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弃什么什么善的成语

补 全弃恶从善
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弃什么什么善的成语大全

弃恶从善丢弃邪恶行为去做好事。

弃什么什么善的相关词语

残弃【意思解释】1.古代的一种肉刑。
辍弃【意思解释】1.抛弃。
斥弃【意思解释】1.抛弃。 2.黜免。
撤弃【意思解释】1.摒除﹐扬弃。
沈弃【意思解释】1.亦作"沉弃"。 2.沉沦弃置。
黜弃【意思解释】1.弃置。
刬弃【意思解释】1.犹废弃。
傲弃【意思解释】1.轻视废弃。
不弃【意思解释】1.不遗弃;不嫌弃。
谤弃【意思解释】1.谓受到诽谤而被遗弃。
贬弃【意思解释】1.谓免去职位,弃置不用。
罢弃【意思解释】1.废除。
摒弃【意思解释】1.屏除;抛弃。
播弃【意思解释】1.弃置;舍弃。
摈弃【意思解释】1.见"摈弃"。
摆弃【意思解释】1.摆脱。
拨弃【意思解释】1.摒弃;摒除。
摽弃【意思解释】1.抛弃。
屏弃【意思解释】1.废弃。
僄弃【意思解释】1.轻忽抛弃。
来者不善,善者不来【意思解释】1.谓来的人不怀好意。
善始善终【意思解释】有好的开头,也有好的结尾:以荣名终,称贤相,岂不善始善终哉|做事情要善始善终,不能虎头蛇尾。
善模善样【意思解释】1.形容模样和善。
善有善报,恶有恶报【意思解释】1.谓行善和作恶到头来都有报应。
善眉善眼【意思解释】1.形容容貌善良。
善善恶恶【意思解释】1.谓奖善嫉恶,好恶分明。
善颂善祷【意思解释】1.善于颂扬和祈求。谓能寓规劝于颂祷之中。
善善【意思解释】1.方言。轻易,随便。
慈善【意思解释】仁慈善良:慈善事业。
长袖善舞【意思解释】1.喻有所凭借﹐事情容易成功。《韩非子.五蠹》﹕"鄙谚曰﹕'长袖善舞﹐多钱善贾。'此言多资之易为工也。"郑观应《盛世危言.银行上》﹕"泰西各国多设银行﹐以维持商务﹐长袖善舞﹐为百业之总枢。"后多用来形容有财势有手腕的人善于钻营。
长善【意思解释】1.增长美德。
诚善【意思解释】1.诚实善良。
采善【意思解释】1.采录善行。 2.求取善名。
踔善【意思解释】1.超绝,妙极。
重善【意思解释】1.指重大善行。
纯善【意思解释】1.犹纯美。
惩恶劝善【意思解释】1.惩罚邪恶,劝勉向善。语本《左传.成公十四年》:"《春秋》之称微而显,志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之?"
醇善【意思解释】1.尽善,完善。
粹善【意思解释】1.纯良。
崔美善【意思解释】舞蹈家。原籍朝鲜。女。1951年入北京中央戏剧学院舞蹈研究班,1952年后在中央歌舞团、东方歌舞团任独舞演员,舞姿舒展典雅。创作演出的舞蹈《丰收曲》、《喜悦》,曾在全国舞蹈比赛中获奖。

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弃什么什么善的相关成语

弃恶从善丢弃邪恶行为去做好事。
来者不善,善者不来来的不怀善意,有善意的不会来。
《老子》:“善者不辩,辩者不善。”
善眉善眼形容容貌善良。
清·西周生《醒世姻缘传》第九回:“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气,反是善眉善眼的。”老舍《老张的哲学》十一:“门房里坐着一个老人,善眉善眼象世传当仆人的样子。”
善善从长善善:褒扬美德;从长:源远流长的意思。原指褒扬美德,源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
《公羊传·昭公二十年》:“君子之善善也长,恶恶也短;恶恶止其身,善善及子孙。”
善善恶恶称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
《史记·太史公自序》:“善善恶恶,贤贤贱不肖。”
善颂善祷关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
《礼记·檀弓下》:“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”
善始善终做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。
《庄子·大宗师》:“善妖善老,善始善终。”《史记·陈丞相世家赞》:“以荣名终,称贤相,岂不善始善终哉?”
