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布什么菽什么的成语

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布什么菽什么的成语大全

布帛菽粟帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
汉·晁错《论贵粟疏》：“粟米布帛生于地，长于时，聚于力，非可一日成也。”《宋史·程颐传》：“其言之旨，若布帛菽粟然，知德者尤尊崇之。”

布什么菽什么的相关词语

成布【意思解释】1.质地较细的布。
钗荆裙布【意思解释】1.以荆代钗﹐以布作裙。比喻贫困。语出《太平御览》卷七一八引汉刘向《列女传》﹕"梁鸿妻孟光﹐荆钗布裙。"
除秽布新【意思解释】1.犹言除旧布新。
陈布【意思解释】1.公布﹐宣布。 2.排列﹔陈列。
辞布【意思解释】1.谓市场上为钱物而引起的争讼。
賨布【意思解释】1.秦汉时西南少数民族巴人作为赋税交纳的布匹。
絘布【意思解释】1.古代市肆征收的房屋税。
重布【意思解释】1.重值的钱币。
尺布【意思解释】1.一尺布，极言其少。 2.见"尺布斗粟"。
紬布【意思解释】1.粗丝织成的绢。
次布【意思解释】1.即絘布。对市肆所征的税。 2.质量较规定标准差的棉麻等织品。
愁布袋【意思解释】1.喻招惹忧烦的事情。
毳布【意思解释】1.古代少数民族所织毛布。
持布鼓过雷门【意思解释】1.比喻在高手前卖弄。
摛布【意思解释】1.分布﹐铺陈。
椎布【意思解释】1.椎髻布衣。《后汉书·逸民传·梁鸿》载:梁鸿择孟光而娉，及嫁，始以装饰入门，七日而鸿不答，孟光讯因，知梁鸿有志遁隐，不喜孟光傅粉墨。孟光曰:"以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。"乃更为椎髻，着布衣，操作而前。鸿大喜曰:"此真梁鸿妻也，能奉我矣!"后遂以"椎布"为女子服饰简朴之典。
尺布斗粟【意思解释】1.汉文帝弟淮南王刘长谋反，事败被废，徙居蜀郡严道县，途中不食而死。民间为此作歌谓:"一尺布，尚可缝;一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。"事见《史记·淮南衡山列传》。后多以"尺布斗粟"讥兄弟不和。
廛布【意思解释】1.古代官府征收的商贾储货邸舍和居住房屋之税。
出布【意思解释】1.发出，散布。
传布【意思解释】1.亦作"传布"。 2.传播。
采菽【意思解释】1.谓采摘豆叶。 2.喻夺取政权。语本《诗．小雅．小宛》:"中原有菽，庶民采之。"郑玄笺:"藿生原中，非有主也，以喻王位无常家也，勤于德者则得之。"
赤菽【意思解释】1.即赤小豆。
歠菽饮水【意思解释】1.喝豆粥饮白水。喻生活清苦。
啜菽饮水【意思解释】1.亦省作"啜菽"。 2.吃豆类，喝清水。语出《礼记．檀弓下》:"子路曰:'伤哉贫也!生无以为养，死无以为礼也。'子曰:'啜菽饮水，尽其欢，斯之谓孝。'"后因以为贫家孝子事亲之典。 3.指生活清苦。
啜菽【意思解释】1.见"啜菽饮水"。
刍菽【意思解释】1.亦作"刍叔"。 2.即刍豆。
不辩菽麦【意思解释】1.同"不辨菽麦"。
不辨菽粟【意思解释】1.犹不辨菽麦。粟，小米。
巴菽【意思解释】1.即巴豆。
半菽【意思解释】1.谓半菜半粮，指粗劣的饭食。 2.指少许之物。
不辨菽麦【意思解释】1.形容愚昧无知。今亦指脱离生产实践，缺乏实际知识。
藿菽【意思解释】1.豆叶和大豆。泛指豆类植物。 2.比喻清贫的生活。
禾菽【意思解释】1.谷类和豆类。
麻菽【意思解释】1.亦作"麻尗"。 2.麻与豆。
大菽【意思解释】1.大豆的一个品种。
稻菽【意思解释】1.稻和菽。
嘉菽【意思解释】1.豆类作物的美称。
粱菽【意思解释】1.米与豆。
藜菽【意思解释】1.藜和菽。泛指粗粝之食。
配盐幽菽【意思解释】1.指豆豉。

