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什么帛菽粟的成语

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什么帛菽粟的成语大全

布帛菽粟帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
汉·晁错《论贵粟疏》：“粟米布帛生于地，长于时，聚于力，非可一日成也。”《宋史·程颐传》：“其言之旨，若布帛菽粟然，知德者尤尊崇之。”

什么帛菽粟的相关词语

重帛【意思解释】1.两件或两件以上的绸衣。
赐帛【意思解释】1.赏给布帛。 2.谓皇帝敕令臣下自缢。
财帛【意思解释】1.金钱布帛。亦泛指钱财。
澄水帛【意思解释】1.唐同昌公主用以消暑热之帛。
楮帛【意思解释】1.旧俗祭祀时焚化的纸钱。
琛帛【意思解释】1.玉帛。
尺帛【意思解释】1.长一尺的帛，言其少。 2.指书信。
麤帛【意思解释】1.亦作"麄帛"。 2.即粗布。
彩帛【意思解释】1.彩色丝绸。
贲帛【意思解释】1.指帝王尊贤礼士所赐与的束帛。语本《易．贲》"贲于丘园，束帛戋戋。"王肃注:"失位无应，隐处丘园，盖蒙暗之人，道德弥明，必有束帛之聘也。"
宝帛【意思解释】1.珍宝丝帛。
拜帛【意思解释】1.新媳妇请见公婆时所献的素绢。 2.跪拜接受赐与之帛。
帛书【意思解释】也称“缣书”、“素书”。在丝织品上写成的书。春秋战国时已有使用。魏晋以后纸书盛行，帛书遂少用。
帛子【意思解释】1.手绢。
币帛【意思解释】1.缯帛。古代用于祭祀﹑进贡﹑馈赠的礼物。 2.泛指财物。
布帛【意思解释】1.古代一般以麻﹑葛之织品为布，丝织品为帛，因以"布帛"统称供裁制衣着用品的材料。
璧帛【意思解释】1.璧玉与丝绢。谓珍贵的礼物。
弊帛【意思解释】1.破旧的布帛。 2.币帛。弊﹐通"币"。
帛丸【意思解释】1.在帛上写信，团成小丸，外封以蜡，用以密递消息。
帛迭【意思解释】1.亦作"帛?"。 2.用棉纱织成的布。
采菽【意思解释】1.谓采摘豆叶。 2.喻夺取政权。语本《诗．小雅．小宛》:"中原有菽，庶民采之。"郑玄笺:"藿生原中，非有主也，以喻王位无常家也，勤于德者则得之。"
赤菽【意思解释】1.即赤小豆。
歠菽饮水【意思解释】1.喝豆粥饮白水。喻生活清苦。
啜菽饮水【意思解释】1.亦省作"啜菽"。 2.吃豆类，喝清水。语出《礼记．檀弓下》:"子路曰:'伤哉贫也!生无以为养，死无以为礼也。'子曰:'啜菽饮水，尽其欢，斯之谓孝。'"后因以为贫家孝子事亲之典。 3.指生活清苦。
啜菽【意思解释】1.见"啜菽饮水"。
刍菽【意思解释】1.亦作"刍叔"。 2.即刍豆。
不辩菽麦【意思解释】1.同"不辨菽麦"。
不辨菽粟【意思解释】1.犹不辨菽麦。粟，小米。
巴菽【意思解释】1.即巴豆。
半菽【意思解释】1.谓半菜半粮，指粗劣的饭食。 2.指少许之物。
不辨菽麦【意思解释】1.形容愚昧无知。今亦指脱离生产实践，缺乏实际知识。
藿菽【意思解释】1.豆叶和大豆。泛指豆类植物。 2.比喻清贫的生活。
禾菽【意思解释】1.谷类和豆类。
麻菽【意思解释】1.亦作"麻尗"。 2.麻与豆。
大菽【意思解释】1.大豆的一个品种。
稻菽【意思解释】1.稻和菽。
嘉菽【意思解释】1.豆类作物的美称。
粱菽【意思解释】1.米与豆。
藜菽【意思解释】1.藜和菽。泛指粗粝之食。
配盐幽菽【意思解释】1.指豆豉。
漕粟【意思解释】1.通过水道运送粮食。
