。
无

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成双成对造句1、我光棍我骄傲，别人约会我睡觉。七姑八姨把心闹，心如止水烦恼抛，成双成对固然好，江湖飘零亦逍遥。今朝把酒谋一醉，随心而动是正道。祝光棍节快乐！
2、里克搂着我的腰，开始随着音乐婆娑起舞，我的朋友们也成双成对跳了起来。
3、2月2日，成双成对好节期。愿你富成双，贵成对，大富大贵；爱成双，人成对，出双入对；快乐成双，幸福成对，快乐幸福双双来，吉祥如意对对碰。
4、我只能自己一个人去压操场，看着别人都在成双成对的压草坪，日久天长，草坪的草都平了，真的成为了“草平”。
5、从前有个光棍，在街上散步，此时正值光棍节，他看见别人都成双成对，顿时心凉无比，走着走着就变成了冰棍，他冻死了！光棍节快乐！
6、饭后我们成双成对地跳舞去了。
7、成群结队的蜜蜂，呼扇着黄色的翅膀，嗡嗡地忙着采蜜；那五颜六色的彩蝶[成双成对造句]，也成双成对地翩翩起舞。
8、看着落地窗外红男绿女成双成对，三三两两，瞳对眼前这个女汉子，多了些柔情蜜意。
9、不少的男男女女成双成对的在这里走着，看到一对对的狗男女亲亲热热的样子，李逸云心里面边羡慕，边鄙视的走到一家卖拉面的小饭店里面走了进去。
10、漫步在花园里，各种鸟儿在鸣唱动听的曲子。听！”蛐蛐，蛐蛐！“原来是蟋蟀在奏乐。蝴蝶成双成对，翩翩起舞；虫子在演奏乐曲；花儿争奇斗艳，竟相媲美……哇，好一个美丽、天堂般的世界！
成名成家造句1、即使不能成名成家，起码可以自娱自乐。
2、不指望成名成家发财，人生需要一个爱好，新书写作也不会因为身体的原因而耽误，慢慢来吧。
3、哈里曼最大的心愿就是希望他的儿子能成名成家。
4、对于那些已经成名成家的人来说，系统地总结和提炼自己的创作经验与教训，寻找那个“能级递进”。
5、学孔子、孟子、韩非子之流，梦想成名成家，成为什么“子”。
6、我的地穴还没到手，他倒成名成家了，真是上天不公……
7、梦想毕业后升官发财，成名成家，很快就会干出一番惊天伟业，而真正跨出校门后才发现完完全全不是想象中的那么回事，美好的理想被无情的现实击得粉碎。
8、我都五十岁的人了，一点出息都没有，老是靠这工资过日子也不是办法，周围的人都成名成家了，我还是老样子，一年不如一年。
9、我们投入友情是为了关系，投入爱情是为了占有，投入艺术是为了成名成家。
10、我也想成名成家，我哪有那个本事呀！
成日成夜造句1、耐意思要我成日成夜陪仔耐坐来里，勿许到别场花去，阿是嗄？
2、小雅，今晚上我们打土豪，让他交出田地，省着他以后成日成夜的不回家，还不知道是不是被人勾走了。
3、天下第一，从识字起首先认识的便是这四个字，自那之后，这四个字每天都会在脑中出现数次，成日成夜的提醒着自己为这这个目标努力。
4、做网络写手这一行就是如此，每个人都是成日成夜地枯守在电脑前码字，彼此间只有神交，见面几乎不能。
5、直到江湖上出现了魔窟，武林中成日成夜死伤无数。
6、此外，高演又属极孝之人，娄太后患心痛病，他数十天衣不解带，成日成夜侍奉于前，亲自煎药尝药，极尽人子孝心。
7、夫人，你在这受苦受难，成日成夜为他烧香祈福，而他还丝毫不知，不是奴婢怨他，他若是有心，早该找来了。
8、耐生意海外得来，故是成日成夜，出来进去，忙煞哉。
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成千成百造句1、做土的功效,比要求天才还切近;否则,纵有成千成百的天才,也因为没有泥土,不能发达,像一碟子绿豆芽。
2、当我看到你疲惫的身躯、失落的表情时,我在心底成千成百次地骂自己。
3、花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。
4、成千成百的示威团体已经展开活动,焦点从金融危机到气候变迁。
5、广场上鸽子特多,成千成百,所以又称鸽子广场。
6、在枫叶落下之前就接住枫叶的人会得到幸运。而能亲眼目睹枫叶成千成百落下的人可以在心底许下一个心愿，在将来的某一天就会悄悄实现。如果能与心爱的人一起看到枫叶飘落，两人就可以不分开。
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成不成造句1、成不成功别人说了算，快不快乐自己说了算。何炅
2、对我来说，告白如果只关心成不成功就太逊了，因为“如果一旦成功了，就不会再有下一次的告白了”。告白当然要成功，所以紧有一次机会。因为仅有一次机会，当然就得想办法让告白漂漂亮亮，永生难忘。九把刀
3、在这里输入译文“我知道人们把独立书店看成不成气候的丧家之犬，”何曼思说，她是这座如画般的Hudson小镇上的欧布龙书店的店主之一，同时也是经理。
4、随缘吧，也不要去想烦不烦恼，看你的功力，就是所谓成不成熟，或者是怎么去处理没一件事情，让这个烦恼减少，这世界不可能没有烦恼！谢霆锋
5、另一个肥头大脸的赌客立刻抗议道:“不成不成,那你这筹码就算是赌到猴年马月都用不完了!”。
6、喂,广柑皮子,哪得的这柄刀儿,给我瞧瞧成不成?