善有善报善:好的。报:报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
善有善报,恶有恶报谓行善和作恶到头来都有报应。
《缨络经·有行无行品》:“又问目连:‘何者是行报耶?’目连白佛言:‘随其缘对,善有善报,恶有恶报。’”
背恩弃义指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。
汉·桓宽《盐铁论·未通》:“反以身劳民,民犹背恩弃义而远流亡。”
敝盖不弃指破旧之物也自有其用。
《礼记·檀弓下》:“仲尼之畜狗死,使子贡埋之,曰:‘吾闻之也,敝帷不弃,为埋马也;敝盖不弃,为埋狗也。’”
不弃草昧草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
《周易·屯》:“天造草昧,宜建侯而不宁。”
彼弃我取别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。
敝帷不弃指破旧之物也自有用处。
《礼记·檀弓下》:“仲尼之畜狗死,使子贡埋之,曰:‘吾闻之也,敝帷不弃,为埋马也;敝盖不弃,为埋狗也。’”
背信弃义背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。
《北史·周纪下·高祖武帝》:“背惠怒邻,弃信忘义。”
丢盔弃甲盔、甲:头盔和铠甲。跑得连盔甲都丢了。形容打败仗后逃跑的狼狈相。
《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。”
故旧不弃故旧:旧交,旧部下;弃:抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
《论语·微子》:“故旧无大故,则不弃也;无求备于一人。”
割须弃袍割掉胡须,丢掉外袍。形容战败落魄的样子。
含垢弃瑕包容污垢,不责过失。形容宽宏大度。
唐·元稹《上门下裴相公书》:“况当今陛下在宥四海,与人为天,特降含垢弃瑕之书,且授随才任能之柄于阁下。”
黄钟长弃比喻贤才不用。同“黄锺毁弃”。
黄钟毁弃黄钟:黄铜铸的钟,我国古代音乐有十二律,阴阳各六,黄钟为阳六律的第一律;毁:毁坏;弃:抛弃。比喻贤人遭受摈斥。
战国·楚·屈原《卜居》:“黄钟毁弃,瓦缶雷鸣;谗人高张,贤士无名。”
黄锺毁弃比喻贤才不用。
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。
战国·楚·屈原《楚辞·卜居》:“世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。”
捐忿弃瑕忿:怨恨。瑕:玉上的斑痕裂纹,比喻旧有的嫌隙。抛弃怨恨和嫌隙。指重归于好。
匠门弃材能工巧匠废弃的材料。比喻无用的人。
清·冯桂芬《林文忠公祠记》:“公驰驱绝域,犹手笺酬答无间。匠门弃材,累公之明。”
捐弃前嫌抛弃旧有的嫌隙。
汉·王褒《九怀·株昭》:“瓦砾进宝兮,捐弃随和。”
见弃于人见:被;弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。
绝仁弃义绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝德。”
绝圣弃智圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绿色通巧弃利,盗贼无有。”
怜新弃旧怜:爱怜;弃:舍,抛。爱怜新的,抛掉旧的。多指喜爱新欢,冷落旧宠。
明·冯梦龙《东周列国志》第三十七回:“妾虽贵,然叔隗先配,且有子矣,岂可怜新弃旧乎?”