锄粟【意思解释】1.传说井田制中一井所纳的税粟。《周礼．地官．旅师》﹕"掌聚野之锄粟﹑屋粟﹑闲粟。"郑玄注﹕"锄粟﹐民相助作﹐一井之中﹐所出九夫之税粟也。"一说﹐农民合耦于锄﹐纳粟少许﹐以待饥年之用，名"锄粟"。孙诒让正义引江永曰﹕"锄粟者﹐农民合出之﹐因合耦于锄﹐故名锄粟﹐正犹隋唐社仓﹑义仓﹐每岁出粟少许﹐贮之当社﹐以待年饥之用者也。旅师所聚﹐以锄粟为主﹐锄粟无多﹐恐不足以给﹐又以载师之屋粟﹑闲粟益之。注谓'锄粟﹐民相助作'﹐近之﹔谓'一井之中九夫之税粟'﹐非也。"
柴粟【意思解释】1.木柴和粟米。泛指必需的生活资料。
尺布斗粟【意思解释】1.汉文帝弟淮南王刘长谋反，事败被废，徙居蜀郡严道县，途中不食而死。民间为此作歌谓:"一尺布，尚可缝;一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。"事见《史记·淮南衡山列传》。后多以"尺布斗粟"讥兄弟不和。
刍粟【意思解释】1.刍粮。
财粟【意思解释】1.财产粮食。
仓粟【意思解释】1.仓库中贮藏的米谷。
敖粟【意思解释】1.指敖仓中的粮食。
不辨菽粟【意思解释】1.犹不辨菽麦。粟，小米。
白粱粟【意思解释】1.粟的一种。见明李时珍《本草纲目．谷二．粟》。
边粟【意思解释】1.犹边粮。
包粟【意思解释】1.即玉米。
杯水粒粟【意思解释】1.一杯水，一粒粟。谓极少量的饮食。
赋粟【意思解释】1.征收田赋。 2.指田赋。
蜚刍挽粟【意思解释】1.迅速运输粮草。
肤粟股栗【意思解释】1.皮肤上起疙瘩﹐大腿发抖。形容非常恐惧。
奉粟【意思解释】1.禄米。
飞蒭挽粟【意思解释】1.同"飞刍挽粟"。
凤冠粟【意思解释】1.传说中的一种粟子。
飞刍挽粟【意思解释】1.同"飞刍挽粟"。

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布帛菽粟帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
汉·晁错《论贵粟疏》：“粟米布帛生于地，长于时，聚于力，非可一日成也。”《宋史·程颐传》：“其言之旨，若布帛菽粟然，知德者尤尊崇之。”
不辨菽粟分不清哪是豆子，哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
清·龚自珍《农宗》：“婢妾之养不备，则不世；祠祭弗如式，不世；不辨菽粟，亦不世。”
不辩菽麦分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
晋·葛洪《抱朴子·穷达》：“庸俗之夫，暗于别物，不分朱紫，不辩菽麦。”
不辨菽麦菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
《左传·成公十八年》：“周子有兄而无慧，不能辨菽麦，故不可立。”
啜菽饮水啜：吃；菽：豆类。饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。
《荀子·天论》：“君子啜菽饮水，非愚也，是节然也。”《礼记·檀弓下》：“孔子曰：啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”
菽水承欢菽水：豆和水，指普通饮食；承欢：侍奉父母使其欢喜。指奉养父母，使父母欢乐。
《礼记·檀弓下》：“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”
饮水啜菽饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。
《荀子·天论》：“君子啜菽饮水，非愚也，是节然也。”《礼记·檀弓下》：“孔子曰：啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”
