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首善之地的意思

成语首善之地
拼音shǒu shàn zhī dì
释义最好的地方。指首都。
出处《汉书·儒林传序》：“故教化之行也，建首善，自京师始。”
组成 首：首 (象形。金文字形,上面是头发和头皮,用以表示头盖;下面是眼睛,用以代表面部。本义头) 同本义 首,阳也。--《汉书·天文志》 首身离兮心不惩。--《楚辞·九歌·国殇》 愿言思伯,甘心首疾。--《诗·卫风·伯兮》 搔首踟蹰。--《诗·邶风·静女》 愿得将军之首以献秦。--《战国策·燕策》 以刀劈狼首。--《聊斋志异·狼三则》 又如昂首;叩首;搔首;首功(以获敌首论功);首虏(指斩获敌人的首级);首枕其股(让死者的头枕在自己的腿上。这是古代臣下对横遭杀害的君主表示哀痛之礼);首丘(归葬故乡; 亦指怀念故乡);首身 首shǒu ⒈头～饰。昂～阔步。俯～帖耳。 ⒉头头，最大的～领。罪魁祸～。 ⒊领导人～长。 ⒋最先，最早，第一～先。～创。～次。～席。～当其冲。～屈一指。 ⒌方面北～。下～。 ⒍有罪自陈或出面告发自～。出～。 ⒎量词。指诗词歌赋等民歌三～。唐诗三百～。 ⒏ ⒐ ⒑ ⒒ ⒓ ①最重要的，第一位的。 ②首脑～要人物。 ⒔ ①为首的人或机关。 ②国家的主要领导人。,● 首shǒu ㄕㄡˇ◎ 头，脑袋：首饰。首级。首肯（点头表示同意）。◎ 领导的人，带头的
善：善〈形〉 (会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义吉祥) 同本义 善,吉也。--《说文》 来者以善日邪时,孰与邪日善时?--《汉书·翼奉传》 又如善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日) 好;美好 母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》 善,德之建也。--《国语·晋语》 善人国之主也。--《左传·襄公三十年》 所以善代者乃万故。--《吕氏春秋·长攻》。注善好也。” 择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语·述而》 岂人主之子孙则敢不善哉?--《战国策·赵策》 又如善风(良好的风气 善shàn ⒈好，好的，良好的，跟"恶"相对～事。～举。～意。劝～。行～。～策。面～（又指面熟）。与人为～。尽～尽美。 ⒉友好，和好友～。亲～。 ⒊做好，办好～始～终（从开始到结局都很好）。 ⒋长于，擅长～于。能攻～守。～颂～祷。 ⒌多，爱，容易～感。～变。～疑。 ⒍好好地～自为之。子（您）～视之。 ⒎,● 善shàn ㄕㄢˋ◎ 心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。
之：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。,● 之zhī ㄓˉ◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子之心。◎ 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之
地：地 用在状语和中心词之间 表示动态,相当于着”。常附在立、卧、坐等不及物动词的后头 后妻向床上卧地不起。--《舜子变文》 还用于状语后或补语前 相看月未坠,白地断肝肠。--唐·杜甫《越女词》 地 (形声。从土,也声。本义大地) 同本义,与天”相对 立字士力于一者为地。--《春秋·元命苞》 土乙力为地。--《尔雅·释地》 地生养万物。--《管子·形势解》 如,● 地dì ㄉㄧˋ◎ 人类生长活动的所在：地球（太阳系九大行星之一）。地心说。◎ 地球或地球的某部分：地质。

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昂首阔步昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。
昂首伸眉伸：扬。抬头扬眉。形容意气昂扬的样子。
昂首天外抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。
昂首挺胸抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。
昂首望天仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入基层。
不堪回首堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
白首北面北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
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白首齐眉犹白首相庄。指夫妇到老犹相敬爱。
白首空归白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。
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白首为郎慨叹虽有才能而至老不遇。
白首相庄指夫妇到老犹相敬爱。
白首相知白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
白首一节指年虽老而志节不衰。
白首之心老年时的壮志。
布衣黔首布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
垂耳下首犹俯首帖耳，形容驯服听命。
来者不善，善者不来来的不怀善意，有善意的不会来。
善眉善眼形容容貌善良。
善善从长善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
善善恶恶称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
善颂善祷关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
善始善终做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