抛戈弃甲丢掉武器,扔掉铠甲。形容军队被打得狼狈逃窜的情形。
清·褚人获《隋唐演义》第五十三回:“部下听得,一齐抛戈弃甲跪倒。”
弃暗投明离开黑暗,投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营,投向进步方面。
元·尚仲贤《单鞭夺槊》楔子:“高鸟相良木而栖,贤臣择明主而佐。背暗投明,古之常理。”
弃笔从戎犹投笔从戎。指文人弃文就武。
弃本求末比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
弃本逐末弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
《汉书·食货志》:“弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。”
取长弃短吸取长处抛弃短处。
弃车走林比喻临阵脱逃。
《左传·宣公十二年》:“乙卯,王乘左广以逐赵旃。赵旃弃车而走林。”
弃短就长指舍弃短处而采用长处。
弃道任术指统治者不行王道而行霸术。
《史记·商君列传》:“鞅曰:‘吾说君以帝王之道比三代,而君曰:“久远,吾不能待……”故吾以强国之术说君,君大说之耳。’”
弃短用长犹弃短就长。指舍弃短处而采用长处。
全功尽弃功:功效,功绩;弃:丢掉。全部功效都丧失干净。
《战国策·西周策》:“公之功甚多,今公又以秦兵出塞,过两周,践韩,而以攻梁,一攻而不得,前功尽灭。”
前功皆弃功:功绩。皆:全部。弃:丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
前功尽弃功:功劳;尽:完全;弃:丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。
《战国策·西周策》:“公之功甚多,今公又以秦兵出塞,过两周,践韩,而以攻梁,一攻而不得,前功尽灭。”
弃故揽新抛弃旧的,吸收新的。
弃过图新抛弃过错,谋求更新。
弃公营私丢弃公益,谋求私利。
弃好背盟抛弃友好,违背盟誓。
弃家荡产犹倾家荡产。全部家产都被弄光了。
弃甲倒戈丢弃铠甲,放下兵器。表示战败。
弃甲丢盔形容打了败仗狼狈逃走的样子。
《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。”
弃甲负弩丢弃铠甲,背起弓弩。形容战败。
弃旧怜新怜:爱。多指男子抛弃旧宠,爱上新欢。
元·关汉卿《望江亭》第二折:“他心儿里悔,悔。你做的个弃旧怜新,他则是见咱有意,使这般巧谋奸计。”
弃甲投戈指放下武器。表示投降。
弃旧图新抛弃旧的,谋求新的。多指由坏的转向好的,离开错误的道路走向正确的道路。
毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》:“出岔子不可救药者外,不是采取排斥态度,而是采取规劝态度,使之翻然改进,弃旧图新。”
弃甲曳兵丢掉盔甲,拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。”
弃旧迎新丢弃旧人,迎接新人。指爱情不专一。
弃其馀鱼比喻节欲知足。
《淮南子·齐俗训》载:惠施为梁相,从车百乘,犹嫌不足。庄子泽边见之,弃其馀鱼,以示讽诫。
弃末反本古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
弃末返本古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
弃明投暗指抛弃光明的、正确的,投向黑暗的、错误的道路。与“弃暗投明”意相反,亦作“背明投暗”。

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废弃造句1、允许孩子玩各种废弃物。
2、昨日,双流东升镇石沸村,的周水芳老人又命丧当地某维修基地废弃窨井中。
3、我们期待购买使用的墨盒和碳粉和墨盒废弃。
4、存心在海里放置了很多废弃的船只,能够为鱼歇息的场所。
5、英国废弃旧币制,改为十进制。
6、五代十国盐业生产遭到了很大的破坏,许多盐池、盐井被迫废弃,食盐产地明显减少。
7、杍哈拉沙漠,沙暴破坏了一个废弃的鉆井台。
8、也许这个词已经废弃不用了吧。
9、但是屋内肮脏废弃,无人打扫。
10、废弃邮件很容易,在邮递程序里即可删掉。
捐弃造句1、一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。亚里士多德
2、科尔比家族和卡林顿家族为了共同的利益捐弃旧怨。
3、在危急关头,大家就能捐弃前嫌(源自小学生网),同心协力。
4、在这外敌入侵、民族危难的时刻,各党派、各团体应有相忍为国的精神,捐弃前嫌,共同对敌。
5、大家此时应该捐弃前嫌,求同存异,只有大家戮力同心,大事何其不可成?
6、两个孩子决定捐弃前嫌,重新做朋友。
7、因为这样做,他肯定汤姆会捐弃前嫌的。
8、二人捐弃了前嫌。
9、科尔比家族和卡林顿家族为了共同的利益捐弃旧怨。
10、现在既谋精诚团结,一致对外,则从前之薄物细故,悉当捐弃……
屏弃造句1、我们需要屏弃一些旧的传统观念。
2、该方法采取面向对象的数据体设计思想,结合目前比较流行的面剖分和体元剖分的优点,屏弃了面剖分和体剖分中烦琐而粗糙的逻辑存储方式,从而克服了各自的缺点。
3、在赏识巨大的艺术作品时,最大的障碍就是不肯屏弃陋习和私见。
4、记住不要再养成收集杂物的习惯不要贪得无厌。享受屏弃杂物后的自由吧。
5、他屏弃了妻子女儿,逃往国外。
6、切磋一下吧,我们将自身的时间更多地投入到做事中,而屏弃与家人在一起的光阴,实在并非明智之举。
7、不要屏弃梦想,没有梦想就没有希望。
8、越来越多的父母屏弃了起传统名字的做法,而是开动脑筋,想给孩子取个稀奇古怪、“独一份”的名字。例如:“害羞”、“统一”或者“豆子”等等。
9、龙飞并没有屏弃这两种用处不大的人,他对他们人尽其材,把他们放在不同位置,加以适材利用。
10、因此,凡根据这样绝对不可靠的报告而作的任何结论,我们都必须加以屏弃。
弃儿造句1、这么一要求,海鸥特兰斯?罗维尔立刻成了只罪鸟,被看作弃儿,同时也成了乔纳森的第八个学生。
2、他本可以把时间花在玩高尔夫球或看电视上的,为什么要与这些社会的弃儿呆在一起?