饮水食菽形容生活清苦。同“饮水啜菽”。
无
智昏菽麦指智力不能辨认豆麦。形容无知。
南朝·梁·刘孝标《辩命论》：“朝秀晨终，龟鹤千岁，年之殊也。闻言如响，智昏菽麦，神之辨也。”
智昏菽麦指智力不能辨认豆麦。形容无知。
南朝·梁·刘孝标《辩命论》：“朝秀晨终，龟鹤千岁，年之殊也。闻言如响，智昏菽麦，神之辨也。”
垂名竹帛垂名：传名。竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。
《封神演义》五十七回：“大丈夫先立功业，共扶明主，垂名竹帛。”
化干戈为玉帛干戈：指打仗；玉帛：玉器和丝织品，指和好。比喻使战争转变为和平。
《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”
名垂竹帛比喻好名声永远流传。
《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“声可托于弦管，名可留于竹帛。”
束发封帛指妇女忠贞不渝。
《新唐书·列女传·贾直言妻董》：“直言坐事。贬岭南，以妻少，乃诀曰：‘生死不可期，吾去，可亟嫁，无须也。’董不答，引绳束发，封以帛，使直言署，曰：‘非君手不解。’直言贬二十年乃还，署帛宛然。乃汤沐，发堕无馀。”
鱼帛狐篝指借助鬼神制造舆论，以便起事。
《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”
鱼帛狐声指借助鬼神制造舆论，以便起事。
《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”
永垂竹帛竹帛：竹简和绢，古时用来写字，因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上，永远传于后世。
无
鱼书雁帛泛指书信。
清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“则笺简二字中，便有无穷本义，鱼书雁帛而外，不有竹刺之式可为乎？”
子女玉帛原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。
《左传·僖工二十三年》：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君他生焉。”
著于竹帛着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
汉·东方朔《答客难》：“今子大夫修先生之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛，唇腐齿落，服膺而不可释。”
子女玉帛原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。
《左传·僖工二十三年》：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君他生焉。”
著于竹帛着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
汉·东方朔《答客难》：“今子大夫修先生之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛，唇腐齿落，服膺而不可释。”
敝绨恶粟指衣食粗劣。
宋·王安石《祭范颖州文》：“翼翼公子，敝绨恶粟。”
杯水粒粟一杯水，一粒粟。指极少量的饮食。
宋·洪迈《夷坚丙志·张拱遇仙》：“虽逾旬涉月，杯水粒粟无所须。喜饮酒，好作诗，行年六十，而颜色如壮者。”