善有善报善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
善有善报，恶有恶报谓行善和作恶到头来都有报应。
不得善终善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
褒善贬恶褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
不亦善夫不也很好吗！
寸长片善寸长：一点儿长处。片：零碎的。形容微小的长处和优点。
惩恶劝善惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。
慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
成人之善成全别人做善事。
陈善闭邪陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
寸善片长形容微小的优点和长处。同“寸长片善”。
从善如登指为善如登山那样不易，比喻学好很难。
从善如登，从恶如崩从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
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见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
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千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
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视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
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召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
阿鼻地狱阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
哀感天地形容极其哀痛，使天地都为之感动。
哀鸿遍地哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
阿毗地狱阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
安身之地存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
哀天叫地哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
不败之地原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
拔地参天拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。
踣地呼天犹言呼天抢地。形容极度悲伤。
遍地开花比喻好的事物到处涌现或普遍发展。
拔地摇山翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。
拔地倚天拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。
拔了萝卜地皮宽比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
不留余地不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。
不牧之地不能牧养牛马的地。指荒地。
不毛之地不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
不食之地不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。
布天盖地形容数量极多，散布面极广。
冰天雪地形容冰雪漫天盖地。
补天柱地修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。

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颂声载道 赞颂之声充满道路。极言称赞者多。
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神色张皇 张皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。同“神色仓皇”。
清·张春帆《九尾龟》第七十六回：“正在无可奈何，只听得楼梯上一阵脚步声音，当差的已经回来，和那先去的李升一同走了进来，神色张皇，满头流汗。”
杀身之祸 自身性命遭杀害的大祸。
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束身自好 束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
《后汉书·卓茂传》：“束身自修，执节淳固。”
书生之见 指读书人不切实际或不合时宜的见解。
宋·邵博《闻见后录》卷一：“予谓议者以本朝养兵为大费，欲复寓兵于农之法，书生之见，可言而不可用者哉。”
士死知己 士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
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世俗之见 世人的庸俗见解。
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生死之交 同生共死的交谊。
元·郑德辉《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”
殊深轸念 非常悲痛地怀念。
无
首善之区 最好的地方。指首都。
《汉书·儒林传序》：“故教化之行也，建首善，自京师始。”
四时之气 本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。