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布帛菽粟帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
汉·晁错《论贵粟疏》：“粟米布帛生于地，长于时，聚于力，非可一日成也。”《宋史·程颐传》：“其言之旨，若布帛菽粟然，知德者尤尊崇之。”
不辩菽麦分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
晋·葛洪《抱朴子·穷达》：“庸俗之夫，暗于别物，不分朱紫，不辩菽麦。”
不辨菽麦菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
《左传·成公十八年》：“周子有兄而无慧，不能辨菽麦，故不可立。”
不辨菽粟分不清哪是豆子，哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
清·龚自珍《农宗》：“婢妾之养不备，则不世；祠祭弗如式，不世；不辨菽粟，亦不世。”
啜菽饮水啜：吃；菽：豆类。饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。
《荀子·天论》：“君子啜菽饮水，非愚也，是节然也。”《礼记·檀弓下》：“孔子曰：啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”
菽水承欢菽水：豆和水，指普通饮食；承欢：侍奉父母使其欢喜。指奉养父母，使父母欢乐。
《礼记·檀弓下》：“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”
饮水啜菽饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。
《荀子·天论》：“君子啜菽饮水，非愚也，是节然也。”《礼记·檀弓下》：“孔子曰：啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”
饮水食菽形容生活清苦。同“饮水啜菽”。
无
智昏菽麦指智力不能辨认豆麦。形容无知。
南朝·梁·刘孝标《辩命论》：“朝秀晨终，龟鹤千岁，年之殊也。闻言如响，智昏菽麦，神之辨也。”
智昏菽麦指智力不能辨认豆麦。形容无知。
南朝·梁·刘孝标《辩命论》：“朝秀晨终，龟鹤千岁，年之殊也。闻言如响，智昏菽麦，神之辨也。”
抱布贸丝布：古代一种货币；贸：买卖。带了钱，来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。
《诗经·卫风·氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”
布被瓦器布缝的被子，瓦制的器皿。形容生活检朴。
《后汉书·王良传》：“［王良］在位恭俭，妻子不入官舍，布被瓦器。”
布颿无恙颿，同“帆”。比喻旅途平安。同“布帆无恙”。
无
布袋里老鸦比喻虽然活着，但象死了一样。
清·瞿灏《通俗编·禽鱼》：“钦山邃曰：‘布袋里老鸦，虽活如死。”
布帆无恙比喻旅途平安。
南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“地名破冢，真破冢而出，行人安稳，布帆无恙。”
布鼓雷门布鼓：布蒙的鼓；雷门：古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。
《汉书·王尊传》：“毋持布鼓过雷门。”
布裙荆钗粗布做的裙，荆条做的钗。旧时形容贫家女子服饰俭朴。
南朝·宋·虞通之《为江敩让尚公主表》：“年近将冠，皆已有室，荆钗布裙，足得成礼。”宋·周恽《清波杂志·陶谷》：“有善谋者，选籍中艳丽，诈为驿卒孀女，布裙荆钗，日拥彗于庭。”
布天盖地形容数量极多，散布面极广。