不食周粟粟：小米，泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敌方工作。
《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”
敝綈恶粟指衣食粗劣。
宋·王安石《祭范颖州文》：“翼翼公子，敝綈恶粟。”
尺布斗粟一尺布，一斗谷子。形容数量很少。也比喻兄弟间因利害冲突而不和。
《史记·淮南衡山列传》：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春；兄弟二人不相容。”
沧海一粟粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。
宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣天天地，渺苍海之一粟。”
寸丝半粟比喻极微小的东西。
清·吴敬梓《儒林外史》第四十回：“儿子不能掐得寸丝半粟孝敬父亲，倒要破费了父亲产业，实在不可自比于人，心里愧恨之极！”
斗粟尺布比喻兄弟间因利害冲突而不和。
《史记·淮南衡山列传》：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春；兄弟二人不相容。”
飞刍挽粟飞：形容极快；刍：饲料；挽：拉车或船；粟：小米，泛指粮食。指迅速运送粮草。
《汉书·主父偃传》：“又使天下飞刍挽粟。”
肤粟股栗皮肤上起疙瘩，大腿发抖。形容非常恐惧。
梁启超《新民说·论私德》：“夫至以行恶为荣，则洪水猛兽，足喻斯惨耶？君子念此，肤粟股栗矣。”
鬼哭粟飞传说苍颉造字，惊天动地，天雨粟，鬼夜哭。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·练字》：“苍颉造之，鬼哭粟飞；黄帝用之，官治民察。”
贯朽粟陈钱串子断了，谷子烂了。比喻极富有。
《史记·平准书》：“京师之钱累巨万，贯朽而不可校；太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”
贯朽粟腐穿钱的绳子朽断，仓库的粮食腐烂。形容富有之极。
《史记·平准书》：“汉兴七十余年之间……京师之钱，累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”
贯朽粟红比喻财粮富足。同“贯朽粟陈”。
明·吾丘瑞《运甓记·苏峻倡乱》：“甲精器利，贯朽粟红，兵诵吉申，民歌召杜。”
毫发丝粟形容极其微小。
宋·陈亮《跋焦伯强帖》：“诸公巨人踵武相接，天下毫发丝粟之才，皆得以牵连成就，况若伯强之卓然能自见者乎！”
历兵粟马磨快兵器喂饱马。指准备作战。
无
厉兵粟马磨快兵器喂饱马。指准备作战。
《新唐书·刘仁轨传》：“虽孽竖跳梁，士力未完，宜厉兵粟马，乘无备，击不意，百下百全。”
毛发丝粟比喻十分细小的事物。
宋·欧阳洵《上欧阳内翰书》：“毛发丝粟之才纷纷然而起。”
仁浆义粟指施舍给人的钱米。
《搜神记·杨伯雍》：“公汲水作义于坂头，行者皆饮之。”《后汉书·黄昏传》：“于是丰富之家各出义谷，助官禀贷。”
粟陈贯朽形容太平时期富饶的情况。同“粟红贯朽”。
明·范受益《寻亲记·告借》：“你如今万廪千仓，粟陈贯朽，每日劳劳碌碌，使尽机谋，如今半百之秋，又无男女，还不修善，更待何时？”
粟红贯朽粟：小米；红：指腐烂变质；贯：穿线的绳子；朽：腐烂。谷子变色了，钱串子损坏了。形容太平时期富饶的情况。
《汉书·贾捐之传》：“太仓之粟，红腐而不可食；都内之钱，贯朽而不可校。”
太仓一粟太仓：古代设在京城中的大谷仓。大粮仓里的一粒谷子。比喻极大的数量中一个非常小的数目。