3、不行,绝不允许,我要杀了他,杀了他!到时候我父亲当上了族长,任族还要倚赖我去参加灵晶大会,谁还会在乎一个外来弃儿的生死?
4、哈瓦那,这个曾经的弃儿,已经回到了国际社会的怀抱,最近作为东道主接待了拉丁美洲、亚洲、俄国和欧盟的领导人。小学生网
5、家败人亡的孤儿,天地弃儿!虽然他们还小,但是他们却心跟明镜似的,知道自己等人的命运,不是奴隶,就是出卖身体,注定一生悲惨。
6、李老师,他不是在钓鱼呢!他们家就只会钓鳖呢!二月二,寒风吹,鹭鸶江边捡弃儿。
7、只是要这种所谓的‘弃儿’能够权衡轻重,继续学业,我们会接受他们的决定,让他们赴做他们认为对我自己未来有意向义的事情。
8、青壮年在低头乞讨嗟来之食的同时,也失去了自食其力的精神和自尊的人格,沦为社会的弃儿。
9、今时攻打丐帮功败垂成,手下愿堂主放弃儿女私情,重反无咎冈,以报一剑之仇,到是四海归一,再享永恒江山,无边风月亦不为迟。
10、该弃儿被人们发现时安然无恙。
弃疾造句1、这个命题是否成立,作为对辛弃疾词的审美评价有何涵蕴,【弃疾造句】在学理上应该还有进一步讨论的余地。
2、有奇淫的人,必定有奇祸,和春秋时期以“爬灰”名垂史册的卫晋、熊弃疾一样,朱温“爬灰”也爬出了现世报,他的儿子朱友王圭一刀刺穿了他的肚皮。
3、苏轼与辛弃疾的送别词内容丰富,气象万千。
4、“风驰电逝,蹑景追飞”句,几乎使辛弃疾的“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”成为它的不二注解。
5、辛弃疾后来过着含饴弄孙的生活。
6、这首词应该出自北宋词人辛弃疾《青玉案?元夕》:东风夜放花千树,更吹落、星如雨。
7、辛弃疾名弃疾,但他那从小使枪舞剑、壮如铁塔的五尺身躯,何尝有什么疾病?他只有一块心病:金瓯缺,月未圆,山河碎,心不安。梁衡
8、宋代爱国词人辛弃疾,有过金戈铁马的经历。
9、辛弃疾走出燕京的南门,归心似箭,昼夜不停地赶路,十多天后就回到了四风闸村。
10、摄“天下第三十三福地”江西灵山景区正式开放南宋辛弃疾赞美灵山“叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东”、“雄深雅健,如对文章太史公”。
善有善报,恶有恶报造句1、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。
2、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!做什么事当什么样的人,要对得起自己,也要对得起别人,那样别人才看得起。
3、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!朋友,害人之心不可有,防人之心不可无。祝您生活幸福美满!
4、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑。多行善事是必要的,但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果,不遇恶人多快乐!
5、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!一个简单的善恶问题,真是让人难懂,亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦!
6、俗话说:善有善报,恶有恶报;俗话又说:人善被人欺,马善被人骑。我说:你不要犹豫,一定要做善人!因为这样。我才可以欺负你。
7、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑。在单位,没脾气的总是干得多、得的少;所以要有自己的底线,做个好人不做弱人!
8、俗话说,善有善报恶有恶报!可俗话又说,人善为人欺,马善被人骑!呀,做人可真不容易呢,愿你做一个不被人欺的善良人,遇到一群不会欺人的好伙伴!
9、俗话说:善有善报,恶有恶报;俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!善良是相对而言的,对恶人善良那是愚昧,常怀感恩之心,常施善良之种,终收善果!