无
神色自若 自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“文王曰：‘嗣宗毁顿如此，君不能共忧之，何谓？且有疾而饮酒食肉，固丧礼也。’籍饮啖不辍，神色自若。”
虽死之日，犹生之年 犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
束手坐视 拱着手，坐着看。比喻对应当管的事无能为力或不管不问。
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束身自修 指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
《后汉书·卓茂传》：“［光武帝］乃下诏曰：‘前密令卓茂，束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为。’”
随时制宜 随：根据；制：制订，采取；宜：适宜的措施。根据当时的情况，采取适当的措施。
《晋书·周崎传》：“州将使求援于外，本无定指，随时制宜耳。”
事生肘腋 肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
《三国志·蜀志·法正传》：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。”
随事制宜 根据事实，采取适当措施。
宋·朱熹《朱子语类》卷三十七：“如道之正体，却一定于此，而随事制宜，自莫不当。”
时势造英雄 时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。
冰心《去国》：“以我这样的少年，回到少年时代大有作为的中国，正合了‘英雄造时势，时势造英雄’那两句话。”
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十手争指 指人如有不善，众人则争相指责。
语出《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！”
死声咷气 大声嘶喊、哭叫。
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鼠屎汙羹 比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。
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神通广大 神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。
《大唐三藏法师取经诗话·入王母地之处第十一》：“师日：‘你神通广大，去必无妨。’”
三头八臂 神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。
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水土不服 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
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四体不勤 四肢不劳动，形容脱离劳动。
先秦·孔子《论语·微子》：“子路问曰：‘子见夫子乎？’丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”
四体不勤，五谷不分 四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
《论语·微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”
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3、当一名捷克叛兵提供的信息证实了前工党首相斯通豪斯是一名间谍后，撒切尔夫人同意将此事掩盖起来。
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5、分析人士称，嘉田对与“去核电化”势力合作态度积极，若其构想成为现实，将有可能形成与石原慎太郎任党首的日本维新会不同的第三极势力。
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10、日本维新会在大阪举行结党以来的第一次全国大会，作为党首的石原慎太郎也没有出席，一度被认为生命危笃。
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3、舵主真是女中豪杰、巾帼英雄，见到宝剑而不动心，实在是千古第一女英雄，我等愿附骥尾，马首是瞻，一辈子效忠舵主。
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6、澳门赌场大亨买下了北京圆明园在纪被劫去的青铜马首，并捐赠给中国。
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善有善报,恶有恶报造句1、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
2、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！做什么事当什么样的人，要对得起自己，也要对得起别人，那样别人才看得起。
3、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，害人之心不可有，防人之心不可无。祝您生活幸福美满！
4、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。多行善事是必要的，但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果，不遇恶人多快乐！
5、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！一个简单的善恶问题，真是让人难懂，亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦！