《庄子·秋水》：“计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？”
天粟马角天雨粟，马生角。谓不可能实现的事。
《史记·刺客列传论》：“世言荆轲，其称太子丹之命，‘天雨粟，马生角’也，太过。”
握粟出卜后用以指祈求神明护佑，去凶赐吉。
《诗·小雅·小宛》：“握粟出卜，是何能谷。”郑玄笺：“但持粟行卜，求其胜负。”
义浆仁粟旧指施舍贫民的食物。
清·冯桂芬《上海果育堂记》：“易缠头之金，义浆仁粟不匮矣；辍秉烛之晷，读书治生有余矣。”
一丝半粟比喻极微小的东西。
清·吴敬梓《儒林外史》第四十回：“儿子不能挣得一丝半粟孝敬父亲，到要破费了父亲的产业，实在不可自比于人。”

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玉帛造句1、谁不听命，宰了;有用的人，子女玉帛不妨多给他作为鼓励。
2、羽檄纷飞锦车匆，干戈玉帛怎舍取？血浓的亲，酒香的情，不图荣名在画麟。
3、兵凶战危，故事非万不获已，圣君贤相断不肯易玉帛而为干戈。
4、容华耀朝日，谁不希令颜？媒氏何所营？玉帛不时安。
5、自昭君和亲后，双方化干戈为玉帛，铸刀剑为犁锄，北方边陲出现了“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”的和平景象。
6、顷因革之令，随事必下，而张弛之要，未臻厥宜，民瘼犹繁，廉平尚寡，所以伫旒纩而载怀，朝玉帛而兴叹。
7、自兹密迩京邑，时纵寇掠，虽每遣行人，来修旧好，玉帛才至于上国，烽燧已及于近郊，背惠食言，不顾礼义，即可知也。
8、冤家宜解不宜结，你们还是化干戈为玉帛吧。
9、该国首相希望双方能够化干戈为玉帛，放弃所有的战争计划。
10、田同学，大家同学一场，低头不见抬头见的，心中有矛盾终究不好，不如我们这次化干戈为玉帛，今晚到我家参加聚会如何？
绢帛造句1、我抱住朱莉，我们紧紧相拥，原本厚厚的冬衣在我们中间挤成薄薄的几片绢帛。
2、绢帛在国际贸易中不再是货币，而是重要的商品。
3、不知道在简牍被绢帛纸张陆续取代之际，有没有人发出感慨，就像今天电脑、手机取代信纸信封，某些人甚至会扼腕浩叹一样。
4、彼时我们两族正有些嫌隙，自同你一处以来，**日都在想着将来如何说服阿爹阿娘，能同意我们的婚事，因怕忘了，每想到一条好理由，便喜滋滋记在绢帛上，丈余的绢帛用小楷记得满满当当。唐七公子
5、这异宝‘千幻’，外表看来与寻常绢帛无异，但拿在手中，却仿佛铁石一般，颇有些沉重钝涩之感。
6、古代中国的衣料，主要为皮革、麻布和绢帛三种。
7、妻子听罢，操起一把刀走到织布机前说：“这机上织的绢帛产自蚕茧，成织机。
8、北宋初期，失去货币资格的绢帛与白银一道，常常被用于与其它商品互换。
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绢帛造句1、我抱住朱莉，我们紧紧相拥，原本厚厚的冬衣在我们中间挤成薄薄的几片绢帛。
2、绢帛在国际贸易中不再是货币，而是重要的商品。
3、不知道在简牍被绢帛纸张陆续取代之际，有没有人发出感慨，就像今天电脑、手机取代信纸信封，某些人甚至会扼腕浩叹一样。
4、彼时我们两族正有些嫌隙，自同你一处以来，**日都在想着将来如何说服阿爹阿娘，能同意我们的婚事，因怕忘了，每想到一条好理由，便喜滋滋记在绢帛上，丈余的绢帛用小楷记得满满当当。唐七公子
5、这异宝‘千幻’，外表看来与寻常绢帛无异，但拿在手中，却仿佛铁石一般，颇有些沉重钝涩之感。
6、古代中国的衣料，主要为皮革、麻布和绢帛三种。
7、妻子听罢，操起一把刀走到织布机前说：“这机上织的绢帛产自蚕茧，成织机。