10、俗话说:善有善报,恶有恶报!可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!朋友,人生在世,善良为怀。生活呼唤善良,世界需要善良,让善良永驻我们的心间。
来者不善,善者不来造句1、来者不善,善者不来,我们大家都做好准备,一定和东方小学足球队比出个高低来。
2、来者不善,善者不来,人家心存恶意,你再讨好也没有用,索性傲气一点。阿彩
3、来者不善,善者不来,偷偷摸摸的跟着自己,那么,无非就是敌人了。
4、来者不善,善者不来,如没有给出一个最好的答案,恐怕今天难以善了!“废话我就不多说了,此次前来,自是为那谪尘之仙而来!”。
5、可是,魔教既然敢入侵中原武林,来者不善,善者不来,我不想冒险,毁了杀手盟。
6、果真是来者不善,善者不来!周青云瞳孔一缩,然后冷然道:我全真教自问和阁下往日无怨,近日无仇,还请阁下道明真实来意。
7、来者不善善者不来,我已顾不得他是什么身份,冲过去挥剑就劈。
8、来者不善,善者不来?凌宇皱起眉头,停了下来,瞪着他,一声不发。
9、现在的当务之急是如何保住我们韩家的脸面,来者不善,善者不来,这两家人竟然会达成一致对付我们韩家,肯定不会这么简单。
10、聂偃可不蠢,无缘无故的鬼影绝非找他聊天,正所谓来者不善,善者不来,鬼影恐怕有求于他。
善男善女造句1、若有末世四辈弟子,善男善女,为无上道,尽力造塔,安置神咒,所得功德,说不可尽。
2、但陈志雄也不是糊涂虫,敢跟冯富民作对的人一定不是善男善女。
3、庙堂香火兴旺,数百名虔诚善男善女熙熙攘攘、络绎不绝。
4、感情就是一条河,一条无人能趟过去的河。历史上,有人趟过了这条河,一个是普渡众生的如来,因为他的梦,是世界善男善女的梦。
5、中午回到家,包天在电视上看到了这些消息,对于昨天杀了这么多的人,包天自己也是暗暗心惊,虽说他自认为不是什么善男善女,可是心中隐约也有一丝后悔。
6、大家都知道我不是个好姑娘,我毒蛇,抽烟,喝酒,所有坏女孩会做的事我全会,当然我的朋友也都不是什么善男善女,他们有的还是舞女,混混。
7、one,评级四星的豪华夜场,号称走在百越省品位前列的娱乐场所,也号称是百越省***发生频率最高的夜场之一,吸引了省内外众多善男善女,堪称一处圣地。
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独善造句1、你要我在我爱着的人面前守着这杯水独善其身,我做不到,不如一起渴死。辛夷坞
2、穷则独善其身,达则兼善天下。孟子
3、公等读书人宜崇圣贤之教,尊帝王之法,达则移风易俗,为士民之表率,穷则独善其身,为子孙之仪型,何至自处卑污,甘作真空家乡无生父母之护法也。
4、这纷繁复杂的大环境下,韩氏整形难能可贵地独善其身、不随波逐流。
5、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。孟子
6、正文分三章:第一章“元稹的感物吟志说”从元稹对兼济之志和独善之道双重思想的追求中,探讨他对诗歌创作诗兴缘由和诗学功用的看法。
7、梁启超说,“人人独善其身者谓之私德,人人相善其群者谓之公德”,“知有公德,而新道德出焉矣,而新民出焉矣”。
8、我把社会上的不正之风、腐败现象视为主流,认为大都如此,我又何必独善其身?在这种错误思想的支配下,我一步步走上了犯罪的道路。
9、了以后的事业,——是得君行道以后的事业;故承认个人——穷的个人——只能做独善的事业,不配做兼济的事业。
10、究竟是独善其身,还是惹是生非;究竟是自求多福,还是损人害己?究竟是玲珑剔透,还是自作聪明?究竟是运筹帷幄,还是作茧自缚?究竟……
基善造句1、的金基善的说法,如今的梅英是一个重要的砝码,李朝阳会拿着一件神奇的宝物来交换她。
2、叁巴拉和基善就打发人来见我,说,请你来,我们在阿挪平原的一个村庄相会。
3、史书中的李隆基善骑射,通音律,早年英明果断,多才多艺,步入中年才怠问政事,宠幸宦官,专以声色为娱,导致著名的安史之乱。
4、又从以萨迦支派的地业中给了他们基善和属城的郊野,大比拉和属城的郊野。
5、参巴拉和基善就打发人来见我,说,请你来,我们在阿挪平原的一个村庄相会。
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