6、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。我说：你不要犹豫，一定要做善人！因为这样。我才可以欺负你。
7、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。在单位，没脾气的总是干得多、得的少；所以要有自己的底线，做个好人不做弱人！
8、俗话说，善有善报恶有恶报！可俗话又说，人善为人欺，马善被人骑！呀，做人可真不容易呢，愿你做一个不被人欺的善良人，遇到一群不会欺人的好伙伴！
9、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！善良是相对而言的，对恶人善良那是愚昧，常怀感恩之心，常施善良之种，终收善果！
10、俗话说：善有善报，恶有恶报！可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，人生在世，善良为怀。生活呼唤善良，世界需要善良，让善良永驻我们的心间。
来者不善,善者不来造句1、来者不善,善者不来,我们大家都做好准备,一定和东方小学足球队比出个高低来。
2、来者不善,善者不来,人家心存恶意,你再讨好也没有用,索性傲气一点。阿彩
3、来者不善,善者不来,偷偷摸摸的跟着自己,那么,无非就是敌人了。
4、来者不善,善者不来,如没有给出一个最好的答案,恐怕今天难以善了!“废话我就不多说了,此次前来,自是为那谪尘之仙而来!”。
5、可是,魔教既然敢入侵中原武林,来者不善,善者不来,我不想冒险,毁了杀手盟。
6、果真是来者不善,善者不来!周青云瞳孔一缩,然后冷然道:我全真教自问和阁下往日无怨,近日无仇,还请阁下道明真实来意。
7、来者不善善者不来,我已顾不得他是什么身份,冲过去挥剑就劈。
8、来者不善,善者不来?凌宇皱起眉头,停了下来,瞪着他,一声不发。
9、现在的当务之急是如何保住我们韩家的脸面,来者不善,善者不来,这两家人竟然会达成一致对付我们韩家,肯定不会这么简单。
10、聂偃可不蠢,无缘无故的鬼影绝非找他聊天,正所谓来者不善,善者不来,鬼影恐怕有求于他。
善男善女造句1、若有末世四辈弟子,善男善女,为无上道,尽力造塔,安置神咒,所得功德,说不可尽。
2、但陈志雄也不是糊涂虫,敢跟冯富民作对的人一定不是善男善女。
3、庙堂香火兴旺,数百名虔诚善男善女熙熙攘攘、络绎不绝。
4、感情就是一条河，一条无人能趟过去的河。历史上，有人趟过了这条河，一个是普渡众生的如来，因为他的梦，是世界善男善女的梦。
5、中午回到家,包天在电视上看到了这些消息,对于昨天杀了这么多的人,包天自己也是暗暗心惊,虽说他自认为不是什么善男善女,可是心中隐约也有一丝后悔。
6、大家都知道我不是个好姑娘,我毒蛇,抽烟,喝酒,所有坏女孩会做的事我全会,当然我的朋友也都不是什么善男善女,他们有的还是舞女,混混。
7、one,评级四星的豪华夜场,号称走在百越省品位前列的娱乐场所,也号称是百越省***发生频率最高的夜场之一,吸引了省内外众多善男善女,堪称一处圣地。
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独善造句1、你要我在我爱着的人面前守着这杯水独善其身，我做不到，不如一起渴死。辛夷坞
2、穷则独善其身，达则兼善天下。孟子
3、公等读书人宜崇圣贤之教，尊帝王之法，达则移风易俗，为士民之表率，穷则独善其身，为子孙之仪型，何至自处卑污，甘作真空家乡无生父母之护法也。
4、这纷繁复杂的大环境下，韩氏整形难能可贵地独善其身、不随波逐流。
5、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。孟子
6、正文分三章：第一章“元稹的感物吟志说”从元稹对兼济之志和独善之道双重思想的追求中，探讨他对诗歌创作诗兴缘由和诗学功用的看法。
7、梁启超说，“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德”，“知有公德，而新道德出焉矣，而新民出焉矣”。
8、我把社会上的不正之风、腐败现象视为主流，认为大都如此，我又何必独善其身？在这种错误思想的支配下，我一步步走上了犯罪的道路。
9、了以后的事业，——是得君行道以后的事业;故承认个人——穷的个人——只能做独善的事业，不配做兼济的事业。
10、究竟是独善其身，还是惹是生非;究竟是自求多福，还是损人害己？究竟是玲珑剔透，还是自作聪明？究竟是运筹帷幄，还是作茧自缚？究竟……
基善造句1、的金基善的说法，如今的梅英是一个重要的砝码，李朝阳会拿着一件神奇的宝物来交换她。
2、叁巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。
3、史书中的李隆基善骑射，通音律，早年英明果断，多才多艺，步入中年才怠问政事，宠幸宦官，专以声色为娱，导致著名的安史之乱。
4、又从以萨迦支派的地业中给了他们基善和属城的郊野，大比拉和属城的郊野。
5、参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。
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知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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地地道道造句1、我的父亲是个地地道道的“乡下佬”，干活利索，可他才不疏、学不浅，父亲读过高中，且学习优秀。
2、我的父亲是个地地道道的庄稼人，日出而作，日落而息，脸朝黄土背朝天的过了50多个春秋。除了务农之外，父亲在事业上几乎没有任何建树；那几亩薄地成了他最亲近的伙伴，农耕是他这大半辈子工作的全部。
3、我的外公是个地地道道的庄稼老汉。古铜色的脸上，深深地刻着一道道皱纹；两只小蒲扇似的大手，长满了老茧。虽说外公今年已六十多岁了，可干起庄稼活来，居然还敢跟年轻人从个高低。
4、我的外公是个地地道道的庄稼老汉。古铜色的脸上，深深地刻着一道道皱纹;两只小蒲扇似的大手，长满了老茧。
5、袁世凯是一个地地道道的独夫民贼。
6、这件大衣货真价实,是地地道道的名牌。
7、既像是个地地道道的正经人，又像是个不着边际的荒诞派。村上春树
8、而该房就是一座地地道道的石头宫殿,全用砖石砌筑而成,无一根木料.
9、然而，这位十足洋派的作家，同时却又是一个地地道道的孝子。
10、这是一具地地道道的骷髅呢!但乔治却漠然置之.