8、北宋初期，失去货币资格的绢帛与白银一道，常常被用于与其它商品互换。
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绢帛造句1、我抱住朱莉，我们紧紧相拥，原本厚厚的冬衣在我们中间挤成薄薄的几片绢帛。
2、绢帛在国际贸易中不再是货币，而是重要的商品。
3、不知道在简牍被绢帛纸张陆续取代之际，有没有人发出感慨，就像今天电脑、手机取代信纸信封，某些人甚至会扼腕浩叹一样。
4、彼时我们两族正有些嫌隙，自同你一处以来，**日都在想着将来如何说服阿爹阿娘，能同意我们的婚事，因怕忘了，每想到一条好理由，便喜滋滋记在绢帛上，丈余的绢帛用小楷记得满满当当。唐七公子
5、这异宝‘千幻’，外表看来与寻常绢帛无异，但拿在手中，却仿佛铁石一般，颇有些沉重钝涩之感。
6、古代中国的衣料，主要为皮革、麻布和绢帛三种。
7、妻子听罢，操起一把刀走到织布机前说：“这机上织的绢帛产自蚕茧，成织机。
8、北宋初期，失去货币资格的绢帛与白银一道，常常被用于与其它商品互换。
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钱帛造句1、诸路见招募人兵，缘逐处漕计阙乏，乞于近州应奉司及延福宫西城钱帛，并许请用，庶得速办。
2、官吏负欠公家钱帛的多被拘禁，一有机会就逃走，又把他的妻儿抓起来，包拯都给放了。
3、唐代虽“钱帛兼行”，但钱、帛在执行货币职能时却有着不同的特点。
4、家中仆奴都拿了些钱帛，父亲还了他们自由身，除了我的侍女莺儿和仆僮大牛年纪太小又没有亲人可托靠的，其他人都可自行决定去向。
5、**花，***，祸之首，殃家园。染毒瘾，受折磨，面肌黄，瘦如禾。买毒品，耗钱帛，债台筑，家必破。坐班房，食苦果，法网恢，难逃脱。国际禁毒日，惜生命，拒诱惑，守法纪，爱祖。
6、四贪词财，钱帛金珠笼内收，若非公道少贪求。亲朋道义因财失，父子怀情为利休。急缩手，且抽头。免使身心尽夜愁。儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛。兰陵笑笑生
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菽粟造句1、“东城布帛菽粟，西城马牛柴炭，南城禽鱼花鸟，中城珠玉锦绣。
2、董浩菽粟，据说你被江南GPO内部消化了，真的假的，真的假的啊？
3、新中国诞生前夕，***就明确指出，人民民主专政“对于胜利了的人民，这是如同布帛菽粟一样地不可须臾离开的东西。
4、狗马禽兽当食者多，度不足，下调郡县，转输菽粟、刍稿。
5、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，对于我们的各项工作如同布帛菽粟之于人的生活，须臾不可离开。
6、历史证明，这个共同理想代表了全国各族人民最广泛的利益，是如同布帛菽粟一样不可以须臾没有的。
7、社会组织即社会关系，也是与布帛菽粟一样，是人类依生产力产出的产物。
8、碑帖鉴赏大家秦公在《秦说碑帖》中指出，从宋朝开始的碑学和帖学风靡了近千年，文人若不明碑帖，如同农夫不辨菽粟，木匠不辨绳墨。
9、书家而不明碑帖，恰如农夫不辨菽粟，工匠不识斧凿。
10、晋计急，乃取军中杂钱举息与畿内百姓，每至田收之际，多令军人车牛散入村乡，收敛百姓所得菽粟将还军。
布帛菽粟造句1、“东城布帛菽粟，西城马牛柴炭，南城禽鱼花鸟，中城珠玉锦绣。
2、新中国诞生前夕，***就明确指出，人民民主专政“对于胜利了的人民，这是如同布帛菽粟一样地不可须臾离开的东西。
3、“四书五经，布帛菽粟也，家家皆有，高明《琵琶记》，如山珍海错，贵富家不可无。