周立波《暴风骤雨》第二部八：“雪越下越紧，布天盖地，一片茫茫。”又第二部二六：“胜仗是不小，俘虏布天盖地，搁火车拉呀。”
布袜青鞋原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。同“青鞋布袜”。
无
布衣粝食形容生活清苦。同“布衣蔬食”。
唐·房鲁《上节度使书》：“其愧非愧，布衣粝食，僮饥蹇驴也，所以愧者，彼何人也，予何人也。”
布衣黔首布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
《史记·李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首。”
布衣蔬食蔬食：粗食。穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦。
《汉书·王吉传》：“吉俭家居，亦布衣蔬食。”
布衣韦带原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
《汉书·贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外。”
布衣之交布衣：平民。旧指贫寒老友。
《战国策·齐策三》：“卫君与文布衣交，请具车马皮币，愿君以此从卫君游。”
尺布斗粟一尺布，一斗谷子。形容数量很少。也比喻兄弟间因利害冲突而不和。
《史记·淮南衡山列传》：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春；兄弟二人不相容。”
除秽布新犹言除旧布新。
晋袁宏《后汉纪光武帝纪一》：“孛星者，恶气所生，或谓之慧星，张为周分。其后世祖都洛阳，除秽布新之象。”
除旧布新布：安排，开展。清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。
《左传·昭公十七年》：“彗，所以除旧布新也。”
椎髻布衣椎形发髻，布制衣服。指妇女朴素的服饰。
《后汉书·梁鸿传》：“乃更为椎髻，著布衣，操作而前。”
钗荆裙布荆枝作钗，粗布为裙。形容妇女装束朴素。
汉·刘向《列女传》：“梁鸿妻孟光，荆钗布裙。”
谛分审布仔细察看分布状况。
宋·秦观《奇兵》：“奕者之斗棋也，谛分审布，失其守者逐而攻之。”
涤秽布新清除陈旧的，建立新的。
黄远庸《新剧杂论》：“比来大江以南，盛行新剧，竟以现身说法，涤秽布新，甚美甚善。”
斗米尺布指少量的粮食与布匹。
明·袁宏道《碧晖上人修净室引》：“其一余不知名，亦不识面貌，每日以沉湎为工课。凡所得斗米尺布，尽以沽酒。”
斗粟尺布比喻兄弟间因利害冲突而不和。
《史记·淮南衡山列传》：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春；兄弟二人不相容。”
发宪布令犹发号施令。
《墨子·尚同下》：“试用家君发宪布令其家。”
行兵布阵指挥军队，布置阵势。
明·无名氏《杨家将演义》第四回：“有一将，名继业，人号为令公，此人天文地理，六韬三略，无不精通，行兵列阵，玄妙莫测，乃智勇兼全之士。”
猢狲入布袋猢狲：猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。
宋·释道原《景德传灯录》：“僧曰：‘恁么即学人归堂去也。’师曰：‘猢狲入布袋。’”
开诚布公开诚：敞开胸怀，显示诚意。指以诚心待人，坦白无私。
《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。”
季布一诺季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。
《史记·季布栾列传》：“曹丘至，即揖季布曰：‘楚人谚曰：“得黄金百，不如得季布一诺。”足下何以得此声于梁楚之间哉？’”
荆钗布裙荆枝作钗，粗布为裙。形容妇女装束朴素。
南朝·宋·虞通之《为江敩让尚公主表》：“年近将冠，皆已有室，荆钗布裙，足得成礼。”