7、行百里者半于九十,现在大概走了七成的路,成不成,还说不准呢。
8、这已经不单单是星仔成不成为敌人的问题了,杜铭看着哑女两眼梨花带雨,眼眶通红的样子,不禁的动了恻隐之心。
9、另外,立法还需考虑执法的操作性,基础条件成不成熟,以及执法的综合保证问题,否则可能使立法变成没有权威的纸面文件,执罚起来也难以服众。
10、燕子,咱不闹了成不成,我给你赔错了还不成吗。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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善有善报,恶有恶报造句1、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
2、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！做什么事当什么样的人，要对得起自己，也要对得起别人，那样别人才看得起。
3、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，害人之心不可有，防人之心不可无。祝您生活幸福美满！
4、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。多行善事是必要的，但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果，不遇恶人多快乐！
5、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！一个简单的善恶问题，真是让人难懂，亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦！
6、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。我说：你不要犹豫，一定要做善人！因为这样。我才可以欺负你。
7、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。在单位，没脾气的总是干得多、得的少；所以要有自己的底线，做个好人不做弱人！
8、俗话说，善有善报恶有恶报！可俗话又说，人善为人欺，马善被人骑！呀，做人可真不容易呢，愿你做一个不被人欺的善良人，遇到一群不会欺人的好伙伴！
9、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！善良是相对而言的，对恶人善良那是愚昧，常怀感恩之心，常施善良之种，终收善果！
10、俗话说：善有善报，恶有恶报！可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，人生在世，善良为怀。生活呼唤善良，世界需要善良，让善良永驻我们的心间。
来者不善,善者不来造句1、来者不善,善者不来,我们大家都做好准备,一定和东方小学足球队比出个高低来。
2、来者不善,善者不来,人家心存恶意,你再讨好也没有用,索性傲气一点。阿彩
3、来者不善,善者不来,偷偷摸摸的跟着自己,那么,无非就是敌人了。
4、来者不善,善者不来,如没有给出一个最好的答案,恐怕今天难以善了!“废话我就不多说了,此次前来,自是为那谪尘之仙而来!”。
5、可是,魔教既然敢入侵中原武林,来者不善,善者不来,我不想冒险,毁了杀手盟。
6、果真是来者不善,善者不来!周青云瞳孔一缩,然后冷然道:我全真教自问和阁下往日无怨,近日无仇,还请阁下道明真实来意。
7、来者不善善者不来,我已顾不得他是什么身份,冲过去挥剑就劈。
8、来者不善,善者不来?凌宇皱起眉头,停了下来,瞪着他,一声不发。
9、现在的当务之急是如何保住我们韩家的脸面,来者不善,善者不来,这两家人竟然会达成一致对付我们韩家,肯定不会这么简单。
10、聂偃可不蠢,无缘无故的鬼影绝非找他聊天,正所谓来者不善,善者不来,鬼影恐怕有求于他。
善男善女造句1、若有末世四辈弟子,善男善女,为无上道,尽力造塔,安置神咒,所得功德,说不可尽。
2、但陈志雄也不是糊涂虫,敢跟冯富民作对的人一定不是善男善女。
3、庙堂香火兴旺,数百名虔诚善男善女熙熙攘攘、络绎不绝。
4、感情就是一条河，一条无人能趟过去的河。历史上，有人趟过了这条河，一个是普渡众生的如来，因为他的梦，是世界善男善女的梦。
5、中午回到家,包天在电视上看到了这些消息,对于昨天杀了这么多的人,包天自己也是暗暗心惊,虽说他自认为不是什么善男善女,可是心中隐约也有一丝后悔。
6、大家都知道我不是个好姑娘,我毒蛇,抽烟,喝酒,所有坏女孩会做的事我全会,当然我的朋友也都不是什么善男善女,他们有的还是舞女,混混。
7、one,评级四星的豪华夜场,号称走在百越省品位前列的娱乐场所,也号称是百越省***发生频率最高的夜场之一,吸引了省内外众多善男善女,堪称一处圣地。
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独善造句1、你要我在我爱着的人面前守着这杯水独善其身，我做不到，不如一起渴死。辛夷坞
2、穷则独善其身，达则兼善天下。孟子
3、公等读书人宜崇圣贤之教，尊帝王之法，达则移风易俗，为士民之表率，穷则独善其身，为子孙之仪型，何至自处卑污，甘作真空家乡无生父母之护法也。
4、这纷繁复杂的大环境下，韩氏整形难能可贵地独善其身、不随波逐流。
5、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。孟子
6、正文分三章：第一章“元稹的感物吟志说”从元稹对兼济之志和独善之道双重思想的追求中，探讨他对诗歌创作诗兴缘由和诗学功用的看法。
7、梁启超说，“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德”，“知有公德，而新道德出焉矣，而新民出焉矣”。
8、我把社会上的不正之风、腐败现象视为主流，认为大都如此，我又何必独善其身？在这种错误思想的支配下，我一步步走上了犯罪的道路。
9、了以后的事业，——是得君行道以后的事业;故承认个人——穷的个人——只能做独善的事业，不配做兼济的事业。
10、究竟是独善其身，还是惹是生非;究竟是自求多福，还是损人害己？究竟是玲珑剔透，还是自作聪明？究竟是运筹帷幄，还是作茧自缚？究竟……
基善造句1、的金基善的说法，如今的梅英是一个重要的砝码，李朝阳会拿着一件神奇的宝物来交换她。
2、叁巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。
3、史书中的李隆基善骑射，通音律，早年英明果断，多才多艺，步入中年才怠问政事，宠幸宦官，专以声色为娱，导致著名的安史之乱。
4、又从以萨迦支派的地业中给了他们基善和属城的郊野，大比拉和属城的郊野。
5、参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。
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