4、历史证明，这个共同理想代表了全国各族人民最广泛的利益，是如同布帛菽粟一样不可以须臾没有的。
5、古者以布帛菽粟不可尺寸抄勺而均，乃为钱以通贸易。
6、为人之学者，父子夫妇昆弟之道，布帛菽粟之宜也。
7、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，对于我们的各项工作如同布帛菽粟之于人的生活，须臾不可离开。
8、社会组织即社会关系，也是与布帛菽粟一样，是人类依生产力产出的产物。
9、对孩子的教育如同布帛菽粟一样，是一天也不可废弃的。
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啜菽饮水造句1、若嫁小民，布裙短衾，啜菽饮水，亦是良妇。
2、作为一个知识分子，只要能发挥自己的才能，生活上即使啜菽饮水，也是高兴的。
3、君子忧道不忧贫，即使啜菽饮水，鹑衣百结，依然不改其乐。
4、悠长之趣，不得于醲酽，而得于啜菽饮水之余;惆怅之怀，不生于枯寂，而生于品竹调丝之后。
5、悠长之趣，不得于酽，而得于啜菽饮水;惆恨之怀，不生于桔寂，而生于品竹调丝。
6、君子啜菽饮水，非愚也，是节然也。
7、饮食欲望，一般说来容易满足，“啜菽饮水”，所费无几，即可果腹，所以人易处于快乐之中，李泽厚说中国古代文化传统是乐感文化，是有理由的。
8、“啜菽饮水”、“衔环结草”、“投桃报李”、“一饭千金”等典故和成语，都在诠释着中华民族感恩文化的深刻内涵。
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菽麦造句1、至于说小到做饭、烧菜，大到对话社交这些生活上的必备技能，顾薇表现出来的就更加呆笨鲁钝，不辩菽麦。
2、世间也尽有不辨菽麦的人。
3、他虽然看上去文质彬彬，可到了这里简直就是不辨菽麦，连最基本的常识都不懂。
4、维大宋政和七年，岁在丁酉，三月清明，徐昭、张霖、郑亿年、陈又汇四公子于中牟县射猎，因童子无知，顽皮放浪，不辩菽麦，未识耕牛。
5、他都这麼大了，却连基本做人道理都不懂，这和不辨菽麦有何不同？
6、他都这么大了，却连基本做人道理都不懂，这和不辨菽麦有何不同？
7、他刚到农村时还是个不辨菽麦的小伙子，经过这么多年的学习磨练，现在已是个精通农艺的专家了。
8、但是不辨菽麦，以海战失利为由，而认定这种战术必然是“错误”。
9、父亲说我是一个不辨菽麦的书呆子。
10、他刚到农村时还是个不辨菽麦的小伙子，经过这麼多年的学习磨练，现在已是个精通农艺的专家了。
粟米造句1、我曾经也认为自己无法戒掉垃圾食物：甜食，油炸食物，粟米脆饼和所有的不健康食品，但是今天我更情愿吃一些鲜草莓或坚果类食物。
2、粟米片，可可米，全麦片，卜卜米，霜麦片。
3、粟米蛇的胚胎在坚韧的保护壳里发育。
4、一路上，李铁看见田庄里，不但有小麦，大麦，粟米，大豆等粮食作物，还有胡麻，苴麻等经济作物，还有蔬菜类，药用类，果树类，林木类，饲料类，丝织类等。
5、祝融却在一旁喝着闷酒，这杜康酿出的酒比起粟米酒更有韵味，醇香扑鼻，还透着一丝甘甜。
6、秋风送爽多加衣，硕果飘香勤品尝，重阳九九去登高，老来身体更康健！别忘饮一壶香醇的菊酒，别忘吃那九重的粟米糕。在这里谨祝您重阳节快乐！
7、以乙醇为浸提液从粟米中提取黄色素，并对其稳定性进行研究。
8、烧滚上汤，加入海鲜后慢火煮约钟，然后加入鱼肉及粟米粒。
9、方中以麻雀为主，辅以粟米健脾养胃，濡润宗筋;葱白辛温，振奋阳气;又得酒助，助肾兴阳，以增强麻雀的作用效力，四物相合而成益肾壮阳之方。
10、粟米汤和两碟扬洲州炒饭。
粟子造句1、吴省便把主攻的任务交给成景，粟子熟在成景附近保护景帝、祭祀祀则把大黑和小黑们引开，至于大李好歹也是道士，打打防刷刷毒还是能做的到的。