棋布错峙指如对弈双方所着棋子般交错对峙。
无
裙布荆钗以布作裙，以荆代钗。比喻贫困。同“钗荆裙布”。
元·高明《琵琶记》第三十九出：“［旦］自古道：人有贵贱，不可概论。夫人是香闺绣阁之名姝，奴家是裙布荆钗之贫妇。”
棋布星陈形容多而密集。同“棋布星罗”。
无
棋布星罗像棋子般分布，像星星般罗列。形容多而密集。
无
旗布星峙犹言星罗棋布。形容数量很多，分布很广。
无
切切此布旧时布告末尾的套语。
丁中江《北洋军阀史话·黎元洪被迫下台》：“本使为维持地方安宁计，决不能稍示姑容，仰商民人等，各安生业，勿得轻听谣言，自相惊扰，切切此布！”
青鞋布袜原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。
唐·杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“吾独何为在泥滓？青鞋布袜从此始。”
施仁布德指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
无
推诚布公示人以诚，公正无私。
无
拖麻拽布指戴孝。旧时，长辈丧亡，幼辈要披麻衣系白布。
无
彤云密布彤云：彤是红色的意思，有时指红霞;有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空，预示着大雪即将来临。
《诗经·小雅·信南山》：“上天同云，雨雪雰雰。”
韦裤布被韦：熟皮叫韦，生皮称革。熟皮作裤子，粗布作被。形容生活很节俭。
无
星罗棋布罗：罗列；布：分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。
汉·班固《西都赋》：“列卒周匝，星罗云布。”
星罗云布犹星罗棋布。形容数量很多，分布很广。
无
拽布披麻穿孝服，服丧事。犹言披麻戴孝。
元·武汉臣《老生儿》第一折：“但得一个生忿子拽布披麻扶灵柩，索强似那孝顺女罗裙包土筑坟台。”
拽布拖麻穿孝服，服丧事。犹言披麻戴孝。
元·白朴《梧桐雨》第三折：“拽布拖麻，奠酒浇茶，只索浅土儿权时葬下。”
云布雨润比喻教化远播。
《宋书·夷蛮传·诃罗驼国》：“敷演正法，云布雨润。”
云布雨施比喻遍布。
汉·司马相如《上林赋》：“缘陵流泽，云布雨施。”北周·庾信《三月三日华林园马射赋》：“上则云布雨施，下则山藏海纳。”
引绳棋布形容纵横整齐。
无
枝布叶分比喻后裔支派分布甚广。
《左传·隐公八年》“胙之土而命之氏”唐孔颖达疏：“子孙繁衍，枝布叶分，始承其本，末取其别，故其流至于百姓万姓。”
枝流叶布比喻后裔支派分布甚广。同“枝布叶分”。
汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》：“公讳咸，字元卓，汝南西平人。盖秦将李信之后，孝武大将军广之胄也。枝流叶布，家于兹土。”

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红布造句1、那天是你用一块红布，蒙住我双眼也蒙住了天，你问我看见了什么，我说我看见了幸福。崔健
2、入夜，吕布用一丈红布将女儿负于身后，翻身上马。
3、太守府的门前，沮授在两块红布上用隶书工工整整地写上“爆竹辞旧岁，桃符迎新年”。
4、造纸术发明之前，人们也许用的是红布或者什么红颜料。
5、说完，他向周围扫了一眼，顺手从供桌上拿起一尊生铜佛像，朝铜锁上狠狠地砸了几下，锁子就被打开了，箱子里放着一个红布小包，打开一看。
6、天刚擦黑，悬挂在广场上的三十盏红灯笼已然点起，而更吸引现场居民的是灯笼下红布粘着的条灯谜。
7、马腾飞非常吃惊，只见红布后面五彩绚烂、颜色缤纷、艳丽夺目，像放烟花一样漂亮至极。
8、家就像根，永远是树叶的家；家就像红布条，永远系着游子的心，家就像大衣一件，不会提高温度，但却给予人们连火炉都不能替代的温暖。
9、他很愤怒，他的脸胀红得象块红布。