等地造句1、现朝鲜在桧仓、开城、平壤、价川、球场、长津湖等地都建有志愿军烈士合葬墓，由当地政府指定专人负责管理。
2、朝中社报道说，特区范围包括朝鲜江原道高城郡高城邑、温井里部分地区和三日浦、海金刚等地区。
3、印度东北部特里普拉邦首府阿加尔塔拉市场和汽车站等地傍晚发生连环爆炸，造成至少丧生、约受伤。
4、他试图通过自己的研究拾遗补缺，去解放军档案馆等地查看，找父亲的老部下、老战友讲述，让很多因特殊时代等原因遗失的历史，还原本来的面目。
5、当天，埃及亚历山大市、谢赫村省和米努夫省等地也发生了警民冲突，造成多人受伤。
6、特别是在东欧和中国等地，乐购根据当地条件因地制宜，并大肆扩张。
7、太阳绝对平等地照耀一切，但阴沟里滋生的是细菌，大地上盛开的是鲜花。
8、日前，记者随同长春市预防艾滋病协会的工作人员前往我省九台等地采访了多名艾滋病患者，老李就是其中的一个。
9、地老虎、金针虫、地蛆等地下害虫为害洋葱后造成的伤口，很易使霉菌侵入发生霉烂，同时能造成侵染性病害的发生。
10、据悉，《秋语》摄制组还将来到罗外地城市如布拉索夫、西比屋等地进行相关拍摄事宜，预计这部戏在罗拍摄时间约为一个月。
地秤造句1、卫生间采取独立淋浴，备有吹风机、地秤等。
2、就在青年自言自语的时候，天空也发生了变化，乌云密布，地秤的雷鸣声从中涣涣传出，在这般天地之威面前，整片山峰都是陷入慌乱和静寂之中。
3、仔细地秤纱布的重量及确定在吸引并内的失血量来测定失血量。
4、第四次约会:阿贵带去一个地秤。
5、王凡手忙脚乱地秤水果，装袋，收钱，忙的不亦乐乎。
6、你可能认为，如果你的地下室里有一架跑步机，一辆定位脚踏车，或者一架地秤，你会更有劲头去工作。
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地磁造句1、地球磁场可以排除绝大部分冲击，但是一些从太阳风中突然爆发性释放的粒子穿过地磁场。
2、地球上最后一次地磁倒转大约是年前。
3、利用吸收光度法测定三种不同产地磁石的生品和炮制品的水煎液中铁的含量，用电感耦合等离子体发射光谱法测定其余十四种元素的含量。
4、在建立中国附近海区地磁偏角模式时，使用了个地磁测点和地磁台站及国际参考地磁场资料，采用的方法是泰勒多项式。
5、科学家认为星球是通过地心引力和地磁力于原形星盘的颗粒间相互作用形成的。这篇研究的作者运用相同的结论来确定太阳系外的类地球体的潜在行星。
6、卫星上的永久磁铁获取所需的地磁力矩，稳定偏航姿态。
7、舒曼波和地磁波之间的不平衡干扰了生理节律。
8、虽然费米镜看不到雷暴，然而这个航天器还是通过地磁场与之联系在一起。
9、在它们的身上，还能隐约看见一些钻出皮肤的红色触丝，不停地在那上百只地磁兽身上蔓延、翻滚。
10、在无限和真空的空间中，地磁场在强度上随距离方而衰减。
地底造句1、当堕落树人那边，出现了巨型蜘蛛、灾祸树人、污毒树人、邪恶丛林漫步者、地底爬行者时候…
2、一百零怀梦草的原名叫做有梦草，颜色是红的，白天会缩到地底下，夜晚才偷偷摸摸地伸头出来，只要把一片叶子放在怀里就知道是好梦还是噩梦了。
3、凄怨的叫声响起，苏政一路狂奔，他看到了，无尽亡魂在山中游荡，又见到有老尸从地底爬出来，对月长啸。
4、沼泽，湿地底面为酸性和湿软的地带，主要由灌木、草类及一些树的。
5、老树像是一个白发苍苍垂暮之年的老叟，用尽最后一丝力气，根须申扎在地底，不断的摄取从地脉之中涌出的阴气精华。
6、在莫哈韦沙漠，曼迪将马丁。贝尔金的身份证放入了一个自动导航的小盒中，然后将盒子埋在了地底。
7、长生啊，我下辈子……不做神，也不想做人了。太累了。做块石头，埋在地底下。谁也不会发现我。我希望她下辈子也跟我一起。可是她那么好看，做块石头。太委屈她了。君sola
8、一百零据介绍，由于淹水，地底粪水都渗了出来，这也是造成积水恶臭的原因，而不少积水的颜色已和墨汁相差无几。
9、含锂的盐水从地底下被抽上来以后，置入一系列的蒸发池以去除水分。
10、你在被比你大二十岁的白老四用大洋买回来。你会爱他吗？在地面上看是两棵树被栽到一起，可是日子久了，在地面上看还是两棵树，在地底下，早就长成了一条根。吴文莉
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