2、昨日小姐吃了你的粟子糕，说素秋没想到还惦念着旧主，心里觉得……
3、胖子这话音一落，施晓莫原本已经拐出门口的人回来就是一个暴粟子给胖子。
4、根据传统，他的脸是黝黑的并且他的头发有一种粟子颜色。
5、至于甜食，我们有水果蛋糕、奶油蛋糕和粟子蛋糕。
6、并发出【哇哇】难听的叫声，好像吃了粟子的鬼魂一般，听着然人感觉不舒服。
7、芙蓉虾仁、粟子蒸鸡、红烧鲈鱼、水晶肴蹄和海鲜周打汤。【粟子造句】
8、人是沧海中的一粒粟子，可以渺小，但是不能弱小。
9、前年春旱，师傅规定只有下地的人和出门的人才有半合粟子，其他的人减半。
10、小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、粟子熬成的腊八粥，占全了色、味、香，盛在碗里令人赏心悦目，舍不得吃。
菽粟造句1、“东城布帛菽粟，西城马牛柴炭，南城禽鱼花鸟，中城珠玉锦绣。
2、董浩菽粟，据说你被江南GPO内部消化了，真的假的，真的假的啊？
3、新中国诞生前夕，***就明确指出，人民民主专政“对于胜利了的人民，这是如同布帛菽粟一样地不可须臾离开的东西。
4、狗马禽兽当食者多，度不足，下调郡县，转输菽粟、刍稿。
5、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，对于我们的各项工作如同布帛菽粟之于人的生活，须臾不可离开。
6、历史证明，这个共同理想代表了全国各族人民最广泛的利益，是如同布帛菽粟一样不可以须臾没有的。
7、社会组织即社会关系，也是与布帛菽粟一样，是人类依生产力产出的产物。
8、碑帖鉴赏大家秦公在《秦说碑帖》中指出，从宋朝开始的碑学和帖学风靡了近千年，文人若不明碑帖，如同农夫不辨菽粟，木匠不辨绳墨。
9、书家而不明碑帖，恰如农夫不辨菽粟，工匠不识斧凿。
10、晋计急，乃取军中杂钱举息与畿内百姓，每至田收之际，多令军人车牛散入村乡，收敛百姓所得菽粟将还军。
脱粟造句1、置不留目，则似久别;忽睹艳妆，则如新至，譬贫人骤得梁肉，则视脱粟非味矣。
2、窦建德的生活也非常简朴，因为他不不喜欢吃肉，常食菜蔬、脱粟之饭。
3、就连肉都不多吃，每顿饭常常只有脱粟饭和蔬菜。
4、自成自成不好酒色，脱粟粗粝，与其下共甘苦。
5、君家仲容眉骨奇，咬菜脱粟穷典坟。
6、又不啖肉，常食唯有菜蔬、脱粟之饭。
7、听闻俺里蒙克不好酒色，脱粟粗粝，与其下共甘苦，此人倒算坚韧不拔，心中颇有些韬略，倒也不可小视。
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不食周粟造句1、在那种是非颠倒、善恶不分的社会中，伯夷、叔齐不食周粟，宁肯饿死于首阳山上，以示不屈。
2、画商末伯夷、叔齐不食周粟，避于首阳山采薇，最后饿死的故事。
3、殷既平，伯夷耻之，义不食周粟，遂饿死。
4、古有伯夷叔齐不食周粟饿死首阳山！近有清华校友朱自清饿死不吃美国粮！韩国汉城街头看不到日本汽车，韩国有个民间团体支持抵制日货，韩国女星金喜。
5、古贤人伯夷叔齐不满周武王挑起战争，逃至此处，不食周粟，采薇而食，留下千古佳话，是抱节守志的典范。
6、至于老东西强塞来的玉简，林鹤本着不食周粟的节操，丢在空间背袋里当做不存在。
7、伯夷、叔齐不食周粟，太原周党不受朕禄，亦各有志焉。
8、还有闻仲太师，还有不食周粟的伯夷、叔齐，自作孽不可活啊，也许正是那种傻劲才最令人敬重吧。
9、文王死后，武王伐纣，他们叩马而谏，以为父丧而用兵是不仁不孝，武王灭商后，他们回到首阳山，不食周粟饥饿而死。
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