10、浩光新川是从约拉离镇里的南相马在福岛县，海，他被发现后，挥舞着红布。
荆布造句1、旁边一个身着一身荆布裙的女子说道。
2、在那船上，有一家三口，荆布麻衣，两男一女，两大一小。
3、荆布麻衣，粗茶淡饭，每天只为柴米油盐操心，平平淡淡，没有所谓正邪，没有所谓仇恨，完全涉及任何纷争，如此，便知足了。
4、主人是一对老夫妻，着荆布粗衫，俨然老实巴交的庄稼人。
5、他一介不取，所以，家里只有一个仆人，妻儿都吃糙米，穿荆布。
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揩布造句1、网友“小猪”表示，以前物质紧缺，小时候妈妈都是用旧衣服做尿布，现在可能不会用，但是，如果不想当垃圾扔掉，可挑一些合适的当脚垫、揩布来使用。
2、具体做法为，生熟食品分开，生熟容器及刀、砧板、揩布等炊事工具也要生熟分开。
3、春节服务员都回去了，阿拉还要做，大年三十夜到，人家在放炮仗烟火，我在后头汏揩布，汏到里厢羊毛衫棉毛衫全部湿脱。【小学生网。】
4、中药店里的揩布，揩来揩去都是苦。
5、刮板细度计在使用前必须用溶剂洗净擦干，在清洗时应用细软揩布。
6、龙华塔广场上的喷水池是旅游商城的一处新景观，但是一些保洁工竟然在池中洗起了脏揩布，如此举动真让游人大跌眼镜。
7、位于交通繁忙的马路附近或工业区附近的居室，应尽可能经常地用湿揩布抹去儿童能触及部位的灰尘。
8、位于交通繁忙的马路附近或工业区附近的居室，应尽可能地经常用湿揩布抹去儿童能触及部位的灰尘。
9、一男仆怀抱一瓶酒，左手握瓶颈，右手撑瓶底，手中还搭一块长条揩布。
10、而前几年，上海彩叶树变色效果不明显，一个原因就是树叶受污，让彩叶成了污搭搭的‘揩布色’。
口布造句1、毛和他的同学们，在五四时代，就是穿着英国卡机布，长沙街上的人也很多人穿着绸缎和进口布料。
2、这里地势开阔，幢幢大楼拔地而起，建筑群比比皆是。人民礼堂描龙画凤，富丽堂皇；百货大楼线条明快，朴实大方；市体育馆金碧辉煌，庄严典雅；校场口布置精巧，别有情趣。
3、黄河小北干流放淤是治理黄河泥沙的重要战略措施，引水口布置是自流放淤实现淤粗排细的关键措施之一。
4、瑞典军方立即出动直升机、军舰实施包围，并迅速封锁卡尔斯克鲁纳湾，在出海口布下防潜网，在航道上架设障碍物，还拆除航标以防苏联潜艇外逃。
5、我们有您所需要的各种款式的台布、口布、椅套、台裙。
6、比较广东省城市的户籍人口布局、常住人口布局与经济布局，可以发现存在一个明显的滞差现象。
7、真丝质地系列产品及完善的餐饮布草各种款式台布，口布，台群，台罩。
8、当它是之时，在和人的区段周围从入口布纹的外面所有的方式仍然等候试而且得到里面的神情一条线。
9、公开资料显示，恒新鞋业公司为成立的一家民营企业，以松紧口布鞋为主打产品，兼营绝缘鞋、解放鞋、劳保鞋、松紧布、织布、无纺布、轧染布等。
10、海军布雷队发现日军舰艇在贵池一带江面活动频繁，于当晚在贵池两河口布下漂雷，一艘日军汽艇触雷沉没，艇上名日军毙命，多人受伤。
量布造句1、三次量布，一次剪开。
2、只要六大高手以自己的力量布成六道轮回大阵，就可发出天龙座全盛时期的七成战力。
3、有消防专家指出，这类工厂一般堆放大量布疋、棉质材料及颜料等易燃物品，点燃后可令现场迅速陷入火海，并释放大量浓烟。
4、量布裁衣。
5、孟德所言不错，我仔细想了，杨桥之战来的太过突兀，将我军太多的精力耗费在了那里，以至于大营被接连夜袭，追根究底，还是我们将力量布置的太过分散了。
6、因而在将来选取堤防渗控措施时，可以采用悬挂式防渗墙，并应尽量布置在堤内脚或压盖的末端。
7、裁缝用一种度量衡量布，珠宝商使用另一种度量衡，木匠又用另一种，其他国家又用不同的度量衡。
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菽粟造句1、“东城布帛菽粟，西城马牛柴炭，南城禽鱼花鸟，中城珠玉锦绣。
2、董浩菽粟，据说你被江南GPO内部消化了，真的假的，真的假的啊？
3、新中国诞生前夕，***就明确指出，人民民主专政“对于胜利了的人民，这是如同布帛菽粟一样地不可须臾离开的东西。
4、狗马禽兽当食者多，度不足，下调郡县，转输菽粟、刍稿。
5、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，对于我们的各项工作如同布帛菽粟之于人的生活，须臾不可离开。
6、历史证明，这个共同理想代表了全国各族人民最广泛的利益，是如同布帛菽粟一样不可以须臾没有的。
7、社会组织即社会关系，也是与布帛菽粟一样，是人类依生产力产出的产物。
8、碑帖鉴赏大家秦公在《秦说碑帖》中指出，从宋朝开始的碑学和帖学风靡了近千年，文人若不明碑帖，如同农夫不辨菽粟，木匠不辨绳墨。
9、书家而不明碑帖，恰如农夫不辨菽粟，工匠不识斧凿。
10、晋计急，乃取军中杂钱举息与畿内百姓，每至田收之际，多令军人车牛散入村乡，收敛百姓所得菽粟将还军。
布帛菽粟造句1、“东城布帛菽粟，西城马牛柴炭，南城禽鱼花鸟，中城珠玉锦绣。
2、新中国诞生前夕，***就明确指出，人民民主专政“对于胜利了的人民，这是如同布帛菽粟一样地不可须臾离开的东西。
3、“四书五经，布帛菽粟也，家家皆有，高明《琵琶记》，如山珍海错，贵富家不可无。
4、历史证明，这个共同理想代表了全国各族人民最广泛的利益，是如同布帛菽粟一样不可以须臾没有的。
5、古者以布帛菽粟不可尺寸抄勺而均，乃为钱以通贸易。
6、为人之学者，父子夫妇昆弟之道，布帛菽粟之宜也。
7、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，对于我们的各项工作如同布帛菽粟之于人的生活，须臾不可离开。
8、社会组织即社会关系，也是与布帛菽粟一样，是人类依生产力产出的产物。
9、对孩子的教育如同布帛菽粟一样，是一天也不可废弃的。
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啜菽饮水造句1、若嫁小民，布裙短衾，啜菽饮水，亦是良妇。
2、作为一个知识分子，只要能发挥自己的才能，生活上即使啜菽饮水，也是高兴的。
3、君子忧道不忧贫，即使啜菽饮水，鹑衣百结，依然不改其乐。
4、悠长之趣，不得于醲酽，而得于啜菽饮水之余;惆怅之怀，不生于枯寂，而生于品竹调丝之后。
5、悠长之趣，不得于酽，而得于啜菽饮水;惆恨之怀，不生于桔寂，而生于品竹调丝。
6、君子啜菽饮水，非愚也，是节然也。
7、饮食欲望，一般说来容易满足，“啜菽饮水”，所费无几，即可果腹，所以人易处于快乐之中，李泽厚说中国古代文化传统是乐感文化，是有理由的。
8、“啜菽饮水”、“衔环结草”、“投桃报李”、“一饭千金”等典故和成语，都在诠释着中华民族感恩文化的深刻内涵。
9、
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菽麦造句1、至于说小到做饭、烧菜，大到对话社交这些生活上的必备技能，顾薇表现出来的就更加呆笨鲁钝，不辩菽麦。
2、世间也尽有不辨菽麦的人。
3、他虽然看上去文质彬彬，可到了这里简直就是不辨菽麦，连最基本的常识都不懂。
4、维大宋政和七年，岁在丁酉，三月清明，徐昭、张霖、郑亿年、陈又汇四公子于中牟县射猎，因童子无知，顽皮放浪，不辩菽麦，未识耕牛。
5、他都这麼大了，却连基本做人道理都不懂，这和不辨菽麦有何不同？
6、他都这么大了，却连基本做人道理都不懂，这和不辨菽麦有何不同？
7、他刚到农村时还是个不辨菽麦的小伙子，经过这么多年的学习磨练，现在已是个精通农艺的专家了。
8、但是不辨菽麦，以海战失利为由，而认定这种战术必然是“错误”。
9、父亲说我是一个不辨菽麦的书呆子。
10、他刚到农村时还是个不辨菽麦的小伙子，经过这麼多年的学习磨练，现在已是个精通农艺的专家了。
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